КАК MEMES СТАЛИ СВОБОДНЫМИ

1. ПРЕДШЕСТВЕННИКИ MEMES

Если искать ближайший аналог к слову memes на русском языке, то это будет что-то в духе ЗАБАВНАЯ КАРТИНКА. Подробно раскапывать историю забавных картинок, находить их предшественников – дело довольно глупое, каждому и так с лёгкостью вспомнится что-то из давних времён, будь то русские народные лубки, сколь угодно старые газетные карикатуры или дружеские шаржи классических писателей, советские агитационные плакаты с комичными буржуями и проч. Наверняка нечто подобное memes можно будет найти даже среди артефактов античности и средневековья – было бы желание.

Вместо этого формалистского подхода я предлагаю рассмотреть два предшествующих memes явления, проливающих свет на их суть и позволяющих понять некоторые их особенности. Этими явлениями окажутся советские анекдоты и détournement.

1.1. АНЕКДОТЫ

Анекдоты появились задолго до революции, например, я с лёгкостью нашел книгу 1774 года, в которой анекдоты не только упоминаются, но и осуждаются, «ибо часто повѣствуемые многіе анекдоты не токмо просвѣщаютъ, но и затемняютъ исторію». Из этой же цитаты видно, что под анекдотами тут понимались ИСТОРИЧЕСКИЕ АНЕКДОТЫ, набор забавных баек о каком-то реальном историческом лице. Лёгкий поиск покажет, что их происхождение много древнее, но понимались они и тысячелетия назад именно в этом смысле. Опять не то!

Перенесёмся вперёд, во времена брежневского СССР. Особенности анекдотов этого периода удачно описаны в книге А. Юрчака ЭТО БЫЛО НАВСЕГДА, ПОКА НЕ КОНЧИЛОСЬ, и именно приведённый им анализ в какой-то мере вдохновил меня на настоящую статью. Ключевой фактор – анекдоты тогда стали рассказываться пачками, подряд и безостановочно; заканчивая один анекдот, человек переходил к следующим, и это становилось приятным самостоятельным времяпровождением:

«Период позднего социализма отличался от всех этих других периодов тем, что именно на него с середины 1960-х по конец 1980-х пришелся настоящий бум этого жанра. В то время не только резко возросло общее количество анекдотов, но возник и широко распространился новый ритуал рассказывания большого количества анекдотов, одного за другим, часто несколькими людьми. Этого ритуала как повсеместного явления ни до, но после периода позднего социализма не было. На сленге позднесоветский ритуал рассказывания анекдотов получил название «травить анекдоты». Не менее важной особенностью этого ритуала была его абсолютная повсеместность — в те годы было практически невозможно существовать в Советском Союзе, не сталкиваясь постоянно с рассказыванием большого числа анекдотов и не участвуя в нем».

А вот это уже полностью проецируется на memes, ведь наиболее даровитые их любители иной раз спокойно могут просидеть два-три часа, просто щёлкая одну картинку за другой, за раз просматривая до нескольких тысяч потешек, были бы достойные источники.

Другая характерная особенность анекдотов – их серийность. Серии анекдотов про условных «грузина, русского и американца», про Петьку и Чапаева, про Штирлица содержали десятки или сотни единиц и могли постоянно пополняться. Эта шаблонность была и раньше, в исторических анекдотах (про шута Балакирева, писателя Сумарокова и проч.), но тут всё-таки проявилась с большей очевидностью, и она же перешла к memes, где один и тот же шаблон или персонаж используется сотни раз, что будет на примерах разобрано ниже.

Такая ПОТОЧНОСТЬ могла и раньше присутствовать в избранных случаях – например, в альбомах авторских карикатур, вспомнить хотя бы издание великого русского футуриста Алексея Кручёных «Весь Херсон в карикатурах, шаржах и портретах». Но его альбом просматривался значительно быстрее, чем альбом в вк на 5000 memes, и такие альбомы шаржей не разглядывались один за другим.

1.2. DÉTOURNEMENT

Когда мы с товарищем по группе открывали свой мем-паблик для особенных людей, в раздел ИНФОРМАЦИЯ мы поместили такую цитату:

«Memes ведут не только к открытию новых граней таланта, но и к лобовому столкновению со всеми правовыми и социальными условностями; они не могут не оказаться мощным культурным оружием на службе реальной классовой борьбы. Дешевизна производства делает memes тяжелой артиллерией, которая пробивает Китайскую стену разума. Они являются реальным средством пролетарского эстетического воспитания, первым шагом к цифровому коммунизму».

