Зачем производить самому, если можно купить готовое?

В рамках капиталистического общества развиваются зародыши нового уклада. Они отвоевывают себе больше и больше места. Этот уклад — свободное производство: производство для собственного потребления, в котором продукты деятельности человека поступают в распоряжение всего общества. И чем дальше, тем шире этот уклад проникает в нашу жизнь, тем большую роль он играет в прогрессе.

Но может ли этот уклад стать господствующим, вырваться за пределы досугового творчества или корпоративных попыток компенсации инновационного отставания? Может ли он определять всю нашу жизнь, стать повседневным способом удовлетворять наши бытовые материальные потребности? Захочет ли кто-то производить для себя все сам, когда так удобно покупать готовое?

Теоретические обоснования

Звезда свободного производства восходит не внезапно. Люди всегда занимались духовным производством, много столетий вели научную деятельность, создавали великие произведения искусства. Однако это всегда было лишь укладом в рамках господствующей системы отношений, участники которого существовали за счет выкроенных излишков, распределяемых с барского плеча эксплуататорских классов или на государственном финансировании. Что изменилось? Все это самостоятельное производство в цифровой области — Youtube, Wiki, Linux, Postgres — разве это не прихоти потребителей, рожденные из сытости товарного производства?

1. Технологическое

Бурный расцвет цифрового творчества, направленного в большинстве случаев на решение собственных задач, а не на производство товаров на продажу, неразрывно связан с автоматизацией информационных процессов. Порожденная триумфом капиталистического расширения индустриальной экономики по всей планете сложность процессов и систем отношений породила запрос на коммуникационную, информационную, цифровую, компьютерную, кибернетическую революцию.

Спецификой цифрового информационного производства стало оперирование данными в рамках формальных систем — где, в отличие от производства материального, гораздо меньше неопределенности и зависимости от особенностей единичного предмета труда или средства труда. Там, где забуксовала автоматизация в промышленности, требующая ловкости в трехмерном пространстве и компенсации случайных отклонений, преуспели строгие алгоритмы компьютерных программ и автокоррекция ошибок физических процессоров благодаря цифровой форме данных.

Хотя написание кода или ввод данных требовали человеческого участия, исполнение кода на любом (совместимом) устройстве стало возможным без дополнительных затрат труда человека. В то время как сами расчеты, передача данных или даже их визуализация — процессы материальные, стоимость материализации результатов этих расчетов быстро полетела вниз. А вместе с ней взлетела экономия труда на эту деятельность благодаря тому, что одну и ту же созданную программу можно использовать безгранично, практически по цене затрат на добычу электричества.

В цифровой форме был реализован репликатор Стар Трека, который по одной модели или чертежу может создавать любое число исполняемых копий. Конечно, только для информационного производства.

Само это явление открыло двери для массы энтузиастов, которые принялись писать программы не только и не столько на продажу, сколько для самих себя. Но то, что они писали, оказалось востребовано не только ими самими — и за счет нулевой стоимости копирования удовлетворение потребности одного человека превратилось в удовлетворение общественной потребности.

Свободный — нет, не обмен, а шеринг, неэквивалентное распространение — программ позволил и энтузиастам, и первым научным коллективам удовлетворять свои потребности в этих программах (как личные, так и производственные) без товарных отношений. Именно в этих отношениях появились и ключевые программы сегодняшнего дня (linux), и прогрессивные юридические формы для защиты самих отношений (лицензии GNU), и формы накопления на базе творчества пользователей (форумы bbs, wikipedia, livejournal).

Именно в области решения информационных проблем сложности и управляемости, порожденных капитализмом, стал развиваться новый уклад, выбивающийся из товарного производства, нарушающий строгие отношения частной собственности — интернет, opensource, GNU, crowdsource, социальные сети и т.п. И это не удивительно — проблемы не могут быть решены на том уровне, на котором они возникли.

Капитализм нуждался в помощи из будущего, из коммунизма, и воспользовался ей. Но тем самым он приоткрыл дверь для проникновения этого будущего в настоящее. И в результате сегодня на самом передовом крае производственного прогресса — в области разработки систем искусственного интеллекта — свободное производство не только процветает, но и регулярно наносит неожиданные удары по капиталистическим отношениям.

