Возрождение культуры семьи и общины в контексте СО — 2.2

Авторы: Наталья Геда, Ольга Кухтенкова

2.2. Ритмы и циклы семейного образования

Этот раздел мы начнём с небольшого философского отступления. Раз уж мы переходим к теме ритмов и циклов, нужно сказать, что управление временем – это часть образа мира. Наши представления о смысле истории, целях существования, законах мироздания отражаются на том, как мы планируем свои дела и свою жизнь в целом. Вопросы мировоззрения могут сыграть немалую роль и в деле домашнего обучения. Циклы семейной жизни соединяют семью с окружающим миром, и прежде всего с той его частью, которая особенно важна для семьи – это может быть природный мир, мир малого сообщества или социальной ниши, к которой принадлежит семья. Время может играть большую культурную и социальную роль, если оно структурировано верно и соответственно главным задачам, стоящим перед семьёй.

Важными качествами образа жизни семьи являются ритм и структура. Ритм, как мы уже говорили выше, является ритуалом и элементом ритуала, потому что он упорядочивает жизнь и делает её по-хорошему предсказуемой. [25] К сожалению, важность ритмичности и цикличности понимают не все: многие родители, стремясь к некоей идеальной «свободе», избегают порядка и регулярности как в обучении, так и в домашних делах вообще. Свободу в таких семьях понимают как право выполнять какие-то виды деятельности не по заведенному распорядку, а по наитию. Считается, что подобный образ жизни формирует свободную личность, не изуродованную дисциплиной.

Вместе с тем мы не можем отрицать первостепенную важность ритмов и повторов не только в человеческом бытии, но и в существовании всей органической и неорганической материи. Усложнение ритмов превращает хаос — в космос, неживую материю — в живую, а неодушевленную — в одушевленную. Успешным в воспитании родителям и психологам детства известно, как ритмичность жизни, ее повторяемость и предсказуемость успокаивает детей, наполняет их уверенностью в завтрашнем дне, укрепляет их доверие к людям и базовый оптимизм. Напротив, жизнь, в которой совсем нет порядка, структуры, ритма, где все непредсказуемо и каждый раз по-новому, лишается в глазах детей не только позитивной, внушающей доверие устойчивости, но и смысла, что может сделать их тревожными, замкнутыми и даже агрессивными.

Чтобы образ жизни вашей семьи помогал вашим детям правильно расти и развиваться, нужно создать систему ритмично сменяющих друг друга деятельностей. Нужно задуматься о ритмах и циклах жизни всей семьи в целом и каждого члена семьи, найти точки их соприкосновения, объединить их в целое. Конечно, речь не идёт о казарменной дисциплине, обязательности муштры и каких-то крайностях. Почувствовать свой ритм могут представители самых разных мировоззрений и носители всех темпераментов: ритмы могут быть быстрыми и медленными, более или менее жёсткими, в них может быть та или иная мера случайностей. Даже у «хаотиков» - людей «хаотичного» творческого типа - есть свои ритмы, и все, для кого это важно, могут попробовать опереться и на них тоже.

Мы полагаем, что ритм и структура – даже если они устанавливаются не жёстко, а подвижно – необходимая составляющая образования, а наличие плана и повседневных обязанностей воспитывает и создает сильную и целостную личность. Планирование особенно это важно для тех детей, которым сложно сосредоточиться на полезной деятельности. С другой стороны, родители, создающие образовательный план для своих детей, могут находиться под чрезмерным впечатлением от собственного школьного опыта и – вольно или невольно – пытаться переносить школьные порядки к себе домой. Дисциплина и распорядок могут быть чрезмерно жёсткими, не способствующими обучению, а препятствующими ему. В целом, если процесс образования ребенка будет, так сказать, вещью в себе, ориентированной на некий идеал, а не на конкретного ребенка, конкретную семью и жизненные обстоятельства, то неизбежны проблемы и сложности как с его организацией, так и с мотивацией. Именно поэтому начинать нужно с осмысления образа жизни.

Для того, чтобы правильно запустить и направить в нужное русло процесс домашнего образования, взрослым необходимо поменять свое отношение ко времени. Нужно понять для себя смысл и ценность времени. Управление временем, умение использовать на благо семьи его естественные ритмы, усложнять их, замедлять или ускорять, и даже создавать новые — важное культурообразующее умение. Родители с домашними детьми не могут относиться ко времени беспечно, не могут терять его попусту. В домашнем обучении время либо ваш союзник, либо ваш противник, третьего не дано.