И подпись – ГИ ДЕБОР. Цитата была несколько переиначена, в исходнике на месте слова memes стояло именно слово détournement, в остальном автором действительно являлся Ги Дебор. Его манифест стоило бы прочитать целиком (МЕТОДИКА DÉTOURNEMENT, 1956 год; там он описывает куда более широкий подход, проецируя его на самые различные области искусства и повседневности; историческая справедливость требует отметить, что статью Дебор написал не один, но в соавторстве с корешем), но суть в том, что он рассказал о методике, которая станет универсальным подходом для создания новых произведений. С помощью коллажа новое творчество будет слепляться из кусков старого, при этом смысл оригиналов тут будет полностью переиначиваться, и вообще – исходные вещи теряют былую значимость и становятся материалом. Дебор считал, что обессмысливание оригинала важно само по себе, поэтому часть методики – это не пародирование исходника, но стирание его. Важно тут и то, что с помощью détournement творцом сможет стать каждый, ведь за содручные материалы не придётся платить, авторское право на них обесценится – поэтому слово ДЕШЕВИЗНА и присутствует в вышеприведённой цитате. Осмысленное применение указанных методик, по Дебору, может быть удачно использовано для антикапиталистической пропаганды.

Веря в глобальную социальную значимость своих идей, Дебор, конечно, облажался не меньше, чем его печальная французская революция 1968 года – когда его методики стали использоваться на практике, революционный потенциал их оказался ничтожнен. Общество оказалось готовым принять их, рационализировать, обезвредить и сделать частью себя, а принижение оригинала в рамках memes на практике нисколько не обесценивает его. Но формалистская часть его описания оказалась пророческой – он предсказал не просто появление memes, но и результат их определённой эволюции, о чём будет сказано ниже. А пока ещё одно высказывание из статьи, доказывающее, что он говорил именно о memes:

«Любые элементы, независимо от того, что является их источником, могут быть использованы для создания новых комбинаций. <…> Слияние двух чувственных миров или объединение двух независимых выражений вытесняет оригинальные элементы и производит синтетическую организацию большей эффективности. Использовать можно всё что угодно. Очевидно, что творец не ограничен лишь исправлением работы или сборкой разнообразных фрагментов устаревших работ в новое произведение; позволено также изменять значение этих фрагментов любым способом, оставляя идиотам рабское корпение над “цитированием”».

2. СТАНОВЛЕНИЕ MEMES

Для того, чтобы memes обрели сегодняшний вид, нужно было пройти долгий путь. Чтобы их семена дали полный рост, необходима была подходящая социально-цифровая среда. Если одна из особенностей memes – их ПОТОЧНОСТЬ (по аналогии с анекдотами), то где же было взять подходящие площадки в интернете начала нулевых? Люди сидели на форумах, переписывались в ICQ и по электронной почте, писали в ЖЖ и посещали отдельные сайты. Посмотреть несколько тысяч картинок за пару часов просто не было технической возможности.

Первые memes появлялись как разрозненные элементы, придерживающиеся строгой формы. Например, комиксы-стрипы, которые раньше могли бы быть опубликованы и в газетах. Таковы были серии комиксов ЦИАНДИД И СЧАСТЬЕ или же ЗАЯЦ ПЦ И ЕГО ВООБРАЖАЕМЫЕ ДРУЗЬЯ Линор Горалик. Другой пример – серии «фотожаб». После того, как отдельная картинка выстреливала, люди «расчехляли фотошоп» и обыгрывали её в самых разных контекстах. Это могло относиться как к отдельным картинкам, которые скоро забывались, так и к долгоживущим – ПРЕВЕД МЕДВЕД или СВИДЕТЕЛЬ ИЗ ФРЯЗИНО. Что немаловажно, ПРЕВЕД МЕДВЕД тогда не мог существовать только как серия мемов, он потащил за собой как багаж переиначивание языка (близкое к т.н. ЯЗЫКУ ПАДОНКАФ, но существующее по несколько иным, более простым законам). Ещё одна возможность серийных картинок – это ЗАБАВНЫЕ СХОДСТВА, когда два известных человека оказывались визуально похожими. Самый популярный пример из этих времён – сходство Дмитрия Медведева и Бойда Райса. Ну и, конечно, отдельные наборы различных забавных фотокарточек, типа шаурменной с перевёрнутым логотипом МАКДОНАЛЬДСА на вывеске. Такие узкие серии порой выкладывались на определённых площадках по 10-20 и даже более экземпляров, но помимо этих серий почти ничего и не существовало.

