От этого товара китайцы отказаться не смогли: опиум

Неизменный интерес у посетителей музея вызывает деревянная скульптура, изображающая фигуры людей – мужчины и женщины – в национальной одежде, лежащие на прямоугольном ложе лицом друг к другу. Женщина в руках держит длинную трубку, между ними стоит поднос с невысоким цилиндрическим сосудом. При внимательном рассмотрении можно сделать заключение, что они состоятельные.

Чем они занимаются? И почему резчик наряду со скульптурой, изображающей обработку поля, сеяние риса, ловлю рыбы и прочие повседневные занятия китайского населения, было важно изобразить одно из запретных удовольствий – курение опиума или опия (как принято было говорить на рубеже XIX-XX веков)?

«У нас есть все, – объяснил император Хунли (Цяньлун) в 1793 году лорду Маккартни, посланнику английского короля Георга III, прибывшего в императорский дворец с богатыми подарками и предлагавшего вести торговлю между Великобританией и Китаем. – Нам не нужны ваши странные товары».

К счастью для Англии, первый генерал-губернатор Индии Уоррен Гастингс нашел решение проблемы. Был найден товар, который в Китае готовы были приобрести. Речь идет об опиуме, который получали из мака, выращиваемого в Бенгалии. От этого товара китайцы отказаться не смогли.

Торговля опиумом к началу XIX века стала самой прибыльной в мире.

Опиум приносил Британской империи 15–20% всех доходов. К середине XIX века число наркоманов в империи Цин перевалило за 2 млн. Опиум курили даже в императорском дворце.

Две опиумные войны в XIX веке привели к тому, что некогда могущественная империя сначала открыла для торговли несколько портовых городов, а затем легализовала выращивание мака и ввоз опиума на территорию империи Цин.

Аксессуары для курения опиума были дорогими и иногда напоминали произведение искусства. Трубки изготавливали из сахарного тростника, бамбука или из слоновой кости, иногда придавали текстуру, подобную шагрени, чтобы они были приятными на ощупь. Чашки же для трубок по большей части были фаянсовыми или керамическими.

Изысканно украшались опиумные лампы. Масляная лампа, как правило, была единственным источником света. Поэтому все атрибуты, необходимые для курения, делали с большим количеством маленьких граней и углов, чтобы отражать свет этой лампы.

Из Китая опиумокурение быстро распространилось по всему миру, в том числе и на Дальнем Востоке Российской империи. В конце XIX – начале XX века занимаются исследованием проблемы макосеяния и курения опиума в городах Приморской области. Приводим выдержки из «Записок Приамурского отдела Императорского общества востоковедения» за 1913 г., где автор пишет о вреде макосеяния:

«По словам специалистов, посевы мака сами по себе страшно истощают почву, и после этого растения почва долгое время не может годиться для произрастания других растений….

Не менее вредно мак отражается на пчеловодстве. С развитием макосеяния стало чахнуть пчеловодство. …Отравляясь цветами мака, пчелы гибнут. По словам сельских хозяев, такого вялого роения и такой опади пчелы, как в последние годы, раньше не наблюдалось.

Что же качается самого меда, то его качество, благодаря вредным свойствам мака, весьма понижается.

Наличие опиумных плантаций привлекает хунхузов. Последние, зная, что мак на рынке представляет солидную ценность, стараются держать в страхе хозяев маковых плантаций.

При таком положении вещей плантаторы, в силу необходимости, доставляют им провизию, дают приют, сообщают необходимые сведения, оказывают содействие в приобретении оружия, а когда закончится сбор опиума, дают условленное количество опиума.

….вокруг маковых плантаций сосредотачиваются банды хунхузов, получая здесь средства к существованию и отсюда делая набеги на мирное население.

Русское население, получая легкий заработок, путем сдачи земель в аренду, уменьшает свою работоспособность, привыкая к праздной жизни. Получая огромную арендную плату, население начинает жить на положении рантье, получающих аренду и не занимающихся не только земледелием, но и вообще каким-либо делом. Пьянство и разврат способствуют их праздной жизни.

Кроме того, многие русские начинают курить опиум.

Не менее пагубно макосеяние отражается на инородцах Уссурийского края…

…спаивая инородцев ханшином и приучая к курению опиума, китайцы добиваются неограниченных прав среди них. Гольд, орочен, и таз скоро оказывается не в силах бороться с одолевающей его страстью к вину и опиуму».

Скульптура, изображающая опиокурильщиков, была подарена в 1897 г. Николаем Ивановичем Гродековым.

О других фигурках,подаренных Николаем Гродековым читайте здесь:
рикши
игроки в го
фигура в колодках

Автор: Белых А.С., главный хранитель