Частные вопросы жизни [4]

#Частные_вопросы_жизни@raphael_karelin

[28/03/2008] Елена спрашивает:

Как понять, когда двое людей встречаются, дружески общаются, что этот человек — мое счастье? Как же помочь Промыслу Божию свершаться? Мне многие люди советовали, что недостаточно только молиться, хватит «спать в одном ботинке», нужно проявлять активность, мужчины сейчас пассивные стали. То есть я встретила человека, к которому душа потянулась, и он поехал в отпуск к родителям, а мне хочется то позвонить, то смс написать, а ведь получится, что навязываюсь; считается, что мужчина проявляет инициативу. А может, у него нет желания продолжать общение. Как же проявлять активность самой, чтобы не против воли Божией?

Ответ: Премудрый Соломон пишет, что, как нельзя обнаружить след птицы на небе, так невозможно познать путь сердца мужчины к женщине. Поэтому здесь не может быть каких-то правил. Думаю, что лучше вверить все Промыслу Божьему, а самой жить и поступать по христианской морали. Если ваш предполагаемый избранник достойный мужчина, то он оценит вашу скромность; а если нет, то в любом случае будет смотреть на вас как на вещь.

[28/03/2008] Светлана спрашивает:

Я все-таки ушла с работы из сбербанка (не выдержали нервы — меня «подставили» с отчетами, которых я никогда не делала раньше). На другую работу пока не устроилась, хотя мое резюме приняли к рассмотрению и вчера вызывали на собеседование. Окончательного ответа пока не дали, филиал нового банка в нашем городе, по вине строителей, будет открыт к середине мая. Очень переживаю что не устроюсь на работу, хотя не знаю есть ли на то воля Божия. Поступки по своей воле всегда заканчиваются провалом, очень унываю, второй месяц стою на бирже. Моя мама утешает и говорит, что на прежней работе я бы потеряла и здоровье и загубила нервную систему.

Ответ: Читайте по четвергам акафист свт. Николаю; он помощник и в духовном и мирском. Пользуйтесь случаем и временем, чтобы выучить наизусть несколько псалмов, или утренних молитв и на сон грядущим — они пригодятся всегда.

[28/03/2008] Александр спрашивает:

Вопрос про собаку. На время молитвы я вывожу собаку из комнаты, но постоянно держать ее вне моей комнаты, где иконы и молитва, я не могу, так как это наша с ним комната. Мы живем раздельно с женой на одной жилплощади (это мой вопрос про развод). Я могу попробовать отдать его в хорошие руки, но мне очень стыдно хоть и собаку, но очень преданную и верного четвероногого друга вычеркивать. Я слышал про этот обычай, поэтому хочу максимально его выполнить учитывая сложившуюся ситуацию. Отец Рафаил, прошу вразумления, как полезно будет?

Ответ: Давайте посмотрим на вопрос с другой стороны. Собака дворовое, а не комнатное животное, поэтому в квартире она находится в неестественных условиях. Может быть в интересах собаки — иметь возможность бегать по двору, а не быть запертой как в тюрьме, где узников выводят на получасовую прогулку.

[29/03/2008] Ксения спрашивает:

Я с семьей проживаю в Израиле. По стечению обстоятельств среднюю дочь пришлось определить в садик, с иудейским уклоном. В тот момент все сады были переполнены, а нам надо работать, чтоб кормить семью, вот и пришлось отдать. Я не испытываю ненависти к иудеям, и мирно сосуществуем. Но из-за опасения, перед походом в сад снимала с дочки крест. В этот период у меня сплошные неприятности. Я подумала, что если я снимаю крест, то согрешаю и отрекаюсь от Господа, и за это на меня его гнев. Я стала водить ее с крестом. Вы знаете, сколько было шума. Они не хотят, даже несколько раз обрезали. Говорят, что им запрещено молиться с христианином, и когда в помещении крест есть. Но я то знаю, что израильтянам в храм можно заходить, и священник их не выгоняет, можно молиться с любыми людьми. До этого в садике никто не знал, что мы христиане. Но ребенок должен ходить в садик. Чем им ребенок может мешать? Я не хочу, чтоб ненависть просыпалась. Об этом узнал мой сын старший, и иудеев не любит. Из-за межрелигиозных распрей происходят такие ужасные вещи — братоненавистничество. Подскажите как воспринимать все это, и как быть в дальнейшем нам.

Ответ: Среди евреев есть люди, по-разному относящиеся к христианству. Христианин не должен питать ненависти ни к кому. Нельзя отрекаться от своей веры ни прямо, ни косвенно; лучше потерпеть неприятности и трудности, но сохранить чистоту совести. Лучше пожертвовать всем, но остаться с Христом.

[30/03/2008] Давид спрашивает:

Мой вопрос связан с беспокойством за духовное состояние старшего сына (18 лет), который будучи подростком прислуживал пономарем в Анчисхатском храме, ныне же, хотя автоматически и соблюдает пост вместе со всеми членами семьи, от молитвенного и церковного правила почти что отошел. Исповедуется и причащается — раз в год, как правило на Пасху. Мы, его родители, молимся за него и стараемся подать собственный пример для подражания, но некоторые прямые наши призывы вызывали у него раздражение. С одной стороны я чувствую прямую ответственность за него пред Господом, с другой же — боюсь вызвать в нем еще большее отчуждение от Церкви. Его беседы с духовником пока не привели к полному возвращению в Церковь, хотя сам он готовится к исповеди и Пасхальной Литургии. Может не стоит нам переусердствовать в этом вопросе и сделать ставку на его переходный возраст?

Ответ: В беседе с сыном надо проявлять такт и осторожность. Правило Гиппократа гласит: «Сначала не повреди, а затем — лечи». В общении с сыном помните это правило. У людей разные духовные пути. Редко у кого путь бывает ровным; чаще всего он волнистый и извилистый. Если сыну будет казаться, что вы принуждаете его, то у него может сработать комплекс защиты своей свободы, что выразится в непослушании вам. Сына надо больше учить собственным примером, каким должен быть христианин.

[30/03/2008] Алексей спрашивает:

Я алтарник с семи лет. В этом году исполнилось 9 лет моего послушания. В последние 2 года в алтаре помимо меня появилось еще 4 мальчика, которые намного младше меня. Батюшка назначил меня над ними главным пономарем. Они меня не слушаются, заявляя, что я им не указка. В пономарке во время службы, происходят вещи о которых стыдно вспоминать: ребята балуются, толкаются, разжигают кадило одеколоном, плохо читают поминания и много разговаривают. У меня появилась мысль уйти с алтаря и стоять просто прихожанином. Прав ли я буду? Или Господь меня может за это наказать? Я боюсь, что наберу больше греха, если все останется на своих местах.

Ответ: Вежливо, но твердо попросите у священника, чтобы он навел порядок в алтаре и приказал вашим помощникам слушать вас, предупредив, что в противном случае вам трудно будет продолжать послушание алтарника. Если священник оставит вашу просьбу без внимания, то скажите ему, чтобы он искал на вашем месте другого. Шум, беседы и развязанное поведение в алтаре — это неблагоговение к святыне, которое отнимает молитву и отравляет душу человека.

[30/03/2008] Светлана спрашивает:

Я вам уже писала по поводу проблем с моим старшим сыном Александром. У меня еще вопрос по его поводу. Уже 10 лет меня мучает одна проблема. В 1998 году я ездила с детьми в паломническую поездку в Дивеево. Неподалеку от Дивеева есть населенный пункт Сатис. Нашу группу возили к старцу Иоанну. Когда я с детьми зашла к нему, то он, посмотрев на моего старшего сына Александра, сказал, что он должен идти в монастырь. Он даже назвал место — Великий Новгород, к отцу Андриану. Сын только что закончил 11-й класс. Он не собирался в монастырь, но ему было сказано, что за ослушание ему будут одни беды. С тех пор время от времени, он упрекает меня, что я его водила к старцу, что он теперь никогда не сможет жениться, т. к. пострадает из-за этого будущая жена. Раньше он постоянно ходил в храм, много читал, молился, причащался. А теперь совсем не ходит, а все же вспоминает это благословение. Как вы относитесь к такому роду благословениям?

Ответ: Если у вашего сына нет желания поступить в монастырь, но он боится нарушить благословение, то следует обратиться по этому вопросу к местному архиерею. Церковь не признает насильственного монашества. Старцы, с которыми я был знаком, редко давали благословение в форме безоговорочных решений. Думаю, что в этой ситуации они сказали бы: «Детка, если тебе когда-нибудь захочется стать монахом, то проверь себя; а для этого поживи некоторое время в монастыре, а потом, не торопясь, реши, какой образ жизни для тебя приемлем». Если вы обратитесь к епископу, то наказание за неисполнение благословения старца не будет, так как, слушая епископа, вы оказываете послушание Церкви.

[30/03/2008] Анастасия спрашивает:

Я бывшая наркоманка, недавно бросила. 10 лет на игле сидела. Бросить я бросила, но душе покоя я не могу найти, я очень много сделала плохого. Я не знаю как дальше жить, а жить очень хочется. Подскажите как жить дальше, как найти покой и начать все заново? Я понимаю, что вы не можете так быстро отвечать на вопросы. Но понимаете, мне очень плохо, я не знаю как жить... Мне очень жить хочется, но по другому, я хочу вернуть все обратно и жить по другому, я знаю это нереально. Я всегда и во всем обращалась к Богу, но я не вижу разницы. Почему кому-то везет в жизни, не преодолевая усилия к тому, а кому-то все приходится преодолевать. Это не честно. Почему люди так не честно живут, друг друга обманывают и думают что это нормально, почему все не так. Я надеюсь что вы мне хоть как-то поможете, я не собираюсь кончать собой и что-то такое, нет. Я буду идти до конца, просто я хочу понять почему со мной все это происходит. Дайте мне совет, хоть какой-нибудь, это же не случайность что я именно вам пишу.

Ответ: Благодарю вас, что вы написали мне, и от этого письма стали для меня духовно родной и дорогой. Вы спрашиваете, почему в мире много зла? Потому что человечество, и мы, в том числе, поражены грехом, и этот грех проявляется в многообразных видах и формах; только в Боге человек может получить исцеление и обрести самого себя. Христианство открывает нам ту тайну, о которой забывает человечество — что земная жизнь — это только лишь приготовление к вечной жизни, это путь борьбы и испытания, это время самоопределения человека. Когда мы забываем о вечности, то земная жизнь представляется нам каким-то хаосом, бессмыслицей и фантасмагорией. Но если мы, через борьбу с грехом и страстями, приблизимся к Богу и приобретем ту силу, которая называется благодатью, то мы поймем, что жизнь имеет смысл и цель, что и в этом море зла и обмана человек, имеющий в сердце Бога, может быть спокойным и счастливым. Включитесь во внутреннюю жизнь Церкви, и перед вами откроется новая жизнь. Есть натуры, которым надо пройти путь греха, чтобы понять его пустоту, бессмысленность и мерзость и затем решительно отвергнуть его. Может быть к таким натурам относитесь вы. Начните читать Евангелие, старайтесь почувствовать сердцем небесную красоту этой Книги, она источает из себя незримый свет; постарайтесь напитать и очистить свою душу этим светом. Существует такое слово «воцерковление», — это вхождение в жизнь Церкви. Живите ее духом, как привитая веточка живет соком ствола; воспользуйтесь теми средствами, которые дает Православная Церковь человеку — исповедью, причастием и другими Таинствами, посещайте богослужения и понемногу читайте духовную литературу, почувствуйте, как Господь любит человеческую душу, и ответьте любовью на эту любовь. Держите имя Иисуса Христа в сердце через молитву, и оно даст вам силы бороться с грехами и учиться побеждать. Человек всегда может положить начало своему спасению и новой жизни, лишь бы была у него решимость. Тогда вы увидите, что зло, царящее в мире, превратится в испытания, борьбу, где может окрепнуть человеческая воля. Зло всегда существовала, существует и будет существовать на земле до конца мира. Но от нас много зависит, чтобы зло не царствовало в нашем сердце. Духовная жизнь — это борьба со своими грехами, окружающим человека злом, невидимыми демоническими силами. Но в этой борьбе человек получает радость, он как бы от иллюзорной жизни возвращается в действительную жизнь. Может быть не все, что я написал понятно, но только начните духовную жизнь и она откроется вам через ваш внутренний опыт. Когда душа общается с Богом через молитву и чувствует красоту, возрожденной в ней чистоты, то человек становится счастливым в этом мире; внешние трудности не исчезают, но его душа как бы на крыльях поднимается над ними. С чего вам нужно начать? Начните с глубокого и честного исповедания своих грехов.

