Игра сатаны? Возможно…
Dungeons & Dragons была основным топливом для сатанинской паники [в 1985 году], убедившей доверчивых американцев в том, что их детям угрожает оккультизм, черная магия и колдовство. Слишком много людей искренне верили, что игра, где дети (а это были в основном дети) играют в волшебников, воинов и воров, рубят и убивают монстров мечами и заклинаниями в фэнтезийных сеттингах, превратит молодежь Америки в облачённых в черные одежды языческих ритуалистов. Безумие, верно? Ну, может и нет.
Время признаний
Я практикующий оккультист. Не состоящий в ложе кроулианец в драгоценностях от Hot Topic и не лубочный пушистый виккан — просто тот, кто много работал с рядом практических магических систем. И если бы не «образование», которое я получил, играя и водя D&D в детстве, я бы, вероятно, не потратил так много времени на чтение оккультной литературы, прежде чем нырнуть в реальную практику около двадцати лет назад. Неофициально в кругу моих друзей-магов нашим стартовым наркотиком была именно D&D. Так что, по сути, памфлет Джека Чика был в некоторой степени пророческим (хотя, я чувствую себя обязанным добавить, что мой вид оккультизма не подразумевает причинение вреда чему бы то ни было, тем более действия, которые можно отдаленно описать как «зло»).
И хотя противники D&D набросились на апокрифические опасности психологического толка (вроде самоубийства чувствительных детей после смерти любимого персонажа), именно магия и заклинания в игре повергли религиозных консерваторов и евангелистов в панический пароксизм. Вполне понятно, ведь были не только огненные шары, молнии и лечебные зелья из фэнтезийной литературы, но и некромантия, темные ритуалы, демоны и черти, вырванные из средневековых гримуаров. В книгах по AD&D в твердом переплете мелким шрифтом изображены диаграммы магических кругов, иерархии демонов и дьяволов, таблицы лекарственных растений (как из «Энциклопедии магических трав» Каннингема или «Сведённых таблиц мага» Скиннера) и ритуальные элементы, почерпнутые из исторического и бульварного оккультизма.
Магический лексикон AD&D также был глубоким и богатым. До Гайгэкса, сколько детей знали значение слов «тауматургия», «кадильница» и «филактерия»? Не говоря уже о фольклорных понятиях, таких как ирландский гейс, и терминах парапсихологии типа псионики и яснослышания? В какой детской литературе вы бы могли найти описания элементалей не по Платону и диаграммы астральных планов Блаватской? Игра в D&D была вводным курсом по парапсихологии, демонопоклонству, популярному оккультизму и западной эзотерике. И я поглощал ее — хотя христианские фундаменталисты, конечно, сказали бы, что она поглощала меня.
Вот, для примера, ритуал призыва демона из первого издания Player’s Handbook для AD&D (1978).
Какодемон (Заклинание/Вызов)
Заклинатель должен находиться в круге защиты (или тауматургическом треугольнике с защитой от зла), а демон должен быть заключен в пентаграмму (круговой пентакль), если он или она не хочет быть убитым или унесенным вызванным какодемоном.
Компоненты этого заклинания: 5 пылающих черных свечей; жаровня с горячими углями, на которой должны быть сожжены сера, волосы летучей мыши, сало, сажа, кристаллы ртутно-азотной кислоты, корень мандрагоры, спирт и кусок пергамента с именем демона, написанным рунами внутри пентакля; и блюдо с кровью какого-либо млекопитающего (предпочтительно человека, конечно), помещенное в область, где будет содержаться какодемон.
Затем появились боги…
Пантеон игры расширился с публикацией книги «Божества и полубоги» в 1980 году (17 пантеонов!), как и количество иллюстраций женщин с обнаженной грудью в основных рулбуках AD&D, которые всегда ценились фанатами-подростками мужского пола. Позже книгу переименовали в Legends & Lore в тщетной попытке умилостивить фундаменталистов, но возможности остались. Теперь кампании могли включать богов Вавилона, Египта, кельтов, Греции, Рима и Шумера, среди прочих — вы даже могли кататься с Великими Древними из мифов Ктулху (пока судебный иск от Chaosium, правообладателя игровых материалов по Лавкрафту, не заставил их удалить).
Поэтому, когда в свои 30 лет я отказался от попыток стать профессиональным экстрасенсом и раздумывал приобщиться к магии церемониального типа, то с удивлением прошёл тест по Магии 101 благодаря дндшному образованию. Когда я прочитал настоящий талмуд «Золотая Заря: Оригинальный отчет об учениях, обрядах и церемониях Герметического Ордена» за авторством Израиля Регарди, я сразу увидел его суть. Фактически, руководство игрока для настоящих магов, полное инструкций по созданию талисманов и ритуальных инструментов, использованию карт Таро для гадания и путешествиям по астральным планам. Время повышать уровень!
После нескольких лет работы с Золотой Зарей и ее ответвлениями, я окунулся душой в магию древних египтян и греков (в поисках исторического исходного кода, лежащего в основе всех более поздних систем) и обнаружил, что читаю молитвы богам, с которыми впервые познакомился в Deities & Demigods. D&D научило меня практическим преимуществам политеизма (чем больше богов, тем веселее), важности защитных кругов и изгнаний, а также привило здоровое уважение к злым духовным сущностям и отбросам отвратительных окрестностей астрала.
Так что твоя утвердившаяся в вере тётушка оказалась права. Джек Чик оказался прав. Dungeons & Dragons превратила меня и многих других задротов в духовном поиске в селебрантов, священнослужителей и друидов. Мы попали под чары D&D и провалили спасбросок от магии. Для меня, ребенка с магическим мышлением и склонностью к мистике, D&D стало вратами в мир за пределами семейного мейнстрима, навязанного католицизмом. Это помогло мне понять, что сила магии не ограничивается священником, стоящим за алтарем; я мог зажигать свечи и благовония и призывать Бога (и богов) с такой же властью — и именно этот дух независимости и недоверия к власти так много говорит об оккультном мировоззрении.
Впрочем, если библейские фундаменталисты всё же правы, то я обязательно увижу кого-то из вас в Девяти Преисподних. Не забудьте захватить с собой дайсы!