Частные вопросы жизни [7]

#Частные_вопросы_жизни@raphael_karelin

[25/04/2012] Вадим спрашивает:

Начав руководить преподавательским коллективом (кафедрой) в вузе, столкнулся с проблемой: некоторые преподаватели ставят треть, а то и половину двоек на экзаменах, при этом весьма жестко требуют (мне кажется, слишком жестоко) материал от студентов. Самому мне также приходилось ставить двойки на экзаменах, однако 2-3, и то в крайних случаях — всегда стараешься поддержать человека. Мне кажется неверной позиция этих преподавателей (хотя, возможно, это мои взгляды ошибочны), однако как я могу повлиять на это и нужно ли вообще это делать (ведь они, хотя и подчинены мне, но имеют ученые степени и педагогическую самостоятельность?).

Ответ: Если вы будете ориентированы на мнения, желания и привычки своих подчиненных, то, во-первых, не сможете твердо руководить коллективом и попадете в зависимость от него, то есть руководить будут вами наиболее претенциозные и редко когда довольные кем-либо и чем-либо люди; во-вторых, вам придется в зависимости от складывающихся в коллективе отношений, менять свою позицию не только по малозначительным, но и принципиальным вопросам.

Я думаю, что вам нужно поступать по голосу собственной совести и по своим убеждениям. К сожалению, снисходительность и уступчивость начальствующего лица часто воспринимается как безволие, нерешительность, и, наоборот, при строгом руководителе коллектив работает лучше, хотя бы для этого иногда приходится жертвовать своими личными отношениями.

Нельзя заменять себя кем-нибудь другим; нельзя отдавать в чужие руки вожжи от лошади, которая поручена вам. Лично я в своей жизни допускал ложное смирение, будучи настоятелем храма, где другие священники были старше меня по возрасту; и это, в конце концов, приводило к ущербу для общего дела. Легче вначале поставить каждого подчиненного на его место, чем потом исправлять и переделывать упущенное.

К сожалению, демократия красива только на словах, а на работе и в семье она приводит к плачевным результатам. В каждом человеке активно действует грех, поэтому строгость и даже наказание часто бывают необходимы. Если начальствующее лицо не может точно решить, как лучше действовать в конкретном случае, то надо не смущаться, а поступать так, как кажется наиболее правильным. Здесь возможна ошибка; но такая ошибка случается реже и менее вредна, чем при нерешительности и безынициативности.

[25/04/2012] Федор спрашивает:

В прошлый раз своим советом духовно меня поддержали. Теперь очень прошу меня поддержать вашей молитвой обо мне грешном. Это для меня сейчас и в дальнейшем очень необходимо, так как самому себя обуздать становится все тяжелее! А еще хотел спросить, есть ли возможность заказывать удаленно (я живу в СПб) требы о здравии и упокоении, и как производить за них пожертвования?

Ответ: Рад, что смог помочь вам духовным советом.

Что касается вашего вопроса о заказах требоисполнения, то, если вы собираетесь сделать это в Грузии, то могу указать вам на монастырь имени свт. Василия Великого в окрестностях Тбилиси. Вы можете написать об этом по е-мейлу: nikolozdumbadze@gmail.com

[12/05/2012] Ксения спрашивает:

Немощные родители и сестры — как чужие, люблю их, но общаться с ними, не теряя себя, плохо получается, мне 27 лет, в растерянности, кто же тот хороший человек, с которым я состарюсь, любимая работа с инвалидами, жаль, что 6 лет училась на другое, мечта — побывать на Валааме. Напишите, что Бог на душу положит.

Ответ: Не перед всеми открывайте свою душу, а только тем, кто по вере и по духу близок к вам.

Часто родные по крови, бывают чужими по духу и не понимают нас; но за это не надо осуждать и гневаться на них. Не думайте о будущем, тем более о старости: наше будущее в руках Божиих.

Старайтесь жить сегодняшним днем, делать то доброе, что в ваших возможностях, поступать так, будто сегодняшний день последний в вашей жизни. Работа с инвалидами открывает большие возможности делать добро — как телесное, так и духовное — страждущим людям. Может быть, служа и помогая им, вы «зарабатываете» себе награду встретиться с тем «хорошим человеком», которого вы ожидаете.

Желаю вам побывать на святом острове Валааме и прошу помянуть меня там в молитвах.

[16/06/2012] р. Б. Мария спрашивает:

В наше неспокойное время надо ли постараться иметь дом (дачу), учиться трудиться на земле? От мамы остался участок дачный с недостроенным домом, но за 5 лет я была там не больше 5 раз, а домом надо либо заниматься, либо продать наверное.

Ответ: Многие старцы благословляли своим духовным чадам иметь участок земли для подсобного хозяйства. Вообще мне кажется, что одной из причин неврозов является то, что человек отторгнут от земли. Техническая цивилизация посадила человека в генетически непривычные для него условия.

Современные мегаполисы с многоэтажными зданиями напоминают благоустроенные и комфортные клетки, и человек в глубине души чувствует, что он лишен чего-то родного и дорогого. Я вспоминаю стихи известного поэта, под названием «У земли»:

Помоги мне, мать — земля!
С тишиной меня посватай!
Глыбы черные деля,
Я стучусь к тебе лопатой.
Помоги сыскать кольцо!..
Я об нем без слез тоскую.
И, упав, твое лицо
В губы черные целую.
Я тебя чуждался, мать,
На асфальтах, на гранитах...
Хорошо мне здесь лежать,
На грядах, недавно взрытых.

Я думаю, что вам надо беречь участок своей земли, как завещание вашей матери.

[18/06/2012] Иоанн спрашивает:

Как следует относиться к использованию шестиконечных звезд в символике православных храмов? Совсем недавно мы видели такие звезды на Ново-Никольском храме Можайского кремля (построен в 1812 г.). Если бы там были восьмиконечные звезды, у меня бы не возник вопрос: шестиконечные звезды у меня ассоциируются с иудаизмом.

Ответ: Шестиконечные и пятиконечные звезды издавна употреблялись в христианской иконописи, особенно на куполе и стенах алтаря. Только в сравнительно позднее время такие изображения стали вызывать негативные ассоциации, в виду их сходства с антихристианскими символами. Но надо помнить, что в Священном Писании один и тот же символ может в различных контекстах изображать несоответствующие и даже противоположные друг другу реалии.

Например, под словами «лев из колена Иудова» подразумевается Христос; лев — эмблема евангелиста Марка; «рыкающим львом» апостол Павел называет диавола. Поэтому не надо соблазняться такими уже существующими изображениями звезд, и знать, что иконописец хотел изобразить под звездным небом Небесную Церковь, присутствующую в храме.

Однако теперь, когда такие изображения могут вызвать нежелательные ассоциации у многих христиан, то целесообразнее изображать звезды семиконечными или восьмиконечными. Можно добавить, что в церковной символике 7 — означает действие Божие в мире, а 8 — вечность.

[23/06/2012] Наталия спрашивает:

У нас многодетная семья, живем не богато, от зарплаты до зарплаты. Работает один муж, каждый день читаем акафист Святым, о помощи нам грешным в материальном положении и духовной жизни. Акафисты читаем каждый день с июня месяца 2011 года, но пока надеемся, что Господь Бог по молитвам Святых поможет нам и услышит наши молитвы. Подскажите как быть в нашем положении, иногда я впадаю в отчаяние по своему маловерию, так как очень боюсь нищеты для своих детей.

Ответ: Надо помнить, что Господь до сегодняшнего дня оберегал вас от нищеты и голода, а Он Один и Тот же во все времена. Поэтому возложите на Него свою надежду; Господь хранит тех, кто уповает на Него.

[23/06/2012] Ольга спрашивает:

Благодарим за книги, которые помогают решать жизненные вопросы. Но их так много. И по некоторым хочется знать ваше мнение:

1) Как нужно относиться к празднованию гражданского праздника Нового года православными христианами, а так же к «щедривкам» и «колядкам», которые так распространены на Украине?

2) Мои бабушка и дедушка были крещеные, дома икон не было, в церковь не ходили, умерли после тяжелой болезни. Были ли они верующие не знаю. Можно ли заказывать поминание их на панихиде, Литургии, заказывать бескровную Жертву?

3) Папа погиб во время Великой Отечественной войны, вообще ничего неизвестно о вопросе был ли он верующим. Можно ли заказывать о нем церковные службы?

Ответ: 1) Церковный Новый год отмечается 1 сентября по старому стилю. С этого числа начинается годовой круг храмовых богослужений. 1 января относится к языческим праздникам, называемых календами, когда совершались ежегодные выборы римских консулов.

К Церкви эта дата не имеет прямого отношения. Но Церковь не запрещает принимать участие в гражданских праздниках, если они не имеют антихристианской направленности, а в некоторых случаях освящает такие даты служением молебнов.

Что касается щедривок, колядок и посевалок, то — это народные обычаи, к которым надо относиться как хороводам и развлечениям, но надо следить, чтобы в эти песни не вкралась бы что-то похожее на заговоры.

2) Судя по вашему письму, дедушка и бабушка не были церковными людьми, поэтому поминать их допустимо при чтении Псалтири, в домашних утренних и вечерних молитвах; а на Литургии поминают только тех усопших, которые вели церковную жизнь или перед смертью принесли покаяние в своем отрицании Церкви.

3) Раз не известно был верующим или нет отец, то думаю, что поминать можно в надежде, что он был верующим и когда-либо причащался.

[24/06/2012] Наталья спрашивает:

5 лет назад я родила дочь. Пока сидела в декрете, меня сократили на работе. Пробовала выйти на новую работу, когда ребенку исполнилось три года, но не смогла найти, т. к. на вакансии по моей специальности, по которой я работала перед увольнением (по диплому у меня другая специальность), меня не берут — возраст ли тому причиной (мне 35 сейчас) или маленький ребенок или мало вакансий, не знаю. Плюс моя дочь третий год ходит в садик, но часто болеет. Таким образом и обстоятельства меня как будто не пускают. Хотела бы я найти все-таки какую-нибудь работу, которая бы мне нравилась, хотя бы на полдня, но у меня совсем нет мыслей, что это могла бы быть за работа. Из-за этого нахожусь в каком-то душевном тупике и депрессии. Подскажите, как-то можно из него выйти? Вразумите меня на поиск решения.

Ответ: У вас беспокойство насчет работы, которое переходит в стресс и депрессию, а нужно надеяться, что вы обязательно ее найдете. Бог заботится о малой птичке; неужели Он оставит человека, который просит Его и призывает Его имя? Неужели вы изъяты из Промысла Божьего?

Хочу обратить ваше внимание на следующее: вы заранее ставите свои условия; а не лучше ли взять любую работу и принять это как волю Божию? При всякой работе можно угодить Богу и всякая работа может послужить школой для нашего характера.

[26/06/2012] Наталья спрашивает:

Полтора года назад умерла моя любимая бабушка. С тех пор не было дня, чтобы я ее не вспомнила. Я заказывала несколько раз сорокоуст, годовую, ставлю свечи за упокой в церкви, но она мне очень часто снится. И я постоянно испытываю приступы мучительной тоски, так, что сердце сжимается от боли. Очень хочется вновь ее увидеть, обнять. Можно ли избавиться от этих приступов? И как помочь ее душе? Я не понимаю, почему она мне снится? Вдруг она в чистилище и просит помощи?

Ответ: Я думаю, что душа вашей покойной бабушки хочет, чтобы вы не только заказывали в храме сорокоусты и панихиды, но также сами взяли на себя молитвенный труд за нее. Советую вам ежедневно читать Псалтирь, с добавлением молитв об усопших — не менее двух кафизм в день, а если есть время, то и больше.

По мере возможности посещайте ее могилу и ухаживайте за ней. Хорошо, если в святом углу у вас будет гореть лампада, а свечи за нее лучше зажигать в храме перед Распятием.

