Ганс Кристиан Андерсен «Сказки, рассказанные детям. Новые сказки.» - рецензия П. Можейко
«Не делай сказку былью, вожделея,
Не жалуйся, когда не удалось,
Несбывшееся ярче и светлее,
Того, что получись и сбылось.»
(Игорь Губерман)
НАЗВАНИЕ: Сказки, рассказанные детям. Новые сказки.
АВТОР: Ганс Кристиан Андерсен
ОРИГИНАЛЬНОЕ НАЗВАНИЕ: ---
ISBN: ---
ГОД ИЗДАНИЯ: 1983
ИЗДАТЕЛЬСТВО: «Наука»
СЕРИЯ: «Литературные памятники»
КОГДА МНОЙ ПРОЧИТАНО: Август 2018
ИСТОЧНИК: Оригинальная книга
МОЕ МНЕНИЕ О КНИГЕ:
Хотя бы несколько сказок Ганса Кристиана Андерсена (1805-1875) назовет каждый. Уже учитывая это, несмотря на отношение к его творчеству, писателя легко назвать классиком. Его творчество и его жизнь как раз-таки больше всего и отражают эти фольклорные и эпические, волшебные и жестокие произведения.
Андерсен родился в бедной датской семье прачки и башмачника. Некоторые врожденные амбиции мальчика, с трудом полученное образование, нервозность, недовольство своей внешностью, бедность и излишняя чувствительность сформировали весь основной «пакет» его сюжетов. Единственная неразделенная любовь в 35 лет и последующее одиночество на всю жизнь дополнили его сказки основным «романтическим» посылом. Вся жизнь Андерсена, это в общем-то жизнь невезучего человека, бесконечно пытающегося стать знаменитым, несмотря на свое положение и достаток. Отсюда его проба пера по приезде в Копенгаген едва ли не во всех актуальных литературных жанрах, от драматургии до сказок. Только вот известность ему принесли лишь последние, да и те далеко не с первого изданного тома. Во вступлении к третьему выпуску (оно приведено в этом издании) автор говорит о том, что его сказки восприняты весьма холодно, поэтому у него нет большого желания писать их снова. Однако все же решился написать третий выпуск, хотя бы из-за «Русалочки»… Как мы знаем, следующие выпуски и тома появились на свет. То ли публика стала благосклоннее, то ли Андерсен научился лучше писать, то ли просто писал, потому что не мог «не писать» в угоду своим стремлениям.
Как мне кажется, лучшие сказки умеют писать те взрослые, которые сумели «сохранить в себе ребенка». Такие авторы умеют грамотно балансировать между полюсами мудрой зрелости и смелой фантазии, делая сказки одновременно понятными детям, но и привнося в них поучительную моральную составляющую. К сожалению, Андерсен к таким писателям не относится. Да и странно было бы, если бы из него получился такой автор, учитывая обстоятельства его жизни и характера (бедность, ревность, страхи, зависть, одиночество, непризнанность, эгоцентризм, фатализм). Андерсен, не «взрослый, сумевший сохранить в себе ребенка», он – «ребенок, так и не сумевший стать взрослым». И об этом говорят многие детали его сказок.
