Кто сегодня пролетариат? Коротко
Вопрос о том, кто сегодня пролетариат, не просто важен — это основополагающий вопрос всего левого движения. Ведь без понимания того, за какой класс, за каких людей бороться, не будет и практического воплощения этих идей. Но при попытках определить, что же такое пролетариат, ломаются копья уже не первый год, если не сказать десятилетие. Вроде бы все читали одни и те же книжки, а выводы делают разные. Но почему так?
Более подробное обоснование и цитаты самих классиков будут приведены в широкой версии этого материала. Краткая версия является выжимкой и базируется на построениях из широкой.
Итак. Для того чтобы определить пролетариат, нужно понять, что вообще такое классы. О чём у нас на канале был ролик, ссылка в описании. Если в рамках классов мы говорим про пролетариат и буржуазию, то стоит понимать, что это классы-антагонисты в рамках единства капиталистической формации.
На каждом этапе человечества были и есть классы, определяющие свою антагонистичность тем, что занимают разные роли в одном общественно-экономическом отношении. Одни являются эксплуататорами, другие, напротив, эксплуатируемыми.
Рабовладелец - раб, феодал – крестьянин, капиталист — пролетарий. Всем нам известны эти пары классов-антагонистов. Тут важно подчеркнуть именно то, что все они есть лишь потому, что есть средства производства, находящиеся на определённом уровне развития. Собственно, смена экономических формаций и происходит, потому что происходит развитие средств производства, за которыми и меняются производственные отношения. Про это у нас был ролик. Ссылка в описании.
Различия же классов выражаются через разное положение в этих производственных отношениях. Одни производят, другие присваивают. Как уже упоминалось ранее: эксплуататоры и эксплуатируемые.
Формируется класс пролетариев — людей, не обладающих средствами производства и потому вынужденных продавать своё рабочее время тем, кто обладает этими средствами. В противном случае пролетарий не сможет существовать: ему необходимы материальные блага, пища, дом, одежда — всё то, что даст ему возможность прожить ещё какой-то период. А ещё лучше прожить счастливо и продолжить свой род.
Так кто же такие эти ваши пролетарии? Тут стоит сделать отступление к определению производительного и непроизводительного труда. Стоит понимать, что производительный труд может быть применён к какой-либо вещи, потому само понятие не является метафизичным, не несёт единого смысла, что производительный труд — это только про эту вещь.
Производительный труд может быть каким угодно. Так, в определённых условиях понятие «производительный труд» можно применить к производству этого ролика и понять, какой труд при его производстве был производительным, а какой нет.
Так был ли труд парикмахера или врача, которые мне помогали, производительным при производстве этого ролика? Опосредованно – да, благодаря их труду, я тут стою и махаю руками, обильно махаю руками. Но непосредственно производительным он не был.
Если же записать всех в производительный труд, даже опосредованный, то получится каша, ведь сюда попадут не только такие, без сомнения, важные профессии как врачи, учителя и парикмахеры, но и капиталисты.
Тот же ролик выпущен на ютубе, части корпорации Гугл, труд капиталиста опосредованно находится в этом ролике. И в любом другом ролике на ютубе опосредованно он тоже есть. Ведь не будь ютуба, то не было бы и условия для этого и других роликов.
Нельзя записывать опосредствованный труд в производительный по отношению к какой-либо вещи. Производительный труд всегда конкретный. И тот труд, который при создании ролика является опосредствованным, будет является непосредственно производительным в другом отношении.
Потому само понятие производительного труда всегда является относительным, и не стоит с пеной у рта брать цитату классика о производительном труде и делать на этом основании какие-либо выводы.
Производительный труд бывает разный, и контекст цитаты о производительном труде куда интересней, чем сама цитата. Так, у классиков встречается два типа производительного труда:
- производительный труд в отношении к капиталу. То есть такой труд, который создаёт капитал посредством присвоения капиталистом прибавочной стоимости.
- производительный труд как труд, который создаёт любое материальное благо. То есть тот труд, которому мы обязаны появлением стоимости, или, иначе говоря, обязаны появлением полезной вещи.
И эти понятия крайне важны. Нужно всегда, читая у классиков о производительном труде, понимать, что там имеется в виду, ведь приняв один производительный труд за другой, можно нагромоздить тучу химер.
Но давайте разберём подробней производительный труд, создающий капитал. Всякий ли труд является производящим капитал или не всякий. И как вообще определять его? В широкой версии ролика приводится полная цитата Маркса о том, что один и тот же труд одного и того же портного, но при разных отношениях его к продукту труда, может быть как производительным, так и непроизводительным по отношению к капиталу.
