Берега Изумрудного Моря
В первую очередь это фентези в интересном антураже. Никакой погони за историчностью я не веду. Главное — поместить обычные элементы в необычный языковой контекст чтобы это казалось свежо.
История
50 лет назад произошла великая война. Империя Охры пыталась завоевать Элладу, но храбрые лакедемонцы сдержали натиск. К сожалению Эллада не сохранила свободу, и по всем ее городам были расселены лакедемонские гарнизоны, а в акрополях председателями ареопагов посажены наместники — гармосты. Со временем получившееся государство начали называть Великим Царством, в честь царей Лакедемона, постепенно узурпировавших власть у архонтов и эфоров.
Тем временем младшим сынам эллинов нужно откуда-то брать землю, и они отправились в странствия, основывать новые колонии. В отличие от старых колоний в эти тоже отправлялись гармосты, и никто не мог оспорить власть лакедемонян. Охра параллельно тоже росла, и один из её сатрапов Готридж обнаружил новые острова в Скифском Море, прозванные Туманными, и основал там крепость Альтимар. Вокруг появились множество плантаций индиго, за это остров назвали Землей Индиго.
Пять лет спустя храбрый капитан Ферал Дардонис из Аркадии достиг северных из Туманных Островов. Он обнаружил там плодороную землю, и климат подходящий для выращивания сахарного тростника. Через два года он вернулся туда с 500 колонистами, и основал Царский Порт. Море образовываемое Туманными островами назвали Изумрудным, за цвет его вод.
Но вернемся на 25 лет назад. Рыбацкие лодки Фракийского царства, что восточнее Эллады, потерялись в Скифском море. Лодки несло далеко на восток, и наконец он прибились к берегу у острова Повис. Капитан Фостий открыл что восточнее этого острова есть богатые земли и мирные гавани. Долгие 25 лет Фостий рыбачил на этих берегах, нетронутых сетями, и смог разбогатеть на пару со своими соплеменниками.
В это время сын известного рода вилинидов, Эндар-фиванец, отправился во Фракию, и там узнал что восточнее есть некие неизведанные земли. Он отправился в экспедицию, и спустя месяц обнаружил новый остров, названный им Вилинией, в честь славного основателя рода. В поисках он богатств он наткнулся на местное племя ахейцев. Тогда же он заметил что их одежды выкрашены в золотисто-желтый, а также употребляли в пищу потрясающе вкусную пряность. И то и другое давал золотой шафран. И так как он рос повсюду, Эндар назвал эти земли Золотыми Берегами.
Эндар вернулся Элладу, и отправился сразу к царям. Они были были в восторге от пряностей, и отправили вместе с Эндаром тысячу колонистов. Два года они строили колонию, выращивали шафран, и наконец Эндар отправил своего сына Иаковоса с кораблями в Элладу, чтобы продать его там.
Когда Иаковос вернулся в колонию, он не обнаружил ни единой души. Он подумал на местных ахейцев, но те ответили что город поглотила Великая Тьма. Тогда Иаковос нашел записку отца, гласящую только «Они идут». После этого он вернлся на остров Вилиния, и основал там Крепость Вилин. Также на Золотые Берега отправились колонисты фракийцев, Готриджей из Охры, и даже жрецы Афины.
В это время ром и патока из Туманных Островов заполонили рынки Срединного Моря. Раньше Империя Охры имела монополию на сахар, и её цари имели огромный доход. Тогда Царь Царей приказал Готриджам наказать эллинов, и те разорили Царский Порт. Ферал Дардоний погиб, но его сын Каролус смог скрыться на корабле Золотая Дева. Он нашел еще три корабля, отправил один к Золотым Берегам, другой в Элладу, и на оставшихся двух начал топить корабли Готриджей. Иаковос и Каролус потопили почти две дюжины кораблей Охры в пиратских походах.
Наконец прибыл флот Великого Царства, вернул Царский Порт, и начал блокаду замка Альтимар. Тогда Царь Царей Охры решил подписать мир, разделив Изумрудное море поровну. Он был в гневе на Готриджей, и отправил других своих сатрапов, Харренов, основать новую крепость и управлять торговлей.
