«Лунный манускрипт» (выжимка)

Перевод информации из «Katatsuki Kouhon», сборника разных данных о персонажах, вселенных и творчестве TYPE-MOON.

Впервые издание распространялось на выставке «Comiket 100», а позже (в сентябре 2022) будет в продаже и на toranoana.jp и melonbooks.co.jp.

Выжимка выполнена с английского перевода, опубликованного на сайте «Beast's Lair» (forums.nrvnqsr.com).

Перевод и выжимка пока не полные, так что материал будет дополняться, о чём я сообщу в группе отдельно.

Кишур Зэлретч Швайнорг (биография (профиль) персонажа):

• один из старейших магов/волшебников, родился ещё до нашей эры, был учеником царя Соломона (после смерти которого наблюдал закат Эпохи богов (яп. 神代), а затем ушёл в тень, отстранённо наблюдая за историей);
• вместе с представителем семьи Бришисан (яп. ブリシサン), учредившим Факультет фольклора (яп. 伝承) и тоже бывшим учеником царя Соломона, является одним из основателей Общества магов (яп. 魔術協会);
• на вид около шестидесяти лет, лицо строгое и имеет нордические черты, седые (изначально белокурые) волосы зачёсаны назад, рост — ровно 190 сантиметров, телосложение крепкое, осанка прямая (для наглядности нам рекомендуют посмотреть в буклет, прилагавшийся к «несуществующему» анимационному ТВ-сериалу по мотивам «Tsukihime» от студии J.C.Staff);
• личное местоимение — «ваши» (яп. 儂/わし), к другим обращается по их имени, а вот при обращении к лицам аристократического происхождения добавляет титул. А если с кем-то у Зэлретча близкие отношения, он может называть его довольно фривольно и даже вульгарно. В целом же общается он соответственно своему возрасту, хоть иногда в его речи и проскакивают «молодёжные» обороты. Кроме того, Зэлретч избегает слишком длинных и громоздких выражений, разговаривает кратко;
• упорядоченно-добрый (англ. Lawful Good), уверенный в себе экстраверт, активен, вдумчив;
• несмотря на свой грозный вид, Зэлретч — человек добрых нравов и благих намерений. Но это не значит, что он всегда их придерживается. Например, он без зазрений совести может нарушить собственные же правила, которые он заставляет других соблюдать, если это, по его мнению, приведёт к чему-то хорошему. Впрочем, к окружающим он относится слово к своим внукам;
• если кто-то делает что-то, с его точки зрения, неправильное, он с улыбкой примется объяснять, что так делать не надо. А вот если начать его ругать, то Зэлретч будет дуться аки ребёнок;
• думает о себе как о выпускнике «Академии Земли». Считает, что раз ничего не рушится, то всё нормально;
• получил звание маршала после того, как во время войны с Багряной Луной (около 300 года нашей эры) смог объединить разрозненные силы Общества магов, создав из них армию;
• смог одолеть Багряную Луну, но во время битвы его укусил третий в списке Прародителей нежити, что сделало самого Зэлретча нежитью и врагом рода людского. Впрочем, он изначально не считал себя союзником человечества;
• после того, как он обратился в Прародителя нежити, заняв место укусившего его кровососа, Зэлретч начал понимать мировоззрение Багряной Луны, что заставило и больше её ненавидеть;
• а вот ненависть к вампирам у Зэлретча после превращения в Прародителя нежити начала стихать по мере того, как он узнавал их поближе, ибо учение Прародителей было более честным, чем догмы Общества магов;
• самым ярким событием его жизни называет битву с Багряной Луной, а всё, что было/будет после — «пенсией». Именно поэтому Зэлретч воспринимает всерьёз всё, что касается Багряной Луны. Заботливое отношение к Луне кто-то может спутать с настоящей опекой;
• он считал, что Арквейд сможет помочь в разрешении конфликта с Луной, поэтому Зэлретч одобрил её рождение;
• создатель магии (яп. 魔術) драгоценных камней. Изобрёл способ хранения магической энергии (яп. 魔力) в ископаемых минералах и последующего её применения, что позволило человечеству процветать: даже если бы Земля осталась в Эпохе богов, Зэлретч смог бы, используя свои камни, даже космос покорить;
• Второе волшебство (яп. 魔法) позволяет видеть параллельные временные линии и даже перемещаться между ними, благодаря чему Зэлретч доказал, что существует множество вариантов развития человечества, что позволило изменить парадигму мировоззрения: даже если человечество погубит себя в одной из линий, в остальных оно может продолжать жить и развиваться. Это придало планете уверенность, что не всё потеряно;
• Зэлретч путешествует по мирам благодаря связи души с камнями в разных линиях: его тело при перемещении в любую из линий собирается из груды камней, находящихся в данном мире, а как только его сознание переходит в иную временную линию, тело распадается, вновь становясь грудой камней;
• он может перемещаться в любую временную линию, где имеется достаточно драгоценных камней. Впрочем, душа у Зэлретча одна, поэтому он не может быть во всех мирах одновременно;
• изначально он перемещался по мирам в собственном физическом теле, но позже Зэлретч пришёл к выводу, что путешествовать, используя камни, куда проще и безопаснее;
• при перемещении между мирами время сдвигается немного назад, то есть можно сказать, что Зэлретч совершает короткие, но прыжки во времени;
• из-за того, что после превращения в Прародителя нежити он унаследовал принцип кровной заповеди (яп. 原理血戒/イデアブラッド), повредивший Зэлретча на духовном уровне, он всегда остаётся нежитью в каждом/любом из миров, даже несмотря на то, что путешествует по временным линиям он не в собственном теле, так как вампиризация есть трансформация души, а не тела. Это схоже с изменением сущности человека в Истоке/Акаше (яп. 根源/アカシックレコード);
• однажды он пообещал могущественной ведьме прошлого по имени Юмина, искусство которой унаследовала Алиса из «Mahoutsukai no Yoru», помогать Обществу магов, что он до сих пор и делает мудрыми и честными советами;
• кажется, что он принял деградацию идеалов современных магов, но, если какой-то глупец попытается их втирать прямо ему в лицо, Зэлретч выбьет дурные мысли из головы наивного мага;
• Священная церковь Зэлретча вообще никак не интересует и не заботит;
• к нежити относится равнодушно до тех пор, пока она не начинает пакостить в особо крупном масштабе. Иногда он даже устраивает чаепития с нежитью, среди которой Агапэ, Лавматрус и Каубак Алькатрас. Может показаться, что Зэлретч относится к ним как дедушка к своим внукам;
• Прародители нежити к нему относятся с почтением из-за его статуса в мире магов, Зэлретч отвечает им почти что дружбой. Иногда вместе обсуждают то или иное. Например, однажды у Зэлретча спросили: «Эй, Кишур, знаешь, что такое христианство, которое сейчас так популярно среди людей? Это какая-то магическая система?», а Зэлретч ответил: «Это подробное руководство к процветанию человечества. Наверное, хорошо, что вы про него не знаете, а то вы бы с ума сошли». А в другой раз один из Прародителей попросил мага купить бургундское вино на пробу;
• потомков семьи Тосака называет он молодцами, отмечая их достижения;
• к собственным ученикам относится небрежно. Однажды он сказал Рин, что постарается обучить её поистине сложным вещам. Но любой, кто попадает в ученики у такому человеку, проходит настоящий ад. После тех занятий Рин месяц рвало…