Что такое ‘Soup intelligence’? | Алексей Николаев
К достижениям искусственного интеллекта публика относится суховато. Заметили, что творения нейросетей собирают гораздо меньше лайков, чем даже самый паршивенький пушистый котёнок? Конечно, с котятами немногие могут тягаться, но нам ведь пытаются продать происходящее как революцию и близкий к сингулярности технологический рывок. А шума никакого не вышло.
Даже на интуитивном уровне всем понятно, что ничего сверхъестественного не происходит. Компьютер обыграл в шахматы гроссмейстера ещё тридцать лет назад. Разработчики ИИ решают банальную и простую задачу — стараются превзойти возможности человека. Это, честно говоря, смешно: превзойти человека в отдельных случаях могут даже насекомые.
Чтобы не выглядеть идиотами, люди должны пойти путём альтернативных технологий. Нам придётся приложить все усилия и решить гораздо более сложную и, по сути, более глубокую проблему — превышение возможностей супа. Бутерброда с колбасой. Стейка из говядины с пюре из сельдерея под соусом демиглас. Человечеству нужна технология, которая с экрана телефона накормит вкуснее и сытнее, чем родная бабушка. Мы назовём эту технологию «суповым интеллектом» (сокр. СИ, или SI — 'soup intelligence').
Попробуем же представить, как может быть реализована такая технология. Поможет нам в этом простая аналогия из теории искусства.
У Альбрехта Дюрера есть красивейшая (а как иначе) гравюра с апостолом Иоанном, кушающим книжку из рук ангела. Это иллюстрация к десятой главе Откровения апостола Иоанна Богослова: «И я пошёл к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь её; она будет горька во чреве твоём, но в устах твоих будет сладка, как мёд» (Откр. 10:9). Сюжет этот крайне распространён в искусстве [1], а сама метафора духовной пищи вошла не только в церковные тексты, но и в обиходную речь. Ты — то, что ты ешь, верно?
И действительно, читая книги, смотря фильмы и глядя на картины, мы нередко проживаем их содержание как факт своей собственной биографии. Хороший пример — искреннее возмущение концовкой «Титаника», где Роза не удосужилась самую чуточку подвинуться и пустить Джека на спасительную деревяшку. Ну, вы серьёзно настолько?.. И возмущаются в этом случае от всего сердца, как будто речь идёт о знакомых людях. А помните повесть Гавриила Троепольского «Белый Бим Чёрное ухо»? Если не знаете, лучше не читайте: душевная травма от этой книги остаётся на всю оставшуюся жизнь.
Итак, мы знаем, что художественное произведение вполне может стать частью нашей реальности. Теперь следите за руками. В самом простом виде представление об искусстве можно поделить на два вида:
- Искусство соотносится с конкретным предметом, частью объективной действительности. Например, «Мону Лизу» Леонардо можно закрыть в ящик и выбросить в море, но от этого она не потеряет своего значения, не перестанет быть шедевром живописи.
- Искусство — это то, что происходит в голове у зрителя. Это концептуальный подход. Произведение важно настолько, насколько интенсивный диалог между художником и зрителем оно вызывает. Например, тот факт, что у огромного числа людей до сих пор «бомбит» от «Чёрного квадрата» Малевича, только подтверждает значимость произведения.
Мы изучили немного теории, немного истории. Стали мудрее и подкованнее. Можно перейти к действительно важным вопросам. Человеку для поддержания жизни требуется до смешного малое количество еды. Условный алкоголик в основном живёт калориями, полученными из спиртного, и абсурдно маленькими порциями сырков и огурчиков. Мы едим, как правило, для удовольствия, для времяпрепровождения или из-за расстройства пищевого поведения.
— Подождите, но кушать-то в любом случае хочется!
— Ан нет, как бы не так. В 2023 году Орхусский университет (Дания) установил, что если тридцать раз посмотреть на одну и ту же фотографию еды, то возникает чувство сытости [2]. Те, кто тридцать раз посмотрел на картинку с шоколадными драже, уже не очень-то хотели их есть. При условии, что мы получим базовый набор калорий, витаминов и микроэлементов, всё остальное значения не имеет. Питательной массой в виде жидкости кормят в больнице при некоторых заболеваниях.
— Нет, стойте, ну мы же не совсем животные, хочется как-то, знаете ли, со вкусом питаться...
— Да успокойтесь, лучше приложите к языку синтезатор норимаки [3], изобретённый ещё в 2020 году. Процесс выглядит неприлично, но зато вы легко ощутите вкусы самой разной еды за счёт стимуляции языка.
И не забываем, что человек на абстрактном уровне может ассоциировать определённую еду с конкретным набором звуков. Существует лексико-вкусовая синестезия, когда слова, звуки, эмоции или цвета вызывают реальные вкусовые ощущения или запах. Когда при мне скребут ножом по сковородке, я чувствую ужасный привкус железа во рту и хочу сбежать.
Если уж отбросить всё лишнее, то можно воздействовать напрямую на гипоталамус — область мозга, отвечающую в том числе за чувство голода. Пришпилить к нему новейший чип и долбануть хорошенько током, в конце концов.
В будущем суповой интеллект сумеет через один лишь экран мобильного устройства управлять нашим аппетитом и вкусовыми ощущениями. Новейшие модели супофона будут появляться каждый год и станут атрибутом здорового, экономного и экологичного отношения к пище. Виднейшие шеф-повара будут разрабатывать собственные паттерны сигналов со вкусами невиданных, уникальных блюд. И каждый, кто только захочет, сможет вбить в поисковую строку своего супофона заветные «котлетки с пюрешкой» и насладиться их незабываемым вкусом.
Вытеснит ли супофон обычную еду? Вряд ли, во всяком случае, до тех пор, пока её хватает на всех. Но как отдельное направление в нутрициологии и просто прикольная фича — почему бы и нет? Вы ели когда-нибудь томлёную оленью печень в алычовом маринаде? А если её можно скачать в бесплатном приложении? Звучит не так уж и плохо.
Источники
[1] Поедание книг. История ритуала | Diletant.media (сохранённая копия).
[2] Andersen T., Byrne D. V., Wang Q. J. Imagined eating – An investigation of priming and sensory-specific satiety. Appetite. 2023. V. 182. Article number 106421.
[3] Японские учёные разработали устройство, которое позволяет ощутить вкус «виртуальной еды» | Naked Science.
Редакторы: Ирина Курако, Софья Попова
Корректор: Александра Крученкова
Другая художественная литература: chtivo.spb.ru
