«Редкий» Святой /Александр Свирский

(посвящается 520-летию основания Свирского монастыря и 385-летию со дня первого обретения святых мощей Преподобного)

— У нас нет редких святых, — сказала женщина за свечным ящиком в ответ на вопрос «продается ли в храме образок Александра Свирского»…
— Нет, молебен этому Святому у нас сегодня не поется, — объяснила нам пожилая сестра в одном из Московских монастырей в один из дней памяти преподобного Александра…

… Его нет ни в учебниках истории и богословия, рассказывающих о Троическом понимании нашего Бога и времени борьбы с «жидовствующими» конца XV века (наряду с Иосифом Волоцким, Нилом Сорским и святителем Геннадием Новгородским). Нет его имени и в самом акафисте Животворящей Троицы, несмотря на то что именно преподобному Александру, как новозаветному Аврааму, спустя 3,5 тысячи лет после него, явился повторно Господь в образе Трех Странников-Ангелов, говорящих с ним, как и с Авраамом – «как Один»…

Александра Свирского нет на иконе Всех Святых Земли Русской, хотя там присутствуют многие преподобные (и подвиг святого Сергия Радонежского был продолжен ИМЕННО преподобным Александром Свирским: в подтверждении истинности учения о Троице, на новом витке Российской истории Александру Свирскому около 1528 года является также и Пресвятая Богородица, давая символичный знак ПОКРОВА, распростертого теперь над русским народом — хранителем Православной веры)...

До сих пор имя Преподобного продолжает отсутствовать 30 апреля и 12 сентября в некоторых церковных календарях и (в особенности!) в расписании служб многих церквей Москвы. В православном уставе Свирскому Чудотворцу не находится место ни в один день лета Господня, даже в его «законные» числа: и 30 апреля ему службы нет в большинстве российских храмов, и 12 сентября в день его представления вся Россия чествует перенесение мощей Александра Невского и память Даниила Московского...

В чëм же причины забвения этого несомненно уникального святого?

Возможно, ответ на этот вопрос — в строчке из «Песенки о дальней дороге» Булата Окуджавы: «…Чего не потеряешь, того, брат, не найдёшь». Наверное, чтобы осознать значимость имеющегося сокровища, его нужно утратить. Так получается с выросшими детьми, которые, забыв своих родителей, часто осознают их роль в своей жизни, увы, оказавшись уже на кладбище возле их могил. Поэтому хотелось бы, чтобы грядущие поколения успели исправить эти горькие ошибки своих предков, и тогда слово «редкий» обретëт свой второй смысл, означающий уникальный!

Надежду на возрождение заслуженного почитания Александра Свирского питают два строящихся в его честь каменных храма в Москве, и восстановленный, основанный им Свято‑Троицкий Александро‑Свирский монастырь, где для всех почитателей Преподобного (а такие есть, слава Богу!) сегодня, 30 апреля 2026 года, отмечаются сразу ДВА знаменательных события: 520 лет со дня основания Преподобным Обители и 385 лет со дня первого обретения его святых мощей (1641).

… Нетленные мощи преподобного Александра были обретены через сто с лишним лет после его кончины (1533), во время заложения фундамента под новую каменную Преображенскую церковь. Это произошло в конце правления первого государя Романова — Михаила —17 / 30 апреля 1641 года. Он и его отец, патриарх Филарет, видели в преподобном Александре Свирском молитвенника за новую династию, и все последующие цари-Романовы неоднократно посещали Свирскую обитель… Свирскому монастырю от царя в 1643 году была подарена 40-пудовая серебряная рака, украшенная драгоценными камнями. Над ракой в течение почти трёх лет трудились мастера Серебряного приказа Оружейной палаты. В ней покоились мощи Преподобного до времени разорения обители большевиками.

