Свидетельства иностранцев о России XVI в.
В XVI в. западноевропейские государства обратили пристальное внимание на Россию. Страны Северной и Западной Европы нуждались в новых источниках обогащения и рынках сбыта, а усиление турецкой угрозы заставляло искать новых союзников. В далекую и загадочную Московию хлынули иностранные предприниматели, дипломаты, купцы и ученые. Их записи пользовались популярностью в западноевропейском обществе, а «русская» тема с этого времени широко распространяется в европейской литературе.
Иностранным гостям в России было интересно многое: нравы и обычаи русских, государственное и общественное устройство, быт великокняжеского двора. Особенно иностранцы были заинтригованы личностью и правлением царя Ивана Грозного. Мы собрали любопытные свидетельства европейцев, посещавших Россию в XVI в.
Сигизмунд фон Герберштейн (1486-1566)
Австрийский барон и дипломат побывал в Москве в 1517 и 1526 гг. Герберштейн одним из первых рассказал европейцам о жизни и нравах народов Руси. Он пользовался расположением Василия III и был знаком с представителями разных социальных кругов. Итогом поездок стала книга «Записки о Московии».
О Василии III:
«Властью, которую он имеет над своими подданными, он далеко превосходит всех монархов целого мира. Он довел до конца также и то, что начал его отец, именно: отнял у всех князей и у прочей [знати] все крепости [и замки]. Даже своим родным братьям он не поручает крепостей, не доверяя им. Всех одинаково гнетет он жестоким рабством, так что, если он прикажет кому-нибудь быть при дворе его или идти на войну или править какое-либо посольство, тот вынужден исполнять все это за свой счет».
Об отношении русских к царской власти:
«Этот народ находит больше удовольствия в рабстве, чем в свободе…».
«Они прямо заявляют, что воля государя есть воля божья и что бы ни сделал государь, он делает это по воле божьей…и вообще веруют, что он — свершитель божественной воли…Если кто-нибудь спрашивает о каком-либо неверном и сомнительном деле, то обыкновенно получает ответ: «Про то ведает бог да великий государь». Трудно понять, то ли народ по своей грубости нуждается в государе-тиране, то ли от тирании государя сам народ становится таким грубым, бесчувственным и жестоким».
Герберштейн так описал одежду населения России XVI в.:
«Одежда их и телесное убранство у всех одинаковы; кафтаны они носят длинные, без складок, с очень узкими рукавами. Сапоги они носят красные и очень короткие, так что они не доходят до колен, а подошвы у них подбиты железными гвоздиками на носке и на пятке; подошва чуть выступает вверх и тоже подбита».
Герберштейн остался недоволен некоторыми чертами характера московитов:
«Народ в Москве, говорят, что гораздо хитрее и лукавее всех прочих, и особенно вероломен при исполнении обязательств; они и сами прекрасно знают об этом обстоятельстве, а потому всякий раз, когда общаются с иноземцами, притворяются, будто они не московиты, а пришельцы, желая тем внушить к себе большое доверие».
О положении женщин:
«Положение женщин весьма плачевно. Они отказывают женщине в целомудрии, если она позволяет смотреть на себя посторонним или иностранцам. Заключенные дома, они только прядут и сучат нитки, не имея совершенно никакого голоса и участия в хозяйстве. Всем, что убито руками женщины, будь то курица или другое какое животное, они гнушаются как нечистым. Весьма редко допускают женщин в храмы».
Ричард Ченслер (ок.1521-1556)
Английский мореплаватель, посол и купец положил начало торговым отношениям Московского государства и Англии. В 1550-х гг. англичанин посетил Москву, был представлен Ивану Грозному и выхлопотал для англичан право беспошлинной торговли в России. Свои впечатления Ченслер собрал в «Книге о великом и могущественном царе России и князе Московском». Целью сочинения было побудить других послов к путешествиям в далекую Московию, для чего он описал страну и ее правителя с лучших сторон.
Прежде всего, Ченслер отметил, что Московия — очень большая и богатая страна:
«Она изобилует землею и людьми и очень богата теми товарами, которые в ней имеются».
Общие впечатления англичанина о Москве:
«Сама Москва очень велика. Я считаю, что город в целом больше, чем Лондон с предместьями. Но она построена очень грубо и стоит без всякого порядка. Все дома деревянные, что очень опасно в пожарном отношении. Есть в Москве прекрасный замок, высокие стены которого выстроены из кирпича. Царь живёт в замке, в котором есть девять прекрасных церквей и при них духовенство».
Об аудиенции с Иваном Грозным:
«…великий князь сидел…в длинной одежде, отделанной листовым золотом, в царской короне на голове и с жезлом из золота и хрусталя в правой руке; другой рукой он опирался на ручку кресла…».