Ещё раз, человек может два раза сделать одно и то же, но при разном отношении к этому действию его труд будет оцениваться по-разному.
Так, портной, создав костюм для буржуя, может выступать либо как производительный рабочий по отношению к капиталу, либо как непроизводительный рабочий. Всё зависит от отношения капиталиста к этому костюму.
Если капиталист будет использовать этот костюм в личном пользовании, то портной не выступил как производитель капитала для буржуя. Буржуй не получит с этого костюма ни копейки прибавочной стоимости. Но если капиталист заказал этот костюм для того, чтобы перепродать, и что логично, перепродать с наценкой, то тогда портной выступил как производительный рабочий по отношению к капиталу. Именно наценка и побудила капиталиста вступить в отношения с портным. Не покрытие своих потребностей, а получение с продукта труда портного прибавочной стоимости. Именно капитал толкал капиталиста, а не потребность.
Резюмируя. Один и тот же человек, с одним и тем же видом труда, с одним и тем же результатом труда, но в разных отношениях, может выступать и как производительный по отношению к капиталу, и как непроизводительный по отношению к капиталу.
Программисты, портные, парикмахеры, педагоги и прочие П - пролетариат. Все эти люди могут быть как производительными рабочими со стороны создания капитала, так и непроизводительными. Так, капиталист получает прибавочную стоимость не только с материальных благ, как тот же костюм, но и с услуг, получая известный процент с любой стрижки, продажи консультанта или с услуг такси.
А потому каждый, кто продаёт свой труд для создания капиталистом капитала, — это пролетарий. Пролетарий в широком смысле. Каждому продающему свою способность к труду выгодно скинуть с себя ношу капитала. Проще говоря, пролетариат в современном мире — это все те, кто создаёт капитал, всякий наёмный работник, с которого капиталист получает непосредственно прибавочную стоимость.
И слово «непосредственно» крайне важно. Капиталист не получает прибавочной стоимости от того, что есть опосредствованный труд, вложенный в какого-то человека или какую-то вещь. Прибавочная стоимость всегда извлекается непосредственно. А тот труд, который опосредствованно привёл к получению прибавочной стоимости, например, труд учителя, обучившего человека, это труд производительный не в отношении к капиталу, а труд производительный в отношении к человеку.
Это важно понять. Те, кто опосредствуют свой труд к созданию капитала, имеют целью труда иное значение. Проще говоря, в отношении создания квалифицированного человека определённый труд будет производительным, а определённый — нет. Нужно обращать внимание на то, какова цель того или иного труда, и если труд является опосредствованным, то это значит, что НЕПОСРЕДСТВЕННАЯ цель этого труда отличается от цели первого труда.
Но вернёмся, есть и второй тип производительного труда. Это люди, создающие материальные, если хотите, вещные блага и являющиеся непосредственными производителями стоимости как таковой. Именно созданную ими стоимость всё общество потом и распределяет между собой.
Для чего же нужно указание на эту область? Для того, чтобы показать ту группу людей, которые непосредственно выражают собой всё общество. Именно на них замыкается круг, а точнее, спираль всего производства. Всякий опосредствованный полезный труд в какой-либо области заключает в себе повышение производительности труда. Она же, в свою очередь, находит непосредственное выражение именно в создании материальных благ.
Потому именно те, кто непосредственно создают материальные блага, являются непосредственными выразителями интересов всего общества. Это и есть пролетариат в узком смысле. Более подробно про него расскажем в ролике о диктатуре пролетариата, там же подробней раскроем тему того, почему именно пролетариат в узком смысле является выразителем интересов всего общества.
Подведём итог. Когда говорят о пролетариате, всегда нужно понимать, о каком именно пролетариате идёт речь. Понимать, про какой период говорится, а также про какое отношение идёт речь. Пролетариат определяется не столько отношением к средствам производства — это лишь основание, но прежде всего, своими экономическими интересами, своей ролью в общественном процессе труда.
Пролетариат в широком смысле — это не тот, кто не обладает средствами производства. Это тот, кто продаёт свою способность к труду, тот, с кого получают прибавочную стоимость.
Так, некоторые говорят, что в современном мире практически всякий человек обладает средствами производства: машина, квартира, компьютер. И в какой-то мере будут правы. Вопрос лишь в том, живёт ли человек с этого или нет: в каком отношении к ним состоит человек.
Если человек имеет 5 квартир и машин и сдаёт их, и получает с этого прибавочную стоимость – он капиталист. Если они у него просто есть, но он не использует их как инструмент для получения прибавочной стоимости с кого-либо ещё, можно сказать, что он ими и не обладает. Потому пролетарий определяется не владением чем-либо, а ролью в общественном разделении труда.