Для того, чтобы понять, что такое зрелость, до нее надо дорасти, ее надо «пожить» и, тем самым, прочувствовать. Одно из главных достоинств зрелости в отношениях и в жизненном опыте – это взвешенность и уравновешенность, неспешность принятия решений, компромиссность, внимание к оппоненту. Незрелость не терпит оттенков. Ее категории, это «здесь и сейчас», «все или ничего», «мое или ничье», «жизнь или смерть». Так ведет себя маленький ребенок (погуглите известный тест на «отложенное удовольствие» с детьми и зефиром), так ведет себя лишенный разума пылкий любовник, так ведет себя обиженный задира… и так ведут себя сплошь и рядом герои сказок Андерсена. Если наказать, то мертворожденным ребенком (Аисты), если доказать свою любовь, то хранением отрубленной головы возлюбленного (Эльф из розового куста), если подношение, то конечно снова же отрубленная голова (Дорожный товарищ), если требуется прощение или хотя бы понимание, то его не будет вовсе (Парочка), если надо усмирить порок, то только лишением части тела, его провоцирующего (Красные башмачки), если проявилась красота или доброта, то она непременно умрет (Ромашка, Цветы маленькой Иды), если проявила себя гордость, то она будет наказана полным забвением (Ель, Воротничок) или смертью (Гречиха). Никаких полутонов. Никаких компромиссов. Только полная отдача, только самопожертвование. Если любить, то принцессу, если принцессу, то с первого взгляда. Уничтожение, вместо воспитания. Кара, вместо условного наказания. Мир Андерсена жестокий и плоский как мир Праттчета, имеющий лишь три цвета (к черному и белому добавим цвет розы, растения, к которому, судя по многочисленным упоминаниям в сказках, у автора был особый фетиш), мир, не передающий всю сложность реальной жизни. Создается впечатление, что герои Андерсена, как и он сам, видят только некие абсолютные идеалы, и в своем ущербном стремлении к ним не видят всего того разнообразия, которое разделяет их от своих целей. Такое категоричное мировоззрение пагубно и едва-ли способно благотворно влиять на читателя, а тем более, обогащать его.
Стоит отметить особо то, что мир сказок Андерсена – это мир без счастливых людей. А тем более, мир несчастных женщин и девочек. Да, некоторые из них имеют сюжетную потенцию к счастью, но то, каким образом достигается это счастье часто нивелирует его самое. Видимо, не ощутив радость спокойного семейного быта, того самого «тихого счастья», не повзрослевшему автору постоянно необходим его эпический, нематериальный, эфемерный эквивалент: цвести розовым кустом на могиле друга (Соседи), обретение бессмертной души через скоропостижную смерть и испытательный срок (Русалочка), удовлетворение местью (Эльф из розового куста, Свинопас), возможностью забрать на небо часть дорогих сердцу земных вещей (Ангел) и т.д. Удивительно, но как правило жертвы в сказках не оправданны земным счастьем, в лучшем случае, лишь условным небесным раем. Видимо, автор посчитал таковое слишком невероятным даже для сказки.
Вернемся к женщинам и девушкам. Ролей у них в сказках Андерсена немного, всего три: умирать, страдать, быть внезапным объектом вожделения. Если отбросить довольно шаблонную для сказок в целом третью роль «принцессы», в которую почему-то все всегда безосновательно влюбляются при первой же встрече, то останутся две взаимосвязанные роли: страдание и смерть, которые, в свою очередь задают некоторые вопросы, относительно персоны самого Андерсена. Действительно ли он так был обеспокоен положением женщин в современном ему «прогнившем Датском королевстве»? Или просто напросто не мог себе позволить вписать в сюжеты хотя бы одну «просто счастливую женщину»? Мне кажется второе. Просто Андерсен такую женщину или просто не встретил в своей жизни, начиная с матери, или просто завидуя таким женщинам и тем, кто были с ними рядом, умышленно вычеркивал их из своих сказок. «Девочка со спичками» просто умирает на улицах города. Да, она обретает свой рай, но на нашей «грешной земле» она была сугубо несчастна. Тоже самое с Русалочкой. Лишается своего порока, но вместе с ним и своих ног героиня «Красных башмачков», страдают ради близких Элиза и Герда (Дикие лебеди, Снежная королева), проходит сем кругов ада мать из «Истории одной матери», теряя свои глаза, ради «самой настоящей любви» превращается в обезображенный расплавленный труп балерина из «Оловянного солдатика» и даже глупая привереда-принцесса из классической сказки всю ночь страдает от семени представителя семейства бобовых… Всем своим юным читательницам Андерсен как бы говорит, что счастье достижимо только путем большой жертвы и страданий, самопожертвованием и даже…смерти. Не говорит ли это о том, что автор просто хотел, чтобы хотя бы одна женщина отдала такую жертву ради него? Не слишком ли, Ганс?
