"Милый Андерсен, ласковый метал #39" «Счастливое семейство»
4 Новые сказки. Второй том (1847-1848)
4.2 Второй выпуск (1848)
4.2.4 «Счастливое семейство»
Сказка, в которой Андерсен высмеял кастовый английский снобизм, с которым ему довелось столкнуться. Удивительно, но в этой сказке никто не умер (по крайней мере насильственной смертью и молодым), и это немного настораживает…
Сюжет:
Стояла старая-старая усадьба, а рядом с ней находились большие заброшенные заросли лопухов, которые служили для питания и разведения деликатесных улиток. Одна из таких семей, семей улиток, и жила в этих лопухах. Чувствовали они себя хорошо и свободно. Никто им не мешал, «лес лопухов» они считали своими владениями, себя считали венцом природы и мечтали о высшей награде: оказаться отваренными на серебряном блюде, потому что это очень почетно и (цитата) «очень аристократично». О том, что происходит после отваривания, улитки ничего не знали и ни от кого не слышали.
Потом решили они завести ребенка и взяли себе приемного сына. Сын подрос, и они начали подыскивать ему невесту. Сначала спросили у муравьев, есть ли кто на примете? Те ответили, что у них есть претендентка, но у нее целый муравейник детей. Улитки отказались. Тогда они спросили у комаров, потому что те везде летали и могли быть в курсе. Оказалось, что на далеком (100 метров) кусте крыжовника живет маленькая юная улиточка, готовая вступить в брак. Решили, что она сама должна ползти в жениху, т.к. у нее всего один куст, а у него целый лопушиный лес.
Отпраздновали свадьбу. Старики потом почили, а молодожены обзавелись большим потомством. Попасть на серебряное блюдо им так и не довелось. Улитки царствовали в своем отдаленном лопушином лесу, и никто не тревожил их покой, и покой опустевшей усадьбы, укрепляя веру улиток в свою исключительность.
Современная интерпретация:
Одно необычное государство все никак не могло стать богатым, честным, культурным и красивым. Потому что не очень то и было заинтересовано в этом. Тогда оно убедило себя в том, что кругом одни враги, и все они хотят сделать это государство еще беднее. Поверив в свою выдумку, государство решило обидеться на всех окружающих, раз они такие коварные и недоброжелательные, а значит и общаться с ними не стоит. Выстроило оно большой-большой забор по периметру и не позволяло никому смотреть даже в щелочку между досками. И сказано было: нет лучшей земли и неба, нет лучше народа, и царя лучше нет. Нет, потому что за забором тоже ничего нет, а значит то что есть – единственное, единственное правильное. Все просто и понятно стало народу. Раз всего по одному, и все принадлежит нашему государству – то и думать тут не о чем. Вот оно счастье! И стали жить они счастливо, пусть и по-прежнему также бедно.
А те самые окружающие тоже жили счастливо, уже не обращая внимания на нелепый забор, за которым, как полагали они, уже давно лишь безлюдный дикий лес.
Мораль:
Пред зеркалом стоял я горд,
Живот втянув, расправив плечи,
И мне казалось, я все мог,
К любой готов был в жизни встрече.
Самооценка взорвалась,
Манометра стекло разбилось,
Когда пробилась седина,
И все подбрюшье обвалилось.
Отдышка выплеснула спесь…
Нет, не могу… а впрочем, «мог бы»…
Пусть старый, но какой уж есть,
Пусть не стесняют меня годы.
И в целом разницы уж нет,
Что было, есть, и будет после,
Когда прожил меж своих стен,
К себе впуская только воздух.
(П. Можейко)