Если не простите…

Масленичная неделя, после которой у православных христиан начинается Великий пост, завершается Прощёным воскресеньем. Что это за день? У кого и как в этот день надо просить прощение, рассказывает настоятель Свято-Митрофаниевского храма в Добрянке игумен Корнилий (Ефимов).

– Отец Корнилий, скажите, пожалуйста, когда началась история этого дня? Откуда идёт традиция просить у всех прощения?

– История этого дня уходит в глубокую древность, в традиции первых египетских монахов-пустынников. Перед наступлением Великого поста иноки, следуя примеру Христа, уходили поодиночке в глубь пустыни на все сорок дней, чтобы провести это время в полном безмолвии, молитве и борьбе со страстями. Они не знали, вернутся ли обратно живыми: пустыня таила множество опасностей – от диких зверей до безводья и болезней. Понимая, что их встреча в этой жизни могла быть последней, они собирались вместе и просили друг у друга прощения за все вольные и невольные обиды. Они примирялись друг с другом перед лицом вечности. Позже эта практика вошла в богослужение всей Церкви. Это день, когда мы вспоминаем библейское событие изгнания Адама из Рая, и наше собственное греховное состояние, и начинаем обратный путь к Богу именно с примирения с ближними.

– В последние годы в соцсетях, например, многие считают обязательным выставить пост с просьбой о прощении. Иногда на улице подходят незнакомые люди с той же просьбой. Не превращается ли это в формальность, в «галочку»?

– Знаете, где есть дух, там всегда есть и форма. Но форма без духа мертва. Сама по себе традиция просить прощения даже у незнакомых людей имеет глубокий смысл: мы – члены одного Тела Христова, и любой человек, даже случайный прохожий, – наш брат или сестра. Но беда в том, что современные технологии часто выхолащивают суть. Когда человек выставляет пост в соцсетях: «Простите меня все!» – это, к сожалению, часто похоже на красивый аватар, на саморекламу. Человек как бы говорит: «Смотрите, какой я духовный». А настоящая проверка происходит, когда ты приходишь домой и говоришь: «Прости меня» тому, кто живет с тобой под одной крышей, с кем у тебя давняя обида. Гораздо сложнее набрать номер телефона человека, с которым ты в ссоре, и услышать в ответ молчание, чем написать общий пост для всех. Что касается людей на улице, это не должно быть навязчивым действием. Если к вам подходят искренне, с добрым сердцем – примите это как милость Божию. Но самому бежать за прохожим, чтобы он тебя простил за то, что ты толкнул его в автобусе полгода назад – это может быть излишним.

– А бывает и так: ты попросил прощения, а человек не простил. Говорит: «Нет, ты мне сделал слишком больно, я не могу». Что делать в этом случае?

– Это, пожалуй, самый трудный момент. Когда человек не прощает нас, мы испытываем боль, уязвлённую гордость: «Я сделал шаг, а он...». Но нужно понять психологию непрощающего. Часто за отказом стоит глубокая рана. Здесь требуется христианская мудрость. Апостол Павел сказал: «Если возможно с вашей стороны, будьте в мире со всеми людьми». Обратите внимание: «с вашей стороны». Мы ответственны за свой поступок, за свое покаяние. Если человек не простил сегодня, не значит, что он не простит завтра. Оставьте это. Скажите ему: «Я понимаю твою боль. Прости меня, ради Христа, хотя бы за то, что я причинил тебе эту боль. Я молюсь о тебе». Со временем, видя ваше смирение и отсутствие агрессии, лед может растаять. Но помните: даже если человек не простил, вы сделали главное – очистили свою совесть перед Богом.

– Скажите, батюшка, а у кого в этот день стоит просить прощения? Есть ли какая-то иерархия – родители, друзья, сослуживцы?

– Иерархия, конечно, важна в смысле порядка, но не в смысле важности. В первую очередь просить прощения нужно у тех, против кого мы согрешили. Но часто мы думаем, что если я не убил и не украл, то я и не грешен. Однако мы грешим постоянно: осуждением, раздражением, холодностью, невниманием. Поэтому начните с самых близких. Это сложнее всего. У родителей, у супругов, у детей. Мы часто считаем, что родные обязаны нас терпеть, и не замечаем, как раним их. Затем – друзья и сослуживцы. И, конечно, просить прощения нужно у Бога и у самого себя за то, что мы не смогли реализовать тот дар жизни, который Он нам дал. В идеале, нужно прийти в храм, на вечерню с Чином прощения, где настоятель кланяется прихожанам, а они — ему, и там происходит это соборное примирение. В нашем храме Задобрянкой такая служба (достаточно непродолжительная по времени, но сильная по духовному накалу) начнётся в 16 часов, 22 февраля.

– А если человек не успел попросить прощения, и того, у кого он хотел его попросить, больше нет. Что тогда?

– Это очень важный вопрос. Православие учит, что у Бога все живы. Если человек ушел из жизни, а вы не успели примириться, отчаяние — это не выход. У вас есть возможность попросить у него прощения... в молитве. Придите в храм, подайте записку об упокоении его души. Встаньте перед иконами дома и скажите: «Господи, упокой душу раба Твоего (имя), прости ему его согрешения и прими мое покаяние перед ним. Прости меня, (имя), если можешь, в вечности, а я прощаю тебя от всего сердца». Это будет акт вашей веры. Узы любви в Церкви не разрываются смертью. Мы верим, что, если наше покаяние искренне, Господь донесёт эту весть до души усопшего. Это утешение для живых и помощь для ушедших.

– Как можно успеть подготовиться к этому дню и как провести его правильно? Может быть, есть какие-то «духовные упражнения»?

– Главное «упражнение» – это честность перед самим собой. Сядьте вечером в субботу или утром в воскресенье и напишите список людей, которые вас раздражают, на которых вы обижены. Рядом с каждым именем честно напишите причину. И тут же подумайте: а моя вина есть в этом? 90% обид – это наше непомерное «Я», которое ущемили.

Второе: в этот день нельзя ходить и требовать прощения у других. Это не взаимозачёт. Нельзя говорить: «Я тебя прощаю, если и ты меня простишь». Мы прощаем безусловно, потому что Христос простил нас.

И третье: проведите этот день тихо. После вечерней службы принято приходить домой и просить прощения у домашних. И именно с этим легким сердцем, примиренным со всеми, входить в Великий пост. Правильно проведенное Прощеное воскресенье — это когда вы ложитесь спать с чувством, что с вас сняли тяжелый рюкзак с камнями, который вы тащили за плечами весь год.

– Ваше напутствие нашим читателям в этот день.

– Дорогие мои, не ищите справедливости в этот день. Ищите милости. В молитве «Отче наш» мы говорим: «И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим». Это единственное условие в молитве, данное Самим Богом. Мы просим у Него: поступи со мной так, как я поступаю с другими. Хотите ли вы, чтобы Бог поступил с вами по всей строгости? Вряд ли. Поэтому простите всех, даже если кажется, что это невозможно. Попросите прощения у всех, даже если вы считаете себя правым. И Господь, видя ваше смирение, подаст вам мир душевный и радостное вступление в спасительное поприще Поста. С праздником вас! Простите меня, грешного.

Беседовала Ольга КРАВЧЕНКО