[30/03/2008] Елена спрашивает:

Год назад родила вне брака ребенка от мужчины, живущего 6 лет в гражданском браке с другой женщиной, которая не может забеременеть все это время, сделав однажды аборт. Этот мужчина сейчас хочет оставить свою сожительницу и предлагает мне выйти за него замуж. У меня уже нет к нему чувств, после наступления беременности не было с ним личных отношений. Кроме того, он не разделяет моего желания жить по заповедям и посещать церковь. Правильно ли я сделаю, если откажусь создавать семью с отцом моего ребенка? Глубоко раскаиваюсь в своих грехах, очень хочу жить по-христиански, поэтому для меня важен ваш ответ. И еще, осуждается ли в Православии стремление получить образование в другой стране, эмигрировать?

Ответ: Этот человек нечестно поступил с вами, нечестно поступает со своей сожительницей. Зачем снова травмировать свою душу? Поехать заграницу учиться можно, но надо в инославном мире остаться православной.

[30/03/2008] Валентина спрашивает:

В течение жизни мне попускается одна и та же ситуация: просят помощи одинокие, активные, способные женщины с ребенком. Помогаю по мере сил, они затем хорошо устраиваются (не моя заслуга) и отвечают злом. Чего я не понимаю в таких ситуациях? Нужно ли оказывать помощь людям активным, способным, здоровым, возможно, меня просто используют? Позволять ли себя использовать таким людям, если есть много обездоленных? Меня обманывали не раз и я теряю доверие к людям.

Ответ: Св. Иоанн Златоуст пишет, что если человек сделал добро, а ему ответили злом, то награда за его добро удвоилась. Поэтому, помогая людям, не ищите и не ждите благодарности, а делайте добро ради Христа и евангельских заповедей. Разумеется, в первую очередь надо помогать больным и бедным.

[31/03/2008] Анастасия спрашивает:

Я жила в сожительстве с мужчиной 3 года, надеясь на брак. Недавно пришла к Богу, и поняла, что живу в блуде. Покаялась. Сейчас стоит вопрос. Понятно, что нужно уходить от него, т. к. жениться он категорично не хочет. Но сейчас возникает такая ситуация, что он грозится самоубийством, кроме того, я знаю, что он начнет пить страшно (уже начал). Я боюсь за его душу, так как чувствую, как поглощают ее бесы. Алексей верит в Бога, но в церковь ходить отказывается. Винит в этой ситуации тоже Церковь. Говорит, что жить без меня не сможет, даже предлагает жить без секса (чтобы не оскорблять мои взгляды). Мне 29 лет, ему 40. Я очень хочу семью и детей. У него уже есть ребенок, мальчик. Не от брака. Что же делать? Оставаться с ним и дальше надеяться или уходить?

Ответ: Через грех другую душу не спасешь, лучше позаботьтесь о своей душе. Тот, кто грозит самоубийством, редко исполняет это. Большей частью, решившийся покончить собой, скрывает от других свое намерение. Теленок тоже говорит, что жить не может без коровы, которую сосет. Мне кажется, что вам лучше попытаться создать новую, уже христианскую семью, а его предоставить Промыслу Божьему.

[31/03/2008] Валерия спрашивает:

Батюшка, у нас с мужем не получается принимать решения. Все время сомневаемся и тянем время. Например, хотим купить земельный участок. Хотели переехать загород, но получается довольно далеко от города, как дача, да и придется деньги занимать, есть и плюсы: экология хорошая, коммуникации будут. Я молилась, чтобы мы поняли, надо его брать или нет. Но так ничего и не понятно. Тем более сезон продаж на пост приходится, вместо Писания карты изучаем. Подскажите, как принимать решения, когда нет однозначных вариантов? Выбирать середину или все-таки искать и ждать на чем сердце успокоится? Может, это боязнь ответственности и недостаток решимости? Как быть?

Ответ: Молитесь, и через житейские ситуации вы получите ответ. Другими словами, если вы будете усердно молиться, то обстоятельства вашей жизни будут складываться так, как угодно это воле Божией. В случае сомнений читайте акафист свт. Николаю.

[31/03/2008] Игорь спрашивает:

Если вы не знакомы с жизнью российских монастырей, то быть может вы подскажете обитель в Грузии, где духовная жизнь налажена и могут принять послушником гражданина России?

Ответ: В Грузии в монастырях службы идут на грузинском языке, что создаст для вас языковые препятствия. Если у вас есть возможность, то поезжайте в Русский Пантелеимоновский монастырь на Афон в Грецию, устройтесь там временно на работу. Если вам там понравится, и вы понравитесь, что не менее важно, то вопрос о принятии вас в обитель может быть решен.

[31/03/2008] Вадим спрашивает:

Так получилось, что моя до-церковная жизнь закончилась сумасшествием. По мере воцерковления и переоценки ценностей я стал понемногу приходить в себя. Бог дал — я женился, дочери 10 лет. Но в своем неофитстве я как-то недооценивал значение профессии, особенно для семейного человека. По образованию я архитектор и в конце концов опять стал работать по этой профессии, реальной альтернативы этому не было. И тут я столкнулся с рядом трудностей. Мне уже за 40 и мне трудно обучаться и вспоминать чему обучался ранее. А эта профессия очень сложная в интеллектуальном плане. И несмотря на то, что я работаю в ней уже больше трех лет, мне очень трудно. Меня много раз увольняли и вот-вот опять должны уволить. А на мне семья. Я бы и рад больше угождать Богу, но нет возможности и времени, надо работать и окунаться в мирские сложности. Я бы и хотел с другой стороны перейти на более простую работу, гордости почти не осталось. Но там гораздо меньше платят. Что мне делать, посоветуйте...

Ответ: Вы можете заниматься по вашей профессии или искать другую работу. Надо учитывать, что в вашем состоянии нельзя перенапрягать как физических, так психических сил; лучше пойти на определенные ограничения или даже лишения. Богу надо угождать прежде всего внутренней молитвой и очищением сердца от греха.

[31/03/2008] Елена спрашивает:

Мой муж первый раз в своей жизни соблюдает Великий пост, ему 49 лет. Зову его исповедаться и причаститься, но он отказывается. Нужно ли мне его принуждать или он должен придти сам в лоно Церкви? Сама я воцерковилась 9 лет назад.

Ответ: Ваш муж сделал первые шаги — и это уже неплохо. Если молодое растение тянуть вверх, чтобы поскорее выросло, то можно повредить корни. Потерпите и молитесь.

[01/04/2008] Сергей спрашивает:

Я переменял много работ, старался, но постоянно происходят ошибки или такое компрометирующее меня стечение обстоятельств, что я вынужден уйти. Сейчас за 4 года это уже 12-е или 13-е место работы. Может быть дело в том, что я не оставляю любимые грехи? Вопрос в том, было ли на вашем опыте подобное? Прошу вашего совета. И еще хотел спросить, в результате трудно стяжать Иисусову молитву, читать святых Отцов, т. к. все время осваиваю новое. Но может, так надо?

Ответ: Попробуйте более решительно бороться с привычными грехами и может быть дела исправятся. Если за работой трудно читать молитву, то творите ее в перерывах между работой, или перейдите на двухсловную молитву: «Господи, помилуй». Чем проще читать молитву — тем лучше.

[01/04/2008] Сергий спрашивает:

Хотел бы у вас узнать, как понять настоящую любовь? Я общаюсь с девушкой, но то как говорят о любви другие, со мной не всегда происходит. Нет летания на крыльях, а есть боязнь, что вдруг она с другим общается, да и вообще этих страхов и боязней много. И хотел бы спросить, как узнать настоящую любовь? И как понять волю Божию и стоит ли нам с девушкой общаться?

Ответ: Прочитайте внимательно несколько раз Второе послание апостола Павла к Коринфянам; там вы найдете точное определение христианской любви. Это послание похоже на непревзойденный гимн любви. В его свете вы можете увидеть и оценить свое душевное состояние, и будет легче сделать вывод.

[02/04/2008] Наталия спрашивает:

Лет 10 назад, я еще не воцерковленная, думала: что такое Бог — любовь или наказание? Этот вопрос очень волновал меня, я думала об этом непрерывно. Но в церковь не шла! Однажды вечером, когда легла спать, я опять задумалась об этом, и вдруг комната осветилась невыразимым белым ярким светом, я почувствовала, что меня словно окутало невыразимой сладостной любовью, это было незабываемое счастье. И резко все исчезло. Я тогда для себя поняла, что это Бог ответил мне на мой вопрос и показал свою любовь! И я, счастливая, успокоившаяся продолжала жить... обычной жизнью. И вот, встав на путь к Богу, все думаю: а что же это было? Я читала, что такие явления не могут приходить обычным людям. А я слишком никакая... И в то же время, я держусь внутренне за это воспоминание, может от гордыни? А вдруг это враг искушал меня, питая мою гордыню?! А в себе я уверена, что мне была показана Божья Любовь! (И произносить то страшно такие слова, прости меня, Господи!). И я, наверное, понесу наказание, что после такого явления, я так и не встала на Божий путь, не воцерковилась тогда. Или за то, что не распознала врага?

Ответ: Нам трудно судить о природе видений. Но святые Отцы предупреждают не увлекаться снами и видениями, чтобы не потерять осторожность и не попасть под воздействием демона. Если ваше видение было от Бога, то надо было пойти в церковь и положить начало духовной жизни; если оно было от демона, то также надо было пойти в храм и рассказать священнику о том, чтобы враг не воспользовался вашей легковерностью. Но я думаю, что теперь лучше не рассуждать об этом, значит, оно было нужным для вас, чтобы впоследствии вы находили опору, хотя бы для веры в духовный мир. Если такие видения повторятся, то о них надо рассказать духовному отцу, а от остальных скрыть молчанием.

[02/04/2008] р. Б. Ирина спрашивает:

Мое горе переполняет меня. Я верующий человек, в церковь хожу много лет. С мужем мы разошлись 8 лет назад по причине моего воцерковления, хотя брак был венчанный (муж атеист, просто мне уступил). У меня единственный сын, ему 22 года. Работы постоянной нет, все, что зарабатывает пропивает, сутками не бывает дома, очень озлоблен, спокойно разговаривать не может, только кричит, даже без причины. Меня, как мать не воспринимает вообще. Все лежит на моих плечах. О помощи дома не хочет даже слышать. Умственные способности все хуже и хуже, перестал понимать даже элементарные вещи. Я смирилась с таким отношением к себе. Господь наказывает меня за мои грехи (был аборт), но погибает душа. Пыталась не обращать внимания, не готовить кушать, но душа не на месте. Плачу и прошу Господа и Матерь Божию своими словами каждый день, но изменений нет. Но верю, что Господь может изменить любого человека.