Учение о чистилище — это католическое учение о том, что душа покойника после смерти попадает в особое место, где испытывает муки до определенного времени; затем, очистившись через страдания, душа переходит в рай.

Православная Церковь говорит о том, что существуют только две реалии загробного бытия — рай и ад. Однако в аду состояние душ не одинаково; поэтому те люди, которые на земле делали добрые дела, но вместе с тем совершали грехи и ошибки и умерли в таком неопределенном состоянии, могут быть помилованы и избавлены от ада через молитвы Церкви и их родных, оставшихся на земле.

[29/06/2012] Наталья спрашивает:

Батюшка, я врач, полуслепая. Скоро пенсия, продолжать работать не хочу, она не тяжелая, но не любимая: по 8 часов в день. Сил на молитву не остается. Живу с семьей дочери и надо бы ей помочь материально. Пою на клиросе. Самой хотелось бы не работать, уединенной жизни и воспитывать внуков в вере. Посоветуйте, что мне делать?

Ответ: Я знал в молодости священника преклонных лет, уважаемого паствой; он жаловался, что ему трудно служить, что он хочет скорее выйти на пенсию и остаток своей жизни провести со своими родными, отдохнуть от суеты, а если позволят силы, то написать некоторые воспоминания из своей жизни в назидание детям и внукам. Архиерей отговаривал его от ухода на пенсию, но затем согласился.

Через некоторое время повстречался с этим священником и спросил, как он живет. Тот ответил: «Среди родных нет согласия и мира, постоянные конфликты, в которых втягивают меня, каждый хочет, чтобы я поддерживал его». Я спросил, есть ли у него отдельная комната, куда можно войти и закрыться от всех? Он ответил: «Комната у меня есть, но когда я запираюсь, то стучат в двери и спрашивают, что со мной, почему закрылся, не плохо ли и т. д. Хотя в храме я уставал телесно, но душевно мне было спокойнее.

Я вспоминаю слова Архиерея, который сказал мне, что я всю жизнь прослужил в храме и должен умереть у алтаря, а не в своей постели. Теперь я жалею, что не послушался его».

Вы пишете, что ваша работа не тяжелая, но не любимая. А если вы бросите ее и будете жить с дочерью и внуками, то легче ли будет вам?

Может быть, вы еще не раз вспомните о работе, когда были более свободны от домашних забот. Я думаю, что вам не следует самой уходить с работы, тем более, что и так придется в недолгом будущем выйти на пенсию. У вас большое утешение уже в том, что вы можете петь на клиросе. Вы пишете, что хотите уединиться и воспитывать внуков, но уединение и внуки — плохо совмещаются друг с другом.

[01/07/2012] Дана спрашивает:

Как себя вести духовно правильно с человеком, страдающим от гневных вспышек, зачастую неконтролируемых? В таких случаях пытаюсь молиться Иисусовой молитвой или другими короткими молитвами (например, Помяни, Господи, царя Давида, и всю кротость его) либо своими словами, но очевидно нет достаточного навыка защиты от таких воздействий, и слова, сказанные в гневе (несправедливость, насмешки, бранные слова, сквернословие), ранят очень глубоко, опустошают, вводят в уныние, теряется радость жизни. Как защитить себя, и как, если возможно, помочь ближнему, страдающему от таких состояний? Очень больно за него и очень хочется помочь. Эти состояния, безусловно, связаны с духовными причинами, проистекают из страстей, но сам человек духовно пока себе помочь не может, так как далек от Церкви и духовной жизни. Возможно происходят в том числе и по физиологическим причинам (предположительно травма головы в молодости), и вследствие характера, воспитания и т. п. От всей души благодарю за помощь и прошу ваших святых молитв о р. Б. Евгении.

Ответ: Вам надо помнить, что человек, у которого гнев перешел в привычку, а тем более еще имеющий травму головы, — похож на хронического алкоголика; он говорит в состоянии раздражения не то, что думает и чувствует, а то, что внушает ему демон.

Страсть гнева подобна гнойнику под языком, в котором накапливается всякая нечистота; достаточно небольшой причины, чтобы этот гнойник прорвался и смрад полился бы со рта. Во время гнева у человека парализуется ум и воля; он теряет контроль над тем, что говорит. Сквернословие гневливого — это не отражение его действительных чувств, а проявление болезни, мучительной для окружающих и для него самого.

Не принимайте жестоких и грязных слов человека в таком состоянии близко к сердцу. Помните, что они не его, и когда гнев проходит, то он сам жалеет о том, что сказал. Во время вспышки гнева не вступайте с человеком ни в какие объяснения: не спорьте и не доказывайте свою правоту; это тоже самое, что тушить пожар ветром, который еще больше раздувает пламя. Или постарайтесь успокоить его, или помолчите.

Хорошо, что вы в это время молитесь про себя. Если даже молитва сразу не окажет явного действия, то все равно она не пропадает бесследно, а привлекает милость и помощь Божию.

Необходимо не включаться в эмоциональное поле гневливого человека, похожую на засасывающую трясину болота, а сохранять психологическую дистанцию и смотреть на него с состраданием, как на больного. Если все-таки трудно стерпеть оскорбления, то скажите себе тоном приказа: он ругает не меня, а пакостника-бесенка, который стоит за моей спиной.

Когда Евгений будет в хорошем настроении, то подойдите к нему и спокойно спросите: в чем ты видишь причины возникающих недоразумений; если виновата, то хочу исправить это по мере своих сил. Можно попросить, чтобы он подумал и написал, что его раздражает.

[04/07/2012] Эдуард спрашивает:

В книге «На пути из времени в вечность» я узнал в одной из глав свою тетушку Марию. Там так же была краткая характеристика моего деда и бабушки. Все изложенное верно, но у меня к вам будет преогромнейшая просьба передать мне ту информацию, которую вы еще знаете о моей тетушке, монахине Марии. Тем более это будет интересно для ее сестры Тамары. Она ее очень любила.

Ответ: Несколько лет я прослужил в Илори и сохранил самую добрую память о вашей тете — монахини Марии. Я также был знаком с ее родителями. Ее мать Вера приняла в 60-х годах монашеский постриг с именем Варвара. Семья Марии переехала из Липецка в Грузию незадолго до Второй мировой войны по инициативе Марии, которая настойчиво просила своих родителей переехать на юг. Благодаря этому семья избежала ужасов войны и оккупации. Здесь уже виден Промысл Божий.

Поселились они в селе Ачигвара, Галльского района. Мария устроилась работать на чайных плантациях, а затем в пекарне, так как эта работа позволяла ей посещать храм в воскресные дни и праздники. Как мне известно, у нее было два брата и две сестры. Младшая работала в Гандже (Кировабад) на швейной фабрике; другая жила, кажется в Ткварчели, и не помню, чтобы она посещала храм.

Илорский храм был открыт в послевоенные годы и Мария стала его постоянной прихожанкой. В 70-х годах ее постригли в монашество во имя Марии Магдалины. Тогда меня уже не было в Илори. Умерла она от инсульта. Похоронена на кладбище поселка Ачигвара. Вот то немногое, что могу еще добавить. Вечная ей память.

[01/10/2013] Лариса спрашивает:

Что можно сказать по поводу того, что человек вдруг бесконечно стал болеть? Одновременно беспокоит 2-4 болезни. Не успеет пройти одно, а на его место становится другое. Что-то ослабнет, что-то обострится. Врач-терапевт удивлена — все так сваливается в одночасье на меня, и не успевает назначать обследования и лекарства... Можно подумать, что старость пришла (мне 61 год), и смириться, подлечиваясь. Но беспокоят помыслы. Мол, пришла пора собираться умирать. Болячки — по грехам моим. Или же что-то есть такое в моей жизни, что я делаю неправильно, или не все поисповедала?

Ответ: Хотя болезнь является следствием грехопадения, но Промысл Божий использует ее для разных целей. Болезнь может быть не только наказанием, но средством усовершенствования человека. Терпеливое перенесение болезни, с благодарностью к Богу, является одним из путей к спасению. Искренно говорить во время болезни «Слава Богу за все» — не меньше, чем чтение Псалтири или телесное служение людям.

Многие праведники болели всю жизнь; своей молитвой они исцеляли других, но сами промыслительно страдали от болезней, чтобы получить сугубые венцы (например, святые Василий Великий, Иоанн Златоуст, Игнатий (Брянчанинов) и другие). Болезнь также служит сильным средством укрощения наших страстей. Нам надо лечиться не только для телесного здоровья, но и для смирения, при этом полагаться во всем на волю Божию.

Св. Василий Великий советовал пользоваться помощью врача, но надеяться не на него, а на Бога, от Которого — здоровье и болезнь, жизнь и смерть. Если во время болезни мы будем каяться и благодарить Бога, то она превратится в огонь, попаляющий наши грехи. Поэтому я советую вам, не искать причины болезни, а повторять любимую молитву свт. Иоанна Златоуста: «Слава Богу за все».

[03/10/2013] Анатолий спрашивает:

Как быть, как испросить Божьей помощи?! Не стало здоровья, нет работы, жилья! Обманули со строительством 20 кв. м. комнатки, на которое отдал 4 года назад все деньги, собранные по копейке за долгие годы, пока мог работать. Снимаю комнату на пенсионные деньги, на питание почти не остается. И с этой комнаты выпроваживает хозяйка... Полный крах! Нет никаких надежд на улучшение в жизни! И это длится уже многие годы!

Ответ: Господь дал вам тяжелое испытание для укрепления терпения и веры. Учитесь во всех ситуациях повторять молитву: «Слава Богу за все». Эта молитва разрывает сети диавола и уничтожает все его ухищрения. Человек, благодарящий Бога в скорбях, — бескровный мученик.

Я помяну вас на молитве, а вам советую обращаться за помощью к блж. Ксении. Господь в силах изменить всю вашу жизнь, как рулевой — путь корабля. Только сохраняйте веру и не поколеблетесь в надежде.

[05/10/2013] р. Б. Марина спрашивает:

Очень просим ваших святых молитв о тяжело болящем мл. Димитрии (Ластовка) из Харькова. Рецидив лейкоза, немецкие врачи дали еще неделю — если высокодозная химиотерапия не подействует, то пытаться лечить его больше не будут... Вся семья сплотилась, за мальчика молят многие, он очень хороший, тоже просит купить ему молитвослов. Пожалуйста, помолитесь о нем, да помилует его Господь, если возможно, и дарует здравие душевное и телесное! И еще один юноша, от которого медицина отказалась (онкология) — р. Б. Александр из Николаева. Несмотря на свою тяжелое состояние, он находит в себе мужество и силы молиться за других и за врачей.

Ответ: Я помяну в молитвах болящих мл. Димитрия и Александра. А вам советую, по возможности, читать акафисты Божией Матери и великомученику Пантелеимону.

Кроме официальной медицины существуют нетрадиционные методы лечения, к которым можно также обратиться, как, например, гомеопатия, лекарство, называемое АСД (его изобрел врач Дорогов и с успехом применял при лечении онкобольных, ему удалось вылечить мать Берия), и лечение по Болотову. Если вы заинтересуетесь этими методами, то можете найти информацию в интернете.

Болотов изобрел и усовершенствовал ряд лекарственных средств, которые по свидетельству больных, вылеченных им, обладают большой эффективностью. Должен отметить, что Болотов атеист и многие его мировоззренческие рассуждения для нас не приемлемы. Но то, что основано им на опыте лечения и взято из народной медицины, может оказаться полезным и помочь онкобольным.

[06/10/2013] Марина спрашивает:

Я по профессии врач. Последние 9 лет занималась гомеопатией, практиковала. Но последние девять месяцев лечусь. Заболела. Онкология. Лимфома. Прошла 6 курсов химиотерапии, но чувствую большую потребность кому-то помогать. Хочется работать. Но окружающие говорят, что тебя Господь остановил. А я знаю, что больна уже давно, просто пришло время озвучить болезнь. Хочу делиться своим опытом, быть полезной. Как вам кажется, права я или нет.

