Берёза – символ Троицы.
Троица считается одним из главных праздников летнего периода и падает на седьмую неделю после Пасхи. Отмечается Троица на пятидесятый день после Пасхи, поэтому иногда этот праздник называют Пятидесятницей.
Троицкий праздник установлен в честь святой Троицы. В этот день Церковь призывает верующих поклонится Триединому Божеству: Сыну во Отце со Святым духом. На Троицу прихожане являются на обедню в церковь с букетами полевых цветов, а пол в храме устилается свежей травой.
Наши предки в давние времена отдавали дань буйному пробуждению природы, говорили: «Троица, Троица, дуб листом кроется. Троица с дождями, лес с грибами. Лес видит, а поле слышит. Лес и вода – родные брат и сестра». Своё жильё они украшали живыми цветами, веточками берёзы, клёна, пахучими травами устилали пол, для запаха, а в святой угол клали мяту, любисток.
К нам праздник пришёл –
Светла Троица,
Травой-муравой,
Земля покроется.
Красны девицы пришли
Ко березоньке,
Хоровод завели
Песней звонкою.
Берёзонька-красавица,
Заплетём мы тебе
Косы лентами,
Мы украсим тебя
Веночками.
Берёзонька-красавица,
Ты ко празднику нарядилася.
В белый сарафан обрядилася,
Зелёным платком
Принакрылася.
Растительным символом Матери-Сырой-Земли на Руси являлась берёза, непременная участница всех праздников и обрядов, начиная от Троицы.
Отмечая её особую значимость, в народе говорили: «Берёза не угроза, где стоит, там и шумит; или - Берёза, где стоит, там и шумит».
В народе считали, что в берёзе воплощён образ Берегини-Лады. Особо почиталась берёза сразу же после Вознесения, воплощающего, на сороковой день после Пасхи, приход лета.
Берёза считалась деревом счастья. Есть русское предание, что некогда саму Параскеву Пятницу спрятала она от нечистой силы. Не потому ль и ныне в заповедных лесах России в день Святой Троицы берёзовыми ветками изгоняют из домов всякую нечисть, очищая молодой зеленью свои жилища.
Немыслимы троицкие обряды без берёзок. Девочки, девушки и женщины украшают их лентами, завивают кольцами, плетут венки из гибких березовых веточек, водят вокруг принаряженной березки хороводы, устраивают девичники с совместными угощениями, гадают да поют троицкие песни.
Берёзонька кудрявая,
Кудрявая, моложавая.
Под тобою, берёзонька,
Всё как мак цветёт,
Под тобою, берёзонька,
Не огонь горит,
Не мак цветёт,
Не огонь горит –
Красные девушки
В хороводе стоят,
Про тебя, берёзонька,
Песни поют.
___________
Есть такое поверье: та девушка, что первой сядет в тень «завитой» березки, – обретёт этим летом своего суженного. Ветки берёзы свивали в венки с тайным умыслом, нашёптывая имя полюбившегося человека. Ведь о чём думается в Троицу, когда берёзку завиваешь, то и сбудется!
Берёзонка, весёленькая, кудрявенькая, зелёненькая,
Завивайся-ка во весь год, нам веселым быть во весь год!
Эти венки и просто веточки хранили и верили, что они – надёжный оберег, спасающий от бед-напастей, дарующий счастье.
Уж мы, девушки, дело сделали,
Уж мы белу берёзоньку завили,
Уж мы первый веночек – за батюшку,
Уж второй-то венок – за саму себя.
