Мартин Иден. Обзор книги

Джек Лондон – писатель, социалист, человек, который создал множество замечательных книг, таких как: «Сердца трёх», «Белый Клык», «Мартин Иден» и множество других. Но последняя из вышеназванных произведений считается его лучшей книгой и не просто так.

Будучи социалистом, Лондон знал и видел деградацию капиталистического общества. Писатель понимал, что оно прогнило, и отражал это в своих произведениях.

В книге «Мартин Иден» главный герой – обычный глупый моряк. Он счастлив, живёт, как хочет: сорит деньгами, которые с таким трудом добывал на корабле, лезет в драки, танцует до утра. У Идена много друзей, его окружение любит его только за то, что он – это Мартин Иден – «хороший и неглупый парень».

Но всё меняется, когда он приходит в дом Морзов. Мартин попадает в такое окружение, в котором никогда не был и в которое даже не мог мечтать попасть. Он приходит в дом зажиточной семьи. Иден никогда не видел таких образованных, богатых и успешных людей. Их уровень для него недосягаемо высокий. Пока что Иден не подозревает, что они глупы и консервативны.

Мартин Иден стал встречаться с единственной дочерью четы Морзов – Руфью. Безумно красивая, чертовски умная и ангельски недосягаемая девушка сразу влюбила в себя Мартина. Он решает заняться самообразованием и достичь её уровня, чтобы претендовать на руку прекрасной девушки.

Главный герой ставит на пьедестал эту девушку: он живёт, читает, развивается только ради неё одной. Через какое-то время осваивает английский язык и начинает писать свои первые стихотворения и рассказы в надежде стать писателем. Руфь этого не одобряет, так как считает, что у него не получится стать писателем, поэтому ему надо идти служить. Но Мартин стоит на своём и развивает свою способность к письму.

Поначалу Руфь воспринимала Идена как своего подопечного, глупого человека, которого она пытается направить на путь истинный, но невероятная сила главного героя завоёвывает её, и она признаётся ему в любви. Однако она всё ещё не верит в то, что к нему придёт писательский успех. Руфь предлагает Мартину работу у его отца, но он отказывается от этого предложения и просит у неё два года, чтобы стать популярным писателем, и тогда бы они смогли пожениться.

За указанное время Мартин Иден прочитывает сотни книг и перестаёт быть необразованным парнем, над которым смеялись в доме Морзов. Он становится умнее Руфь, но её закостенелое мышление не даёт ей этого понять. У неё нет собственных выводов, она серая мышь, которая не может принять самостоятельное решение, а потому в любой непонятной ситуации предпочитает бездействовать. За Руфь всё решают родители, и она не стремится исправить такое положение.

Иден часто голодает, его художественные работы оказываются никому не нужны. Но он всё равно старается достичь славы ради Руфь. Мартин ссорится с родителями любимой и перестаёт бывать в доме Морзов. Они не воспринимают Идена всерьёз и считают, что он не пара их дочери. Поэтому Морзов пытаются переубедить свою Руфь и найти ей более достойного мужа. Но главный герой не обращает на это внимания и продолжает писать.

У Мартина появляется друг — социалист Рэсс Бриссенден, искренний и понимающий человек, который старается поддержать друга. Он знакомит его с “настоящими людьми” – начитанными, образованными, умеющими мыслить не так, как другие. Иден испытывает настоящее наслаждение, находясь в данной компании. Тогда он понимает, что это не он глуп, а глупы именно реакционная буржуазия и аристократия.

Бриссенден был болен туберкулёзом и знал, что скоро умрёт. Также он знал, что его друг рано или поздно разочаруется в Руфь, в аристократическом обществе и в идеях индивидуализма. Поэтому Рэсс решает познакомить Мартина с социалистами в надежде, что Иден станет одним из них, перерастёт ницшеанский индивидуализм и начнёт жить не только ради себя, но и ради других людей.

Рэсс зовёт своего друга в социалистический клуб, чтобы показать другу никчемность и отсталость идей индивидуализма, Мартин соглашается и идёт в клуб. Там он начинает выступать перед толпой, пытаясь дать “рабам” своё мнение. Его выступление оказывается самым интересным и провоцирует массовые споры и обсуждения. Иден слышит новые мысли, но всё же он отталкивает их. Главный герой решает оставаться верным своим индивидуалистским идеям, не понимая, что они настолько же реакционны, как и идеи буржуазного общества.

Неумелый журналист, не понимающий ничего в социализме, пишет статью о том, что у Мартина Идена была самая громкая, самая революционная речь из всех социалистов. После этого в жизни Идена наступила чёрная полоса. Все отворачиваются от него: Руфь, его сестра, люди, которые его окружали.

После предательства любимой девушки Мартин впадает в депрессию. Он пишет своё последнее произведение и, ища поддержки, идёт к последнему лучу надежды в его жизни – Рэссу. Но когда он приходит в отель, то узнаёт, что тот покончил с собой. Последнее утешение в его жизни исчезает, Иден не знает, как ему дальше жить.

