XiaoVilin99: детская литература и римейки

Перевёл тред твиттера о произведениях для детей и римейках. Их тенденции и к нам проникают, а раздел об английских писателях можно применить на русскую литературу и русский язык.

Детская литература

Как и когда детские песенки и рассказы, созданные до 1960-х, стали жуткими? Сейчас они повсеместно такие. Сперва писателей вроде Льюиса Кэрролла и Беатрис Поттер стали считать «викторианскими» и «чопорными», но сейчас их используют только для зловещего эффекта.

«Алиса в Стране чудес» 1951 и 2010 годов.
«Алиса в Стране чудес» 1951 и 2010 годов.

К сожалению, скорее всего, замки из жилищ благородных людей превратили в обители зловещих созданий бульварное чтиво и высокое фэнтези XX века (например, «Горменгаст» Мервина Пика и «Мифы Ктулху» Августа Дерлета).

Отчасти это происходило само собой: после войны увеличивалось время, разделяющее нас от веками известных вещей, вроде лошадей и ведёрок для угля. Но отчасти мораль в детских историях меняли весьма сознательно.

«Книга джунглей» 1967 и 2016 годов.
«Книга джунглей» 1967 и 2016 годов.

Например, Филип Пулман говорил, что он в своих книгах старается «подорвать основу христианской веры». Но это касается не только новой политкорректной литературы, но и «обновления» старой. В новом фильме «Книги джунглей» Маугли решил остаться в джунглях, а не вернуться к людям, как в оригинале Киплинга, что придаёт истории совсем другой смысл.

«СМИ крадут названия, чтобы нельзя было найти о них информации».
«СМИ крадут названия, чтобы нельзя было найти о них информации».

[Ещё везде всё называют старыми именами и делают римейки для того, чтобы уничтожить прошлое до 2000 года и испортить результаты поисковиков, чтобы люди не могли найти оригинальные произведения, события и персонажей. Даже если человек знает об оригинале, то бывает сложно думать о нём, а не о новой фигне.]

Самый очевидный пример — это «Гарри Поттер», где автор начинает писать эдвардианскую историю о магической школе-интернате с древними домами и старостами, но скатывается к пробужденному, антирасистскому и гейскому рассказу в середине серии.

Сколько родителей наивно вырастили своих детей на этих новых книгах и фильмах, не понимая, что их смысл удалили и заменили словно внутренности у мумии? Сколько родителей уже сами выросли на новой культуре?

Мы уже не можем вернуться назад. Большинство детей уже никогда не узнают, что такое антимакассары, как пахнут лошади и паровые двигатели, и как здоровые люди могли целый день играть в нарды. Тем не менее, странное и страшное прошлое продвигают в качестве психологической пропаганды, направленной против нас, и вы должны отвергать её.

P.s. Страшные детские истории существовали и до XX века (сейчас они стерильнее, чем когда бы то ни было), но саму невинность старых детских рассказов сейчас изображают чем-то зловещим. В куче современных книг, фильмов и сериалов викторианскую и эдвардианскую мораль (и их эквиваленты в других странах) изображают лишь лицемерным прикрытием для жестокости и насилия.

Также педофильский культ Фрейда сделал любой контакт между детьми и взрослыми (за исключением родителей) подозрительным.

Английские писатели

Нужно читать викторианские и эдвардианские детские книги также и для того, чтобы с ранних лет знать, как звучит красивый английский язык. После них потом будет проще читать Диккенса, Шекспира и Чосера.

Поттер, Киплинг, Блайтон, Льюис, Кэрролл, Стивенсон, Грэм… содержат столько британского или даже английского характера. Те, кто старается переписать их произведения, знают силу детских историй: они могут подсознательно защитить от многих бредовых идей.

Помимо ценностей, старые детские истории научили меня настоящему английскому языку: длинным предложениям со многими частями — такой язык нужно читать внимательно, чтобы понимать его. Современную детскую прозу часто пишут очень плохо.

После прочтения «Повести о двух городах» или «Моби Дика» издевательства активистов и политиков над языком, с их «неравенствами», «нарративами» и «опрессией», будут напоминать человека, играющего на пианино топором.

42 views·1 share