Ответ: Тяжелый ваш крест; но при всех страданиях ваша совесть спокойна — а это неоценимое счастье. Если вы бросите своего сына, то нигде не найдете покоя; а если он без вас погибнет, то будете считать себя виновницей его смерти. Думаю, что лучше потерпеть все внешние невзгоды, а не мучаться от угрызений совести, хуже которых могут быть только адские муки. Молитесь о своем сыне. Если вы выдержите это испытание с христианским терпением, то будет вам от Бога не только прощение, но и награда.

[02/04/2008] Наталья спрашивает:

Я всегда, или почти всегда, начинаю улыбаться (улыбаюсь, а когда себя начинаю одергивать, бываю невнимательна к речи собеседника), хотя я понимаю, что эта улыбчивость ни к месту и совершенно глупа, но я не могу с этим ничего поделать. Подскажите, как мне надо поступать? Я как-то наверное не серьезно отношусь к собеседнику (он мне что-то говорит очень важное, а я начинаю чему-то улыбаться), к его речи. Как надо воспитать в себе серьезность, внимательность? А может быть у меня в чем-то другом проблемы? Подскажите!

Ответ: Это у вас нервное явление: вы боитесь улыбнуться и поэтому улыбаетесь. Что надо делать? — Иметь внутреннюю молитву, и даже во время разговора возвращаться к ней. Пока что могу посоветовать следующее: во время разговора старайтесь улыбнуться, только улыбнуться с такой улыбкой, которая говорит, что вы слушаете собеседника и понимаете его. Ведь улыбка бывает разной: радостной, добродушной, надменной, язвительной и просто глупой. А вы найдите для себя добрую, дружественную улыбку и улыбайтесь во всю. Что касается серьезности и внимательности, то для этого следует определить главную задачу дня, которую вы должны разрешить и исполнить, заинтересуйте себя такой работой. Не беритесь сразу за несколько дел, а, только окончив одно, принимайтесь за другое, чтобы навести порядок и последовательность в своих действиях.

[02/04/2008] Елена спрашивает:

Я отчаиваюсь сильно, что не складывается замужество, и просто нет совсем, как вы писали — достойного мужчины. Мне страшно, что не верится в лучшее, унываю часто, и кажется, что нет сил жить. Третий год пытаюсь молиться и знакомиться, и ничего хорошего не получается, совсем ничего не получается. Каюсь, унываю, что мне не везет в любви, и по жизни никто не предлагал мне законное супружество, а другие предложения я не смогла бы принять, и уже 36 лет. Батюшка, простите, вразумите: я обманываю себя, напрасно надеюсь, что возможно еще создать семью, родить деток?

Ответ: Надо во всем полагаться на волю Божию. Один из восточных поэтов писал: «Быть лучше одному, чем вместе, с кем попало». Если вы не встретили достойного человека — значит и не могло быть достойного брака. Трагедия нашего времени — непрочность семьи. Сколько браков распадаются, оставляя в душе незаживающие раны; сколько людей проклинают день своей свадьбы? Разумеется, и теперь есть счастливые христианские браки; даже больше, христианский брак и многодетная семья — это подвиг в наше время. Я думаю, что надо молиться и полагаться во всем на волю Божию. Все, что Он дает — благо, хотя не сразу осознанное нами. Христианин ни в каких обстоятельствах не должен впасть в уныние.

[02/04/2008] Дмитрий спрашивает:

Всякий раз, как читаю жития святых, повреждается моя совесть. Вот она действительность: пришла повестка в армию, а я по собственной гордыне и ложным страхам (страх быть объектом насмешек со стороны призывников и «дедов» по причине некоторой заторможенности реакции, фатальной рассеянности внимания, маниакальной замкнутости и любви к одиночеству...) имел сильнейшее желание, во чтобы то ни стало освободиться от воинской обязанности. Своего добился, созвали комиссию; психиатр посмотрел все данные: что лежал в психдиспансере одно время, мать всю жизнь мотается по психушкам и после нескольких вопросов, вынес заключение о назначении инвалидности — недееспособен, параноидальная шизофрения. При посещении психиатра уже заранее держу в себе помышление, что на вопрос врача: «принимаете вы назначенное лекарство?» — придется обманывать. Как-то пил одно время «Partane» — стали проявляться симптомы тремора (дрожания рук). После этого вообще перестал пить лекарства, назначаемые психиатром. Всегда был убежден, что душевные болезни есть результат укоренившихся в нас пороков, рабство греху, дьяволу. И только Господь может освободить от грехов! Вот почему Он создал Церковь — мать добродетелей и истинное врачевство, лечебницу от душевных ран. Так получается, что живу я теперь во лжи: получаю пособие по инвалидности, два часа всего лишь в день работаю на почте, постоянно обманываю врача, что принимаю лекарство и в таком состоянии жизни я иду в храм. Если есть место лжи, то какой ответ я дам Господину правды? Получается, что не христианин я вовсе, если обманом овладел удобствами жизни: государство выделяет пособие по «инвалидности», недавно получил квартиру, как малоимущий и псих. Мнимый больной...

Ответ: Я думаю, что вы преувеличиваете свою вину и сгущаете краски. Почему вы решили, что психиатры все обманулись? Как вы пишете, раньше у вас было нервное заболевание, от чего вы лечились в больнице. Врачи, просмотрев вашу историю болезни, пришли к выводу, что нагрузки в армии могут привести к рецидиву, и поэтому вас освободили от воинских обязанностей, а не потому, что вы всех так ловко провели. Что касается того, что вы не принимаете таблетки из-за осложнений, то может быть для вас эффективнее будет гомеопатическое лечение. Вам необходим определенный режим и конечно включенность в церковную жизнь. Найдите духовного руководителя, послушание которому освободит вас от нервного стресса, и тех обвинений к себе, которые являются не покаянием, а самомучительством.

[03/04/2008] Мария спрашивает:

Я после двух лет ничегонеделания, сидя дома, вышла в январе на работу. Это было очевидное чудо, поскольку при моей полной неуверенности я бы долго искала место, но бывший коллега буквально втащил меня к себе, даже преодолевая сопротивление своего начальства. Работа хорошая, но непосредственный начальник постоянно на всех кричит, обзывается, унижает, будучи сам 300% трудоголиком, и видимо взвалив непомерную ношу, все время находится в нервном состоянии. При всем моем понимании того, как мне повезло, на работе мне было тяжело. Поэтому когда бывший шеф предложил мне работать на него, в шарашкиной конторе, деятельность которой не совсем в ладах с законом (в полной мере я это поняла только начав работать у него, но людей не обманывают) я пошла советоваться к священнику, у которого в последнее время исповедывалась. Батюшка сказал решать самой, хотя и сказал, что банковская деятельность не очень одобряется Церковью. Я бросила жребий. Выпало новое место. Здесь доброжелательное отношение, да и зарплата ощутимо больше, но... У меня есть возможность вернуться в течении месяца на прежнее место. Можно наверное начать искать активно новое? Меня смущает выпавший жребий, да и уходить пока не хочется. Но поступлю как скажете.

Ответ: Мне трудно ответить вам, как поступить в данной ситуации, так как вы уже бросили жребий. Старцы говорят, что к жребию надо прибегать только в исключительных случаях, когда нужно решить важный вопрос, а спросить не у кого. Если же человек бросил жребий, а затем поступил по-другому, то уже в будущем он пусть не надеется на то, что жребий укажет ему правильный путь. Может быть, пока вам стоит временно поработать там, где указал жребий, но если появятся какие-нибудь осложнения, то перемените работу. Во всех случаях старайтесь поступать по голосу совести.

[03/04/2008] Юрий спрашивает:

Одна из женщин, задававших вопрос, говорила о желании приехать в Тбилиси и вас сфотографировать. У меня однажды было острое желание вас увидеть (не для фотографирования), стал думать, как бы в наше время попасть в Тбилиси. И тут же в епархиальной книжной лавке наткнулся на диск с видеозаписью вашей беседы в Троице-Сергиевой Лавре. Это был последний в продаже экземпляр. Очень доволен, желание немедленно ехать в Тбилиси улеглось. Внешний ваш облик совпал с тем, который у меня сформировался после чтения книг и общения через сайт. Хочу теперь сделать с этой записи вашу фотографию. Но опасаюсь — полезно ли это? Я считаю вас своим духовным отцом (несколько лет назад с книги «Тайна спасения» у меня начался внутренний переворот) и так поминаю в молитвах, но вот по поводу фотографии — не знаю. Имели ли вы у себя фотографию схиигумена Саввы (Остапенко)? И как сделать так, чтобы фотография духовного отца на стене напоминала бы о Христе, а не заменила бы, не дай Бог, Христа?

Ответ: Я имею у себя фотографию духовного отца и храню ее как святыню; связь с духовным отцом не прерывается и по смерти. Надо помнить, что духовный отец — это путеводитель к Христу. Если вы хотите иметь мою фотографию — это ваше дело, но я предпочел бы, чтобы вы имели фото отца Саввы.

[03/04/2008] Марина спрашивает:

Можно ли говорить об осатанелости человека, если нет ни капли раскаяния во множестве злых и отвратительных дел — обманул с женитьбой трижды сделав предложение, оклеветал перед родственниками и знакомыми, жестоко посмеялся, проклинал и живых и мертвых родственников, оскорблял покойников, страшно ругался и в ответ на молитву «Да воскреснет Бог...», орал матом, оклеветал страшно перед батюшкой, зная, что преподаю детям Закон Божий в Воскресной школе нашего храма... В болезни просила его о помощи — и не помог. С трудом пережила весь ужас, батюшки очень поддерживали. Но мне важно знать — если человек патологически лжив — нет ни слова правды, жесток и злобен, дерзок, не раскаивается, что в этом человеке ценного? С надеждой на ваше прозорливое разъяснение, отчего так происходит. Постараюсь его простить и забыть.

Ответ: В Апокалипсисе написано о том времени, когда диавол будет спущен с цепи. Цепь еще не разорвалась, но стала тоньше и длиннее, поэтому нет ничего невозможного в том, что человек отдал себя под власть сатаны. От такого человека надо держаться подальше.

[03/04/2008] Венцеслав спрашивает:

Каким образом молиться о сыне если не все в порядке с ним, гиперкинетичен, непослушен, есть известная женственность, иногда любит причинять боль и другие склонности ко злу в характере (мне так кажется), и бить его не помогает! Если возможно поминайте его иногда, он крещеный, имя Константин. Надо ли иногда изобличать супругу или только терпеть и молиться, если у нее есть основания быть грубой иногда со мной? Она и я далеко стоим от настоящего воцерковления и перемены характеров. Как молиться о других если нет любви и сострадания, но хочу молиться из сердца, как подготовиться? Допустимо ли молиться о людях, от которых боюсь и есть враждебность? Как преодолеть трусливость? Надо ли бояться демонов от других, когда молюсь о них, если я очень слабый и они очень проблемные?

Ответ: 1) Если у вас есть возможность, то берите сына на прогулки с собой и занимайтесь вместе с ним каким-нибудь физическим трудом до состояния легкой усталости.

2) Обличать супругу можно по-разному, но делать это надо в мягкой форме: не ее унижать как человека, а указать на ее недостатки, которые отражаются на жизни всей семьи; а самое главное исправлять свои собственные ошибки.

3) Часто надо принуждать себя к молитве; за труд Господь даст любовь. За добрые дела бывают искушения, но вместе с этим и помощь Божия. Надо бояться не демонов, а Бога. Без воли Божией демоны не могли войти даже в стадо свиней.

[03/04/2008] Венцеслав спрашивает:

Как укрепляться духовно в течении дня, хорошо ли пить часто святую воду и окропляться, помазаться, держать вату из мощей Иоанна Рыльского? Как освящать атмосферу дома и место работы, каждением дома, окропление святой водой когда нет никого или на работе, ограждение крестным знамением и «Да воскреснет Бог...»? Допустимо ли крестить комнату мысленно, когда есть люди, крестить иконой Божией Матери с «Богородице, Дево, радуйся...», как советовал схиархимандрит Виталий или иконами других святых? Хорошо ли крестить четками монаха и ватой из мощей? Хорошо ли, мысленно крестить сына с «Отче наш...» когда он непослушен, или «Да воскреснет Бог...»?

