Падмасамбхава – учитель индуистов, буддистов, бонпо

• «Гуру Ринпоче» — Лама в традициях Буддизма и Бона.
• «Камал Баба́» — Гуру в традициях Санатана Дхармы.

Интервьюер: 

У тибетцев есть йогины-нагпа, которые носят серьги, длинные волосы, и также есть те, кто поклоняется  Махакале. В Непале я видел тибетского баба, с дредами, который жил в ашраме Горакхнатха, и на мой вопрос ответил: «разницы нет — это Гуру Ринпоче».

Рампури Баба:
Я скажу тебе, почему.
· В ордене Джуна Акхара есть 52 линии. 16 линий Пури, 14 Гири, еще 13 Гири, это сорок три линии, 4 Бхарати, 4 Сарасвати, это пятьдесят одна, а пятьдесят вторая линия называется Лама.
· Существовал учитель по имени Камал баба, который жил на территории современного Пакистана, в районе Пешавара, рядом с афганской границей. Эту местность еще называли Уддияна. Камал баба посетил Тибет и у него там были ученики. Там его называли Гуру Ринпоче или Падмасамбхава, а его линию - Лама. И внутри нашей Акхары признают тибетских лам из линии Падмасамбхавы, Гуру Ринпоче. Может многие тибетцы об этом не знают, потому что в Тибете Падмасамбхава просто проявился, но для нас он был одним из баба, который ушел в Тибет. Он даже изображается с тришулом (трезубец) как садху.

· Много лет назад я посещал Ладакх вместе со своим близким другом Бир Гири баба, с которым вместе я руководил ашрамом в Харидваре, это был большой человек с большой джатой (дредлоками). Везде, где мы появлялись, местные звали его «Гуру-лама».
Так что многие академические книги, тщательно проводящие разделение, написаны мыслителями, не имеющими контакта с живым положением вещей.

— отрывок из статьи: 〈〈 Беседы с Рампури Баба 〉〉