Герои и костюмы: Тор
В прошлый раз у нас была греческая воительница/богиня, сегодня же наши путешествия по морям костюмов супергероев приведут нас в золотые чертоги Асгарда, прямиком к Богу Грома. Мы посмотрим, как менялся златокудрый Тор и, по примеру прошлого выпуска, попробуем понять, насколько его облачение было «скандинавским»?
Тор Одинсон дебютировал в 1962-м году в костюме, который почти на четверть века оставался неизменным:
Итак, что мы имеем? Красный плащ, что станет визитной карточкой персонажа, вместе с крылатым шлемом кочуют из костюма в костюм; не то кираса, не то туника с металлическими блямбами на груди, открытая по бокам (чтоб мышцы было лучше видно, конечно же), синие штаны и желтые сапоги с обмотками — таким предстал перед читателями новый супергерой, коему суждено будет вдохнуть новую жизнь в интерес к скандинавской мифологии.
Прежде чем идти дальше, стоит сказать пару слов о его внешности. Тор описывается в скандинавской мифологии как здоровенная рыжеволосая детина, так еще и с рыжей бородой в довесок, которая была символом огня. Почему он стал бритым блондином есть великая тайна. Изображений Тора времен язычества банально нет — скандинавы не дружили с изобразительным искусством, и до нас дошли лишь небольшие амулеты, фигурки и грубые рунные изображения молота (о котором поговорим строго отдельно).
Интерес живописцев к нему проснулся значительно позже, во времена, когда северное язычество уже умерло. На этих полотнах он изображен по-разному — интересно, что в детских книжках начала 20-го века он бородатый, а на некоторых картинах (например, на представленных ниже) он безбородый. Возможно ли, что Кирби наткнулся на картину Винге и вдохновился этим образом? Все может быть.


Про доспехи мы поговорим в самом конце, пока же пойдем дальше по костюмам. Как я уже сказал, его костюм практически не менялся на протяжении десятилетий — первое крупное «переодевание» произошло аж в 1987-м году в The Mighty Thor #378:
Из-за проклятия Хелы Тор был вынужден облачиться в особую броню и даже отрастить бороду, дабы скрыть свои шрамы. И да, Уолтер Саймонсон ОБОЖАЛ здоровенные наколенники совершенно невозможных форм и размеров. Можно ли сказать, что из них растут ноги наплечников?
Еще тремя выпусками позже душу Тора поместили аж в Уничтожителя, дабы окончательно его поработить — но наш герой оказался не лыком шит и сам поработил броню.
Правда, очень быстро Тор вернулся к своему привычному виду.
Даже Бог Грома не смог увернуться от крутизны и мрачности 90-х годов, поэтому на непродолжительное время он представал вот таким:
Туника уступила место тоненькой полоске не то ткани, не то доспеху, наручи стали еще больше и позолотели, штаны покрылись металлом, ну и конечно же появились наплечники. Дальше круче:
Он тупо гонял топлесс. И совсем недолго вот так:
Чистейшие девяностые, дамы и господа — услада для глаз, ей-богу. Само собой, Тор вернулся к первоначальному виду и проходил в оригинальном костюме еще несколько лет, аккурат до нулевых годов.
Оливер Койпель переработал облик Тора, нарядив его в кольчугу (к слову, кольчужных штанов не бывает, поэтому это должны быть кольчужные чулки), избавил от браслетов и желтых сапог. Тон костюма стал чуть более приглушенным, вполне резонирующим с настроением нового тома — когда Асгард в руинах и все приходится начинать заново.
Ну и именно этот костюм (равно как и версия Кирби, конечно же) лег в основу уже киношной брони Тора:
В 2013-м году в рамках Marvel произошла мягкая перезагрузка в виде инициативы Now! — само собой, Тор внешне также немного изменился:
Эсад Рибич переработал броню Тора — она стала темнее, пропали блямбы на груди, появились перчатки, а на место кольчужным штанам/чулкам пришли штаны с нашитыми на них пластинами. Само собой, стоит упомянуть и версию из будущего, Короля Тора:
Он одет в пластинчатый доспех, составные части которого крепятся внахлест друг на друга, вернулись блямбы и пропали перчатки. Про металлическую руку и говорить не стоит — вы сами все видите.