Ответ: 1) Укрепляться в течение дня надо прежде всего посредством молитвы. Святую воду следует пить натощак. Можно держать вату от мощей Иоанна Рыльского в святом углу, где стоят иконы. По древнему обычаю, святой водой окропляли помещение в первый день каждого месяца. Если есть возможность, то лучше если это сделает священник. Можно зажигать ладан дома, а также ограждать крестным знамением, с молитвой «Да воскреснет Бог...».

2) В случае необходимости допустимо осенять комнату крестным знамением мысленно. В монастырях есть обычай: перед сном один из монахов обходит монастырь с иконой и осеняет ей все стороны, но это не заменяет крестного знамения. Можно послушать совет схиархимандрита Виталия. Крестить четками не следует, если только они не принадлежали прославленному Церковью святому. Также не следует крестить ватой от мощей. Вату от мощей можно прикладывать при болезни на больные места.

3) Можно и мысленно и видимо крестить сына с молитвой «Отче наш» и «Да воскреснет Бог».

[03/04/2008] Александр спрашивает:

Можно сделать вывод о том, что человеку нужно усилить пост и молитву о прощении своих грехов и грехов его рода в том случае, если у него к сорока годам нет семьи, или есть семья, но нет детей? Раньше древние евреи считали факт отсутствия детей проклятьем Бога для данного человека. Но тогда они ожидали Мессию. А как на это нужно смотреть сейчас? Что нужно делать, чтобы найти достойную жену (мужа)?

Ответ: Если у человека долгое время нет детей, то надо усилить молитву, однако, состояние бездетности не следует считать гневом Божьим или проклятием. У многих праведников дети рождались в преклонном возрасте. Что делать, чтобы найти достойную жену? — Прежде всего, самому быть достойным мужем.

[12/05/2008] Анна спрашивает:

Ищу постоянную работу в качестве штатного редактора, обозревателя или по смежной специальности. Последнее время трудно с работой, пишу в основном внештатно уже более года, сложно устроиться в штат хорошей солидной компании, журнала или издательства — везде надо иметь хорошие знакомства или деньги, а я полагаюсь на свои силы только и на Бога. Надоела материальная неопределенность. Мне 38 лет. Не подскажите, кому лучше молиться в получении хорошей, достойной работы?

Ответ: В народе сложился обычай: в подобных случаях молиться блаженным Ксении Петербургской и Матроне Московской. Но надо задать вопрос себе самой: перед тем, как молиться о житейской удачи и благополучии, молитесь ли вы о своем вечном спасении? Если да, таким же усердием, как о получении работы? Затем, вы просите у Бога, а что вы принесли Богу? Вы можете ответить мне: а разве в чем-нибудь нуждается Бог? Да, Он нуждается, а именно — в вас самой. Принести Богу жертву — это отказаться хотя бы от некоторых из своих страстей, например: курения, многословия, особенно связанного с осуждением, чтения пустых книг и детективов, рассматривания картин, несоответствующих христианской нравственности и т. д.

Посмотрите честно в свою душу, какая страсть особенно владеет вами, откажитесь от нее, боритесь с ней — это будет жертвой Богу, а затем просите у Него вечного спасения и земного благополучия, насколько это последнее необходимо вам. И я надеюсь, что ваша молитва не будет отвергнута.

[23/05/2008] Анна спрашивает:

Родилась и живу в Казахстане. По крови я мусульманка-казашка (была), воспитывалась в детском доме. По милости Божией, Господь привел меня к истинной православной вере. Воцерковлена около трех лет. Очень сожалею, что обижала Господа осознанно и неосознанно своими грехами. Знаю, что война когда-нибудь начнется и будет проходить через Узбекистан, Таджикистан, Туркменистан, Киргизстан, Казахстан. Но Россию не тронут, потому что она под защитой и покровом Царицы Небесной. Вопрос: переезжать ли мне в Россию? Есть ли на это воля Божия?

Ответ: Вопрос о своем будущем местожительстве надо решать не из предположений и предсказаний о будущей войне, а исходя из конкретной ситуации, где вам лучше жить по-христиански.

Далее надо точно знать, куда вы собираетесь переехать, где устроиться, что ожидает вас там. Как я слышал, в Казахстане к христианству относятся терпимо, поэтому нет причин торопиться с решением этого вопроса. Думаю, что надо молиться, чтобы Господь открыл Свою волю через слагающиеся обстоятельства и ситуации.

[23/05/2008] Анастасия спрашивает:

Недавно обнаружилось, что я заражена гепатитом. Лечение очень дорогостоящее и тяжелое, но самое мучительное для меня было то, что нужно теперь сдавать анализы на возможность заражения моим деткам и мужу. Меня охватил такой страх и паника за моих детей, мужа, что я потеряла всякую способность соображать и боюсь их отправлять на этот анализ. Подскажите, что делать, когда охватывает такой жуткий страх и паника? Какие молебны или акафисты лучше вычитывать?

Ответ: Нет болезни, которая была бы неисцелимой. Разумеется, гепатит — серьезное заболевание, которое требует лечения и общего режима жизни. Но с ним живут люди десятки лет, не теряя работоспособности, а я знаю таких, которые излечились от гепатита. Наряду с химическими лекарствами надо употреблять травы, которые задерживают дальнейшее развитие болезни. Христианин должен вверять себя и своих близких воле Божией. Читайте ежедневно акафист Божией Матери, называемый Благовещенский — самый древний акафист.

[28/05/2008] Лариса спрашивает:

Меня в детстве родители не окрестили и мать дразнила нехристью. Позже, в 17 лет, я пришла в храм и попросила батюшку окрестить меня, это было в 70-е годы. Всю мою жизнь моя мама ненавидит и проклинает меня, гонит от себя. Я всегда старалась быть хорошей, для нее, теперь уже не хочу. Я понимаю, что ничего не происходит без воли Господа, стараюсь прощать ей все, молилась за нее, пока мне не сказали «что ты молишься за бесов». Теперь не знаю как мне быть, помогите!

Ответ: Молитва за мать — это вовсе не молитва за бесов, — какой бы не была мать, — а мольба к Богу об избавлении матери от демонов. В пятой библейской заповеди Господь повелевает нам чтить родителей, а молитва — высший вид такого почитания.

[29/05/2008] Елена спрашивает:

9 мая 2008 года скончался мой отец. По вероисповеданию — молокан. При жизни он верил в Бога, но не жил и не стремился жить по заповедям. Колебался в решении креститься. Жил больше в ожесточении, недовольстве, ненависти, что переросло в психическое заболевание, сопровождающееся приступами агрессии по отношению к маме. Нас, его близких, тяготил этот крест, мы желали избавления, были черствы, немилосердны, холодны. Мы не дали ему той любви, которая может быть помогла бы ему спасти свою душу. И теперь, когда его не стало, мы ощущаем боль и пустоту, нас не покидает чувство вины. Как нам помочь его душе и облегчить угрызения собственной совести?

Ответ: То, что вы видите свой грех и каетесь в нем, уже хорошо, так как нет непрощенных грехов перед Богом, кроме тех, которые человек не хочет видеть или упорно оправдывает их. Очень жаль, что отец умер, не приняв Православие, и не поступая по закону собственной совести. Здесь может идти речь не о коренном изменении его личности в загробном мире, — это невозможно, — а о том, чтобы облегчить его участь. Могу посоветовать вам, по возможности, давать милостыню бедным, и вообще стараться помочь нуждающимся любыми средствами, имея в душе мысль, что делаете это во имя отца.

[30/05/2008] Елена спрашивает:

Я очень волнуюсь за моего отца. Дело в том, что он не крещен и к тому же занимается очень страшными делами. Он — экстрасенс! Мне страшно за его душу. Что с ним будет дальше? Ему, естественно, не нравится, что я хожу в храм. Чтобы я ему не говорила, все бесполезно. Мне только 15 лет и я не знаю, что уже делать... Посоветуйте, как направить на путь истинный, если это для него возможно.

Ответ: Вы еще ребенок, а детская молитва имеет большую силу, поэтому молитесь за отца; хоть на полчаса вставайте ночью, чтобы помолиться о нем. Старайтесь иметь в уме и сердце Иисусову молитву, которая будет невидимо противостоять темной силе. Будем надеяться на его обращение в Православие.

[01/06/2008] Татьяна спрашивает:

31 января при неизвестных обстоятельствах упал с крыши 9-этажного дома мой муж Викентий. С того времени мои дети и я переживаем трудно переносимые чувства вины, тоски, боли. Нам очень трудно. Помогите, если возможно, советом.

Ответ: У вас есть возможность помогать своему супругу в его загробном существовании своими молитвами. Читайте о нем несколько глав Евангелия каждый день. Надеюсь, вам будет дан какой-нибудь знак, что ваш супруг получил утешение.

[03/06/2008] Валерия спрашивает:

Больше года в штате мормонов (США) существует наша Русская Православная Церковь! Здание — арендуем. Молимся о собственном храме. Недавно от самых лучших и верных прихожан услышала такое, что сердцу больно. Они говорят, что скоро в Америке жить будет невозможно, надо ехать назад в Россию, за которой — будущее. А как же храм? Что же, просить у Господа храм, с тем, чтобы оставить его при первой опасности?! А люди?! Какой пример мы подадим им? Что, ехать исповедовать Православие там, где оно и так уже есть? Значит, трудно было «там» — убежали «сюда», теперь трудно «здесь» — побежим «туда». Бегать, как крысы?! Да, я тоже боюсь! Но разве мы не должны поддерживать друг друга, и если надо — пострадать за Христа здесь?! Для чего же Он нас сюда привел? Я собираюсь сказать об этом, а сама не знаю — правильно это или нет. Боюсь звучать как обличительница, или как героиня, готовая на муки. Я — трусиха, не знаю, как себя поведу в минуту опасности. Конечно, мы можем поссориться, если я скажу, то что хочу сказать, но не этого я боюсь, а боюсь я — «удержи язык свой от зла». Будет ли это злом — сказать?

Ответ: Советую находиться там, где вы нужней. Господь в силах защитить вас на всяком месте. Высказать свою точку зрения — это вовсе не зло, только не надо вступать в споры и пререкания. Каждый может делать то, что ему кажется лучшим. Везде можно спастись и везде можно погибнуть; это зависит не от места, а от направленности воли. Лот спасался в Содоме, но согрешил в пустыне.

[04/06/2008] Людмила спрашивает:

Меня очень беспокоит духовное состояние моего родного отца Романа. Ему 81 год. Родители его были староверами, очень крепких нравственных устоев, трудолюбивые, честные и совестливые люди. Папа унаследовал от родителей эти добродетели. Но он совершенно не воцерковлен, молится время от времени не «по-книжному», как он говорит, а молитвой или Иисусовой (это значит, прочитывает ее один раз, но с чувством) или Отче наш с Богородицей. Вот и весь его «запас» знаний. К православной вере он относится с уважением, не препятствует мне молиться, ходить на службы в храм, даже, когда хожу туда каждый день, скажем, в Великий пост... Но на исповедь, на службы церковные сам не ходит совсем. Не причащался с раннего детства (его мама водила к причастию в православный храм). Как молиться за него? Как помочь его страдающей душе? Мне его очень жалко, радость в нем почти потухла, часто раздражается, тревожится, боится. Жизнь без Бога, без Таинств Св. Церкви ужасна!