Ответ: Ваша болезнь не должна рассматриваться как препятствие к продолжению вашей профессиональной врачебной деятельности. Помогая другим, мы получаем помощь от Бога.

Гомеопатия — очень перспективная область медицины. О ней отзывались с одобрением такие святые, как Иоанн Кронштадтский, Игнатий (Брянчанинов) и Феофан Затворник.

Я советую вам просмотреть книги врача Евгения Лебедева, где он излагает оригинальный метод лечения онкологических заболеваний, подтвержденный многочисленными случаями исцелений.

[06/10/2013] Ольга спрашивает:

Я онкобольная 57 лет. Благодарю Господа за мою болезнь. Есть нападки, искушения от врага рода человеческого, но стараюсь причащаться каждую неделю по благословению духовника. Не могу для себя никак разрешить несколько вопросов. Мои близкие родные — покойные и живые — в церковь не ходили, многие и крестов не носили, были и есть маловерующие или вообще неверующие люди, в Таинствах Церкви не участвовали. Много лет за них подавала записочки на Литургию. Как мне правильно за них молиться — особенно о упокоении? Читала, что нельзя за них молиться в церкви. Когда-то по незнанию и рвению молилась за всех подряд, кроме некрещеных. И про Причастие: допустим в пятницу праздник — многие причащаются, смотришь — эти же люди причащаются потом и в субботу, и в воскресенье. И насчет соборования. Мне сказали, что я могу собороваться раз в год, как и все и только перед смертью могу еще собороваться.

Ответ: Онкологическая болезнь тесно связана с душевным и нервным состоянием человека. Христианская надежда — это духовное лекарство и действенная помощь при всех заболеваниях. И напротив, уныние и стрессы провоцируют развитие всех болезней.

Хорошо, что вы причащаетесь еженедельно, тем более с благословения духовника. Не надо обращать внимание на препятствия, которые вам будут чинить люди и бесы, чтобы помешать принять это спасительное Таинство.

Что касается поминовения усопших, то бесполезно молиться в храме при богослужении за тех, кто враждебно и агрессивно относились к Церкви и умерли в таком состоянии. Просить для них Царство Небесное — это просить невозможное. А если человек был крещен, но мы не знаем его духовной жизни, то можно поминать в надежде, что он был верующим и церковным: ведь мы не можем знать всю биографию человека, тем более что во время гонений многие скрывали свою веру. В некоторых случаях, в домашней молитве можно просить, чтобы Господь по возможности облегчил участь неверующего человека, добавляя: «Господи, но да будет воля Твоя». Вообще, определить здесь твердые правила для всех трудно, поэтому я думаю, следует в каждом конкретном случае советоваться с духовником и брать у него благословение.

Насчет причастия следует обращать внимание не на то, как часто или редко причащается человек, а как он готовится к причастию. Здесь также нет общего правила и этот вопрос решается на исповеди.

Что касается соборования, то раз в году в Великом посту соборуют всех, в том числе здоровых. А так как вы больны, то можете собороваться чаще, руководствуясь внутренней потребностью и желанием.

[07/10/2013] Людмила спрашивает:

Мне почти 54 года, к вере пришла 9 лет назад. Выросла в Тбилиси (очень скучаю). Милостью Божией работаю в Троице-Сергиевой Лавре и ощущаю помощь прп. Сергия и святость этого места. С мужем в разводе, дочь живет отдельно, но есть проблемы с фактом брака и она очень надеется на мою помощь, как бабушки, со мной живет больной пожилой отец. Среди наших родственников, с кем я общаюсь, кроме меня нет верующих. Работа у меня очень благодатная и интересная. Очень сложно мне найти тот самый «царский путь», как говорят, чтобы понять для себя: как правильно сочетать светские привязанности (люблю смотреть фильмы и передачи по ТВ про сильных мужественных людей, которые преодолевают трудности, жизненные сказки про надежду, веру, любовь, смотреть конкурсы, песни, нравится рок, блюз в хорошем и душевном исполнении), но перестала читать художественную литературу, читаю только богословские, духовные книги и святых Отцов, достаточно много сижу в интернете на православных сайтах. Общаться со старыми знакомыми нет потребности, ходить в театр и т. д. тоже. Мне кажется, что я запуталась, что можно православному человеку, а что категорически вредно. Нужно ли уходить в свою личную духовную жизнь, искать серьезного духовника или надо жить полноценной человеческой жизнью, но с Богом, молитвами по силам? А может, надо прибиваться к монастырю какому-нибудь женскому? Пытаюсь молиться Иисусовой молитвой, она очень помогает, когда плохо, но только становится хорошо — и все сразу уходит. Бог послал испытание, онкологию, с которой пока справляюсь, но вопрос правильности образа жизни меня очень волнует.

Ответ: Прп. Антоний говорил, что перед каждым делом вначале надо определить цель, чтобы правильно осуществлять ее. Он приводил в пример кузнеца, который прежде чем приступить к работе, должен определить что хочет выковать — нож, серп или оружие. Нельзя правильно жить, не имея главной цели шкалу ценностей, которая служила бы человеку ориентиром для его стремлений и поступков. Важно, чтобы человек не был бы внутренне противоречивым, сам не понимая, что он хочет. Внутренние противоречия больше изматывают и утомляют, чем внешние трудности и испытания.

К сожалению, у вас происходит постоянное раздвоение между разумом и желанием, рассуждением и эмоциями. Вы говорите о полноценной жизни; но полноценная жизнь — это не попытки испробовать все, что предлагают чувства и страсти, а когда у человека четкие духовные ориентиры и он отсекает все греховное, ненужное, или просто рассредоточивающее его.

Мне кажется, что вы сами понимаете свою внутреннюю сложность и ощущаете, как за приобретением благодати следует ее потеря. Я считаю, что вам надо найти опытного духовника, который поможет вам обрести саму себя и свой путь. Без духовника спастись так же трудно, как излечиться от тяжелой болезни без врача. В нас живут страсти — как явные, так и скрытые, поэтому мы можем ошибиться в конкретном нравственном выборе, не разгадав зла, скрытого под личиной добра. У духовника должен быть острый взгляд, твердая воля и легкая рука.

Я советую вам также серьезно заняться Иисусовой молитвой, которая привлекает помощь Божию и, соединяясь с сердцем, становится со временем светом души.

[08/10/2013] Анастасия спрашивает:

Прошу ваших молитв о моем здравии, болящей р. Б. Анастасии (мне сейчас 16 лет, с рождения не хожу, передвигаюсь на инвалидной коляске) и о здравии моих родителей р. Б. Сергея и р. Б. Татьяны.

Ответ: Конечно, тяжелое испытание постигло вас, но ваша болезнь готовит вам награду от Бога в вечной жизни. Гораздо более несчастливы те, кто не имеет веры в Бога, у которых осталось только тело, но пуста душа. Я надеюсь, что вы спасетесь ради своей болезни, а ваши родители спасутся за то, что ухаживают за вами. Взаимно прошу ваших молитв и желаю, чтобы в вашем уме и сердце сияло имя Иисуса Христа.

[09/10/2013] Татьяна спрашивает:

Помогите разрешить мои сомнения по поводу христианского послушания. У моего венчанного мужа (с которым я живу по сей день) есть «другая» женщина, она несет послушание в приходе. Любовники они давно, а вот послушание она начала только с мая этого года. Как может быть такое? После встреч с женатым мужчиной идти с «чистой» совестью в храм. А я вот стала искать другую церковь и другого батюшку, потому что не могу понять и принять этого. Разве послушание так несут? Может я не права и не смею осуждать такие действия? Но ведь человек должен раскаиваться и молить о прощении о своих поступках. Что мне делать? Рассказать все батюшке где она работает или просто сменить храм?

Ответ: Разумеется, человек, находящийся в блуде, не может нести послушания в храме. Но возможно, что эта блудная связь прервалась — женщина покаялась и начала новую жизнь.

Поэтому думаю, надо обо всем поговорить со священником. Но здесь еще есть психологическая проблема: встреча с этой женщиной в храме будет напоминать вам о блуде супруга, тревожить вашу душу и мешать молитве — ведь демон всеми силами хочет оторвать ум и сердце человека от молитвы, особенно от храмовой.

Поэтому, может целесообразно, на некоторое время посещать другой храм, пока не заживет старая рана.

[12/10/2013] Владимир спрашивает:

1) У моей жены от первого брака есть дочь. Развод был по причине измены ее первого мужа, к тому же он склонен к демонизму, слушает тяжелый рок и прочее. Ребенка я воспитываю как свою дочь, она считает меня папой, хотя знает кто ее природный отец. Теперь этот человек просит видиться с дочерью. Я этого не разрешаю, боясь потерять мир в семье и опасаюсь влияния на ребенка человека которому не доверяю. Как быть, посоветуйте. У нас православная семья, мы с женой воцерковлены.

2) Может ли архиерей наложить епитимию, в которой помимо поста и молитвы требует на время епитимии оставить работу, отстраниться от занимаемой должности и как подобную епитимию можно обжаловать.

Ответ: 1) Пока ваша приемная дочь еще ребенок, вы должны решать подобные вопросы за нее; а когда она станет совершеннолетней, то сама определит свои отношения к биологическому отцу, который бросил семью. А пока что от таких встреч, я не ожидаю ничего хорошего. Возможно, что это козни темной силы, которая хочет таким образом внести разлад в вашу семью.

2) Священнослужитель не должен давать епитимию, касающуюся перемены работы, если эта работа не связана с какими-нибудь грехами и преступлениями. Надо различать совет и епитимию. Советуя, священник оставляет за человеком право самому принять решение; а епитимия духовно связывает человека — это наказание, которое надо исполнить, во что бы то ни стало. Если же человек уже получил такую епитимию, но считает, что в своей работе обойдется без греха, то может обратиться с просьбой к Архиерею, пересмотреть и заменить ее другой епитимией. Разумеется, если работа не соответствует христианской нравственности, то надо переменить ее.

[12/10/2013] Дмитрий спрашивает:

Моя жена умная, заботливая, красивая и талантливая. Больше 10 лет она работала учителем, причем по отзывам — была замечательным педагогом. Затем, получив второе высшее образование работала на разных должностях в госструктурах. Последние места работы — скорее были вынужденными, чем желаемыми. Отсутствие каких-либо перспектив служебного роста на последнем месте работы, личностного и профессионального развития привели мою жену к сильной депрессии, постоянным переживаниям и подавленности. Она страдает от того, что так до сих пор не поняла — где ее место. Считает, что поскольку часто меняла сферы деятельности — толком не смогла себя реализовать ни в одной из этих сфер. Батюшка, я очень переживаю за жену. Что можно сделать в этой ситуации? Как помочь?

Ответ: Возможно, что у вашей супруги депрессивное состояние вызвано хроническим переутомлением. Можно предположить, что у нее уже давно образовалась установка — быть первой в своей среде, и она старается осуществить это в работе, не сообразуясь со своими силами, которые у каждого человека ограничены.

Может быть, супруге на время надо просто отдохнуть и отключиться от проблем, тогда для нее самой станет яснее, что делать и какую работу выбрать; обычно, любимая работа меньше утомляет человека и дает стимул и радость.

Вы пишете, что она умна и талантлива, но часто талантливые натуры бывают психологически менее защищены и легче подвергаются стрессам.

[15/10/2013] Тамара спрашивает:

Как умолить Бога, чтобы ситуация изменилась, когда нет ни духовных ни моральных сил? Есть ли люди, которые вымолили мне прощение у Бога: я устала от бесконечных судов и запугивания от черных риелторов... Почему мне по наследству от родителей ничего не осталось кроме грехов?