Поразительно, но похоже, что иллюстратор сказок Андерсена В. Педерсен «словил волну» автора насчет несчастных женщин. При довольно неплохом общем уровне иллюстраций ему упорно не даются лица маленьких девочек, которые выглядят так, как будто они «родились уже уставшими». Ниже иллюстрации из «Снежной королевы», «Девочки со спичками» и «Маленького Тука».
Ну и наконец, зрелость, это не только взвешенность и последовательность, но и чувство меры и такта. Дай хорошему художнику 20 красок, он создаст глубокое и яркое полотно, но, что самое главное, не будет использовать все краски. Дай неумехе-мазиле тех же 20 красок, он использует все, но так и не изобразит хоть что-либо внятное и ценное. Так и с Андерсеном… везде, где надо и не надо у него в тексте «торчит» розовый куст или нечто подобное. А на фоне некоторых избыточных фрагментов Эдгар Берроуз и Филип Дик могут выглядеть блекло (см. цитату ниже). Это не уровень фантазии. Это уровень безвкусицы.
«Затем принцесса и ее невидимый спутник вошли в большую залу из серебра и золота; на стенах сияли большие красные и голубые цветы вроде подсолнечников, но боже упаси сорвать их! Стебли их были отвратительными ядовитыми змеями, а самые цветы – пламенем. выходившим у них из пасти. Потолок был усеян светляками и голубоватыми летучими мышами, которые беспрерывно хлопали своими тонкими крыльями; удивительное было зрелище! Посреди залы стоял трон на четырех лошадиных остовах вместо ножек; сбруя на лошадях была из огненных пауков, самый трон из молочно-белого стекла, а подушки на нем из черненьких мышек, вцепившихся друг другу в хвосты зубами. Над троном был балдахин из ярко-красной паутины, усеянной хорошенькими зелеными мухами, блестевшими не хуже драгоценных камней. На троне сидел старый тролль; его безобразная голова была увенчана короной, а в руках он держал скипетр. Тролль поцеловал принцессу в лоб и усадил ее рядом с собой на драгоценный трон. Тут заиграла музыка; большие черные кузнечики играли на губных гармониках, а сова била себя крыльями по животу – у нее не было другого барабана. Вот был концерт! Маленькие гномы, с блуждающими огоньками на шапках, плясали по залу.»
Мы все хорошо помним, как в детстве мы хотели побыстрее вырасти и стать взрослыми. Нам было очень важно, чтобы взрослые признавали нас, ценили наши старания, радовались нашим успехам и достижениям. Постепенно взрослея, мы во многом избавляемся от потребности в таком признании и начинаем больше полагаться на себя самих. Но Андерсен очередной раз доказал, что так и не вырос, постоянно добиваясь того, чтобы его не называли «детским» сказочником, мол писал он их в том числе и для взрослых! Похоже признание взрослых ему было важнее, о чем говорит и тот факт, что он приказал, чтобы на его памятнике не было изображено ни одного ребёнка! Ведь зрелому взрослому писателю было бы честью знать, что его произведения так ценят дети, самые преданные и настоящие читатели. Но…
Как рассуждать о сказках в наше время? Как их оценивать? Филологи и культурологи, историки и фольклористы найдут в них интересные материалы для исследования, некий особый культурный код, передающийся из поколения в поколение. Некоторые сказки Андерсена основаны на фольклорных первоисточниках, но едва ли послужат хорошим историческим материалом. Можно оценивать сказку (особенно литературную) с точки зрения того, насколько она соответствует своему времени и насколько его описывает. Судить сказки Андерсена с этой точки зрения мне сложно. Время начала XIX века в Европе явно не самое благодарное для бедняков, и в общем-то, жестокость того времени интонационно эти сказки вполне передают. Авторские сказки многое могут сказать о личности автора, и как я описал выше, сказки Андерсена по всем параметрам характерны. Можно оценивать сказки с точки зрения поучительности и примера морального и этического выбора. К сожалению, на мой взгляд, практически нет сказок Андерсена, которые могли бы послужить тому примером (подробнее в тексте выше и в ссылках ниже). Так что же?