Ответ: Попросите своего отца, чтобы он побывал в храме на богослужении. Может быть, благодать Божия коснется его сердца, и он захочет стать православным. Молитесь свт. Николаю Чудотворцу; если сможете, каждый четверг читайте ему акафист. Прожитая жизнь суммируется в человеческом сердце, а христианство обращено, прежде всего, к человеческому сердцу. Нам неизвестно насколько оно способно услышать голос благодати. Два ребенка могут расти вместе в одной семье, получить одинаковое образование, но в результате один станет верующим, а другой неверующим. Почему? — Этот вопрос остается для нас тайной. Есть глубины человеческого сердца, недоступные нашему познанию. Мы не знаем сами себя и как мы пришли к Христу. Но когда мы познали, что такое вера, тогда нам становится страшным, если близкий нам человек говорит: «Бога не знаю, и знать не хочу»; как будто мы видим перед собой мертвеца, не понимающего, что он сам отверг жизнь и избрал смерть.

[04/06/2008] Константин спрашивает:

Вынужден обратиться со своей болью. Моя мама стала часто и длительными запоями пить. Это после того, как она была закодирована и в течении двух лет вела трезвую жизнь. После запоев, по крайней мере раньше, она ходила в храм, исповедывалась. Но после очередного запоя меняла духовника, начинала общаться со мной как будто ничего не было, что теперь то она начнет нормальную жизнь. Помню свои переживания от этого с 13 лет, сейчас мне 34. Раньше сильно переживал, предпринимал тщетные попытки вернуть ее к нормальному общению, тяге к другим ценностям — общению с сыном и двумя внучками. Сейчас уже бессилен на что-либо кроме молитвы о ней. Пытаясь побороть свое раздражение, просто ограничиваю себя тем, что оплачиваю ее квартиру и слежу, чтобы в ее доме было что поесть. Мои дети и жена, видя мое состояние после общения с матерью, пытаются меня оградить от общения с ней. Жена искренне боится за меня, т. к. ранее во время ее запоя у меня был гипертонический криз. Молюсь за нее постоянно, но признаюсь, что не «горит» моя молитва в самом сердце. Как мне сейчас строить свою жизнь с этим, памятуя заповедь о почитании родителей своих?

Ответ: Бросать мать нельзя ни в коем случае. Заповедь повелевает нам почитать родителей, какими бы они не были.

Даже осмелюсь сказать: почитать мать, страдающую запоем, больший подвиг, и поэтому награждается выше, чем уважение к родителям в обычных ситуациях. Старайтесь даже в мыслях не осуждать мать.

Церковь негативно относится к разным кодированиям, которые создают у человека новые комплексы. Если вы способствовали кодированию матери, то обязательно исповедуйтесь. Всякое кодирование разрушает личность человека, как гипноз или восточные медитативные упражнения. Обращайтесь с матерью так, чтобы совесть не упрекала вас, когда она уйдет из земной жизни.

Видя мать в состоянии запоя, старайтесь не отдаваться эмоциям, а сохранять спокойствие. Смотрите на мать как на тяжелобольного человека, нуждающегося в заботе и помощи.

[06/06/2008] Сусанна спрашивает:

Я встречаюсь с молодым человеком уже 7 месяцев. Мы ходим в храм, причащаемся, соблюдаем пост. Мы любим друг друга. Хотим пожениться через два года (мы сейчас заканчиваем институты). Но мои родители говорят, что он не инициативный и не занят ни одним мужским делом, что может привести к несчастливой семейной жизни. И это убеждение меня уже тоже насторожило, а вдруг они правы. Но я его люблю и хочу связать с ним свою жизнь. Я уже думала поехать к старцу, я не знаю что мне делать.

Ответ: Такой вопрос нельзя решать заочно. Самое главное, чтобы этот человек был верующим и нравственным. Думаю, что за два года положение прояснится. Только старайтесь держать себя с ним целомудренно — тогда исполнится воля Божия.

[10/06/2008] Татиана спрашивает:

У меня психически больной отец, который лежал в психиатрической больнице более 40 раз. Я старалась навещать отца в больнице каждую неделю (он иногда лежит по полгода). На благодарность я не рассчитывала, учитывая его состояние (он считает, что он Бог). Ездить приходилось по воскресеньям после храма. Иногда случалось и после причастия. Дорога длинная: по 4 вида транспорта в одну стороны, там постоянно мат и радио с блатными песнями. Ощущение было, что я теряла благодать, полученную в Церкви во время богослужения. Накануне Великого поста я приехала к отцу. Он стал ругаться матом и делать мне грязные намеки (на возможность инцеста). Мама говорит, что не надо к нему больше ездить и вообще пора его устраивать в интернат, тем более что за 30 лет общения с моим отцом мать превратилась в инвалида, у меня тоже инвалидность по сходному с папиным заболеванию. После этой поездки я к нему больше не ездила. Заповедь же гласит, что нужно почитать родителей и заботиться о них. Как мне быть в такой ситуации.

Ответ: При сложившейся ситуации посещение отца не принесет пользу ни ему, ни вам. Эту заповедь нельзя понимать как абсолютное послушание родителям. Иногда родители становились врагами своих собственных детей и старались отвратить их от Бога. Тогда уважение к таким родителям — духовным убийцам, должно ограничиться молитвой за них. Если поездки к отцу приносят вам духовный вред, то воздержитесь от них, тем более что вы пишете, что у вас признаки нервного заболевания, и поэтому такие психические нагрузки могут оказаться для вас непосильными. Думаю, что достаточно, если вы будете по возможности материально помогать отцу и, разумеется, молиться за него. Постарайтесь также не осуждать своего отца ни на словах, ни в мыслях. Смотрите на него как на больного и к тому же находящегося под воздействием демонов. Самое главное в жизни христианина — это стяжание благодати Духа Святого, и благодать надо бережно хранить.

[12/06/2008] Екатерина спрашивает:

Последнее время я молилась Богу чтобы Он помог мне встретить хорошего человека и дал нам дар любви, верности и самоотвержения, чтобы создать христианскую семью, или чтобы Он дал мне силы и решимости всю остальную жизнь служить Ему. Я очень просила чтоб Он не дал мне опять испытать одностороннюю любовь, как было несколько лет назад и что доставило мне большие страдания, но именно так и случилось. Мне очень дорог этот человек, хочу быть рядом с ним, просто смотреть и слушать его, а у него нет никаких чувств ко мне. Не могу понять почему так случилось, почему Господь мне опять прислал такое испытание. И что делать тоже не знаю, ведь нельзя же молиться чтоб кто-то тебя полюбил, как-то насильственно получается, ведь любовь — это дар от Бога, оно должно быть свободным. А отказаться от своего чувства и постараться забыть этого человека я тоже не хочу.

Ответ: Неразделенная любовь одно из самых тяжелых испытаний и острых страданий, которые переживает человек. Но надо признаться, что эта любовь — страстная, вводящая человека в мир иллюзий (идеализация того, кого любишь, часто вопреки очевидным фактам); эта душевная любовь, порабощающая человека и причиняющая ему страдания, страхи и подозрения. Такая любовь может исчезнуть также неожиданно, как она появилась. Как ни странно, но браки по пылкой любви оказываются очень хрупкими. Проходят иллюзии и приходят разочарования. Когда от человека немного ожидаешь и принимаешь его таким, каким он есть на самом деле, — с ошибками и недостатками, — то разочарований становится меньше и брак крепче. Наиболее прочный брак основан не на влюбленности, как опьяняющей рассудок эмоции (хотя без романтики любовь невозможна), а на общности взглядов, интересов, стиля жизни и мировоззрения. Гораздо глубже та любовь, которая завоевывается усилиями обоих сторон в процессе брачной жизни и основана на уважении друг к другу. В вашей ситуации я вижу два варианта: или вы найдете человека, к которому вы будете питать спокойную дружескую любовь и приготовитесь к семейной жизни, как нелегкому труду, даже подвигу, или же вы найдете счастье в служении одному Богу. Молитесь, чтобы Господь указал вам ваш путь.

[18/06/2008] Андрей спрашивает:

Если Бог даст, хотел бы поехать жить в один монастырь, который мне рекомендовали, как строго монашеский и с Афонским уставом, в начале июня. Подскажите: есть возможность спросить о чем-нибудь у благочинного по электронной почте, но я не могу решить о чем. Может быть это не нужно?

Ответ: Есть древняя пословица: «Лучше один раз увидеть, чем десять раз услышать». Телефонный разговор не даст вам представления о монастыре. Поэтому поезжайте прямо в монастырь, а там, на месте решится вопрос — оставаться или нет.

[19/06/2008] Наталия спрашивает:

Моя подруга, р. Б. Татиана просит задать вам вопрос о ее старшем сыне Иоанне: есть ли воля Божия р. Б. Иоанну иметь свою семью, надо ли об этом молиться и каков путь его служения? Он бросил институт МИФИ (окончив 4 курса), надо ли думать о продолжении, получении светского образования в 34 года, и тогда какая направленность этого образования?

Ответ: Думаю, что Иоанну надо закончить свое образование, или получить какую-нибудь специальность. Если он не хочет этого, избегая трудности, то значит у него притуплено чувство долга, и он пока психологически не подготовлен создать семью. Надо молиться, чтобы Господь помог Иоанну найти правильный путь.

[20/06/2008] Ольга спрашивает:

Я замужем 10 лет, венчанная 5 лет, муж выпивает, хулиганит иногда когда перепьет. Терпела долго, ходила в храм, видимо мои молитвы очень слабенькие, пошли искушения и притом не могу из них теперь и выпутаться... Начала блудить, встречаюсь с женатым человеком, который старообрядец, и началась очередная любовь, я конечно понимаю все прекрасно, что это не любовь, это лукавый нас попутал, и его и меня... Что делать, не может он теперь без меня и я без него, блудим уже полгода. И выпутаться ну никак... Помолитесь пожалуйста о р. Б. Ольге (грешница великая). И как теперь все это оборвать? Есть духовный отец и не могу даже и в храм идти, хотя он все про меня знает и ждет.

Ответ: Старцы говорили: упасть в грех — человеческое дело, а лежать в грехе — диавольское. Упали — вставайте, и как можно скорее бегите к своему духовному отцу, просите у него прощения и молитв. Чем больше будете медлить, — тем труднее будет освободиться от греха, который затем переходит в привычку, атрофирует совесть и ожесточает сердце. Господь дает нам прощение через Свою Церковь, а представляет Церковь в ее Таинствах не ангел, а священник — такой же как мы человек, со страстями и слабостями, на себе познавший силу демона, и поэтому с сочувствием относящийся к грешникам, как мы. Если вы придете к духовному отцу с искренним покаянием и решимостью — в будущем противиться греху, — то он примет вас с радостью, как драгоценность, которую потерял, а затем нашел. Только не имейте в сердце лукавой мысли: еще согрешу, а потом покаюсь. Ведь покаяние — это тоже дар благодати, а за промедление он может быть отнят от вас. И тогда грех, как болото засосет вас в своей трясине. Прочитайте в Евангелии еще раз — конечно знакомую вам притчу о блудном сыне — и вспомните, что Господь любит человека больше, чем плотской отец. Не откладывайте покаяния, потому что вы не знаете, будете ли живы завтра, а если и будете, то какой вы увидите себя на следующий день, какие чувства будут руководить вами? Пока у вас горит спасительный огонек покаяния в сердце — не дайте ему погаснуть.