Пока не появились ДЕМОТИВАТОРЫ. Они пришли с имиджборд, технически уже куда более подходящих для бесконечного просмотра картинок. Демотиватор обладал строгим шаблоном, который авторы не брались нарушать – картинка, чёрная рамка вокруг неё, и две подписи снизу – большим и меньшим шрифтом. Я это проговариваю не потому, что это вам неизвестно, но чтобы осознанно подчеркнуть их жёсткую ШАБЛОННОСТЬ. Впрочем, даже с учётом этих ограничений, простор фантазии уже мог развернуться широчайшим образом, и уже тут начал проявляться détournement – подпись могла быть нисколько не связана с картинкой, или же переиначивать её смысл самым неожиданным образом.

Демотиваторы перестали быть элитарным развлечением и оказались достоянием масс примерно вместе с появлением ВКОНТАКТЕ, где была реализована возможность создавать альбомы, содержащие исключительно memes. Форма демотиваторов тогда стала крайне популярной, и её начали подстраивать под любые нужды – от самых безобидных и невзрачных, до достаточно радикальных шуток. И эта форма сохранялась очень долго – даже когда ушла ЧЁРНАЯ РАМКА вокруг картинки, то многочисленные генераторы memes онлайн предлагали пользователю ЗАГРУЗИТЬ КАРТИНКУ, написать ТЕКСТ СВЕРХУ и ТЕКСТ СНИЗУ – он помещался теперь поверх изображения. Помимо загрузки картинки предлагалось выбрать одну из привычных – типа ПЁСИКА, ПЕНГВИНА, БУХОГО ЛОБУНЦА В МИЛИЦЕЙСКОЙ ФУРАЖКЕ или ШКОЛЬНИКА. Нарисовать meme самому, без использования генератора, оказывалось не престижным – ведь в них использовался конкретный шрифт и точная геометрия расположения текста. Удивительная табуированность!

Но постепенно она отмирала. Когда в альбомах вконтакте начали соседствовать ЗАБАВНЫЕ КАРТИНКИ разных сортов, до людей стало доходить, что не обязательно придерживаться какого-то конкретного формата.

Например, комичные цитаты из переписки, которые в нулевых публиковались на сайте БАШ.ОРГ и по сути являлись немного обновлённой версией анекдота, теперь можно было публиковать как СКРИНШОТ ПЕРЕПИСКИ и добавлять в тот же альбом с memes.

Стали появляться комиксовые шаблоны, типа ЩЕНОК, БЛЯДЬ или с ЧЕЛОВЕЧКОМ, ГОВОРЯЩИМ «ОН НИЧЕГО НЕ ДОБЬЁТСЯ», А ЗАТЕМ ВЫПЛЁВЫВАЮЩИМ ЕДУ НА ЭКРАН. Отдельные рисунки типа TROLLFACE начинали жить своей жизнью. Эволюция memes ускорялась. И, что самое главное, расширялась тематика memes. Если раньше это были шутки на общую тему, обыгрывающие понятные всем ситуации, то постепенно memes начинали захватывать элитарные области.

Этому процессу стоит посвятить отдельные исследования, напомню лишь, что песни ансамбля ЛЕНИНА ПАКЕТ явно сыграли тут немалую роль, обогнав время. Композиции типа СТОП ДЛЯ ДЭЗ ИН ДЖУН или ЕЛЬЦИН И ДАВИД ТИБЕТ (обе – 2012 г.) совершили микропрорыв, который был мгновенно поддержан слушателями. Создавались паблики типа ПИАРРЕТДЖ И ДРУЗЬЯ или ГОМИКИ И ГУМИКИ (использовавший в т.ч. новосложившийся на тот момент концепт пабликов в духе ТОЛСТЯКИ И НОЖИ). В том же 2012 году, например, появился значимый паблик ВОЛОСАТЫЕ СКАЗКИ, обыгрывающий приключения БЕЛОЧКИ, ТОРТА, КЛЕЩА и ФИЛОСОФА ГУССЕРЛЯ.