Я считаю, что стоит рассмотреть такой вопрос: стоит ли читать сказки Андерсена современным детям? Блиц-ответ: за исключением нескольких штук – нет. Мы живем в мире открытых границ, относительно свободного доступа к большому объему информации, более высокой продолжительности жизни и сносного для большинства достатка. В наше время никто не сходит с ума от принцесс, да и последних днем с огнем не найти, мало кого восторгает куст розы, отрубленная голова не станет символом настоящей любви и любое убийство вызовет отвращение, а Смерть спрятана в долгий ящик в подвальном комоде, чтобы она не смогла мешать торжеству молодости и удовольствию от развлечений. В наше время не выбирают способ страдания. В наше время выбирают путь к счастью, счастью тут, на Земле, в этой жизни. Мы потихоньку понимаем, что дорог много, и не обязательно выбирать крайние меры, чтобы прожить жизнь достойно. Современная сказка должна показать ребенку всю широту разнообразия человеческих отношений и научить тому, что мы сложны в своем внутреннем мире также, как и во внешнем, что задачи не имеют одного решения, и что настоящий ум – это гибкий ум, способный найти оптимальное решение в любом вопросе. Остроумие, юмор, целеустремленность, гуманность, познавательность и, конечно, увлекательность, способная дарить уникальный и актуальный времени эмоциональный опыт, вот, что необходимо современной сказке, и чего не хватает сказкам Андерсена.
Недавно я ходил между рядов большой ночной книжной ярмарки многие из боксов которой были посвящены как раз-таки детской литературе. Я принципиально искал современные издания Андерсена и хотел найти в них те самые жестокие и бестолковые сказки, которые прочитал в этой книге. И на удивление, не нашел ни одной. У меня самого стоит советский томик его «избранных сказок» для дошколят, среди которых, например, в полном тексте (проверял) присутствует сказка «Маленький Клаус и Большой Клаус» в которой есть эпизоды возлежания с трупом, глумления над телом, издевательством над животными и отказом от пресечения самоубийства (проверьте)! Похоже, редакции издательств справедливо вымыли все непотребство в наследии автора, оставив нам и нашим детям действительно хорошие сказки: «Новое платье короля», «Ангела», «Снежную королеву», «Русалочку», «Дюймовочку», «Тень» и «Соловья». А остальное пусть послужит биографам для оценки личности автора.
Друзья, дополнительно предлагаю Вам по-новому взглянуть на сказки Андерсена. По ссылкам ниже по каждой из сказок можно прочитать ее краткое содержание и мой вариант (в котором есть доля шутки) ее современной интерпретации с выведенной из нее же новой моралью.
Более того, так как во многих сказках творится откровенная дичь, мы с моим коллегой Дмитрием Мениным, отлично разбирающимся в тяжелых жанрах музыки, каждый обзор сказки дополнили трепетно подобранной по смыслу и настроению мелодией, в которых есть условные отсылки к сказке (попробуйте отыскать их сами).
Воспринимайте эти обзоры серьезно на любое количество процентов из ста!
