Голос станицы. Надежда Ивановна Воронова
Скакал казак через долину,
Через Кавказские края.
Скакал он садиком зеленым,
Кольцо блестело на руке.
Кольцо красотка подарила,
Когда казак пошел в поход.
Она дарила, говорила,
Что через год буду твоя...
Свой рассказ об одной из хранительниц казачьего фольклора, Надежде Ивановне Вороновой, мы начинаем строками песни, которую она спела специально для вас, дорогие земляки. Увидев знакомые слова, вы наверняка вспомнили мелодию…
Наша героиня родилась 8 ноября 1936 года в семье Ивана Мироновича Агеева. (О судьбе ветерана Великой Отечественной войны И.М. Агеева мы рассказывали в рамках акции «Наши Люди» и напечатали во второй части одноименного сборника). Анастасия Аккентьевна подарила супругу двух дочерей-погодков, Валентину и Надежду.
Самым ярким детским воспоминанием для обеих девочек стало возвращение отца с войны. Как выразилась Надежда Ивановна, эту радость нельзя описать, ее надо прочувствовать!
С раннего возраста Надюшка стремилась к знаниям, не ограничиваясь рамками учебной программы, мечтала о высшем образовании. Поэтому после Убеженской семилетки родители отправили девочку в школу станицы Прочноокопской, где жила родня Анастасии Аккентьевны. Аттестат о среднем образовании Надя получила в селе Успенском и поступила в Армавирский МТТ на отделение «жиродобывание».
После торжественного вручения диплома выпускницу Агееву направили на производственную практику в город Кирововодск Таджикской ССР. Там она познакомилась с Анатолием Вороновым, который в это время проходил срочную службу на одной из пограничных застав. Отработав практику в братской республике, Надежда вернулась в родную станицу. Вскоре к ней присоединился молодой «дембель».
Зарегистрировали свой брак молодые в Убеженском сельском совете. В январе 1960 года у Вороновых родилась первая дочь Татьяна. А уже в августе шестьдесят первого появилась на свет Галина.
В советское время редко кто сидел дома с новорожденными детьми. Едва младшей малышке исполнилось три месяца, Надежда Ивановна приступила к обязанностям продавца продуктового магазина. Уволилась с работы в девяносто втором, в связи с выходом на пенсию.
Родители всю жизнь, как могли, поддерживали дочь. Анастасия Аккентьевна нянчила и воспитывала внучек. Иван Миронович каждый день возил на своем мотоцикле Надежду в магазин на другом конце станицы. На обеденный перерыв и после окончания рабочего дня привозил домой.
Она же всегда блистала за прилавком белизной халата или куртки, крахмальным кружевом форменного колпака. На продуктовых полках и в ячейках кассы царил идеальный порядок. И мало кто из станичников обращал внимание, что товары на витринах не сами выстраиваются, как солдаты на параде. Тяжеленные ящики и мешки разгружают, сортируют, фасуют всего две женщины - Галина Васильевна Волкова и Надежда Ивановна Воронова.
Разумеется, все это сказалось на их здоровье. Надо было своевременно лечиться, но работа была на первом месте, на втором домашние хлопоты. Все, как у большинства советских женщин. Даже в преклонном возрасте, когда Надежда Ивановна ходила, опираясь на две тяпки, она не допускала на грядки своего огорода ни одной травинки…
Анатолий Петрович Воронов работал в колхозе электриком. Старшая дочь Татьяна пошла по стопам матери и проработала в сфере торговли так же до самой пенсии. Младшая дочь Галина получила химико-технологическое образование и работала на заводах города Армавира по специальности.