Могущество и богатство русского царя поразили путешественника:
«Этот князь — повелитель и царь над многими странами — и его могущество изумительно велико. Он в состоянии выставить в поле 200 или 300 тысяч человек, и если он идет сам походом, то оставляет на всех границах своего государства немалое число воинов».
«Сам великий князь снаряжается свыше всякой меры богато: его шатер покрыт золотой или серебряной парчей и так украшен каменьями, что удивительно смотреть. Я видал шатры королевского величества Англии и французского короля, которые великолепны, но все же не так, как шатер московского великого князя».
Ченслер был впечатлен силой и выносливостью русских:
«Я думаю, что нет под солнцем людей столь привычных к суровой жизни, как русские: никакой холод их не смущает, хотя им приходится проводить в поле по два месяца в такое время, когда стоят морозы и снега выпадает более, чем на ярд. Простой солдат не имеет ни палатки, ни чего-либо иного, чтобы защитить свою голову…; а если пойдет снег, то воин отгребает его, разводит огонь и ложится около него…Я не знаю страны поблизости от нас, которая могла бы похвалиться такими людьми... Что могло бы выйти из этих людей, если бы они упражнялись и были обучены строю и искусству цивилизованных войн».
Так он описывает отношение русских к власти:
«Можно сказать, что русские люди находятся в великом страхе и повиновении, и каждый должен добровольно отдать свое имение, которое он собирал по клочкам и нацарапывал всю жизнь, и отдавать его на произволение и распоряжение государя».
Джильс Флетчер (1548-1611)
Английский поэт, писатель и дипломат был отправлен в Москву в 1588 г. в качестве посланника английской королевы Елизаветы к царю Феодору Иоанновичу. Флетчеру было поручено вести переговоры с Московским правительством по поводу предоставления английской торговой компании выгодных условий торговли в России, однако его дипломатическая миссия не увенчалась успехом. В 1591 г. Флетчер издал сочинение «О государстве Русском», в котором он в мрачных красках описал увиденное в России.
Флетчера поразили царящие повсеместно бесправие и беззаконие:
«Образ правления у них весьма похож на турецкий, которому они, по-видимому, стараются подражать, сколько возможно, по положению своей страны и по мере своих способностей в делах политических. Правление у них чисто тираническое: все его действия клонятся к пользе и выгодам одного царя и, сверх того, самым явным и варварским образом…».
Иван Грозный представлен кровожадным тираном:
«Чтобы показать власть свою над жизнью подданных, покойный Царь Иван Васильевич во время прогулок или поездок приказывал рубить головы тех, которые попадались ему навстречу, если их лица ему не нравились, или когда кто-нибудь неосторожно на него смотрел. Приказ исполнялся немедленно, и головы падали к ногам его».
Несколько абзацев Флетчер посвятил и убийству Иваном IV своего сына:
«…старший брат из трех, и лучший из них, умер от головного ушиба, нанесенного ему отцом его в припадке бешенства палкой или (как некоторые говорят) от удара острым концом ее, глубоко вонзившимся в голову. Неумышленность его убийства доказывается скорбью и мучениями по смерти сына, которые никогда не покидали его до самой могилы. Здесь видно правосудие Божие, наказавшее его жажду к пролитию крови убийством сына собственной его рукой и прекратившее в одно время и жизнь его и тиранство той ужасной скорбью, которая свела его в могилу после такого несчастного и противоестественного поступка».
Джером Горсей (ок. 1550—1626)
Английский дипломат и переводчик прожил в России почти два десятилетия с 1573 по 1591 г. по делам коммерческой и дипломатической службы. Горсей передавал послания Ивана Грозного английской королеве Елизавете I, последняя также отправляла Горсея с поручениями к царю. Перу англичанина принадлежат несколько сочинений о России. Самая значительная работа - «Путешествия сэра Джерома Горсея» - описывает в том числе и царствование Ивана Грозного.
Вслед за Флетчером Горсей писал о жестокости и кровожадности Ивана Грозного:
«Этот великий князь всей России, Иван Васильевич, вырос красивым, был наделен большим умом, блестящими способностями, достойными для управления столь великой монархией… По мере того, как он мужал и росла его слава, увеличивались и его завоевания… он очень усилился, возгордился, стал могущественным, жестоким и кровавым в своих завоеваниях».
«Царь жил в постоянном страхе и боязни заговоров и покушений на свою жизнь, которые раскрывал каждый день, поэтому он проводил большую часть времени в допросах, пытках и казнях, приговаривая к смерти знатных военачальников и чиновников, которые были признаны участниками заговоров…Царь наслаждался, купая в крови свои руки и сердце, изобретая новые пытки и мучения, приговаривая к казни тех, кто вызывал его гнев, а особенно тех из знати, кто был наиболее предан и любим его подданными».