Ответ: В сложных житейских обстоятельствах надо молиться блаженным Ксении и Матроне. Что касается прощения грехов, то оно дается через искреннюю и полную исповедь, с волевой установкой: стараться не повторять эти грехи и выкорчевывать их корни.

Что осталось от родителей? Прежде всего, вы сами. Помните, что вы обязаны родителям своим существованием, а имущество можно как потерять, так и приобрести. Христианам должна быть свойственна надежда. Есть пословица: «Надежда умирает последней».

[17/10/2013] Алексей спрашивает:

Не могу не воспользоваться очередной возможностью попросить вас о молитве! Учусь на заочном отделении семинарии (благословили становиться священником), пытаюсь научиться хорошо петь на клиросе, невесту себе хорошую да красивую найти (уже вроде бы даже есть на примете), с работой все проблемы разрешить, да здоровье «отремонтировать»... хочу попросить вас помолиться, чтобы получше да побыстрее эти процессы пошли, если будет на все это воля Божия. А то столько дров наломал уже по жизни, без благословения и молитвенной поддержки страшновато теперь.

Ответ: Молитвенно желаю, чтобы на вас исполнилась воля Божия. Хорошо, что вы учитесь на заочном отделении семинарии — это обогатит вас многими знаниями; хорошо, что поете на клиросе, только не увлекайтесь внешней красотой пения и берегитесь беса тщеславия, старайтесь с пением соединить молитву: ведь церковное пение не самоцель, а помощь в молитве.

Что касается невесты, то советую вам смотреть не на внешность, а на душу: человеческая красота исчезает с годами, как снег весной, а духовная красота дарит семейную радость. Вы желаете получить все побыстрее, но если хотите стать священником, то теперь уже надо учиться терпеть и ждать. Терпение и смирение — необходимы для священника, а при их отсутствии, можно быстро получить невроз от слишком эмоциональных прихожан.

[18/10/2013] Ирина спрашивает:

Сын уже много лет с детства (сейчас ему 30 лет), мучается ночными страхованиями, навязчивыми мыслями, предчувствием скорой смерти. Что это? Моя мама очень пострадала от колдовства, у родителей разрушилась семейная жизнь и оба они плохо кончили: отец умер от пьянства вдали от семьи 30 с лишним лет назад, мама — тоже пила и 18 лет назад погибла на проезжей части в городе (в трезвом виде) — мы конкретно даже не знаем всех обстоятельств — это было в другом городе. После ее смерти я чувствовала огромный страх от того, что чем страдала мама — может перейти ко мне, и я бегом побежала в церковь, ища спасения. При этом мама в последние годы говорила: я скоро умру. Болели ноги, лежала в больнице, но говорила: это лечение (медицина в целом) мне не поможет. Месяцами не могла спать ночами — не давали. Если спала одна, утром могла проснуться с огромными синяками на теле. Покоя ей не было ни днем, ни ночью. Даже нападали в темном подъезде (бесы) и били. А незадолго до смерти она возле входной двери в квартиру увидела черную нить, протянутую от ручки двери до перил и сказала: все, это сделано мне на смерть. И вскоре погибла. Сыну не дают покоя тоже, особенно по ночам. Он стал пить. В трезвом виде даже стал с ними разговаривать по ночам, т. к. не дают спать, а в пьяном виде не беспокоят (демоны). Год назад он провел неделю у хорошего батюшки, который подробно его исповедовал, соборовал, читал специальные (как я понимаю, очистительные) молитвы — провел отчитку. Сын во время этих молитв, а также во время исповеди непроизвольно хихикал — ничего не мог с собой поделать. Затем батюшка его причастил. После этого сын больше ни разу не причащался и, по-моему, даже не исповедовался (возможно, ошибаюсь). В храме бывает редко. Поначалу было лучше, но потом враг все сильнее и сильнее его мучил, толкал на пьянство (конечно, это не оправдывает сына — он сам должен понимать, что делает). Есть еще отягчающее обстоятельство — сестра моего мужа занимается магией, а сын — не родной сын мужу, а усыновленный, т. к. его отец после развода со мной дал согласие на его усыновление моим вторым мужем. Отношения у них очень сложные, знаю, что муж, когда бывает у сестры, жалуется на сына. И она, думается, не оставляет эти жалобы без внимания, а принимает свои меры воздействия, от чего сын страдает еще больше. И так бесконечно. Кроме этого, он дважды кодировался, но кодировка его не берет, через месяц он снова выпивал. Мой вопрос такой: можете ли на основании моих слов о сыне поставить ему духовный диагноз и посоветовать, что же нам делать дальше?

Ответ: Положение вашей семьи действительно очень серьезное. Враг обрушился на вас как со стороны людей, которые занимаются магией и колдовством, так и со стороны покойных родителей, потому что пьянство — это тоже прорыв в демонический мир. Нередко пьяницы видят бесов воочию; даже есть поговорка: «Допился до зеленых чертиков». Она имеет основание: у алкоголиков подсознательно завязываются связи с темной силой и начинаются кошмары.

Синяки на теле — это следы издевательств демона над своей жертвой. Известный философ Владимир Соловьев, страдавший алкоголизмом, рассказывал, что ему является демон в страшном обличии и на самом деле, были случаи, когда друзья, после таких «посещений», заставали несчастного философа в полуобморочном состоянии. Теперь вам приходится пить ту горькую чашу, которую оставили вам как бы в наследство ваши родственники. Но не надо терять надежды.

Постарайтесь постоянно читать Иисусову молитву, она, по словам св. Иоанна Златоуста, — «священное заклятие на демонов», от этой молитвы постепенно ослабевает его сила.

Хорошо, если отчитка вашего сына повторится еще несколько раз. Старайтесь не осуждать ваших родителей — они уже стоят перед судом не человеческим, а Божьим. Выучите наизусть тропарь небесным бесплотным силам. Напишите имена семи Архангелов и прикрепите лист с их именами на дверь, а еще лучше, написать их над входной дверью. После Господа и Божией Матери самым сильным защитником от темных сил является Архистратиг Михаил, свергший сатану с небес. И здесь на земле злой дух боится святых Архангелов, победивших его на небесах. Еще совет: в комнате, где спит ваш сын, читать в день по несколько раз 90 псалом и молитву «Да воскреснет Бог...». Пищу, которую ест ваш сын, окропляйте водой «малого освящения».

[18/10/2013] Станислав спрашивает:

Как противостоять миру и как сохранить время для духовной жизни? Я человек верующий и воцерковленный, но жизнь моя как бы распадается на две части — духовная и мирская. В первой части я хожу в храм, причащаюсь, исповедуюсь, молюсь дома и в церкви, езжу в паломнические поездки, помогаю храму, читаю Псалтирь и православную литературу. Вторая часть — это две работы, которыми я без большого удовольствия занимаюсь (дабы кормить семью) и связанные с работой и домом дела. Так вот, вторая часть все более и более меня захватывает. То ли с возрастом все стал делать медленнее, то ли обязанностей добавляется, но мирские дела нагло наступают на время, отведенное на духовное. Тут еще здоровье пошатнулось — вынужден каждый день делать физические упражнения и медицинские процедуры. Духовную часть пытаюсь не сокращать, в результате день получается нечеловечески спрессованным и интенсивным, в результате сплю по 5 часов, периодически мучает бессонница, стал невнимательным, нервным, стал сквернословить...

Ответ: Молитвенное правило должно соответствовать возможностям человека и ситуации, в которой он находится. Попробуйте несколько сократить продолжительность молитвенного правила, но компенсировать это вниманием во время чтения молитв. На сне нельзя экономить время; утомленный ум, не вполне освободившийся от нервных ядов во время сна, начинает работать медленнее и непродуктивно, в результате чего человек не может исполнить той работы, которую он выполнил бы после полноценного сна.

Старайтесь во время самой работы или домашних дел находить минуты для молитвы. Эти «просветы» заполняйте Иисусовой молитвой или двухсловной молитвой «Господи, помилуй». Имейте в памяти то, что Бог близ вас и видит каждую вашу мысль и движение сердца.

Старайтесь во всех ваших делах находить для себя что-то новое и интересное: где интерес — там меньше утомления. Бессонница свидетельствует о вашем переутомлении. Поэтому ваши дела разделите на две части: первая часть — необходимые и неотложные дела, а вторая — дела, без которых можно обойтись. Здесь постарайтесь сократить все до минимума. Человек имеет предел своих сил. Переступив эту черту, он оказывается перед парадоксальным фактом: чем больше труда, тем хуже результат.

Старайтесь также не держать ни на кого негативных чувств обиды, раздражения и гнева; они постоянно разрушают сердце человека и содействует истощению психических и физических сил.

[21/10/2013] Лидия спрашивает:

Однажды, в очень сложный период жизни, мне посчастливилось видеть и общаться с отцом Николаем с острова Залита. Он сказал, что я живу чувствами. Тогда я не поняла, не «услышала», а только запомнила его фразу. Только повзрослев, задумалась над ней. К сожалению, спросить у отца Николая уже невозможно. Батюшка, можете ли вы вразумить меня: хорошо это или плохо. Если плохо, то как надо жить?

Ответ: Жить своими чувствами — это значит легко подчиняться эмоциям, которые возникают и исчезают как волны моря. Надо учитывать, что эмоции соединены со страстями, а страсти — с грехом. В душевной деятельности человека можно различить три главные силы: разум, чувство и волю. Особенно подвержена греху сфера желаний; менее испорчен грехом рассудок и поэтому через него следует проверять и как бы фильтровать свои намерения, желания и стремления.

Надо следить, чтобы воля подчинялась разуму, а не эмоциям. Только после долгих молитвенных трудов, начинается очищение чувств от похоти и эгоизма.

Как мне кажется, о. Николай своими словами предупреждал вас не принимать поспешных и необдуманных решений под действием страстей, так как зло нередко прячется под маской мнимого добра, чтобы обмануть и обольстить человека.

[23/10/2013] Александр спрашивает:

Мне 41 год, крещение принял 7 лет назад. Но только недавно, как мне кажется стал понимать Православие. Посетил 1 урок воскресной школы для взрослых 29.09.13. 1,5 года как развелся, есть дочь. На данный момент работаю с переменным успехом в строительном бизнесе.

1) Часто я думаю о том, как бы хотелось мне всех лживых и алчных заказчиков поставить на место, и вернуть заработанное. Я себя успокаиваю молитвой так: «Господи Иисусе Христе сыне Божий, спаси и сохрани раб твоих... ради их святых молитв помилуй мя грешнаго. Аминь!» Или представляю, как я им мою ноги. И все же, часто я могу навредить заказчикам намного больше того, с финансовой стороны, чем мне не заплатили. Но пока стою на перепутье.

2) Скажите, правильно ли я молюсь за недругов своих, и если можно скажите, как молиться за врагов своих?

Ответ: 1) Помните, что существуют духовные законы: все, что сделал человек — доброе или злое — со временем возвращается к нему. Если вы в душе простили тех, кто поступил несправедливо к вам, то уже сделали доброе дело. Однако в работе следует соблюдать договоренность и действовать по принципу справедливости.

2) Этой молитве о врагах учила меня схиигумения Мария (Соловьева), когда я рассказывал ей о своей гневливости и обидах. Визуально представлять, что вы моете ноги врагам — думаю, не следует. Эта картина может не умиротворить вас, а вызвать раздражение; вообще воображение — опасная стихия и его не надо искусственно развивать.

Думаю, что лучше вспоминать слова Спасителя, которые Он произнес, когда омыл ноги ученикам: «И вы так же поступайте друг с другом».

[24/10/2013] Ирина спрашивает:

Мне 39, я в отчаянии, потому что не смогла создать семью и родить детей. Понимаю, что в этом никто, кроме меня не виноват. Сейчас жить себя заставляю, но не понимаю зачем, ведь я никому не нужна...