Но тут Мартина наконец-то настигает успех: одну из его книг – "Позор солнца" – замечают, и она расходится широким тиражом не только в Америке, но и во всей Европе. После выхода книги все остальные произведения Идена тоже печатаются, у Мартина появляются деньги, о нём начинают писать, его читают и узнают.

Если у тебя нет денег и славы, то ты никому не нужен, а если есть, то ты сразу становишься всеми любим и обожаем. Мартин Иден не понимает этого, хотя очень сильно хочет найти ответ на вопрос: почему он стал всем нужен только тогда, когда разбогател и стал известным писателем, ведь все его произведения были написаны до этого?

Люди, которые считали Идена бездельником и лодырем, теперь обращаются к нему с почтением. Руфь, его бывшая любовь, просит у Мартина прощения и хочет вернуться к нему. Но Иден больше ничего не чувствует к ней. Главный герой попадает в ловушку индивидуализма. Он добился всего чего хотел, но это не приносит герою удовольствия. Мартин не знает, что дальше: “И пришел день, когда Мартину стало одиноко. Вот он здоров, полон сил, а делать ему нечего. Писать и заниматься он перестал, Бриссенден умер, Руфь для него потеряна, и в жизни зияет пустота”.

Мартин Иден проповедовал довольно вульгарно понятые им законы биологии и эволюции, он был против любых «толп»: как буржуазных, так и пролетарских, ставил себя выше их всех. Это обнаруживается в нём с достаточной ясностью, когда он плывёт на корабле: Мартин не мог быть с элитой и не мог быть с обычными работниками. Он загнал себя в ловушку, про которую предупреждал Рэсс. Тот знал, что если Мартин не станет социалистом, то Идену ничего не останется, кроме как убить себя. Так и вышло: герой спрыгивает с корабля и тонет.

Главным в романе является итог жизненного пути Идена – разочарование, апатия, одиночество и самоубийство. Буржуазное общество пропагандирует индивидуализм, пытаясь оттолкнуть людей друг от друга, рассорить их. При этом создаются якобы объективные обстоятельства, когда человек человеку враг. А люди на это активно ведутся, ставя себя выше других, считая свой интерес выше другого. В конце концов они могут добиться своей цели, как и Мартин. Тот добился задуманного, но в пути растратил все силы и желания, а мир, куда он стремился со всем пылом своей души, оказался пошлым, лишённым приписываемой эстетической ценности. Оторвавшийся от родной среды, опустошенный и разочарованный, герой погибает.

Идея добиться расположения Руфь была для Идена сверхценной. Конечно, здорово, что девушка была для главного героя целью, а не средством, однако не стоит подчинять все свои действия служению только одному человеку. И уж точно надо понимать, что делать, когда цель будет достигнута. В противном случае, как только мечта осуществляется, жизнь, посвященная осуществлению этой мечты, теряет смысл и становится ненужной.

Смерть Идена – это смерть индивидуализма и ницшеанских идей. Ответ на вопрос, выжил бы Мартин, если бы стал социалистом, переступил через себя – уверенное да. Но поскольку Мартин был слишком горд и высокомерен, то он не смог постичь социалистических идей, ведь он всегда бежал от них.

Спустя сто с лишним лет после написания этой книги она продолжает быть актуальной и правдивой. За эти годы рыночное общество не изменилось. Люди всё также остаются индивидуалистами, у них в голове есть миф, что богатые люди – счастливые люди. Мартин Иден был счастлив до того момента, пока не попал к элите буржуазного общества прогнившего насквозь: общество “верхов” стало реакционным, избегающим новых идей, живущим в маленьком созданным ими мирке. Не видя проблем и гниения общества, представители подобного мировоззрения считают, что так и должно быть. Когда Иден был обычным парнем, его все любили не из-за денег, влияния или популярности. К Мартину хорошо относились не для того, чтобы от него что-то получить, а просто потому что людям нравилось проводить время в его обществе. И это делало героя счастливым, ведь никому не хочется ощущать себя инструментом, нужным только для того, чтобы осуществлять чужую волю.

И именно поэтому у богатых людей редко бывают друзья. К материально обеспеченным относятся хорошо только для того, чтобы добиться желаемого результата: рекомендации, денег на осуществление проекта или на беззаботную жизнь. Состоятельные люди видят всю фальш такого “хорошего отношения”, однако считают, что пресмыкаться перед сильным и искать подходящего момента, чтобы воткнуть нож в спину – часть человеческой природы. Отсюда и такая страсть богатых к разным формам эскапизма в виде хобби, требующих уединения. Также у материально обеспеченных притупляются и положительные эмоции от обыденных удовольствий, что толкает буржуа на поиски более острых ощущений. Так что моральному разложению подвержены не только низы, но и верхи. А причина как всегда кроется в экономическом устройстве общества, которое развращает всех, но по-разному.

Автор – Артём Салимов