Свадебные утки
В 2024 году в Сахалинском областном краеведческом музее состоялось знаменательное событие – открытие новой экспозиции, посвященной истории корейцев на Сахалине. Для создания экспозиции использовались предметы музейных коллекций, собранные научными сотрудниками на протяжении длительного времени. Среди них особое внимание посетителей привлекает пара резных фигурок уточек-мандаринок. Музею они были подарены в 2024 году Пак Сун Ок, президентом Региональной общественной организации «Сахалинские корейцы».
«Свадебные утки» − это традиционный подарок в корейском свадебном обряде. Свадьба входила в число четырех наиболее важных церемоний, предписанных конфуцианскими нормами. Свадебный процесс был важным событием, занимающим немалое время и включающим в себя три основных периода: досвадебный (выбор невесты, сватовство, обмен дарами), свадебный (церемония бракосочетания) и послесвадебный (вхождение в новый дом, семью). Дарение уток входило во второй период свадебного процесса, и назывался такой обряд «чональпе» (전안례).
В знаменательный день жених отправлялся в дом невесты, восседая верхом на лошади или сидя в паланкине, который несли несколько носильщиков. По прибытии в дом невесты жених вручал ее родителям или специальному человеку, обычно женщине, живую или деревянную утку (утку могли заменить гусем). Советский востоковед, доктор филологических наук и академик АН СССР Николай Иосифович Конрад описывал такой момент, что после приема гуся в приподнятый подол платья пожилой женщины, его угощали макаронами. «Если гусь закричит, это считается неблагоприятным признаком. Поэтому часто предпочитают обходится деревянным гусем, который и не кричит, и не ест ничего» (Конрад Н.И. Неопубликованные работы. Письма. Москва, 1996 г.). Для изготовления деревянных фигур уток, старались подыскать резчика по дереву, имеющего «пять состояний»: богатство, здоровье, хорошую жену, не разведенного и со множеством сыновей. Во время резьбы мужчина молился о счастье, мире, процветании и обильном потомстве будущей семьи. Как правило, резчик выполнял работу бесплатно. Часто уточке женского рода повязывали ленту вокруг клюва в знак того, что жена должна вести себя тихо и поддерживать своего мужа. Можно увидеть ленту вокруг клюва обеих уток, означающую, что молчание − это добродетель.Современные свадебные утки выпускаются серийно и продаются в свадебных салонах или в качестве сувенира для туристов.
Во время церемонии деревянных уток заворачивали в ткань, оставляя открытыми только шеи и головы, и ставили на стол, за которым проходила церемония. После свадьбы уток выставляли на видном месте в доме супружеской пары. Если между мужем и женой царит гармония, то утки ориентируются лицом друг к другу, клюв к клюву. Если пара спорит, они могут повернуть одну или обеих уток в противоположную сторону.
Утка была выбрана в качестве символа не случайно. На протяжении долгого времени людьми было примечено, что птицы создают пару на всю жизнь, если один из пары умрет, другой будет ее оплакивать. Именно поэтому уток и стали дарить как символ супружеской верности, любви и согласия, а также в качестве залога к будущему обильному потомству.
Автор: старший научный сотрудник отдела хранения музейных предметов А.Ю Левковская