Ответ: Раз вы обратились ко мне, значит, вы верующая, а вере должно быть свойственно не отчаяние, а надежда. Вы нужны Богу, Который создал вас и любит вас. Хотя земная жизнь полна испытаний и скорбей, но она необходима, как становление личности и переход в вечную жизнь.

Нельзя падать духом и опускать руки: вы должны преодолевать внутренние и внешние испытания, чтобы духовно расти. Вы нужны людям, которым можете делать добро. Это добро дает утешение уже здесь на земле и служит залогом спасения и вечной радости.

Могу только сказать: живите по-христиански и вы от отчаяния перейдете к надежде.

[27/10/2013] Наталия спрашивает:

Я живу заграницей около 11 лет и мне не удается найти работу ни по специальности (экономист с подтвержденным и дополненным высшим образованием) ни самую простую, как например, по уходу за инвалидами. Иногда зовут на собеседование, но потом отказ. Я стала учиться на медсестру, так как здесь эта профессия востребована, но меня мучает страх что я не справлюсь (большая нагрузка, стресс, нету времени посоветоваться с кем-то или почитать если не знаешь и т. п.). Этот страх меня блокирует и вводит в страшное уныние с которым я борюсь, но не всегда успешно (страхи вообще мое слабое место, в стрессовых ситуациях появляются у меня и у дочери). Сейчас чувствую что нервная система совсем истощена.

1) Как справиться со страхом?

2) Как узнать волю Божью обо мне? Рассматривать этот страх как подсказку что это не моя профессия или бороться с ним и заканчивать обучение и искать работу медсестры?

3) Какие молитвы могли бы мне помочь?

Ответ: 1) Иное состояние страх Божий, а иное — страх человеческий. Страх Божий — это опасение неправильным решением и поступком оскорбить Бога, поэтому, страх Божий — это сила, противостоящая греху. А страх человеческий — потеря надежды, внутреннее смятение, постоянная нерешительность даже в мелочах, потеря ориентиров, непонятная и беспричинная боязливость.

Воля Божия не может проявляться через человеческий страх, скорее, чувство беспомощности и безысходности, говорит о том, что душа попала под влияние темных сил. Страх человеческий сопровождается хаосом мыслей, унынием, чувством оставленности Богом и людьми — это негатив, с которым надо бороться молитвой и силой воли. Во время печали и душевной подавленности хорошо читать Евангелие и Псалтирь.

Советую вам освоить профессию медсестры; это даст вам возможность служить людям и совершать добрые дела. Милосердие к больным помогает молитве, а в некоторых случаях как бы заменяет ее.

Со страхом можно бороться через память о Промысле Божием, без Которого не может упасть даже волос с головы человека и уверенность, что Бог не оставляет человека ни в какой беде, а только испытывает, а затем дает Свою помощь. Страх — это капитуляция перед действительными или воображаемыми трудностями, сдача в плен без боя, а христианин — воин Христов.

2) Вы спрашиваете: «Как узнать волю Божью обо мне?». Неизменная воля Божия заключается в евангельских заповедях; старайтесь исполнять их и ваша жизнь будет идти по воле Божией. В конкретном случае помолитесь трижды и посмотрите внутрь своего сердца: при каком решение вы почувствуете мир и спокойствие совести, то изберите — это на случай, если не с кем посоветоваться. На непонятный страх нельзя ориентироваться — это нервное состояние, которое похоже на страх ребенка перед темнотой. Надо первым движением воли преодолеть такой страх, а не поддаваться ему, тогда он начинает ослабевать.

3) Советую вам по возможности постоянно творить Иисусову молитву, которая охраняет, защищает и духовно исцеляет человека.

[27/10/2013] Леонтий спрашивает:

Посоветуйте, что делать если дразнят в школе? Как мне выбрать дело в жизни? Как узнать, что я могу быть священником или монахом? Как научиться слушаться родителей и перестать врать?

Ответ: Ваши сверстники дразнят вас для того, чтобы разозлить, вывести из себя. Поэтому надо делать противоположное: не обращать внимания, как будто ничего не слышите, или это вас не касается. Можно даже улыбнуться и сказать: «Какая хорошая шутка, повторите еще раз» и тогда им наскучит приставать.

Насчет планов, не следует забегать вперед и думать о том, что будет через много лет, нужно начинать с сегодняшнего дня: настоящее определяет будущее. Многие известные священники вспоминали, что их уже с детства тянуло в храм и они старались не пропускать богослужения. А в житии монахов-подвижников часто упоминается, что они, будучи детьми, любили уединяться для продолжительной молитвы.

Надо помнить, что всякая ложь от диавола и стараться говорить правду, какой бы неприятной не была для вас. Когда солжете, то напишите на бумаге что и в чем солгали, объясните, как было дело, и дайте прочесть родителям этот листок. Так можно скоро отучиться лгать. Если будете уважать родителей, то жизнь ваша будет благополучной и мирной, а ваши будущие дети будут уважать вас.

[27/10/2013] Ольга спрашивает:

Правильный ли я делаю выбор? Мне 35, занимаюсь дома с двумя детьми до трех лет. Высшее экономическое образование есть, но опыта работы нет совсем и знаний по сути тоже. Все время была предпринимателем (мелким) и это мне было не очень по душе, но из + я никогда не работала 8 часов, не имела начальника. Сейчас понимаю, что надо освоить профессию, когда дети подрастут. Совершенно дезориентирована. 5 лет назад, совершенно случайно я попала в келлию о. Наума в Лавре, он сказал, что я буду преподавать «Закон Божий», дал мне много книг, это было не благословение, а просто брошенные слова. Вспомнив это, я подумываю о педагогических богословских курсах. Но у меня однозначно нет педагогического чутья, таланта. Ум склонен к превозношению, хотя объективно слаб. Вот думаю, может напрасно я по этому пути собралась? Просто все остальное из доступных мне профессий мне одинаково безразлично, а этот путь упомянул вроде как старец. Единственно, к чему лежит душа — медицина, но мне поздно осваивать эту профессию. Благословите учиться на богословских курсах (дистанционно, по интернету от 2 до 5 лет)?

Ответ: Благословение старца надо принять серьезно и ответственно — такие люди не бросают слова на ветер. Поэтому я молитвенно желаю и благословляю, чтобы вы получили богословское образование. Наряду с этим вы можете изучать медицину, лучше фитотерапию — она везде и всегда пригодится.

[27/10/2013] Игорь спрашивает:

Посоветуйте, как бороться с блудными мыслями и мечтаниями, когда они внезапно накатывают? Бывают воспоминания прежних грехов этого плана, после этого молиться бывает трудно. Отче, помолитесь о моей заблудшей дочери Дарье 13 лет. После развода, она сначала осталась со мной, а потом переехала к маме в другой город и общаться со мной не хочет. Сказала, что там у нее полная свобода (а я ей ограничивал телевизор, интернет, прогулки). Бывшая супруга ее настраивает против меня. И временами очень накатывает гнев по этому поводу. Как с этим бороться? Сын остался со мной — я его не отдал. Мы вместе ходим в храм, участвуем в Таинствах. Помолитесь о нем, чтобы он не прельстился благами мира. Его зовут Денис. Батюшка, очень хочется услышать ваше мнение насчет глобализации и современных технологиях учета личных данных людей. У нас многие православные христиане говорят о этих вопросах по-разному.

Ответ: Для того чтобы бороться с блудными мыслями, надо следить за информацией, проникающей в душу через зрение и слух. Во время молитвы страстные образы, который человек воспринял раньше и как бы насытился ими, выплывают из глубины души на поверхность сознания и оскверняют молитву.

Кроме того, сам диавол — фантазер и живописец; он не только показывает картины прежних грехов, но рисует новые. Надо взять под свой контроль сознание, а для этого нужно упражняться в краткой молитве, повторяемой в уме: лучший вид ее представляет Иисусова молитва.

Надо научиться перехватить блудный помысл в самом начале при его зарождении и изгнать его из сердца. Первое появление блудного помысла — это еще не грех, а соблазн и испытание; грех начинается тогда, когда человек рассматривает этот помысл, наслаждается им, принимает его, когда ум сочетается и соединяется с ним воедино. Если человек помедлил, а затем, собравшись силами, изгнал нечистый образ, то в душе уже остается зловонный след.

Для победы над любой страстью нужна помощь благодати Божией и усилие воли. Главная задача в жизни христианина — стяжать и хранить благодать. Она как бы замораживает грехи, хранящиеся в памяти, и они теряют свою силу; а когда благодать отходит от человека, то грехи обновляются, как бы оживают вновь. Если вы будете стараться стяжать непрерывную Иисусову молитву, то перед вами постепенно начнут открываться глубины собственной души, и вы будете видеть не только грехи, но их возникновение.

О дочери и бывшей супруге надо молиться. В разном возрасте и разными путями человек приходит к Богу, поэтому будущее вашей дочери неизвестно. Надо надеяться, что она, испытав горечь мирской жизни и пагубные результаты своеволия, придет к вере. Слава Богу, что сын единомыслен с вами. Чтобы сохранить свое влияние на сына, сами старайтесь быть примерным христианином и учите его всегда говорить правду.

Что касается вопроса глобализации и новых документов, то я думаю, что Церковь в нужное время выскажет свое мнение, как поступать. А решать эти проблемы, полагаясь на собственный рассудок, — опасно.

[27/10/2013] Ольга спрашивает:

Второй год, как я болею, пришлось оставить работу. Психиатры ставят диагноз — биполярная анестетическая депрессия. Некоторые врачи говорят о сильной астении, а духовные люди, что — порча. В голове все время как туман, память как будто пропала, пустота, не могу испытывать чувств (любви, радости, сострадания, веры...), плохо соображаю, слабость.

Ответ: Не надо слишком бояться своего состояния и впадать в уныние. У вас болеют нервы — эти энергетические каналы, связывающие душу с телом; а душа, сама по себе, выше телесных недугов: у нее только одна болезнь — грехи, врожденные и приобретенные. Не думайте, что вы падчерица у Бога: кто терпеливо переносит недуги, тот становится ближе к Богу. В вашем состоянии краткая молитва может заменить продолжительные молитвы. Если священник подозревает порчу, то попросите его прочитать заклинательные молитвы на изгнание демона, и проверьте как будете чувствовать себя.

Чтобы укрепить нервную систему, лечитесь преимущественно народными средствами и фитотерапией. Помните, что здесь на земле все проходит, главная цель жизни — вечное спасение, а оно открыто для всех.

[27/10/2013] Мария спрашивает:

Прошу ваших молитв о семье моей сестры Елены со чады, отроками Иоанном, Сергием, Николаем и мл. Симеоном и ее муже Георгии. Они специалисты очень хорошего класса творческой профессии, последний год у отца семейства не было работы. Это и послужило причиной отъезда их всех из России в Латинскую Америку. Я переживаю за детей. И молюсь о том, что если этот переезд ошибка, чтобы они не боялись признать ее и вернулись, или же чтобы без особых препятствий устроились на новом месте и смогли устроить детей так, чтобы их можно было растить в вере и при этом получать образование не хуже чем было.

Ответ: Возможно, что переезд в Латинскую Америку является для Георгия необходимым жизненным опытом, прежде всего, опытом самопознания. Люди творческой и интеллектуальной профессий нередко впадают в переоценку своих личных сил и способностей. Возможно, что новая ситуация, в которой оказалась семья вашей сестры, поможет ему лучше увидеть свои возможности и определить себя и свое место в мире.

Один из главных христианских опытов — это опыт смирения. Для Георгия временные неудачи могут способствовать самой большой удаче — понять, что без помощи Божией, человек со всеми личными его талантами, бессилен и он смирит свой дух. Экстремальные условия или ломают или возрождают человека. Будем надеяться на последнее.

