То, что вы не понимаете роли православного христианства, не означает, что этой роли нет

Напомню, что, когда изображают святых на фасадах зданий, домов, то это работа телеканала «СПАС» с его генеральным директором Борисом Корчевниковым. Люди будут видеть Небесных покровителей своих городов, когда идут гулять, на работу, приходят с работы и т.д. Это очень важно. Совсем недавно мы видели кампанию по «крестопаду», и я не верю в случайность, что это было просто так.

Сергей Михеев: Конечно, это была не случайность, и мы много об этом говорили. Естественно, есть те, кто хочет вытравить (даже визуально) православное христианство из нашей жизни. Думаю, что это связано, в первую очередь, с тем, что православное христианство – это истинная вера, которая раздражает противников. Надо понимать, что существуют люди, сочувствующие пролиберальной западной линии в политике нашего государства, и они этому изнутри подыгрывают. Борьба с православным христианством – это одна из частей политики наших врагов в отношении государства. Те, кто это делают, могут прикинуться дурачками и говорить, что они якобы этого не понимают. Но смотрите, как Запад давит на православных везде, особенно на постсоветском пространстве (наглядный пример - Украина). Если посмотрите, кого это раздражает на внешнем контуре, то увидите, что всё это враги России, и если вы сними солидаризируетесь, значит, вы заодно. То, что вы не понимаете роли православного христианства, не означает, что этой роли нет. Наши враги это прекрасно осознают, и поэтому вашими руками они делают свою работу внутри нашей страны.

Но, чтобы не входить в негатив:смотрите, что-то меняется, и даже приняли поправки в законодательство! Лет 15-20 назад сказали бы: «Всё нормально - мы в тренде».

Почему так было?

Сергей Михеев: Потому что Россия, к сожалению, и сейчас не до конца суверенная, а в то время постсоветского существования была абсолютно несуверенной страной. Тогда она пыталась встроиться хоть в последних ролях, на любых условиях войти в западный проект, а «ради этого можно всё продать». Всё и продавалось в огромных количествах! Мы и сейчас до конца от этого не свободны, но положительные изменения имеются.

Иногда показывают города (деревни) в западных странах и говорят, что здесь был храм, а сейчас появилось кафе, бар, почта и т.д. С одной стороны, это должно вызывать возмущение, что «Запад загнивает». С другой стороны, например, когда идёшь по улице в Туле, то видишь вывеску: «Горсвет», затем присматриваешься - а это захваченный бывший храм, где срубили купола и разместили Горсвет. Получается «Гортьма»! Ведь храм должен принадлежать Церкви, а Свет - это Христос. Идёшь дальше: где был знаменитый оружейный завод Петра I, сейчас находятся «Ритуальные услуги» (гробы, памятники) - и снова захваченный храм! У нас такого тоже очень много. Говоря про символику и духовные смыслы, религиозный посыл: у нас ещё много работы.

Сергей Михеев: Ещё в 1990-е годы выходил закон о возвращении церковной собственности Русской Церкви, который до конца не выполняется. Храмы строились для того, чтобы быть храмами, а не для того, чтобы стать складами и т.д. Верните их Церкви! Тем более, что когда-то многие из них строились на народные деньги, на пожертвования. Это не то что «царь возвёл», «Российская империя построила», «министерство вложило деньги». Когда-то наши деды и прадеды собирали свои деньги, чтобы построить христианский храм, а в него потом вселили какую-то организацию. Это неуважение к памяти предков!

На мой взгляд, этот закон должен быть исполнен до конца. Особенно на фоне того, когда начинают искать площадку для строительства нового храма, но какие-то активисты начинают возражать, и опять по-новому приходится собирать деньги. Всё очень непросто, и строительство длится годами. Крайне важно довести этот вопрос до конца там, где это возможно.