Последний государь, Николай II, был привезен в Екатеринбург в день обретения мощей святого Александра — 17/30 апреля 1918 года. И после убийства царской семьи мощи Александра Свирского были первыми подвергнуты вскрытию: советская власть боялась «молитвенника за царей»! Чтобы «сберечь» (в дальнейшем) тело «красного вождя»-Ленина, «естественная мумификация» тела Александра Свирского специально изучалась: 22 октября 1918 года вооружённый отряд во главе с командиром ВЧК Августом Вагнером конфисковал серебряную раку: мощи Преподобного были вскрыты, подвергнуты исследованиям и глумлению. До 1989 года (возрождение монастыря) — имя Александра Свирского исчезло из истории…

Однако «забвение» преподобного Александра началось задолго до советской власти. В начале XVIII века Пётр I в рамках своих реформ перенёс мощи святого благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую столицу — Санкт‑Петербург. Перенес их специально именно 30 апреля — в день памяти преподобного Александра Свирского. Это совпадение дат привело к тому, что внимание общества и двора переключилось на нового Небесного покровителя тогдашней столицы — князя Александра Невского. Празднование памяти преподобного Александра Свирского отошло на второй план, особенно в придворных кругах. Свирская обитель, несмотря на сохранявшееся местное почитание, потеряла часть былого всероссийского внимания.Тем не менее, память о Святом и почитание его мощей не исчезли: в XIX веке началось возрождение интереса к преподобному Александру Свирскому: паломничество в его Обитель вновь стало массовым. Монастырь продолжал быть духовным центром Русского Севера.

… В далеком декабре 1484 года в Спасовом Валаамском монастыре 36-летний схимник Александр был удостоен очередного Божественного откровения, повелевшего ему идти на реку Свирь для организации нового монастыря. Быстро уйти с Валаама можно было только по Ладожскому льду зимой 1485-1485 гг.: будущий Александр Свирский поселился на Рощинском (тогда Олонецком) озере, прожив там отшельником еще 7 лет. В 1492 году он встретил боярина Андрея Завалишина около своей хижины — отходной пустыни, где «… в лето 7026, на 23-м году пребывания преподобного в заповеданном месте, ему было явление Живоначальной Троицы» / слова из Рукописи 1545г. Иродиона (Кочнева).

Боярин Андрей не смог не рассказать о Великом подвижнике этих мест, об Александре узнали многие, в том числе его старший брат Иоанн – он поселился рядом с братом и не одобрял, что вокруг Александра стали собираться люди. Иоанн считал, что подвижник должен жить в полном одиночестве, и всячески препятствовал поселению учеников. Из уважения к старшему брату Александр подчинялся его указаниям. Лишь смерть Иоанна около 1500 г. сняла главное препятствие для обустройства монастыря. В новую пустынь теперь могли стекаться подвижники, желающие строить общину вместе с Александром Свирским. Так, туда пришел известный в будущем Никифор Важеозерский и до 1506 года учувствовал с Александром Свирским в обустройстве нового монастыря. По тексту жития преподобного Александра из Рукописи игумена Иродиона точно зафиксирован момент ухода Никифора из Свирской пустыни на поклон к Богородице Киево-Печерской. Это происходит накануне Видения Троицы, до посвящения святого Александра в игумены.

Таким образом, датировка основания монастыря — 1506 год, указанная самой Свирской обителью — более верная, чем дата 1508 г., фигурирующая теперь во многих интернет-ресурсах. В 1508 году монастырь уже существовал! Уже была построена деревянная Троицкая церковь (после Явления Александру Святой Троицы). 60-летнего Александра Свирского в 1508 году уже посвятили в игумены!

… Александр Свирский называл себя грешником, помня, что совершил без благословения родителей самовольный уход из отчего дома в Валаамский монастырь. За этот поступок он нес покаяние, с особым духовным трепетом молясь всю жизнь за своих родителей и за духовное счастье других семей, других детей. Он, кроткий и скромный игумен, воспитал плеяду учеников — своих духовных чад, многие из которых основали свои монастыри. Когда-то при постриге в августе 1474 года послушник Валаамского монастыря Амос принял иночество в честь священномученика Александра Команского ("Угольщика"), не знавшего, что такое гордыня и тщеславие. Подобно ему и жил будущий Тайнозритель Троицы! Следуя скромности и в своей Небесной жизни, святой Александр продолжал и продолжает молиться за Российскую державу даже тогда, когда о нем не вспоминали и не вспоминают.

С праздником, дорогие братья и сестры — все, кто знает такого Святого-Чудотворца — Александра Свирского!

Святой преподобный отче наш Александре, моли Бога о нас!