[28/10/2013] Нина спрашивает:

Мои предки все были мусульманами и дед и прадед были муллой, духовное звание — имам. И так до седьмого поколения. Был и один известный богослов. А я стала христианкой. Мне говорят, что я должна молиться о них. Неужели для них нет спасения? Может быть они обо мне молятся там?

Ответ: Слово «спасение» имеет два значения: 1) спасение от наказания, избавление от геенских мук, 2) соединение души с Богом. Люди, не знавшие Христа, но старавшиеся жить по голосу естественной совести и делать добро людям, будут, по словам св. Григория Богослова, «ни в муках, ни в славе», они могут получить некое, неведомое нам утешение, однако без веры в Христа Спасителя, Таинств Церкви и благодати Духа Святого соединение души с Божеством невозможно.

Иноверцев нельзя поминать в храме в богослужебной молитве, так как они не принадлежали Церкви; но можно в личной молитве желать им облегчения вечной участи и милости от Бога.

[29/10/2013] Роман спрашивает:

Мне 37 лет. В 2010 году начались сложности со здоровьем. В этом же году, после «лечения», появилась бессонница (раз в неделю). Врачи поставили диагноз «вегето-сосудистая дистония». Сейчас головные боли почти прошли, но бессонница раз в неделю осталась. Из-за нее появилось нервное состояние, неуверенность, беспричинный страх. Можно согласиться что причина в переутомлении, т. к. было много трудностей, но я склоняюсь к тому, что это больше проблема духовная, а не психологическая. Хочется быть открытым в общении, дарить людям приятные эмоции, а получается в точности наоборот. Не считаю себя достойным христианином, но духовная сторона жизни для меня очень важна. Коротко, но молюсь каждый день, хожу в храм, причащаться решил раз в месяц. Не могу разобраться что это, наказание, испытание, урок, сигнал или что еще. Самое главное не знаю что делать. Что лечить, нервы или душу? И как еще это делать?

Ответ: Душа лечится покаянием и молитвой. А в отношении тела можно употреблять медицинские средства, предпочтительнее, проверенные вековой практикой.

Св. Василий Великий пишет, что тело от земли и надо лечиться тем, что взято от земли, а это, прежде всего, лекарственные растения и минералы. Возможно, что ваше состояние усугубляется переутомлением или какой-нибудь психической травмой, которую вам трудно пережить и забыть. Непрощенная обида, загнанная внутрь души, может, как гнойник отравлять весь организм человека.

У Бога наказание соединено с милостью, а милость — со строгостью. Кого Бог любит — того наказывает, но это наказание вовсе не отвержение, а испытание, через которое духовно возрастает человек, если он переносит терпеливо все случающееся с ним.

[29/10/2013] Нина спрашивает:

1) У меня очень большая миома и огромные узлы на щитовидке. Делать операцию или молиться?

2) Продавать ли квартиру в Тбилиси или оставить людям, которые в нее вселились?

3) Отстаивать ли через суд свои права на переводы научных трудов, за которые мне даже не заплатили или оставить на суд Божий?

4) Уходить из туризма или настаивать на получении лицензии экскурсовода?

Ответ: 1) Я советую обратить внимание на гомеопатию; она нередко помогает в тех случаях, когда бессильна официальная медицина. Поэтому, прежде чем идти на операцию, найдите опытного гомеопата и попробуйте этот способ лечения. В Греции хорошо известен гомеопатический центр Витулкаса.

2) Вы имеете право по вашему усмотрению распоряжаться своей собственностью. Поэтому учитывайте свое материальное положение.

3) Можно через суд отстаивать свои права на переводы — в этом нет греха.

4) Думаю, что получение лицензии экскурсовода ни в чем не стеснит вас, а может когда-нибудь и пригодится — уйти из туризма вы всегда сможете.

[30/10/2013] Галина спрашивает:

Вопрос о моей почившей бабушке. Она в свое время была директором ресторана, начала пить и закончила жизнь весьма печально — ее тело нашли через несколько дней после убийства, которое совершили ее собутыльники. Смерть была насильственной и жестокой. Об этом мне не так давно сообщила моя мама. Вопрос — если человек погибает насильственной смертью не за Христа, смывает ли он этим какие-либо свои грехи? И еще один вопрос: мы с мужем венчанные, у нас двое детей. Всей семьей ходим в храм, регулярно исповедаемся и причащаемся. Очень хотели бы еще одного ребеночка. Год назад у меня были две замершие беременности. Скажите, по каким грехам это могло быть и чтобы вы посоветовали делать?

Ответ: Насильственная смерть, сама по себе, не делает человека мучеником за Христа, но несколько облегчает загробную участь, так как такая смерть является частичным наказанием за грехи человека. Если ваша бабушка была в какой-то степени верующей, то насильственная смерть в состоянии опьянения не является каноническим препятствием к поминовению, хотя положение ее души, как вы понимаете, тяжелое.

Причина смерти ваших младенцев во чреве могут быть не только ваши личные грехи, но грехи предков, которые ложатся на потомков как родовое проклятие. Молитесь мученикам-младенцам Вифлеемским и прав. Симеону Богоприимцу о сохранении жизни ваших будущих детей.

[30/10/2013] Татиана спрашивает:

Батюшка Рафаил прошу ваших молитв за отрока Николая, Елену, бол. Анастасию, Марину и Андрея, бол. Надежду, матушку Елену.

Ответ: Молитвенно желаю, чтобы Господь был милостив к вам и вашим родным. Однажды к прав. Иоанну Кронштадтскому подошла его духовная дочь и попросила у него молитв. А тот, с необычайной для него суровостью ответил: «Молись сама», — и прошел мимо. Та не поняла, в чем дело, и от неожиданности заплакала. Потом, вспомнив слова праведного Иоанна, стала молиться и вдруг почувствовала, что ее молитва со слезами совсем другая, чем та, которая была раньше — как будто раскрылось ее сердце, она поняла, что ее молитва раньше была холодной и поверхностной, а св. Иоанн помолился, чтобы Господь научил ее молиться.

[30/10/2013] Ольга спрашивает:

Человек подарил мне привезенные с Афона поясочки, при этом признавшись, что там благословляли только двумя штучками, а он на послушании упаковывал их, и, соблазнившись утром, увидев целую коробку, прихватил для всех нас побольше... Освятил их там в общем пакете с подарками. Как правильно поступить в таком случае?

Ответ: Человеческий грех не лишает святыню благодати. Если ваш знакомый, без благословения, взял пояски, то грех лежит на нем, и он должен в этом покаяться. А вы, не сомневаясь, носите поясок, как благословение Афона. Но если у вас на душе будет неспокойно, то отдайте его назад или же подарите другим.

[31/10/2013] Инна спрашивает:

Мне 40 лет. В вере практически с детства. Замужем не была. Детей нет. Юрист. Родители живут отдельно, сестра тоже. В детстве заболела, и, можно сказать, что болезнь положила отпечаток на мою дальнейшую жизнь. Попытки (желания) ухода в монастырь и создать семью ушли ни с чем. Несколько лет назад встретила верующего человека, после пятилетнего общения (он живет в другом городе), сейчас не общаемся. Я старалась усиленно молиться Господу все это время. И это, наверное, и есть ответ от Него. Но, ум понимает, а сердце — не хочет.

Ответ: У человека нередко происходит разлад между умом и сердцем, душа как бы раздваивается и разделяется на части. Надо помнить, что наше сердце более чем ум подвержено эмоциям и страстям, а рассудок может объективнее оценить создавшуюся ситуацию. Нужно потерпеть болезненный перелом и время постепенно залечит раны. Старайтесь заниматься Иисусовой молитвой и бороться с воспоминаниями.

[03/11/2013] Диакон Сергий спрашивает:

Я диакон Сергий, 62-х лет с 20-летним стажем. К нам на приход зачислен епископ (Феодосий). Этих служб я пытаюсь по возможности избегать. Приходят мысли об уходе. Ведь рано или поздно придется это сделать. Недавно почил один из наших иереев о. Николай, к старости начавший забывать возгласы. Отсюда насмешки, травля. Хотелось бы такого избегнуть.

Ответ: Я думаю, что с уходом на другое место или на пенсию, не следует торопиться. Почему вы избегаете служб — для меня не понятно.

Что касается забывчивости, то по церковным правилам, не следует молитвы и возгласы во время богослужения произносить наизусть, а необходимо пользоваться служебником.

Некоторые архиереи и священники, как, например, свт. Лука Симферопольский и прав. Иоанн Кронштадтский, знали все литургийные молитвы наизусть, но они — исключение.

На другом приходе вас могут ожидать новые испытания и искушения. А если вы выйдете на пенсию, то можете впасть в состояние уныния, когда вы будете считать себя ненужным и лишним в этой жизни.

Поэтому, советую вам стоять на месте и не покидать его. Если же будет воля Божия, то само место изгонит вас. Желаю вам жить и умереть около алтаря.

[05/11/2013] Инокиня Ангелина спрашивает:

Мой вопрос о безумии. Стремящийся жить по евангельским заповедям — безумный для мира. Можно ли смело стать безумной? Достаточно ли одной решимости или это благословение Божие? Ваше отношение к Мотовилову? Моя душа смущается от этой личности, а батюшку Серафима я очень почитаю. Помогите сложить правильное отношение к Мотовилову.

Ответ: Первый безумный поступок на земле был совершен Адамом, когда он захотел стать равным Богу. Этот импульс безумия и мятежа против Бога передается из поколения в поколение как первородный грех и душевная страстность. Это безумие греха, особенно гордыни и похоти, отразилось на понятиях и обычаях мира, о котором сказал Христос: «Мир во зле лежит» — мир, не как творение Божие, а как сгусток страстей, противостоящий христианской истине. Этот страстный, греховный мир, считает учение о распятом Боге безумием, а любовь к своим врагам — слабостью и боязливостью.

На самом деле в учении Христа открывается Божественная премудрость, а те, кто находятся вне света Евангелия, погружаются в духовный хаос. Мир, забывший Бога, мир, ищущий смысл жизни в плотских наслаждениях, мир, страстный и слепой, своими понятиями и обычаями, отношением к добру и злу, представляется христианам областью тьмы; а людям этого, в сущности своей языческого мира, христианство кажется безумием, отказом от радостей жизни и человеконенавистничеством.

В обыденном значении слово «безумие» означает сумасшествие, глупость, невменяемость. Некоторые подвижники, чтобы утаить свои высокие добродетели и духовные дары, растоптать в прах свою гордость, принимали подвиг добровольного безумия — юродство. Они молились за весь мир, совершали чудотворения и исцеления, но, за свои нарочито-нелепые действия подвергались насмешкам, оскорблениям и побоям. Вам демонстрировать такое безумие я не советую.

Юродивые хотели через юродство пребывать в миру как в пустыне, укрыться от славы человеческой; а нам не от чего укрываться — ведь нас никто не хвалит и не прославляет.

Николаю Мотовилову, по Промыслу Божьему, для смирения было попущено подвергнуться демонической одержимостью. От этого страшного недуга он был исцелен молитвами прп. Серафима Саровского. Для нас сохранилась, как драгоценное святоотеческое поучение, беседа прп. Серафима с Мотовиловым о цели христианской жизни. Именно Мотовилова прп. Серафим избрал своим сотаинником. Молитесь о его упокоении и вам откроется духовная высота этого человека, оставившего все ради Господа.

[10/11/2013] Ирина спрашивает:

Скажите, как узнать волю Божию? Жизненная ситуация сложилась так, что и не знаю, как поступить. Некоторые советуют читать каноны, Евангелие и класть записки с вариантами решений. Как бы вы посоветовали мне поступить?