[24/06/2008] р. Б. Марина спрашивает:

Состою в венчанном браке с р. Б. Сергием. Имеем троих чад: Николай 24 (отд. семья), Роман 19, Мария 7. Около 2,5 года муж вел себя странно. «Я с тобой жить не буду, подавай на развод», провоцировал, чтобы выгнала. Сыновья сложные. В июле, через сына Романа нашел повод уйти: выгонял сына из дома. Я не согласилась с таким решением, он сказал мне: «убирайся вон!». Я ответила: «Мы живем в квартире моих родителей». Он начал стучать кулаком в грудь и говорить: «Это я от тебя ушел!» — и ушел. Не работаю. В 2005 году перенесла тяжелые операции, связанные с беременностью и родами. 1,5 года назад — операцию по поводу кисты. 24 апреля при прохождении призывной комиссии у Романа выявили гепатит С, у мужа будет ребенок от любовницы. На Пасху я предложила вернуться в семью, там — платить алименты. Ответил: «я не думал что так можно жить. Я покоя хочу. Да я удавлюсь». Муж говорит, что я сама должна обеспечивать детей. Мне врачи после операции предлагали оформить инвалидность, а я этого не сделала. Начать ли вновь? Работать не могу, быстро утомляюсь. А он грозится не давать средства и забрать дочь. У меня нет зла на него, была обида. В данный момент я переживаю, смогу ли поднять дочь и вылечить сына. Какова воля Божия о всех?

Ответ: Ситуация очень сложная. По-видимому, ваш муж или душевно больной, или попал под демоническое влияние, которое называется бесовской одержимостью. Надежды, что он исправится, по-моему мнению, мало, тем более, что его психическое состояние еще усугубляется грехом прелюбодеяния. Конечно, Бог может совершить чудо, но мы рассуждаем по-человечески. Я советую вам оформить инвалидность, чтобы иметь какой-то прожиточный минимум. Постарайтесь по четвергам читать акафист блж. Ксении.

[29/06/2008] Людмила спрашивает:

Живу в Москве. У меня долгое время нет детей. Не знаю уже куда пойти и кому молиться. Есть женские болезни, от которых не могу избавиться. В данный момент молюсь Давиду Гареджийскому, беру воду из церкви, освященную молебном водосвятным Давиду Гареджийскому. Помогите, что мне еще надо сделать?

Ответ: Схиархимандрит Виталий (Сидоренко) благословлял при бесплодии посетить Киево-Печерскую Лавру и помолиться о рождении ребенка перед хранящимися там мощами мученика-младенца Вифлеемского. Не оставляйте молиться и прп. Давиду.

[16/07/2008] Ульяна спрашивает:

У меня тяжко больна дочь (рак крови и ДЦП). Ребенок живет в своем мире, не говорит, кричит нечеловеческим голосом. Муж пил и я ушла от него, развелась. Я встретила по Божьему Промыслу человека, которого полюбила. Мечтаю создать с ним настоящую православную семью. Имею ли я право обременять его такой тяжкой ношей? Простите меня, отец Рафаил и если возможно, умоляю вас благословите дочку мл. Татиану на выздоровление, а меня на создание православной семьи с р. Б. Сергием.

Ответ: Мне кажется, что вопрос — может ли ваш будущий муж любить больного ребенка и относиться к нему, как своему — должен решить он сам. Ваше дело — не скрывать тяжелой болезни дочери. Смотреть за тяжелобольным ребенком — подвиг, притом добровольный. На подвиг нельзя принуждать человека, но, в то же время, не следует отговаривать его: может быть, ради этого ребенка спасетесь вы и ваш будущий супруг.

[24/07/2008] Алевтина спрашивает:

Мои родители мусульмане, татары (да и все мои родственники), я же крестилась прошлым летом в тайне от них (мне 19 лет), хотя мой духовный отец и благословил на тайное крещение, мне все равно ужасно стыдно, что я скрываю это, часто отчаиваюсь, думаю, что Господь не принял меня в Свои ученики. Одно прошу: помолитесь обо мне, может Господь даст мне силы когда-нибудь открыто заявить всем родным, что я православная, сил у меня нет совсем, а есть лишь трусость бесконечная. Моя мама очень агрессивно настроена против Православия и всего, что касается «русской веры», как она говорит, поэтому мне очень сложно сохранять к ней уважение и любовь. Помогите мне, батюшка.

Ответ: В первые века во время гонений были тайные христиане, которые скрывали свое вероисповедание, однако не участвовали в иноверных ритуалах и жертвоприношениях. Молчание, то есть утаение своего крещения и вероисповедания — это не отступничество. Но если христианина спросят о его вере, то он не должен отрекаться, а ответить прямо, что он христианин. Уважение к матери надо сохранять во всех случаях, так как через родителей Господь дает телесную жизнь; но Бог выше всех, Он наш Создатель, поэтому слушаться необходимо, прежде всего, Господа. Если родители противостоят вере, то надо пожертвовать временным ради вечного.

[03/08/2008] Маргарита спрашивает:

Меня сейчас увольняет с работы директор, который почти 4 месяца устраивал эмоциональный террор с единственной целью выжить меня и мою помощницу. Терпела сколько могла, но сейчас не выдержала, расплакалась. Куда идти не знаю... Он клевещет, наговаривает и лукаво передергивает обстоятельства. Молилась за него как за обижающего и гонящего. Небольшому коллективу была дана команда «фас» и нет ни одного кто бы явно выразил поддержку — боятся, звонят тайком...

Ответ: Св. царь — страстотерпец Николай в своем предсмертном дневнике писал: «Кругом ложь, предательство и трусость». В тяжелые дни испытания он говорил, что прощает всех, предавших его. Наберитесь великодушия и молитесь за своих гонителей, а если это вам трудно, то постарайтесь забыть их и не думать о них. Есть восточная пословица: «Когда Бог закрывает одну дверь, то открывает другую».

[29/11/2008] Ольга спрашивает:

Я страдаю тяжелейшим психическим заболеванием, много лет. Каждый раз, когда я молюсь о выздоровлении или хотя бы об улучшении своего состояния, мне становится намного хуже, просто невыносимо. Терпеть крест недуга у меня уже не осталось сил, у меня муж (венчанный) и мы ждем ребенка. Я нужна им хотя бы более или менее здоровой. Подскажите, как мне правильно молиться о хотя бы частичном исцелении, чтобы Господь смилостивился надо мной, кроме Божьего милосердия, мне ничего не поможет, а я нужна своим близким и будущему ребенку.

Ответ: Злой дух, перед тем, как выйти из отрока, исцеленного Христом, сотряс ребенка и бросил его на землю. Поэтому обострение вашей болезни во время молитвы похоже на кризис, когда симптомы болезни проявляются с особой остротой. Но если человек перетерпит это состояние, то обычно наступает улучшение. Ваше здоровье принадлежит не только вам, но и вашей семье, поэтому вы не только можете, но и обязаны молиться о своем исцелении, подавать свое имя на Литургию и сорокоусты и просить молитв у ваших друзей, но при этом надо предать себя воле Божией. Один из самых близких лиц прп. Серафима Саровского Мотовилов страдал одержимостью от демона в течение долгого времени. Прп. Серафим мог бы сразу исцелить его, но своей молитвой давал ему только облегчение, так как болезнь была нужна для выработки терпения и смирения у Мотовилова. Мужественное терпение болезни сочлось ему в подвиг и он получил окончательное освобождение от одержимости только к концу своей жизни. Поэтому молитесь, надейтесь и не унывайте.

[29/11/2008] Милица спрашивает:

Я в последнее время очень устаю: готовлюсь к сессии, работаю по сменам, не высыпаюсь. Во время ночной смены, чтобы не заснуть, я слушаю музыку, иногда читаю. Но два раза был случай, что музыку я выключила, и минут через 10 вдруг слышу звуки музыки. У меня начинается паника, не знаю, что делать. Может, я схожу с ума? Оба раза мне помогла молитва к Богородице. Но я боюсь снова повторения.

Ответ: Я не вижу в ваших состояниях какого-либо психического заболевания. Такие явления могут произойти от утомления, особенно сопряженного с дефицитом сна или впоследствии сильного стресса. Скорее всего, здесь действует первая причина, когда ослаблен контроль над душевными процессами, и подсознание, которое вы покоряете музыке, затем неожиданно врывается в ваше сознание. Хорошо, что вы обратились с молитвой к Божией Матери. Во всех случаях надо прибегать к молитве. Вместо музыки попробуйте вслух читать молитву, и при этом усилием воли держать ум в словах молитвы и держать тело в некотором напряжении. Священноинок Дорофей советует находиться в прохладном помещении, так как тепло располагает человека ко сну. Все-таки мне хочется дать вам совет: не экономьте время, урезывая свой сон, иначе разовьется особая умственная усталость, когда само мышление станет замедленным, и вы, в конце концов, не выиграете ничего для своих занятий.

[02/12/2008] Виталий спрашивает:

У меня заболела мама, диагноз врачей шизофрения. Она рассказывает что слышит некие голоса и как утверждает, говорит с богом. Все началось после того как я настоял на том чтобы она сходила в церковь. Это было более 10 лет назад. И с тех пор эта болезнь мучает мою маму и всю нашу семью. Согласитесь, без особого умения и опыта, трудно выносить все ее чудачества. Подскажите, как излечить эту болезнь, к кому поехать, что надо делать? Я понимаю что мне не будет счастья на этом свете если я ей не помогу излечится.

Ответ: Вы не должны думать, что мать заболела шизофренией потому, что пошла в церковь. Это подобно тому, если бы мы утверждали, что человек заболел потому, что зашел в госпиталь. Очевидно, расположение к болезни у нее было еще раньше. Никогда не следует тянуть человека к Богу насильно. Это может вызвать внутреннее сопротивление и ропот. Человек должен сам понять и почувствовать необходимость быть включенным в церковную жизнь. Как обращаться к матери? Прежде всего, не забывать, что она больная, не реагировать на ее бред — это говорит не она, а темная сила. Затем надо мать окружить любовью и уважением. Любовь сама по себе имеет исцеляющую силу. Необходимо молиться за мать и у других просить молитв за нее. Часто такие больные получают пользу от паломничества к святым мощам и источникам. Держите мысль, что болезнь матери — это епитимья за ваши грехи и средство выработать у вас терпение.

[04/12/2008] спрашивает:

Пишет вам р. Б. Юлия. В мае писала вам о девочке Евгении, находящейся в коме (сбил пьяный водитель в Пасхальную ночь) и просила вашего совета и молитв. Как вы и просили сообщаю вам о здоровье Евгении: Слава Богу! Она жива, врачи сказали, что это чудо! Мало того, практически без последствий. Конечно, она еще немного слаба, но память практически вся вернулась, нормальная речь, слух, зрение и т. д. Я возила группу паломников в Годеново к Животворящему Кресту, и Евгения тоже была с нами, купалась в святом источнике св. Никиты Столпника. В больнице врачи так и сказали, что это ее отмолили. Огромное вам спасибо и низкий поклон, батюшка, от родителей Жени и от нас всех за совет и ваши молитвы. А у меня опять начались испытания (муж опять сорвался: наркотики, да еще стал играть в игровые автоматы). Зарплату практически не отдает, дома не появляется по несколько дней. У меня, батюшка, опустились руки, и в душе наступила пустота. Где взять силы для дальнейшей борьбы и жизни? Да и стоит ли ему опять помогать вылезать из этого ужаса? 17 лет совместной жизни и все я его тащу и тащу, проходит время и он опять срывается. Я так устала, батюшка... а самое страшное, что внутри у меня пустота. Помогите советом и молитвой.

Ответ: Благодарю вас, что вы сообщили мне о состоянии Евгении. Рад, что по вашим молитвам и милости Божией она жива и здорова. Теперь диавол начинает действовать на вас через вашего супруга, чтобы ввести в уныние, которое подобно душевной смерти. Страсть к азартным играм порабощает волю человека как наркотик. Прогноз такой болезни очень неопределен: после видимого исправления могут наступить новые срывы. Объективно оцените свои силы. Помоги вам Господи принять правильное решение.