С этого момента точно отследить процесс развития становится невозможным, memes раскрепощались семимильными шагами, так что проще сразу проанализировать, что мы имеем на сегодняшний день.

3. СВОБОДНЫЕ MEMES

Сейчас memes могут охватывать любые области – от бытовых до связанных с конкретной профессией, от общедоступных до узкоэлитарных, от политических до неполитических.
Создателем memes может стать кто угодно – художник, фотограф, фотошопер, дизайнер, концептуалист, шутник. Можно подделываться под расхожие шаблоны, можно добавлять в PAINT надписи на картинки, можно обрабатывать их криповатыми эффектами, а можно и не обладать ВООБЩЕ никакими техническими навыками – достаточно просто шутить в собственной переписке и делать скриншоты, либо читать книги и выкладывать сканы или фотокарточки с наиболее яркими цитатами. Свыше того, чтобы стать администратором популярного meme-паблика, можно ВООБЩЕ НЕ ДЕЛАТЬ MEMES, а просто глядеть их пачками, отбирая и публикуя наиболее удачные.

Memes освободились по Ги Дебору, наиболее dank их представители могут не нести никакого конкретного смысла. В отличие от анекдотов, являющихся фольклорным жанром, memes могут быть однозначно авторскими. Memes даже больше, нежели анекдоты, стали формой общения – в онлайн-переписке люди скидывают друг другу memes не отвлекаясь от основной линии диалога, просто между делом, лишь для улыбки собеседника. Серийность memes осталась, но она вовсе не является обязательным фактором. В паблике, руководствующемся единой концепцией, формы memes могут максимально разниться – однокартинные и комиксовые (даже включающие посты с десятком картинок), состоящие только из текста и не содержащие его вообще, понятные и максимально бессмысленные.

Memes стали свободны. Но что же ждёт их дальше?

4. ФИЛОСОФИЯ И ЭТИКА MEMES

Казалось бы, этим пафосным вопросом можно и закончить статью. Ан нет. Мне захотелось обсудить с вами ещё ГРАНИЦЫ ПРИМЕНИМОСТИ memes. Ведь их СВОБОДА не означает их УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ. И это важно для понимания данного явления.

Казалось бы, мы пришли к выводу: memes – это забавные картинки, для создания которых можно использовать любые материалы, порой складывающиеся в серии, а порой индивидуальные, порой авторские, а порой не авторские. Люди смотрят их пачками для залипонного развлечения или по одному для спонтанного смешка.

И тем не менее, memes – это прежде всего сатирический материал. И специфический, в его юморе есть свои особенности. Легко представить себе, что самый известный отечественный сатирический писатель Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин, родись он сегодня, поделывал бы memes. Но могло ли всё его творчество уместиться в формат memes? Конечно, нет.

Раз Ги Дебор предлагал использовать memes для антикапиталистической пропаганды, то стоит задуматься, какой смысл возможно транслировать через них? Как позитивный, так и негативный. Читать эту статью будут самые разные люди, так что вот три пачки вопросов, позволяющие самостоятельно нащупать ответ.

Вы можете представить себе meme, доказывающий разумность введения ПАКЕТА ЯРОВОЙ? Какую серию из пятидесяти memes вам представить легче – высмеивающую «феминизм», или высмеивающую «сексизм»? Memes НАСТОЯЩЕГО ЛЕНТАЧА, высмеивающие политиков, или memes политиков, высмеивающие НАСТОЯЩИЙ ЛЕНТАЧ?

Вторая пачка. Какую серию memes вам представить проще – высмеивающих скинов или антифашистов? Потешающихся над хохлами, над москалями или над пендосами? Демонстрирующих ограниченность христиан, родноверов или мусульман? Монархистов, коммунистов или капиталистов?

Насколько memes могут являться критерием истинности? Дебор предлагал использовать memes для пропаганды. Но что они могут, а что не могут пропагандировать? Могут ли они только осуждать глупость, или и восхвалять её? Есть ли у них какие-то очерченные границы?

Ответы выведете сами. А затем либо оставьте их при себе, либо же поделитесь с общественностью.​

Иван Смех