Ответ: Чтобы узнать волю Божию, лучше всего найти опытного духовного отца и руководствоваться его наставлениями и советами. За ваше доверие и послушание Господь как бы в награду поможет духовному отцу давать вам правильные и мудрые советы. Если же духовного отца пока вы не имеете, то проверяйте свои решения, ориентируясь на евангельские заповеди. В заповедях заключена вечная и неизменная воля Божия.

[11/11/2013] Аркадий спрашивает:

Хочу спросить вас о том, как узнать волю Божию, если вопрос житейский, нейтральный к Евангелию и заповедям, но в моем конкретном случае неправильный ответ на него (выбор из двух возможных вариантов) может погубить, если не для будущей жизни, то для нынешней — с большой вероятностью. К старцам поехать, к огромному сожалению, возможности нет. В книгах встречались два ответа. Это жребий, после молитвенного приготовления, и второй — открыть Св. Писание и читать — что открылось. Я неуверен в доброкачественности обоих.

Ответ: Лично я не дерзаю бросать жребий или узнавать волю Божию, раскрыв наугад Священное Писание. Если нет старцев, то лучше посоветоваться с каким-нибудь верующим, ведущим добрую христианскую жизнь, обсудить с ним проблему и принять совместное решение.

Если больной не может найти доктора медицины, то ему безопаснее обратиться к фельдшеру, чем заниматься самолечением. Особенно опасно самовольно заняться делом или предприятием, которое страстно хочется выбрать. В таких случаях можно еще мысленно представить другого человека, который находится в такой же ситуации и просит у вас совета — так вы более объективно оцените положение и дадите ответ.

Надо помнить, что сильные эмоции и страсти опьяняют ум и на время могут властвовать над ним.

[14/11/2013] Матрона спрашивает:

Помолитесь, чтобы мы с мужем никогда не курили!

Ответ: Если не можете сразу бросить курить, то отвыкайте постепенно, поэтапно. Договоритесь с мужем не курить в воскресные дни и в большие церковные праздники, а также в посты. Старайтесь сигареты не иметь дома. Перед тем, как захочется курить, прочитайте 12 раз Иисусову молитву.

[17/11/2013] Елена спрашивает:

У нас год назад умер наш папа. Он был глубоко верующий человек, посещал богослужения, причащался и нас пятерых детей наставлял в вере, очень добрый, золотой человек. Как нам всем его не хватает! Батюшка, помолитесь об упокоении р. Б. Петра. Мой вопрос: как научиться любить ближних, ведь порой нападает такая злоба и ненависть, что потом стыдно и страшно.

Ответ: Вечный покой вашему отцу. Мы не видим душ усопших, а они видят нас и радуются, когда мы живем по заповедям Божиим. Поэтому, если вы хотите доставить радость вашему покойному родителю, то совершайте дела милосердия. Старайтесь никого не осуждать — это своего рода душевная милостыня. Увидев прегрешение человека, помолитесь в сердце о его исправлении, вспомните свои грехи, поставьте себя на его место и попросите у Господа прощения за него так, как вы просите за себя.

Самоукорение, тайная милость и молитва за грешников — это путь к любви. Помните, что вы вступаете в борьбу со своими страстями и демоническими силами; в этой борьбе бывают и победы и поражения, поэтому не унывайте и не опускайте рук, получив раны. Когда увидите в своем сердце злобу и гнев, как голову змеев, пытающихся отравить вас ядом, усильте молитву за своих врагов, если можете то кладите за них поклоны, за верующих в храме подавайте список с их именами и темная сила постепенно отступит. Если вам придется столкнуться с человеком очень грешным, который старается чем-то обидеть, уязвить, обмануть вас, то говорите в сердце: «Я хуже его».

Может быть, сердце вначале будет сопротивляться такому самоуничижению, но вы стучите в него этими словами и со временем сердце откроется для них. Упражняйтесь в Иисусовой молитве, а если она сама появится в сердце, то не превозноситесь этим. Тщеславие иссушает все добродетели, а гордость питает все страсти и пороки.

[18/11/2013] Ирина спрашивает:

1) Совершила тяжкий грех (обратилась за помощью в выздоровлении ребенка к бабкам), несколько раз исповедовала этот грех, а чувство покоя нет, и совесть мучает. Что делать? Подскажите мои ошибки.

2) После Причащения (обычно на следующий день) сильные искушения помыслами и раздражением (раньше такого не было). Понимаю, чтобы разобрать данные вопросы в конкретном случае, нужно знать некоторые подробности и предысторию, подскажите возможные причины.

Ответ: 1) Христианское покаяние должно быть связано с надеждой. Одна боль сердца о грехах, без надежды на милосердие Божие, может привести в состояние уныния, которое само является тяжелым грехом. Святые Отцы говорят, что милосердие Божие настолько велико, что Бог простил бы самого сатану, если бы тот покаялся. Но демоны неспособны покаяться; они одержимы ненавистью к Богу. А для нас покаяние возможно до самого последнего вздоха — в этом наше преимущество над падшими духами. Уныние — это состояние демонов и грех Иуды, который окончательно погубил его.

Положите 12 земных поклонов за грех обращения к бабкам и будьте спокойны.

Вера рождает надежду, а надежда — любовь. Ваше состояние — это состояние страха перед наказанием за свои грехи, которое, с одной стороны, может стать стимулом к внутренней собранности и молитве, а с другой стороны, привести человека в состояние духовного оцепенения, как бы паралича. В лице Иисуса Христа спасение пришло на землю, поэтому не спасется тот, кто сам не хочет и не ищет своего спасения. Когда вера переходит в надежду и соединяется с ней, тогда в сердце открывается радость, как тихий ручеек.

2) Возможно, что перед причастием, вы не простили своих обидчиков, или, исповедуясь, в душе оправдывали себя и обвиняли других. Если же этого не было, тогда раздражение надо принять как искушение от демона, который хочет похитить у человека благодать Святого Таинства. Поэтому старайтесь всеми силами сохранить в душе мир и особенно не анализируйте своего состояния, а переключайте мысли на Иисусову молитву.

[20/11/2013] Валентина спрашивает:

Я вижу много милостей от Бога мне грешной и благодарна за это. Но меня не покидает чувство, что я все это получаю от Кого-то любящего меня, но не знакомого мне. И я, как бы, с одной стороны жду знакомства или встречи, а с другой стороны понимаю, что и сердце нечисто и не обязан мне Бог отвечать для моего же блага, и опасаюсь каких-либо видений. С другой стороны, мне кажется это изменило бы всю мою жизнь. Ведь сказать слова: «Скучает душа моя по Господу» можно только зная за Кем скучаешь.

Ответ: Душа человека по природе христианка. Поэтому даже язычники, не знавшие истинного Бога, искали Его, но как бы ощупью в потемках; они тосковали и скучали о Нем. Апостол Павел, обращаясь с проповедью к язычникам, говорил, что видел в Афинах жертвенник с надписью: «Неведомому Богу». Это тот Бог, в Которого веруют христиане и Которого исповедуете вы.

Вы пишете, что благодарны Богу, но Сам Бог не знаком вам. Я думаю, что это не совсем так. Раз вы молитесь, то, значит, имеете некоторый опыт богообщения, хотя бы как чувство внутреннего умиротворения и просветления души.

Вы пишете, что Бог любит вас, но не имеете в душе ответного чувства. Как полюбить Бога? Надо убрать все препятствия и заслоны, которые стоят между вами и Богом и не дают благодати действовать в душе. Греховные страсти и любовь к Богу — несовместимы. Поэтому человек должен пройти долгий и тяжелый путь борьбы с грехом, во всех его проявлениях.

Этот путь можно разделить на три этапа, на три ступени:

1) Укрощение страстей через страх; пусть это будет страх перед вечными муками или наказанием болезнями и несчастьями на земле. Начальная ступень больше относится к этике внешнего поведения.

2) На второй ступени душа начинает чувствовать и переживать действие благодати. Здесь происходит очищение души на уровне желаний и помыслов. Душа готова воспринять незримый Божественный свет.

3) Это ступень любви к Богу — последний этап, не имеющий конца; он начинается на земле и уходит в вечность. У человека появляется чувство близости к Богу, как к Живой Личности, и Его созерцание как высшей красоты.

Страх заставляет человека отказаться от того, что противно воле Божией. Надежда призывает искать и совершать то, что угодно Богу.

Любовь жаждет не внешних милостей от Бога, а Самого Бога.

На пути к Богу душе противостоят: похоть плоти — страсти, как извращенные чувства; похоть глаз — постоянная жажда впечатлений, когда душа живет во внешнем, забывая о себе самой; гордость житейская — кодекс полуязыческого мира, с его представлениями, обычаями, правилами и неписанными законами.

Помните о изречении древних подвижников: «Отдай кровь — прими дух».

Помоги вам Господи через борьбу со страстями и эгоизмом стяжать любовь к Богу и людям.

[22/11/2013] Екатерина спрашивает:

Батюшка, я страдаю «приблизительностью». То есть если мне нужно что-то вспомнить, процитировать, привести какой-то факт, иногда назвать имя, дату, обстоятельства и прочее, то я никогда не попадаю в яблочко, а всегда «где-то около того». Дело в том, что это происходит и при цитировании Святого Евангелия и Священного Писания, иногда путаюсь в именах святых и пр. Получается, что я грешу против Истины и всегда привираю, хотя и бессознательно, т. к. пока я говорю — я верю в то, что говорю, а потом, через какое-то время (иногда очень быстро) все мои ляпы приходят мне на ум, но как правило, уже поздно, чтобы что-то исправить. Но это не касается только разговоров, это касается и размышлений и раздумываний. Поэтому я и все что связано со мной, очень ненадежно. Есть в этом признаки духовной болезни? Как излечиться? Как с этим жить? Мне 52 года, может быть что-то можно списать на возрастные изменения, но сколько себя помню — всегда была такой. Батюшка, у меня сейчас много житейской тесноты, пошлите мне Божие благословение на мои человеческие усилия и старания, если они угодны Господу.

Ответ: Ошибка и ложь отличаются друг от друга. Ошибка — это следствие человеческой слабости, ограниченности или нерадения; а ложь — сознательное искажение фактов, обман и самообман.

Могу вам посоветовать следующее: читайте медленно, не спешите перелистывать страницы книги, прочитав несколько фраз или абзац, остановитесь и подумайте о смысле написанного, перескажите содержание самой себе; если встречаете имена или термины, то постарайтесь заучить их наизусть. Не беритесь сразу за несколько дел, что утомляет психику и способствует рассеянности.

По моему мнению, ваше состояние не духовная болезнь, а спешка, подобно тому, как человек глотает пищу, не разжевав ее, и такая пища не усваивается организмом. Желаю помощи Божией в упорядочении своей духовной жизни и житейских проблемах.

[23/11/2013] Галина спрашивает:

Много читаю, учусь в духовном училище, и самой, как журналистке (сейчас вне штата), приходится иногда писать, но ваши статьи и книги как будто самого моего сердца касаются, как будто вы очень родной человек, очень знакомый. Как жаль и какая боль, что не могу жить рядышком и иногда общаться с вами... Хотя я была бы, может быть, и строптивым чадом, случись такой подарок судьбы. Быть может, у Господа когда-то свидимся... Один раз помяните меня, если можно.

Ответ: Благодарю вас за духовное доверие и по-детски теплые слова. Но я хочу сказать, что духовная близость не зависит от физического расстояния: можно жить рядом со своим духовным наставником, но внутренне быть далеким от него и в результате ничего не получить. А можно, схватив налету даже немногие из его слов, стараться воплотить их в жизнь и быть духовно рядом с ним, хотя визуально и не видеть его.

Скажу даже больше: те, кто живут около наставника, но оказывают непокорство, непослушание, спорливость и говорливость, будут строже судимы, потому что могли иметь и не приобрели. Поэтому у вас есть возможность быть в общении со мной через мои книги, которые, может, имеют свои недостатки и недочеты, но написаны искренне о пережитом мною.