[06/12/2008] Вадим спрашивает:

Мне 19 лет, учиться закончил. В моей жизни было три попытки самоубийства! Теперь никак не могу устроиться на работу по своей профессии (электриком) — психиатр не пропускает. Нахожусь на лечении 10 месяцев, пью таблетки — не помогают! Сейчас пытаюсь устроиться не по своей профессии, но не могу адаптироваться (появился страх к людям). Да и еще со стороны на меня давит моя девушка, очень хочет чтобы я работал (ей 17 лет, она учится, остался еще один год), мы очень друг друга любим и хотим пожениться, когда она закончит учебу. Но для того чтобы вместе жить — нужны деньги, а я не работаю. Вся жизнь валится пропадом... Хочется умереть, не знаю что делать... Помогите мне!

Ответ: Господь трижды спас вас. Не губите свою душу. Самоубийство — это то зло, которое не может причинить вам весь мир, если даже ополчится против вас. Помяну вас на молебнах. Для христиан нет безвыходного положения. Попробуйте найти самую простую работу. Позорной работы не существует. Позорно отчаиваться и желать себе смерти.

[07/12/2008] Ирина спрашивает:

Моя мать (Людмила) — крещеная, но человек почти неверующий и невоцерковленный. Естественно никогда в жизни не исповедовалась и не причащалась, креста не носит. Ей уже 78 лет. Всю мою жизнь (мне 40 лет) она меня проклинает и недолюбливает. Самые ее распространенные выражения, обращенные ко мне с детства: «катись ко всем чертям!» и «иди ты к чертовой бабушке!». Последние годы все чаще от нее слышу: «вся высохнешь и сдохнешь!». Здоровье мое слабое. Сейчас, слава Богу, мне очень помогает классическая гомеопатия. Мой вопрос: читая о силе материнской молитвы и силе материнского проклятия — я ужасаюсь, что ее проклятия стали причиной моего нездоровья (я не отрицаю собственные грехи). Я не знаю — как правильно мне себя вести и что делать, живя с такой матерью? Неужели эта фатальная неизбежность и она намертво меня заклеймила своими проклятиями? Жить отдельно от нее нет возможности. Духовного отца, к сожалению, не обрели пока...

Ответ: В Библии написано: «Как птица вспорхнет и улетит, так незаслуженные проклятия не сбудутся». Очевидно, ваша мать проклинается по привычке, не понимая смысла этих страшных слов. Незаслуженные проклятия матери не сбудутся в том смысле, что они не воспрепятствуют вашему вечному спасению, но все-таки отяготят жизнь. Поэтому я советую обратиться к священнику, чтобы он снял проклятия. Такая молитва находится в Великом Требнике. А на будущее, когда мать начнет проклинаться, говорите следующие слова из псалма: «Помоги мне Господи, Боже мой, спаси мя по милости Твоей, они проклинают, а Ты благослови» и читайте каждый день 150 раз «Богородице Дево, радуйся» и 12 раз тропарь Небесным силам Бесплотным. Помоги вам Господи перенести тяжелое испытание, — когда родная мать ведет себя как злая мачеха, — и при этом сохранить любовь к ней.

[07/12/2008] Анна спрашивает:

Уже больше года хожу к тому священнику, к которому вы благословили. К нему могу попасть конечно очень редко. Когда не могу попасть, хожу к другому, который и сам является духовным чадом моего духовника. Фактически может я не права, но у меня есть и духовник и духовный отец. Мой выбор монашеского пути благословили, но когда он осуществится неизвестно. Вот как только наконец благословили, за мной стал ухаживать молодой человек. И хотя я его не поощряю, стараюсь нечасто по возможности общаться, он не отступает. Сейчас шью иконы, только с этим очень тяжело. Духовник очень строго подходит к этому делу, я его понимаю, что так и должно быть, но я ведь не училась нигде. Возможно, это искушение, но он требует чтобы все показывала ему, особенно что вынуждена поменять в тонах (краски и нити друг от друга отличаются). Но попасть к нему очень сложно. И я чуть не бросила все, потому что, если то, что нашила будет неканонично, либо не подойдет, то придется все сжечь и начать заново. Я понимаю, это самооправдание, но мне очень тяжело от этого, я в каждый шов вкладываю сердце. Посоветуйте что-нибудь.

Ответ: Если вы стремитесь к монашеству и этот путь благословили ваши духовные отцы, то, переменив решение и выйдя замуж, вы будете в сердце тосковать о монашестве и не найдете удовлетворения даже во внешне благополучном браке. Что касается икон, то если их не одобрит духовник, то необязательно сжигать их, а пусть они хранятся у вас — это тоже ступени вашего духовного пути. Вообще говорить о четком и точном иконописном каноне довольно сложно. Каждая иконописная школа имеет свои особенности. Известны некоторые живописные иконы, которые с формальной точки зрения не каноничны, например, икона «Спорительница хлебов», но пользуется почитанием в народе и принята Церковью.

[12/12/2008] Анастасия спрашивает:

Мой сын, Георгий, очень болен — у него шизофрения в очень тяжелой форме (по больницам уже год). Которая осложняется еще и тем, что в периоды, когда он выходит в короткие ремиссии, он сам же их и обрывает, всеми правдами и неправдами исхитряясь не принимать прописанные лекарства. И вот я не понимаю, как к этому относиться — именно к тому, что он имеет помысел таблетки эти, извините за выражение, выплевывать. Потому что я на это повлиять никак не могу. То есть пытаюсь, конечно, и увещевать, и следить, но это вне моих сил абсолютно. А все что могу, по мере сил делаю — и в клинике хорошей лежит, и соборовали уже дважды. В храм он ходит с большой охотой, исповедуется, причащается. Другой вопрос, что исповедуют у нас не достаточно глубоко, на мой взгляд, — что сам сказал, то и хорошо. Для большинства то людей большего и не надо, а вот как быть с тем, что он и грехи то свои как грехи не осознает? В частности гордыню — поскольку, как я понимаю, по гордыне таблетки пить и перестает. А может, и просто из детства — устал болеть. Жить хочет. Измучен он страшно. Болезнь его протекает жестоко (голоса слышит почти все время, плюс зрительные образы — глаза, плюс приступы невыносимого ужаса). Только в последней больнице уже четыре с половиной месяца (правда, домой отпускают каждую неделю). И честно сказать, я и другого не понимаю до конца, — почему это с ним. Если это по моим грехам, то почему не со мной?

Ответ: Начну с главного. Господь дал вам тяжелый крест — болезнь сына для того, чтобы спаслись ваш сын и вы; вы — за терпение, сын — за страдания. Душевно больной отвечает за свои поступки и слова, только в мере своей вменяемости, то есть когда у него прояснено сознание, и он может с нравственной точки зрения оценивать свои поступки. В данном случае болезнь уже изменяет суд Божий над человеком, и нужно сказать, что ваш сын уже наполовину спасен. Болезнь сына приблизила вас к Церкви; если бы не она, то, может быть, вы прошли бы мимо самого главного в жизни — веры в Бога. Промысл Божий всегда благ; даже, когда кажется нам, живущим на земле, цепью несчастий и страданий. Теперь конкретно о вопросах. Лекарства, прописанные сыну, давайте с пищей, не говоря ему об этом. Сама шизофрения означает раздвоение личности. Не всякая шизофрения является беснованием в том виде, когда демон вселяется в человека. Но, во время шизофрении пропадает контроль над своими поступками, и поэтому болезнь дает возможность особого влияния демона на человека. Многие слова и поступки вашего сына — порождение демона, а не его души, поэтому он не будет отвечать за них перед Богом.

[14/12/2008] Светлана спрашивает:

Как предотвратить самоубийство, если моя 15-летняя Анна страдает от уныния и от помыслов самоубийства? Ни об исповеди, ни о Церкви слышать не хочет. На контакт не идет. В роду самоубийц и колдунов нет. Все началось два месяца назад, когда позвонив своей сестре по телефону в другой город, я узнала, что та находится на грани самоубийства. Я сразу же по телефону продиктовала ей молитвы от помыслов самоубийства. Она стала их читать, затем впервые в жизни причастилась и помыслы самоубийства, а также бесы, которые более 10 лет мучили ее по ночам, ушли. Но через месяц тоже самое началось у моей дочери (помыслы самоубийства). В храме мне сказали, что это прямая связь. Я молюсь, пощусь. Посоветуйте мне, отец Рафаил, что мне сделать по максимуму, чтобы спасти свою дочь?

Ответ: Советую вам ежедневно читать акафисты Божией Матери: в первый день — Благовещенский, второй — Скоропослушницы, третий — Избавительницы, и затем повторяйте чтение акафистов в том же порядке. У схиигумена Саввы (Остапенко) есть книга, где собраны молитвы, составленные подвижниками, но не вошедшие в церковные молитвословы. Там находится правило Божией Матери: чтение 150 молитв с различными прошениями. Постарайтесь достать эту книгу и ежедневно исполняйте это Богородичное правило, или же приобретите Псалтирь Божией Матери и читайте его, хотя бы по 2-3 кафизмы в день, пока дочь не поправится.

[15/12/2008] Елена спрашивает:

Я собираюсь замуж за когда-то распутного неверующего человека! Сейчас он меняется, ходит в храм, поддерживает меня в этом. Не самообман ли это?

Ответ: Советую вам поговорить о вашей очень важной проблеме со священником храма, куда ходит указанный вами человек. Согласен с вами, что здесь легко обмануть саму себя. Поэтому учтите совет духовного лица. Помоги вам Господи сделать правильный выбор.

[18/12/2008] Марина спрашивает:

Вот уже семь лет как мой сын Димитрий периодически начинает кричать диким криком от находящих «мыслей». Лечился в психбольнице, сейчас принимает психотропные препараты. Обращались к экстрасенсам — там тоже кричал от «мыслей». Батюшка о. Сергий причащает его на дому. Каждое утро стараюсь дать ему артос и святую воду, помазываю освященным маслом. Он очень боится таких приступов, говорит, что «мысль» забивает всю голову и в это время не может помолиться, а потом должен стоять на коленях и «отпрашивать», иначе испытывает сильный страх. «Мысли», его пугающие, меняются. Теперь он больше всего боится, что его творчество (пишет стихи, рассказ) и вся его жизнь до сих пор находится под влиянием экстрасенса, к которому мы обращались раньше. Очень просим ваших молитв о том, чтобы Господь Иисус Христос послал нам вразумление, как помочь сыну, болен ли он психически и нужны ли ему лекарства, или это заболевание иного рода. Отец Рафаил, примите мою благодарность за ваши книги. В них нашла ответы на многие важные вопросы. Прошу ваших святых молитв о том, чтобы Господь Иисус Христос простил грехи, даровал покаяние и указал путь к спасению.

Ответ: Вам надо покаяться в том, что водили своего сына к экстрасенсам и различным «целителям». Эти приемы связаны с гипнозом, парапсихологией, а часто с явным оккультизмом и магизмом. Поэтому они только усилили болезнь сына. Демон не будет изгонять демона, а оба с удвоенной силой станут терзать свою жертву. Вы должны объяснить вашему сыну, что мысли, которых он пугается, не его мысли, а демона, за которые он не будет отвечать перед Богом. Одна из уловок диавола: посредством хульных и кощунственных мыслей, которые демон влагает в сознание человека, привести его в состояние шока. Некоторые люди, вполне здоровые, но не понимающие источника этих мыслей, боятся войти в храм и стать перед иконами на молитву, чтобы не оскорбить Бога хулой, которая на самом деле является голосом демона. Они впадают в уныние, думают, что спасение для них потеряно навсегда. При нервной слабости или заболеваний эти мысли могут вызвать у человека панический страх, так что он будет кричать как от внутренней боли, что и по-видимому случилось с вашим сыном. Хотя ваш сын пострадал от экстрасенсов, однако он не находится под их властью, поэтому не должен страшиться их действия. Сила Христа несравненно могущественнее, чем весь демонический мир. Очень хорошо, что о. Сергий часто исповедует и причащает его, а вы ежедневно даете святыню.