Как приручить время и сделать его своим союзником? В первую очередь — обратить внимание на его естественные и искусственные ритмы:

- естественные ритмы природы — чередование сезонов, изменения погоды, смена дня и ночи, циклов сна и бодрствования;

- естественные физиологические и возрастные ритмы, зависящие от гормонов, обмена веществ, болезней и всех тех факторов, которые влияют на человека изнутри;

- естественные психологические ритмы – смена активных и пассивных фаз, настроений, впечатлений;

- календарные циклы, которых может быть несколько: прежде всего основной, состоящий в современном мире из 365 дней и ночей, разбитый на 52 недели, в которых будние дни чередуются с праздниками, кроме этого есть календари религиозные, общинные и т.д.;

- ритм смены разных видов деятельности – суточный, месячный, годовой;

- ритм человеческих отношений – встречи с друзьями, общение с родными, родителями или детьми, знаки внимания – всё это создаёт отдельную систему ритмов, оказывающих на нас огромное влияние (то, что некоторым родителям кажется пустой тратой времени, на самом деле занимает и должно занимать немаловажное место в круговороте времени);

- другие виды циклов, связанные с традициями и увлечениями.

Ритм школьного образования — преимущественно искусственный. Природные ритмы и циклы играют в нем самую незначительную роль. Школьники любого возраста и психологического типа обязаны просыпаться и засыпать, начинать и заканчивать учебу в одно и то же время. Образовательные циклы школьника отделены друг от друга циклами отдыха (каникулами), также не имеющими отношения ни к сезонным ритмам природы, ни к биоритмам детей, и культурно не осмысленными. Каникулы просто делят учебный год на 4 части в соответствии с логикой школьной программы — не более того.

Ритм семейного образования призван объединить естественные и искусственные ритмы. Разумеется, все мы пользуемся календарями и отсчитываем время одинаково — но родителям-семейникам совершенно необязательно, организуя учебу своих детей, копировать школьный ритм. Учесть все особенности жизненного ритма семьи должен индивидуальный образовательный маршрут вашего ребенка. Но важны и более общие вопросы.

Школьный учебный цикл начинается 1 сентября и заканчивается у большинства детей (кроме учеников выпускных классов) в конце мая. Летние каникулы школьники проводят по своему или родителей усмотрению, но часто в лени и праздности.

Учебный цикл детей на семейном обучении может быть совершенно иным. Он может начинаться когда угодно и так же заканчиваться — а может не заканчиваться вообще. Концепция семейной культуры смотрит на семейное образование как непрерывный процесс, в котором нет четвертей (семестров), нет каникул как таковых, а есть лишь смена видов деятельности. Для учебы по школьным предметам можно отвести «темную» часть года, когда российский ребенок вынужден дольше находиться в помещении: примерно с начала октября по конец апреля. Тем более, что в домашних условиях изучить школьную программу можно вдвое быстрее без потери качества. Вопрос заключается лишь в том, что же дети будут делать все остальное время?

Ответ на этот вопрос может быть дан только в контексте семейной культуры. Родители и без указаний со стороны школьных методистов должны представлять, чему они хотят научить свои детей. Школьная программа и учебная литература — это абсолютный минимум знаний, которые должен усвоить ребенок за год, причем этот минимум, не вписанный в более широкий культурный контекст, скорее всего, не пойдет ему на пользу. Скажем, школьная программа по литературе предполагает знакомство с парой десятков сказок (в основном русских народных), однако вряд ли кто-то будет спорить, что сказки нужно не «изучать», и не в школьном возрасте — что ребенок должен жить в атмосфере сказки с первых лет своей жизни, впитывая фольклор разных народов. То же касается и мифологии — понятно, что знакомство с нею не должно заканчиваться на мифах Древней Греции (хотя оно может с них начинаться). Также ясно, что история не будет значить для ребенка ничего, если он не познакомится с этой наукой в формате «живых книг», наполненных атмосферой разных эпох, а не просто наполненных сухими цифрами, фактами и определениями. Несомненно, что и естественные науки — биологию, географию, физику и химию — имеет смысл изучать не только и не столько теоретически, но и на практике — посредством собственных наблюдений за природой, семейных путешествий, проведения экспериментов в домашних или специальных лабораториях, выполнения специальных исследовательских проектов и т.д.

Чтение, путешествия, наблюдения, изобретения, выполнение разнообразных проектов — это лишь малая часть того, чем может заниматься «домашний» ребенок в свободное от школьной программы время. Все эти занятия принесут больше пользы, если будут сочетаться и перекликаться, создавая целостный образ мире. В остальном родители и дети сами могут решать, как будет сочетаться обязательная программа с семейной.

Конечно, больше всего времени для свободного семейного творчества и получения разнообразных практических знаний и умений предоставляет «светлая» часть года — с начала мая по конец сентября. Пожалуй, именно в это время, свободное от аттестаций и формальных требований, ребенок может учиться максимально плодотворно и осмысленно — ведь он делает это для себя, а не для «галочки». Родителям только надо правильно понять, что именно больше всего интересует ребенка, или в какой информации по какому предмету он нуждается — и предоставить ему все это в максимально разнообразных формах. Есть родители, которые отправляются в длительные путешествия с детьми, чтобы те увидели своими глазами, как живут люди в других странах с другой культурой. Другие подолгу живут с детьми в деревне, на ферме, ухаживая за животными, в палаточном лагере в лесу или на берегу моря, а то и плавая по рекам и морям на собственной яхте, кто-то уходит с головой в краеведение или участвует в экспедициях — все это не только физически развивает ребенка, но и существенно расширяет его кругозор, делает более адаптированным к разнообразным видам деятельности и условиям жизни.