[25/11/2013] Александр спрашивает:

С покаянием прошу вас помолитесь за мою глупую, слепую, глухую и горделивую душу.

Ответ: Пусть Господь восполнит недостающее и возвратит потерянное. Прп. Серафим Саровский говорил: «Купи за полтинник Псалтирь и там найдешь все», то есть все нужное для спасения.

[27/11/2013] Александр спрашивает:

У меня такая ситуация, идет постоянное внушение ходить исповедовать Христа в магазинах, в поездах, на улице — я это не делаю, но мысли меня сильно осуждают за то, что я предаю Христа. К священникам которым я обращался говорят, что так проповедовать не надо. Но сердце мое все больше ожесточается, следуя их совету, так как совесть говорит, что я предатель. Я вижу в себе уже гордость готовую восстать на Бога. Я имею какое-то внутреннее стеснение исповедовать Христа незнакомым людям. Может быть Бог мне и дает лекарство от гордости внушая мысли его исповедания, а я его отвергаю. Как быть в такой ситуации? Ведь даже тень стеснения исповедания Христа, святые считали за предательство с одной стороны, и то, что я могу вознестись проповедью о Христе, с другой стороны. Как найти рассуждение в такой ситуации?

Ответ: Святые Отцы единогласно утверждают, что опасно следовать своему мнению, каким бы правильным оно ни казалось. Диавол искушает нас и слева и справа. Слева — через плотские страсти, справа — через духовную гордыню и самомнение, которые могут прятаться под внешне благообразным поведением, как демон притворяется ангелом света.

Я думаю, что вам необходимо выбрать духовного отца православного духа и нравственной жизни, которому вы бы доверились, и исполнять его благословения и советы.

[02/12/2013] Юрий спрашивает:

1) Как распять свой ум? Он не дает мне покоя. Мне все интересно: читаю традиционалистов, например, Генона, историков религии, таких как Элиаде, потом берусь за книги о суфизме, после этого — дзен-буддизм, не прочь полистать и философов современных, мне любопытны теории возникновения Вселенной, происхождения жизни и т. д. и т. п. Иногда мне удается сосредоточиться на Иисусовой молитве и немногом чтении — о молитве, но потом меня снова «уносит»...

2) Скажите, почему вы для комментариев выбрали именно 51, 115 и 133 псалмы?

3) Если получено благословение, а задуманное и благословленное дело никак не удается осуществить, а отсюда — тревога, то, что делать?

Ответ: 1) Попробуйте мысленно составить схему прихода и расхода, прибыли и убытка. Полезные и истинные знания те, которые дают правильное направление уму и интеллектуально и морально обогащают человека — это прибыль. Такую информацию можно обозначить знаком плюс. А ложные знания — плод страстного мышления, неправильных взглядов на мир и болезненных фантазий, — является убытком. Эту эклектическую информацию, где ум мечется и теряется в противоречиях, где крупицы добра перемешаны со злом, а действительность отражена в кривых зеркалах и поэтому превращена в безобразие и уродство, где явно чувствуется мания величия и сатанинская озлобленность, — надо обозначить знаком минус. Теперь сложите плюсы и минусы и скорее всего вы получите отрицательное число; это значит, что вы несознательно для себя уже перешли из светового круга логоса в темную область хаоса. Если вы будете употреблять одновременно здоровую и отравленную пищу, то сама здоровая пища в вашем организме превратится в яд.

Уже древние мудрецы сказали: «Человек есть то, что он ест». В душевном отношении человек есть то, что он воспринимает через внешние впечатления и знания. Человек голодное существо. Стремление насытиться — естественная потребность, но нужен контроль над пищей: не сгнила ли она, не заражена ли радиацией, не инфицирована ли бациллами. Эклектика никогда не может привести человека к истине. Это, в лучшем случае, плюшкинская куча хлама, а в худшем, ведьмин котел, куда бросают разную пакость. Поэтому я советую вам умерить свой аппетит, чтобы не пожирать все, что попадется на глаза: полезно немного похудеть, чтобы двигаться легче. Определите, во что вы верите, что принимает ваша душа, кто вы сам? Иначе пройдет жизнь, а потемки не прояснятся.

Уже премудрый Соломон советовал не читать много книг: если в них содержится ложь, то они только мешают, если правда — они повторяют друг друга. Лучше знать мало, но глубоко и досконально, а главное, это малое применить в своей жизни, и тогда через него можно увидеть многое.

2) Наверное, в то время, я особенно переживал те чувства, которые выражены в указанных вами псалмах.

3) В Патерике написано, что старец благословил своего послушника разрушить гору. Тот взял кирку и стал бить ей по скале до тех пор, пока не обессилив, упал на землю: гору он не срыл, но послушание исполнил и сдвинул с места гору своей гордости.

[13/12/2013] Татиана спрашивает:

Подскажите, Господь дает каждому человеку талант, который должен приносить плоды, а не быть зарытым? Как открыть его в себе? Как узнать? 13 лет назад в связи с изменением семейного положения вынуждена была сменить место жительства. И вот на новом месте начались мои своего рода мучения. Я не могу найти работу несмотря на высшее образование и различные повышения квалификаций. Все безуспешно. Очень трудно без работы и соответственно с очень маленьким доходом. Пыталась выполнять временную работу физическую, но в связи с плохим состоянием здоровья уже не могу, да и нельзя. Несмотря на возраст решила получить другую специальность, начала учиться в институте, было трудно, проучилась два года и не сдала экзамен — отчислили, пытаюсь восстановиться и продолжить обучение до диплома. Но теперь одолевает страх и сомнения. Подскажите как и кому молиться, чтобы Господь вразумил что делать? Я молюсь свт. Николаю.

Ответ: В настоящее время слово «талант» означает особую одаренность человека в какой-либо профессии или ремесле. Но в Библии слово «талант» употреблялось в другом семантическом значении. Талант — это самая крупная денежная единица, которая определялась весом золота или серебра.

В евангельской притче о талантах буквально говорится о деньгах, которые господин дал своим рабам, чтобы те, употребив их в дело, получили выручку и отдали господину, а в переносном значении подразумевается возможность человека служить Богу добрыми делами и через труды получить вечную награду в Небесном Царстве. Способности творить добрые дела не лишен никто из людей.

Прежде всего, талант, данный человеку — это он сам, его бессмертная душа и тело, как инструмент души; это ум и воля человека, его физическое здоровье, положение в обществе, а также особая способность и расположение к какому-либо делу. Нет ни одного человека, который при желании не мог бы делать добра; даже паралитик, лежащий как труп, может через внутренний подвиг молитвы служить Богу и помогать людям. Под талантами также можно подразумевать различные виды деятельности человека. Самый высший, ответственный и трудный вид — духовное служение, требующее концентрации всех сил; затем, душевное и телесное.

Господь даром дает силы и способности человеку; все, что мы имеем — от Господа. Господь вывел самого человека из небытия в бытие, поэтому первый дар — земная жизнь, за которую можно получить вечное спасение.

Господь награждает человека за его усердие и каждый отдаст отчет, как он провел свою жизнь. Притча обличает тех людей, которые не оценили дары Божии, не отнеслись ответственно к собственной жизни, а провели ее в суете, забыв о вечности. В этой притче Господь обличает леность и беспечность, а также уныние и безнадежность: дни человека проходят мимо него как пустые тени и сама смерть превращается в экзамен, на котором человеку нечего ответить — Бог был чужд для него и он остался чуждым для Бога.

Поэтому не предавайтесь унынию, не считайте себя падчерицей Бога, не думайте, что вы не нужны никому, а старайтесь делать то, что в ваших силах. Если есть возможность учиться, то учитесь; может быть, полученная профессия откроет для вас новые перспективы, а если нет, то беритесь за работу, которая вам под силу, только не умирайте для себя раньше телесной смерти. Раз вы живы, значит, Промысл Божий включил вас в Свой план и даст силы и возможность недаром прожить эту жизнь — пройти тернистый земной путь. За верой следует надежда; надейтесь и молитесь. Помните, что если Господь создал вас, то вы нужны для Него.

[15/12/2013] Анастасия спрашивает:

1) Сейчас нахожусь в таком потоке бытовых дел, что по ощущениям забываю себя. Постоянно нужно что-то делать для разных членов моей семьи. Спокойствие наступает только поздно вечером, когда все спят. Можете ли посоветовать как в таком ритме сохранить себя, как находить силы для регулярного посещения храма, молитвы? Какие молитвы читать? Я постоянно оставляю это все на потом, дни несутся и в результате совсем отпадаю от Церкви, то есть нет никакой регулярности в духовной жизни. Потом уже поздно спохватываюсь, что от этого страдаю и я и дети. Можно ли что-то конкретное делать, чтобы так не происходило?

2) Сравнительно недавно я стояла перед выбором: согласиться на стерилизацию или нет (четвертое кесарево сечение). Всю беременность я мучилась этим вопросом и мучила других. Молилась, пыталась получить ответ через молитву. Внутренне металась то за, то против. Врачи рекомендовали сделать эту операцию и рассказывали об огромном риске в случае пятой беременности. В общем, перед самой операцией, перед подготовкой к анестезии меня объял такой страх, что я с перепугу согласилась. Слава Богу роды прошли благополучно. Теперь периодически наступает такая боль и жалость, что я сделала что-то непоправимое, я плачу, горюю. Можете ли посоветовать что читать из молитв в такой ситуации? После уже вычитала в интернете, что есть героические женщины с пятым и даже шестым благополучным кесаревым, дай им Бог здоровья, какие они оптимистки!

3) Изредка возникают такие ситуации, когда я разъярюсь и в ярости чересчур жестко наказываю детей. Очень сожалею после, что сильно переборщила. Как вовремя остановиться и не впадать в такое яростное состояние от которого потом стыдно и больно и жутко?

Ответ: 1) Во время домашних дел старайтесь читать Иисусову молитву и этим в какой-то мере восполните пропущенное правило. Храм посещайте, когда сможете, однако если представляется какая-то возможность быть на богослужении, то не теряйте ее. Во время Литургии благословение получаете не только вы, но и вся ваша семья; человеку дается помощь не только в духовных, но и земных делах. Вопрос посещения храма решайте по голосу вашей совести.

2) Вы совершили серьезный грех, за который должны просить у своего духовника епитимью.

3) Страсть гнева лечится постепенно, поэтому не падайте духом, если у вас будут новые срывы. Начало борьбы с грехом — молчание уст; не надо говорить ничего, пока неспокойно сердце. Когда вы раздражены, то не спешите наказывать детей, а отложите это на время, пока вы сами не остынете. Ребенок не воспринимает слов, сказанных со злостью и криком: он или пугается на время или же озлобляется надолго. Надо спокойно разъяснять детям последствия плохих поступков, особенно непослушания родителям и привести примеры.

[19/12/2013] Вероника спрашивает:

Необходимо было принять решение в личной жизни, хотела поступить по воле Бога. Духовника пока нет. Смотрела в интернете передачу прот. Максима Каскуна и слышала, что так можно делать, чтобы узнать волю Бога. Помолилась, так и поступила: открыла Евангелие и прочитала открытую часть текста, потом написала два варианта на бумаге и бросила жребий. Поступила по выбранному в жребии ответу, считая, что это воля Бога. Можно ли было так поступать? Как узнать волю Бога, когда нет духовника, а надо принимать решение о дальнейшей жизни?

Ответ: Действительно существует практика — бросать жребий, когда самой трудно решить вопрос. И это имеет свое основание, а именно, человек учится отвергать собственную волю. Но лично я таким методом не пользуюсь. Думаю, что для решения вопроса по жребию также нужно иметь благословение духовного отца, который знает ваше состояние.

Я посоветовал бы вам подойти к служащему священнику после Литургии, когда благодать особенно явственно действует в нем, задать вопрос и поступить согласно его ответу.