Вот и вся биография. Уже более десяти лет Надежда Ивановна живет в семье младшей дочери. Но ни на минуту не забывает о родной станице, подарившей ей счастливое детство, уверенную в завтрашний день юность и главное - достойную уважения семью. Но было и остается еще кое-что в ее жизни. Вот что рассказала об этом сама Надежда Ивановна:
«…Петь я начала, когда была еще девчонкой. Вместе со взрослыми певуньями меня приглашали на свадьбы «обыгрывать невест». Видно тогда-то я и смогла уловить те ноты, звуки, с которыми и дальше пошла в жизнь
Играть песни я любила всегда, люблю и сейчас. Всегда, когда собиралась компания, мы пели. Пели в доме, пели на улице, сидя на лавочке. Нет песни, какую я не любила бы. У меня все любимые. Название, бывает, не помню. Я их так - без названия пою».
Когда Убеженский народный фольклорно-этнографический коллектив «Берегиня» выходил на сцену со старинным распевом, Надежда Ивановна вела необыкновенно мощный и красивый подголосок. Что такое подголосок? Давайте спросим у всезнающего интернета:
Подголосок в народном пении — это самостоятельный мелодический голос, который звучит одновременно с основным напевом, создавая характерное для русской традиции многоголосие. Он может варьировать, украшать основную мелодию или контрастировать с ней, функционируя как верхний или нижний голос.
Подголосок создает богатую фактуру, где каждый участник ансамбля может вносить свои варианты мелодии, не нарушая общего строя.
В разных регионах подголосок имеет свои названия: «подводка» (юг России, Беларусь), «дишкант» (на Дону), «тянуть на пистон» (Белгородская область).
С возрастом Надежде Ивановне стало тяжело подниматься по крутым ступенькам на сцену станичного дома культуры. На краевые фестивали и конкурсы «Берегини» так же ездили малым составом. Зато праздники улиц и клубные «огоньки» неизменно украшал голос нашего «дишканта».
Фольклорно-этнографические экспедиции были и остаются частыми гостями Убеженских поющих бабушек. Их песни записывал профессор В. М. Щуров - выдающийся фольклорист, чьи нотные сборники и записи песен кубанских казаков, стали основой для изучения фольклора Кубани.
Песенным богатством делились участницы «Берегини» и с руководителем этнографической экспедиции из Петербурга, потомком рода первопоселенцев, одних из основателей станицы, Сергеем Кобельковым. И, конечно же, не обходят нашу станицу и ее хранительниц старинного распева студенты краевого института культуры.
Пока готовился этот рассказ, стало известно, что буквально на днях к Надежде Ивановне «за песнями» приедут новые гости. Нашей землячкой заинтересовались руководитель народного хора «Казачий край» Армавирского городского дворца культуры, заслуженный работник культуры Кубани Ирина Анатольевна Яровикова, заведующий отделом археологии и палеонтологии Армавирского краеведческого музея, Александр Лопатин и его супруга Татьяна, руководитель Арт-студия «Ассель» городского дворца культуры.
Экспедиции, профессора и студенты - это, конечно, здорово. Но самыми главными продолжателями народных традиций становятся те, кому бабушка поет вместе с колыбельными старинные песни, вместе со сказками рассказывает про обряды и обычаи родных мест. Давайте вновь обратимся к рассказу нашей героини:
« …У меня 4 внучки, 2 правнучки и 2 правнука. Правнук Ваня из Москвы занимается в музыкальной школе. У него хороший голос. Он с детства поет и учится играть на домре. Правнук Кирилл из Армавира занимается греко-римской борьбой. В кругу близких друзей и родных он любит петь шансон. Причем разучивает эти песни самостоятельно. Правнучки Даша и Варя занимаются фигурным катанием с четырех лет».
2026 год объявлен годом единства народов России. Сохранение песенного наследия кубанского казачества - это частица большого проекта.
И мы гордимся, что одна из основательниц Убеженского народного фольклорно-этнографического коллектива «Берегиня», Надежда Ивановна Воронова продолжает делиться своим творческим багажом с профессионалами и любителями народного творчества, что правнуки самодеятельной исполнительницы ищут себя в искусстве.
«Казачьему роду нэма переводу» - как говорят у нас на Кубани.
Акция «Наши люди»
#убеженская #нашилюди