После определенных событий в жизни Тора он стал недостоин Мьёльнира. Потеряв оружие и смысл жизни, он изменился и внешне:
Кожаные штаны на шнурке, плащ с обязательным капюшоном и застежкой, никакого доспеха или шлема — Оливер Койпель сделал из него не царя Асгарда, но бродягу и скитальца.
Кстати, эта застежка у него на плаще это фибула, реальный элемент скандинавского костюма. Это небольшая застежка произвольной формы, которая была одновременно и побрякушкой, и функциональной частью одежды.
Вернув молот, Тор вернул и привычный вид:
Он ничем особо не отличается от предыдущих — разве что у туники появился подол, что висит поверх штанов, да наручи. Задизайнил его Майк Дель Мундо.
Последним костюмом Тора на сегодня является его облачение их нового тома приключений Бога, придуманное Ником Кляйном. Сначала это был Тор, получивший энергию космоса:
Преобладающий черный, отсутствие шлема, странноватые боковые шипы на сапогах, закрытые руки и руна на груди. А, и тиара на голове, само собой.
Сейчас это привычный Тор:
Настала пора ответить на главный вопрос — без чего нельзя представить Тора, и что является определяющим элементом его образа? Конечно же, это молот Мьёльнир, легендарное оружие и один из важнейших символов скандинавского язычества.
Само собой, «реальный» молот отличается от комиксного — согласно Младшей Эдде, он был выкован в ходе спора между Локи и гномом Броком. Молот невероятно тяжел, так что поднять его можно лишь надев волшебные рукавицы, а рукоятка была непропорциональна коротка из-за вмешательства Локи, который хотел испортить оружие. Вот как это описывает «Младшая Эдда»:
Тогда положил Эйтри в горн железо и велел дуть, говоря, что если поддувание будет прервано, ничего не получится. А муха тут уселась промеж глаз Брокку и ужалила в веко. И когда кровь залила ему глаза, так, что он ничего не видел, он быстро поднес руку к глазам и отогнал муху, а меха меж тем опали. Тут вошел кузнец и сказал, что чуть было не погибло все, что находится в горне. И он вынул из горна молот, отдал все сокровища своему брату Брокку и велел ему идти с ними в Асгард, чтобы взыскать заклад.
…
Тогда Брокк достал свои сокровища. Он отдал Одину кольцо, говоря, что каждую девятую ночь капают из него по восьми колец такого же веса. Фрейру отдал он вепря, говоря, что тот может бежать по водам и воздуху, ночью и днем, быстрее любого коня, и ночью, и в самой Стране Тьмы будет ему светло: так светится у него щетина. А потом он отдал Тору молот, говоря, что им можно бить, с какою он захочет силой и по любой цели, и никогда не откажет молот, и куда бы он его ни бросил, он никогда не промахнется, и как бы далеко ни залетел молот, он всегда вернется Тору в руку. И если Тор захочет, молот сделается так мал, что можно носить его за пазухой. И лишь один у него недостаток: коротковата рукоять.
Молот был не просто оружием Тора — он был священным предметом для скандинавского язычества, символизировавшим плодородие, силу, здоровье, смелость и так далее. Его носили в виде амулетов, и хитрые викинги, даже принимая христианство, ловко комбинировали молот с распятием:
Но почему молот? В массовом сознании викинг в первую очередь ассоциируется с топором — вполне заслуженно, — но, само собой, как и на протяжении всей мировой истории, самым массовым оружием было копье. Преимущества топора заключались в его относительной дешевизне, простоте изготовления по сравнении с мечом, он не требовал серьезной заточки и был удобен для абордажных схваток и быстрых набегов на побережье. Неспроста оружие Одина это копье Гунгнир!