Отдельного рассмотрения заслуживает вопрос о том, имеет ли отношение к семейному образованию дополнительное образование в виде курсов, кружков, секций, музыкальных и художественных школ.

Вопрос не так прост, как кажется на первый взгляд. С одной стороны, дополнительное, внешнее образование - отличный способ внести в недельный ритм занятий вашего ребенка добавочную структуру. Внешние занятия даже облегчают родителям планирование распорядка дня и регулирование режима сна и бодрствования: наличие в неделю нескольких обязательных «выходов» активизирует прочие занятия: нужно сделать все обычные домашние дела, и еще успеть в несколько кружков. Кружки становятся для детей дополнительным кругом общения, побуждают их заниматься более тщательно, становятся местом, где можно «других посмотреть и себя показать».

Однако есть семьи, в которых существует культ дополнительного образования, и в которых вся жизнь семьи и учеба ребенка превращается в бесконечный бег между разными кружками. Последнее вряд ли разумно – это снижает приоритет суверенной жизни семьи, снижает значимость родителей и отрывает ребенка от семьи почти так же, как это делает общеобразовательная школа. Скажем, если мама владеет каким-либо рукоделием, то обучаться ему в компании еще нескольких мам и детей предпочтительнее, чем в кружке.

Есть еще аргумент, что в кружках, секциях и спецшколах домашние дети «социализируются» и общаются со сверстниками — однако нам он кажется весьма спорным, потому что в кружках простое общение между детьми развито очень мало. Мы полагаем, что социализации гораздо больше будут способствовать «домашние кружки», организованные силами нескольких дружных семей. На таких встречах дети смогут не только обучаться искусствам и ремеслам, которыми владеют их родители, но и обретать друзей.

С другой стороны, есть семьи, которые стараются облегчить свой режим за счет отказа от ресурсов дополнительного образования. Некоторые родители отказываются от него из не самых лучших побуждений, но всё же заботиться о благе детей и собственном развитии необходимо. Лишь немногие из родителей могут позволить себе полный отказ от дополнительного образования на том основании, что удовлетворяют все образовательные потребности ребенка самостоятельно. Вместе с тем, есть области искусства (например, музыка или танцы), где собственными непрофессиональными силами обойтись сложно. В таких случаях, если у ребенка есть соответствующие способности или желание овладеть профессией, для которой необходимы занятия с высококвалифицированным профессионалом, прибегать к ресурсу дополнительного образования не только можно, но и нужно (не особо обольщаясь по поводу социализации).

Таким образом, родителям следует найти «золотую середину» между полным отсутствием и переизбытком внешних занятий. У каждой семьи эта «золотая середина» определяется по-разному. Например, в семье с ослабленным, часто болеющим ребенком вряд ли стоит (особенно в первый год обучения) вводить в сетку занятий более одного дополнительного кружка или секции (1-2 занятия в неделю). Для здорового, активного, увлечённого ребенка вполне приемлемо заниматься в нескольких кружках или школах искусств одновременно. [26] При этом важно внимательно присмотреться к учителю и его методикам, найти место, в котором к ребенку будут хорошо относиться и сглаживать родительским пониманием и любовью необходимые трудности.

***

25. Уайнхольд Б., Уайнхольд Дж. Освобождение от созависимости // Перевод с английского А.Г. Чеславской — М.: Независимая фирма “Класс”, 2002. (Библиотека психологии и психотерапии, вып. 103). - http://uralbeznarkotikov.ru/cat/Books/Berri-Uajnhold-Dzhenej-Uajnhold-Osvobozhdenie-ot-sozavisimosti.pdf

26. Личное мнение Натальи Геда: «Мое собственное отношение к дополнительному образованию было довольно скептическим, поскольку подход большинства преподавателей, воспитателей и тренеров в подобных заведениях не сильно отличается от школьного: здесь не столько развивают способности ребенка, сколько «гонят программу», отбывают оплаченное время или требуют результат (последнее особенно касается специализированных школ и спортивных секций). Поэтому мои дети, попробовав дополнительные занятия в разных заведениях, остановились на тех, которые организованы своими силами. Мой сын посещает дополнительные занятия по боевым искусствам, музыке и рисованию, которые ведут мои друзья и его близкие люди, к которым он лично привязан. Быть может, это не дает общепринятых результатов в данных областях, зато не противоречит его культуре и образу жизни. В данном случае для меня важнее было гармоничное развитие его личности и психологический комфорт, а не получение профессиональных навыков или высокие достижения (которые, тем не менее, вполне велики и показательны)».