Борьба непростая, и преждевременно ставить восклицательные знаки и говорить, что «всё замечательно»
День народного единства, отмечаемый 4 ноября,- многогранный праздник. В этот день Русская Православная Церковь служит молебны в честь героев 1612 года и всех военнослужащих. Что касается государственной и гражданской части, здесь особых традиций нет, но праздничная атмосфера есть: на улицах народные гулянья, концерты, где звучат патриотические песни, всевозможные турниры и мероприятия. В России каждый год будут проводить опрос о распространении традиционных ценностей. Вице-премьер Татьяна Голикова сообщила, что социологические исследования показывают высокий уровень распространения традиционных духовно-нравственных ценностей в России и низкий уровень распространения деструктивной идеологии. В 2026 году ВЦИОМ впервые провёл социологическое исследование, и, по его результатам, мы духовно достаточно крепки. «Дальше мы будем анализировать динамику их изменения по итогам проведения опросов на ежегодной основе», - заявила вице-премьер. Как показал опрос ВЦИОМ и Национального центра «Россия», более 80% россиян гордятся тем, что являются гражданами России, и видят ценность единства народов России в сплочённости и согласии, уважении традиций и сохранении культурного многообразия, сказала Голикова.
Сергей Михеев: Вашими бы устами мёд пить (смеётся)! Диву даёшься, насколько всё «хорошо и замечательно», хотя ещё вчера всё было не так.
Хочу сказать, что это крайне важно. Борьба за духовную самобытность; за то, чтобы понятия добра и зла не уходили из нашего жизненного целеполагания; борьба за смыслы – это и есть самое главное. Не за технику, не за деньги и не за ресурсы –всё это лишь инструменты. Для чего ресурсы, техника, влияние и т.д.? Для нас. Только так мы можем быть самобытной цивилизацией. В противном случае мы становимся всего лишь придатком глобального бизнес-проекта. Но, если для вас главное только деньги, а не люди и смыслы, то рано или поздно вас проглотят.
Сейчас в самых разных местах периодически вылезает конфликт, и поэтому важно понять, что именно это судьбоносный выбор, а не развитие робототехники и т.п. Всё это тоже важно, но для чего в конечном итоге? Зависит от духовного состояния людей.
Очень рад тому, что провели опрос и оказалось, что все люди за это.
Не все: 20% не за это.
Сергей Михеев: Хорошо, тогда есть над чем поработать. Понятно, что здесь есть другая опасность: не уклониться в бюрократическую статистику, что «мне поручили бороться за традиционные ценности. Естественно, что в моих отчётах всё будет замечательно». Здесь главная традиционная ценность – это не обманывать самих себя. Прежде всего, эти вещи надо наполнять практическим смыслом. У нас есть Указ президента РФ от 9 ноября 2022 года № 809 «Об утверждении Основ государственной политики по сохранению и укреплению традиционных российских духовно-нравственных ценностей». А есть ли у нас кто-то, кто может чётко сформулировать, о чём идёт речь, и сказать, что «программа действий в этом направлении такая-то, в том - такая-то» и т.д.? Например, законы соответствуют семейным ценностям по демографии или нет? Или человеку постоянно надо преодолевать препятствия?
То есть мы произнесли правильные слова, а правильными делами наполняем очень медленно, причём где-то это явно друг с другом конфликтует. Для того, чтобы молодые люди росли патриотами, важно, чтобы уроки патриотизма, которые им преподают в школе, не расходились с тем, что они видят на улице или с чем сталкиваются в жизни. Если вы хотите, чтобы они бескорыстно любили родину, искренне уважали родителей и относились к своим согражданам как к людям, а не как к тем, с кого можно взять деньги, тогда надо что-то менять в этой жизни. В противном случае, когда они поймут, что всё, что вы им говорили, есть обман, то они вас возненавидят. Это и есть одно из главных условий продвижения традиционных ценностей.
Но подвижки в этом вопросе есть: все, кто помнят, что было, например, 20 лет назад, могут сравнить это с нынешней ситуацией и увидеть, что разница существует. В 1990-е годы доминировало презрение к собственной стране, истории, людям вокруг, отношение к себе подобным как к мусору; абсолютный примат прибыли как единственного мерила всего («нет ни добра, ни благородства»); стопроцентная вторичность и нежелание признавать за собой способность и право на самобытность; готовность выполнять самые глупые указания, приходящие извне; поглощать тоннами любую грязь. Всё-таки определённый поворот мы делаем: он непростой, и не следует думать, что можно отчитаться по социальному опросу - и всё хорошо. Нет, это борьба, и в первую очередь она происходит в сердцах и умах людей.
Борьба непростая, и преждевременно ставить в ней восклицательные знаки и говорить, что «всё замечательно».
Как скоро мы выйдем в опросах на «стопроцентно»?
Сергей Михеев: Никогда (смеётся). Вопрос в том, что конкретно люди подразумевают под традиционными ценностями, отвечая на эти вопросы. Не бывает стопроцентного добра: жизнь всегда будет разнообразной и всегда будет существовать одновременно добро и зло. Вопрос в том, что именно государство и общество (а общество в первую очередь) подразумевают под терминами «хорошо» и «плохо»? Чему открывает двери и помогает, а чему чинит препятствия (запрещает)? Где компас? В какую сторону идти? Мы даже с этим до конца не определились. Пытаться построить идеальное общество – это утопия. Искоренить зло в людях – это тоже утопия. Общество состоит из людей, поэтому выбор будет делаться в каждом человеке, и он часто зависит оттого, что происходит вокруг и что по этому поводу думают окружающие (друзья, знакомые, начальники, подчинённые). Когда вы создаёте соответствующую атмосферу, то вероятность того, что человек склонится в ту или иную сторону, возрастает. В этом задача государства и общества.