Немного о разных политических образованиях
Охра это великая империя, завоевавшая множество земель на востоке. Их правитель называет себя Царем Царей, а молятся там змееподобному божеству Саррату. Империя эта делится на сатрапии, и большая часть номинальной территории не сильно контролируется. Это земля сотен племен, со своими обычаями и языками, тем временем жрецы Саррата огнем и мечом несут свою веру во все земли, тогда как Царь Царей надеется хоть этим объединить все эти племена. Как и везде, там практикуется рабство. В целом это что-то среднее между Персией и Римом.
Эллада имеет сотни городов-полисов, со своей властью и судом, но Лакедемон имеют гегемонию над всеми. При этом многие пытаются уйти из власти Царей, основывая свои колонии, но в большинстве случаев к ним приплывают корабли лакедемонцев и ставят свой гарнизон. Помимо граждан и рабов в Элладе есть большой пласт периэков, по сути вольными людьми без своего города и дома. Многие периэки становятся наемниками, вольными торговцами, и колонистами в надежде стать гражданами.
Фракия по сути варварское царство, находящееся в сфере влияния Эллады. Они во многом неотличимы от эллинов, но имеют множество своих традиций, языков, и прочих различий. Известны своими всадниками. К северу от Фракии находятся скифы и амазонки.
Важные книги и источники вдохновения
Анабасис, Ксенофонт
Одиссея (прозаический перевод) и Иллиада (перевод Сальникова), Гомер
Воин Тумана, Джин Вулф
Немного о быте
В полисах преступность цветет махровым цветом, хуже чем в Нью-Йорке, так что закон, предписывавший женщинам не выходить из дому без сопровождающих, имеет целью предотвратить нападения на них. (Следует отметить, что другая женщина или даже ребенок уже считались достаточно надежной охраной.) Комнаты на первом этаже не имеют окон, а грабителей называют "стенобитчиками". Несмотря на существующие ныне мифы о нравах античного общества, случаи гомосексуализма редки и в целом осуждаются, хотя бисексуальность была делом обычным и к ней относились спокойно. За охраной порядка следят наемники-варвары, услугами которых пользуются потому, что они менее коррумпированы, чем эллины. Кроме того, варвары мастерски владеют луком, что особенно ценным при задержании опасных преступников.
Хотя эллинские полисы значительно сильнее отличались друг от друга в плане законов и обычаев, чем обычно кажется, между ними идет оживленнейшая торговля, что и привело к некоей стандартизации денежных единиц и единиц массы. Обол, медную монету, который порой вульгарно называют «плевком», вполне хватает для уплаты за легкий обед.
Гребцы на военных кораблях получают два-три обола в день, но, разумеется, питаются вместе с командой. Десять оболов составляют серебрянную монету драхму ("горсть"), и умелый воин-наемник, имеющий собственное оружие и доспехи, получает одну драхму за день службы; столько же получают за свои труды "жрицы любви" в домах гетер.
Наиболее часто употреблявшаяся разменная монета в десять драхм, то есть один золотой, называется "сова", ибо эта птица изображена на ее оборотной стороне. Сто драхм составляют платиновую мину; шестьдесят мин – талант, в котором около пятидесяти семи фунтов золота или восемьсот фунтов серебра (6000 серебряных драхм).
Рабы редко специально выращиваются — в основном они берутся из бывших военнопленных. Альтернативой рабству была бы массовая резня. Талантливый раб имеет все шансы обрести свободу и стать периэком. Маркс сильно преувеличивает про рабовладельческое общество — большинство эллинов считает честью пахать свою землю и жить этим. При этом в Лакедемоне порядки более близкие к феодализму. Каждый землевладелец имеет бесправных илотов которые и выращивают еду для этих воинов.
В Элладе сотни богов, у каждого города свои. То есть Зевс Аристарх из Фив не совсем равен Зевсу Царю из Афин. Может быть один бог, но с разными эпитетами и в разных ипостасях он может, например, одновременно и помогать и мешать (см. Анабасис). И это не отменяет собственно городских богов. Поэтому чтобы не путаться, и не поминать всуе, их зовут конкретными эпитатами. Например не Афина, а Совоокая Дева, Несокрушимая, или Защитница.
Сами боги большей частью делятся на хтонических и олимпийцев. Хтонические не выходят на свет, а олипийцы не лазят в подземелья. По каждому вопросу принято приносить жертвы. Очень редко происходит всесожжение, богам в основном достаются бедра и потроха. Для жертвоприношений есть скрытая механика, приносите жертвы, это действительно поможет. Для обычного вопроса подойдут козы и овцы, но для действительно серьезных дел нужен бык. То есть это и получение благославения и гадание одновременно.