А вот боевой молот — штука крайне редкая и непопулярная, получившая серьезное распространение лишь в 13-14-м веке на фоне утяжеления кавалерийских доспехов, когда викингами и язычеством уже и не пахло. У меня нет каких-то авторитетных источников, подтверждающих мое предположение, но повальное распространение символа молота произошло из-за его мистических качеств. Молот это орудие кузнеца. Оно высекает искры, оно создает грохот, схожий с молниями и громом на небе; молния есть сила природы, нечто чистое и несокрушимое, что отгоняет нечисть и рассеивает тьму. С помощью молота человек может создать себе орудия, защитить себя и наоборот что-нибудь прихватить у соседа.
Комиксный молот же оружие одновременно и сложнее, и проще — у него нормальная рукоять, что позволяет удобно его держать, но при этом Один прикрутил к нему параметр «достойности», и если ты по нему не проходишь, то молот ты поднять не сможешь ни при каких обстоятельствах. А еще при его помощи Тор летает, тогда как саги описывали его колесницу, запряженную двумя козлами. Короче, поскольку сам молот штука сугубо легендарная, с ним можно было крутить-вертеть что угодно, лишь бы было интереснее — так и сделали.
Ну а что с внешним видом? В прошлый раз я постарался копнуть в истоки облачения Чудо-Женщины, которого «греческое» лишь номинально — что вообще не является проблемой, — посмотрим же, что у Тора.
Сходу — никаких шлемов с крыльями или, упаси Один, с рогами. Если «крылатый» шлем еще как-то можно представить (хотя подобных находок и нет), то рогатый шлем это гарантированная путевка его обладателя в реанимацию, потому что один удар по рогу сразу же сломает ему шею. Максимум, где их могли использовать, так это в церемониях, ну или носить полководцы, сидящие в глубоком тылу — что для викингов был нонсенс в силу того, что они воевали летучими отрядами-шайками. Типичный шлем викинга выглядел примерно так:
Очень сильно подозреваю, что крылышки Кирби подрезал у Гермеса, тем самым желая придать новому герою скорости и воздушности.
Если говорить о самом доспехе, то тут тоже все малость непросто — точных свидетельств о том, чем они защищались, нет. Полагаю, что тут было с миру по нитке — воины побогаче носили кольчуги, надеваемые на стеганые куртки, победнее носили просто стеганые куртки или кожаные доспехи. «Бедные мореходы с Севера» на то и были бедными, что не могли вооружаться с шиком и блеском и, как и их соседи с континента, были слабо одоспешены.
Доспехи, что носит Тор, само собой разумеется, полнейший вымысел, даже близко не имеющий ничего со скандинавской культурой — опять же, он бог из Асгарда, который лишь постольку-поскольку в комиксах относится именно к Скандинавии. Наиболее «реалистично» он выглядел в пору, когда был недостойным — в остальном же кольчужные или панцирные штаны это нечто абсолютно фантастическое.
Но как бы я ни ломал голову, я не могу понять, откуда Кирби достал эти металлические блямбы на груди Тора! Ничего подобного в скандинавском костюме не наблюдается, так что, полагаю, маэстро таким образом просто решил заполнить пустоту на кирасе.
В сухом остатке мы имеем следующее — ключевыми элементами образа Тора являются его молот и, как ни странно, плащ. Первый безошибочно угадывается и сразу же говорит о том, кем является его владелец, второй придает величественности и пафоса сыну Одина. Прочие элементы в общем и целом не так важны, что подтверждает тот факт, что когда Джейн была Тором, она унаследовала именно молот и плащ!
Тор выглядит здорово, в нем чувствуется мощь, сила и толика задора и удали — что еще нужно для отличного дизайна?
____________________________________________________________________________________________
Поддержи Дитриха, став его доном! Получи ранний доступ к материалам и выбирай, какие статьи будут следующими - https://vk.cc/az5z1d