1 Сказки, рассказанные детям I
1.1 Первый выпуск (1835)
Огниво
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-01-ognivo
Маленький Клаус и Большой Клаус
Принцесса на горошине
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-03-princessa-na-goroshine
Цветы маленькой Иды
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-04-cvety-malenkoi-idy
1.2 Второй выпуск (1835)
Дюймовочка
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-05-duimovochka
Нехороший мальчишка
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-06-nehoroshii-malchishka
Дорожный товарищ
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-07-dorozhnyi-tovarisch
1.3 Третий выпуск (1837)
Русалочка
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-08-rusalochka
Новый наряд короля
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-09-novyi-naryad-korolya
2 Второй (новый) том (1838-1842)
2.1 Первый выпуск (1838)
Ромашка
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-10-romashka
Стойкий оловянный солдатик
Дикие лебеди
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-12-dikie-lebedi
2.2 Второй выпуск (1939)
Райский сад
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-13-raiskii-sad
Сундук-самолёт
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-14-sunduk-samolet
Аисты
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-15-aisty
2.3 Третий выпуск (1842)
Оле-Лукойе
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-16-ole-lukoie
Эльф розового куста
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-17-elf-rozovogo-kusta
Свинопас
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-18-svinopas
Гречиха
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-19-grechiha
3 Новые сказки. Первый том (1844-1845)
3.1 Первый выпуск (1844)
Ангел
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-20-angel
Соловей
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-21-solovei
Парочка
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-22-parochka
Гадкий утёнок
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-23-gadkii-utenok
3.2 Второй выпуск (1845)
Ель
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-24-el
Снежная королева
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-25-snezhnaya-koroleva
3.3 Третий выпуск (1845)
Холм лесных духов
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-26-holm-lesnyh-duhov
Красные башмаки
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-27-holm-lesnyh-duhov
Прыгуны
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-28-pryguny
Пастушка и трубочист
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-29-pastushka-i-trubochist
Хольгер-Датчанин
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-30-holger-datchanin
4 Новые сказки. Второй том (1847-1848)
4.1 Первый выпуск (1847)
Старый уличный фонарь
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-31-staryi-ulichnyi-fonar
Соседи
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-32-sosedi
Штопальная игла
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-34-shtopalnaya-igla
Маленький Тук
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-35-malenkii-tuk
Тень
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-34-ten
4.2 Второй выпуск (1848)
Старый дом
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-37-staryi-dom
Капля воды
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-36-kaplya-vody
Девочка со спичками
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-38-devochka-so-spichkami
Счастливое семейство
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-39-schastlivoe-semeistvo
История одной матери
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-41-istoriya-odnoi-materi
Воротничок
https://vk.com/@pavelmazheikabooksreview-milyi-andersen-laskovyi-metal-40-vorotnichok
МОЕ МНЕНИЕ ОБ ИЗДАНИИ:
Серия «Литературные памятники» - это серьезные издания знаковых произведений мировой литературы с комментариями специалистов. Серия издавалась под эгидой АН СССР и предназначена не только для обыкновенных, но въедливых читателей, но и для литературоведов и филологов. Издания выполнены на высшем для своего времени уровне.
Формат стандартный, слегка расширенный (170x215 мм), твердый переплет, без суперобложки, 368 страниц.
Достоинства издания: твердый переплет, белая бумага, хорошее качество печати, биография автора и многочисленные его фото, критические статьи об авторе, оригинальные иллюстрации датского художника В. Педерсена, сопровождавшие классические издания сказок Андерсена, список иллюстраций к биографии, подробное содержание, в котором сказки разбиты на фактически выпускавшиеся сборники с точной датировкой их первого выхода в свет, комментарии к сказкам, включая краткую историю их создания, указание переводчика к каждой сказке.
Недостатки издания: не обнаружено, кроме некоторых опечаток (см. фото).
ПОТЕРЯЛ БЫ Я ЧТО-НИБУДЬ, ЕСЛИ БЫ ЕЕ НЕ ЧИТАЛ:
Да. Иногда стоит перечитывать сказки будучи взрослым, не только для расширения кругозора и тренировки фантазии, но и для того, чтобы уберечь своих детей и детей своих знакомых от неактуальных и порой довольно глупых и аморальных произведений «признанных классиков».
КОМУ ПОРЕКОМЕНДОВАЛ БЫ:
Тем, кто хочет более трезво взглянуть на спорное литературное наследие Г.К. Андерсена, читая полные переводы его сказок, под рецензией профессионалов, сделанные для серьезной литературной серии издательства «Наука» АН СССР.
ТЕГИ: Сказки, детская литература, датская литература, фольклор, мистика, криминал, религия, романтизм, биография.
ВИДЕО В ТЕМУ: Посмотреть на родной город Андерсена можно в одном из выпусков цикла передач Петра Вайля «Гений места».
https://vk.com/pavelmazheikabooksreview
https://t.me/pavelmazheikabooksreview
=> Эта рецензия на "живой книге (мой ник PavelMozhejko) <=
https://www.livelib.ru/review/1181190-skazki-rasskazannye-detyam-novye-skazki-hans-kristian-andersen