[18/12/2008] Фотина спрашивает:

Я в недоумении от услышанного от моей очень хорошей знакомой, человека воцерковленного. У нее сын очень пьет и бывает, что заходит в длительные запои. Ей два православных священника посоветовали его кодировать (!). Я прошу вас, батюшка, объяснить, что это за кодирование? Я думала, что православным нельзя прибегать к кодированию, так как я считаю, что кодирование это что-то связанное с бесами. Может я неправа? И что вы можете посоветовать моей знакомой? Милый батюшка, ей очень тяжело, что сын пьет, потерял уже он и работу, а у него два малолетних ребеночка...

Ответ: Не могу согласиться с мнением священников, которые считают, что кодирование допустимо для православных христиан. Кодирование, как и сеансы гипноза, калечат душу человека. Это те же заговоры, которые произносят над больным не какие-нибудь ворожеи и ведуны, а люди, спекулирующие словом «наука». Для излечения от пьянства нужны молитва и чтение Священного Писания, которые привлекают благодать Божию.

[19/12/2008] Елена спрашивает:

Два года назад я сильно заболела. Не помогало ничего, свекровь отвела меня в храм, я попала на Пасхальное богослужение. После этого я воцерковилась. Но болезнь не отпускала. Я очень молилась Богу чтобы он послал мне врача. Однажды случайно я встретила врача нашей больницы, которая предложила мне обследование и лечение на аппарате, по новым технологиям. Это оказалась «имаго», выявление ранних стадий нарушений гомеостаза человека. Это к удивлению помогло. Лечение основано на компьютерных технологиях. С тех пор, я лечусь гомеопатией и этим прибором. Все бы ничего. Но врач, который ведет лечение — экстрасенс. Она пытается воздействовать на меня и лечить своим методом. В последний раз, когда она это попыталась сделать, я стала молиться Ангелу Хранителю и читать «Да воскреснет Бог». Она испугалась и разозлилась. Я почувствовала что мне помогает Ангел. Это было страшно. Я бы уже не ездила, но мне ничего больше не помогает, что делать? Не лечиться, тогда я просто погибну. Можно и так, я бы решилась, только душу бы не потерять. Но у меня родители, сын, муж. Что делать, бороться с ней? Подскажите.

Ответ: Может быть вам лучше перейти к православному гомеопату. Насчет новой технологии ничего не могу сказать, так как не знаком с ней. Компьютер работает на основе вложенной в него программы. А какая это программа, кто составил ее, под каким углом определяется, рассматривается, и классифицируется болезнь — это для нас икс. Нервы — это каналы, через которые душа соединена с телом, а точнее, душевная энергия животворит телом. Гомеопатия может укрепить нервную систему человека, именно с вещественной стороны, и этим самым повлиять на коммуникативную деятельность души, но лечить душу она не может. Компьютер вторгается не в свою область, когда хочет диагностировать не только тело, но и душу. Раз такая аппаратура имеется в клинике вашего врача, то значит ее можно найти в другом месте и получить о ней более ясные сведения от православных врачей. Если ваша молитва испугала экстрасенса, то это уже предупреждающий знак. Когда известный экстрасенс Кашпировский приехал в Грузию и стал проводить свои сеансы, то священники узнав об этом, пришли к нему и спросили верит ли он в Бога. Тот ответил утвердительно. Тогда они попросили его прочитать «Отче наш». Тот ответил, что не знает этой молитвы наизусть. Тогда священники предложили Кашпировскому прочитать «Отче наш» по книге, на что Кашпировский бурно реагировал: вскочил и выбежал из зала. На этом его лекция-сеанс окончился.

[20/12/2008] Тенгиз спрашивает:

У меня есть духовный отец в том смысле, что он хорошо знает меня, на исповеди хожу к нему, важнейшие решения в жизни принимаю по его совету. Но у меня нет духовной близости, родства с ним. Сквернословие от духовного отца паралич для меня маловерующему. Я думаю он не заботится о душах, а смотрит на личность как на инструмент. Я чувствую себя одиноким, потерявшимся. Постоянная духовная брань, безжизненность, гордость. Однажды я дал клятву, что стану монахом, но не смог и женился. Церковь — это жизнь, но я не могу зайти в нее.

Ответ: Если вы дали клятву стать монахом и нарушили ее, то необходимо исповедоваться перед архиереем и просить, чтобы он снял с вас неисполненное обещание — это очень важно не только для вас, но и для вашей семьи. Что касается духовного отца, то надо иметь веские основания, чтобы поменять его. Что касается брани, то надо рассудить: если он допустил сквернословие случайно, под влиянием стресса и эмоций, то это может быть грехом, в котором он уже покаялся: никто из нас не застрахован от подобных падений. Но сквернословие, перешедшее в привычку, отгоняет благодать и оскверняет молитву. Лучше, чем внутренне мучаться, откровенно поговорить с духовным отцом о том, что смущает вас в общении с ним. Потом будет видно, что делать.

[23/12/2008] Димитрий спрашивает:

1) Подскажите, кто мне может дать ответ на следующий вопрос. Продолжалось ли влияние экстрасенса на мое мышление после того, как мы окончательно перестали ходить к этому экстрасенсу? Вопрос для меня чрезвычайно важный, т. к. от этого зависит судьба моих стихов, песен и рассказов. Ведь если выяснится, что влияние экстрасенса на меня продолжалось и после этого, то это означает, что я буду вынужден отказаться от моего творчества.

2) Как мне следует правильно относиться к моему увлечению творчеством Александра Вертинского? Связано ли мое увлечение творчеством А. Н. Вертинского с влиянием экстрасенса на меня? Если да, то как мне следует относиться к творчеству других певцов, работающих в «ресторанной» манере (Эдит Пиаф, сестры Берри, Аркадий Северный, Вилли Токарев и др.) или прямо ориентирующихся на Вертинского в выборе своего стиля (Александр Галич, Елена Камбурова, Борис Гребенщиков, Ирина Богушевская и др.)?

3) Как мне следует правильно относиться к моему увлечению иностранными языками? Дело в том, что появилось оно у меня как раз в тот период, когда мы ходили к экстрасенсу. Я пытался изучать самые различные языки — болгарский, новогреческий, иврит, арабский, персидский, японский и др., но на сегодняшний день так и не изучил серьезно ни один язык, забыв, к тому же, белорусский.

Ответ: 1) Я считаю, что влияние экстрасенсов на вас прекратилось. Надо включиться в церковную жизнь, чтобы благодать окончательно исцелила следы их воздействия.

2) Указанные вами лица имеют мало общего с христианством. Их творчество протекает в области душевно-страстных эмоций.

3) Языки надо изучать с определенной целью: чтобы труды и затраченное на них время были бы оправданы.

[01/01/2009] р. Б. Сергий спрашивает:

1) Батюшка, как уменьшить гордыню при преподавании?

2) Осуждение и обличение, как не впасть в первое и облачится во второе в разговоре, в котором лимит времени на раздумие?

3) Летом ездил в Псково-Печерский монастырь и к батюшке, который крестил меня. Он почитаем в народе, я спросил у него: «Как обрести духовного руководителя?». Отец Олег ответил: «Молиться». Больше я ничего не спрашивал, а находился рядом, попросил работы и пошел убирать мусор с проезжей части (только потом понял, что батюшка смирял меня). Моя православная приятельница, пожилая и опытная женщина советует звонить батюшке и советоваться, а мне неловко его отвлекать.

4) Отче, иногда в моменты какой-то ясности из сердца льется: «Хуже нет меня Господи» и «За что Ты любишь меня так, Господи?». Можно ли такими порывами обращаться к Богу? Эти моменты искренности перед собой и Богом очень важны для меня.

Ответ: 1) Надо помнить об ограниченности наших знаний.

2) Осуждение — это унижение другой личности, приговор над ней, а обличение — это выявление греха с целью исправить человека, а если это невозможно, то предостеречь от общения с ним других. Если у вас лимит времени на раздумье, то лучше вообще не вступать в беседу, чем сказать опрометчивое слово, которое не вернешь.

3) Надо попросить у батюшки разрешения звонить ему.

4) Если какие-нибудь слова согревают ваше сердце, то можно молиться ими, пока хочет этого душа.

[04/01/2009] Юрий спрашивает:

У нас в семье тяжелое финансовое положение — много долгов и т. д. Что вы посоветуете в такой ситуации?

Ответ: Советую вам вначале задуматься над своей духовной жизнью. Не уплаченные долги — это не только тяжелое материальное, но и нравственное состояние: как будто человек попадает в болото, которое засасывает его. Но, давайте, подумаем еще о духовных долгах, в которых мы оказываемся перед Богом и даже не замечаем этого. Не исполненные евангельские заповеди и постоянно нарушаемые нами законы Церкви — это тоже долги, за которые нам приходится расплачиваться скорбями и неудачами нашей жизни. Приведу один пример из многих. В Библии написано: «Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — Господу Богу твоему». Посвятить Господу воскресный день — значит провести его в молитве, — церковной и домашней, — стараться в этот день подать милостыню, или сделать какое-нибудь добро людям. Воскресный день, в преобразовательном смысле, означает вечность; а мы, не почитая воскресного дня, показываем этим, что забыли о вечной жизни, стираем разницу между временным и вечным, и погружаемся в материальное и земное, которое закрывает для нас Небо.

Перед Богом мы неоплатные должники, и постоянно увеличиваем свои долги, и это как ни странно, меньше всего беспокоит нас. Что же делать? Вернуть прошлое невозможно; но настоящее в нашей власти. Если мы осознаем свои ошибки, принесем искреннее покаяние и исправим жизнь, а самое главное, изменим внутреннее состояние своего сердца — есть надежда, что изменится и внешнее. Когда мы будем уменьшать свои духовные долги, то возможно, что уменьшатся и материальные затруднения. Мой совет: молиться об избавлении от житейских неудач и скорбей святым Христа ради юродивым. Это народный обычай, в котором есть глубокий смысл: Христа ради юродивые отказались от всего земного, от того, что казалось необходимым для человека. Даже монах, отрекшийся от мира, имеет свою келлию, а юродивые были лишены и этого. Их победа над материальным и презрение к внешнему дает им особое дерзновение помогать людям в том, что они отвергли и победили в себе. Молитесь блж. Ксении или блж. Матроне и будет вам по жизни и вере вашей. Помоги, Господи.

[08/01/2009] Татьяна спрашивает:

Очень вам благодарна за книгу «На пути из времени в вечность»!

1) Что вы посоветуете матерям, дети которых становятся монахами или хотят ими стать?

2) Что делать, если человек близкий другим говорит за меня то, чего я не говорила, при этом я попадаю в неприятные для меня ситуации, возможно меня осуждают? Говорить, что это неправда — выставить этого человека в нехорошем свете, не говорить — сама в луже.

3) Как не впадать в уныние, когда болеют дети?

Ответ: 1) Есть предание, что когда человек принимает монашество, то радуются его усопшие предки до восьмого поколения. Но, к сожалению, редко радуются живые сродники, которые окружают его. Чаще всего скорбь родных происходит от того, что они не понимают сути монашества, как неоскудеваемого источника духовной радости. Вопрос о монашестве должны решить сами дети; а родители могут им советовать не торопиться, а проверить себя.

2) Если человек искажает ваши слова, то вы должны объяснить как было дело, однако не настаивать на своей правоте. Св. мученик Дула, которого ложно обвинили в воровстве церковных сосудов, ответил, что он неповинен в этом, но когда ему не поверили, то предался воле Божией и молчал, не оправдываясь.

3) Уныние может происходить от слишком сильной привязанности. Св. Григорий Богослов писал о том, что родители обыкновенно больше переживают за телесное здоровье и земное благополучие детей, чем за состояние их душ. При болезни детей надо молиться о их здравии и предоставить все Промыслу Божьему.

Продолжение следует на стр. 5