Ассамблея в Петербурге
Глухая полночь. Строем длинным,
Осеребренные луной,
Стоят кареты на Тверской
Пред домом пышным и старинным.
Пылает тысячью огней
Обширный зал; с высоких хоров
Ревут смычки; толпа гостей;
Гул танца с гулом разговоров...
Евгений Баратынский
В публикации использовалась статья из журнала «Огонек» 1908 года.
Что такое Ассамблея? Общее собрание, съезд, конгресс какой-либо организации.
В статье 1908 года дается определение:
«Ассамблея, слово француское, которого на русском языке одним словом выразить невозможно, но обстоятельно сказать, вольное в котором доме собрание или съезд делается не только для забавы, но и для дела; ибо тут может друг друга видеть и о всякой нужде переговорить, также слышать, что где делается, притом же и забава».
Как пишет журнал, первая мысль об «ассамблеях» возникла в уме великого преобразователя русской земли Петра Алексеевича около 1717 года, во время пребывания в Париже.
26 ноября 1718 года петербургским генерал-полицеймейстером Девьером, был изложен Указ Петра I «об ассамблеях».
Закон был изложен в семи параграфах, приводим их из «Огонька»:
- «В котором дому имеет ассамблея быть, то надлежит письмом или иным знаком объявить людям, куда вольно всякому придти, как мужскому полу, так и женскому.
- Ранее 5 или 4 часов не начинается, а далее 10 пополудни не продолжается.
- Хозяин неповинен гостей ни встречать, ни провожать, ни подчивать, и не точию вышеписанное не повинен чинить, но хотя и дома не случится онаго, нет ничего; но только повинен несколько покоев очистить, столы, свечи, питье, употребительное в жажду, кто попросит, игры на столах употребляемые.
- Часы не определяются, в котором быть, но кто хочет, лишь бы не ранее и не позже положенного времени; также тут быть, сколько кто захочет и отъехать волен, когда хочет.
- Во время бытия в ассамблее вольно сидеть, ходить, играть и в том никто другому прешкодить или унимать; также церемонии делать вставаньем, провожаньем и прочим отнюдь да не дерзает, под штрафом Великаго Орла, но только при приезде и отъезде поклоном почтить должно.
- Определяется, каким чинам на оныя ассамблеи ходить, а именно: с высших офицеров, до обер офицеров и дворян, также знатным купцам и начальным мастеровым людям, также и знатным приказным; тоже разумеется и о женском поле, их жен и детей.
- Лакеям или служителям в те апартаменты не входить, но быть в сенях или где хозяин определит; также в астерии, когда и в прочих местах будут балы или банкеты, не вольно вышеписанным служителям в те апартаменты входить, кроме вышеозначенных мест».
Упоминаемый в указе штраф «Великого Орла» означал большой бокал, осушению которого подвергался нарушивший правила ассамблеи. «Австерия», о которой говорится в седьмом пункте, помещалась в одноэтажном доме близ Троицкого моста, на Петербургской стороне; она служила одновременно клубом и кафе – рестораном.
Состоялась первая Петровская ассамблея 2-ого декабря 1718 года, проводил ее сам император.
Ассамблеи были и у Петра Меньшикова, гофмаршала Олсуфьева, генерал-адмирала графа Апраксина, тайного советника Толстого, канцлера графа Головкина, вице-канцлера Шавфирова и др. знатных лиц того времени. Считалось, что раз в две недели именитые и очень богатые люди по приказу Петра устраивали балы.
Не готовые к новой жизни гости первых ассамблей жались по углам, молча глазели друг на друга и страшились царского гнева за отсутствие веселья. Проще воспринимали новые обычаи молодые люди. Согласно указу, посещение ассамблей было обязательно не только для дворян, но и для их жён. За этим зорко следил «царь балов» Павел Иванович Ягужинский — русский государственный деятель, дипломат, сподвижник Петра I.
В молодости Павел Ягужинский имел репутацию «весёлого собеседника, весельчака и неутомимого танцора», его прозвали «царь всех балов» - если, подвыпив, он пускался плясать, то плясал до упаду.
Ни одна ассамблея, в бытность Ягужинского в России, не обходилась без его присутствия. Он зорко следил за посещением ассамблей и составлял для царя списки отсутствовавших придворных. Любя веселую, праздничную жизнь, Ягужинский вёл её на широкую ногу, тратясь на обстановку, на слуг, выезды. Петр Великий, нуждаясь в роскошных каретах для торжественных приёмов, не раз временно брал их у Ягужинского. «Заведя обязательные ассамблеи, надзор за ними Пётр возложил на Ягужинского, и он и в этой должности проявил то же рвение, старательность и быстроту, с которой выполнял все приказания своего государя», как написано в русском биографическом словаре.
Первое подробное описание ассамблей находится в дневнике голштинского камер-юнкера Бергольца. По его словам, 25-го июня 1721 года, в день коронации Петра, он в пять часов дня поехал в Летний сад, в ассамблею.
«Там, - пишет Берхгольц, - у красивого фонтана сиделася величество царица в богатейшем наряде. Взоры наши обратились на старшую принцессу, дочь Петра, цесаревну Анну Петровну, брюнетку, прекрасную, как ангел: цвет лица, руки и стан ее чудно хороши; она очень похожа на царя и для женщины довольно высока ростом. По левую сторону царицы стояла вторая принцесса, белокурая, с удивительно нежным цветом лица - цесаревна Елизавета Петровна. Платье их было без золота и серебра, из двуличневой красивой шелковой материи, а головы убраны драгоценными камнями и жемчугом, и были причесаны по новой, французской моде».
Голштинский гость, так же обратил особенное внимание на княгиню Черкасскую, первую при дворе красавицу. Берхгольц сознается, что вовсе не ожидал, что русский Двор был так великолепен. Сам же Император, обыкновенно, после первых танцев, уходил к мужчинам и оставался с ними на все время бала. Мужчинам полагалось играть в карты и курить табак. Понравились Берхгольц также и танцы: менуэт, польский и «англез».
На ассамблеях непременно угощали, подавали разные лакомства, а том числе и колониальные, привезенные из-за границы товары: чай, кофе и новый загадочный, ароматный напиток - шоколад. В выборе угощении хозяева не принуждали гостей, а предоставляли свободу выбора. Мужчины чаще предпочитали кофе, а дамы напиток шоколад.
Для веселья на ассамблеях устраивали различные шутки, практиковались выступления шутов. Также ассамблеи завершались фейерверками, которые зажигались на специальных баржах на Неве напротив Летнего сада.
Петровские балы - ассамблеи стали новшеством, культурным преобразованием, которое проходило, как и многие идеи Петра Первого, несколько болезненно для общества. Привыкшие к размеренной жизни, аристократы - вчерашние бояре, которых насильно заставляли веселиться, были мало воодушевлены ассамблеями. Но прошло совсем немного времени, романтика бала завоевала сердца - бал стал символом культурного наследия, объединяя участников в их стремлении к прекрасному.
Когда трепещут эти звуки
И дразнит ноющий смычок,
Слагая на коленях руки,
Сажусь в забытый уголок.
И, как зари румянец дальный
Иль дней былых немая речь,
Меня пленяет вихорь бальный
И шевелит мерцанье свеч...
Афанасий Фет