Однако проникновение этих отношений в сферу материального производства происходило очень медленно — в материальном мире операции подразумевают не формальное пространство и цифровую форму, а материальное с его бесконечной сложностью, особенностью единичного, помехами и отклонениями аналоговых процессов. Даже узкопрофильные устройства — принтеры — периодически "жуют" бумагу или пачкают ее, и с 3D-принтерами у энтузиастов основные проблемы не в программной или аппаратной части, а с материалами, загрязнениями, деформациями и т.п.

Создание автоматических "репликаторов" в реальном мире уперлось в отсутствие таких устройств, которые смогут "поглощать" неопределенность, адаптироваться к изменениям или отклонениям, принимать решение. То есть в решение тех же проблем, что и капитализм вообще. И текущий "пузырь ИИ", иначе говоря беспрецедентный поток инвестиций в развитие нейросетей и робототехники, и есть поиск общего ответа на них.

И хотя этот процесс еще не закончен, мы уже можем представить, каким формам труда и отношений он откроет двери: это полностью индивидуальное производство для самого себя путем использования и модификации свободно распространяемых чертежей, зачатки которого уже сегодня существуют в форме open manufacturing, то есть коллективного нетоварного самообеспечения.

2. Диалектико-материалистическое

Автоматизация процессов материализации (исполнения программы, изготовления по чертежу) — это только одна предпосылка для вывода самообеспечения своим трудом на принципиально новый уровень. Вторая предпосылка — это необходимость преодоления текущей формы разделения труда, так как ее потенциал на текущий день исчерпал себя и она перестала быть двигателем экономического, технологического и научного развития.

Само разделение труда — это исторический ответ на противоречие между ограниченными способностями одного человека и масштабом решаемых в общественном производстве задач. Вес, который не мог поднять человек, можно было разделить между многими людьми. Деятельность, которую не способен освоить один человек, можно разделить на части, чтобы каждая часть стала под силу отдельному специалисту.

Ограниченность физических способностей человека сегодня побеждена за счет развития средств производства, использующих внешние источники энергии — машин. В результате человек сосредоточился на специализации в области когнитивных задач, и сейчас под разделением труда мы подразумеваем именно его. Но и этот процесс уже достиг своего предела — что и дало еще один толчок к развитию систем искусственного интеллекта, то есть области науки и технологии, занимающейся автоматизацией решения интеллектуальных задач.

Когнитарная революция порождает новые способы разрешения старого противоречия.

В процессе промышленной революции общественное разделение между умственными и физическими способностями (один проектирует и командует — другие тащат) было опредмечено в орудиях (водитель крана отдает команды — машина переносит).

Теперь тот же процесс охватит и разделение труда в сфере когнитивной деятельности. Вместо разделения социального (один специализируется на принятии решений, другой на расчете формул, третий на ловком манипулировании физическими предметами) мы увидим технологическое: как один и тот же человек при помощи внешних орудий способен сам принимать решения, вести расчет по формулам и манипулировать физическими объектами — благодаря тому, что отдельные функции он делегирует специализированным инструментам, по своим способностям недостижимо превосходящим возможности любого человека.

На передовой информационного производства люди уже начали собирать себе мультиагентные команды из специализированных сетей, объединяя множество бывших "специальностей" и оставляя себе роль заказчика, распорядителя этой деятельности или любую часть работы, которая вдохновляет их самих.

И эта форма продуктивной деятельности разрушает еще один барьер для труда по самообеспечению: то, что раньше человек не умел и чему не мог научиться, он теперь может делать сам. Пока — в области разработки программ (где люди массово пишут себе нужные им самим программы) и творчества (где люди самостоятельно выполняют работу целого музыкального коллектива, издательства или киностудии); но дальше, по мере ввода в действие "универсальных материализаторов", это неизбежно захлестнет и сферу материального производства.

3. Политэкономическое

Возможности для производства для самого себя могут так и остаться нишевой историей, если их развитие не будет продиктовано экономической необходимостью.

При капитализме основным механизмом принуждения к труду и его распределения выступают товарные отношения: трудящийся продает рабочую силу, чтобы заработать денег; деньги нужны, чтобы купить жизненные средства; капиталист производит такие товары потребления, ради приобретения которых трудящиеся захотят зарабатывать.

Когнитарная революция, ведущая к массовому проникновению нейросетевых агентов и роботов, разрушает этот круг. Если не нужны живые работники, то не нужно производить и товары, ради которых люди согласятся работать. Производство без живых работников означает уничтожение (снятие) отношений стоимости, переход к производству продуктов для своего непосредственного использования, то есть как потребительной стоимости.

Прибыль перестает быть регулятором производства, а значит и создание платежеспособного спроса теряет свое производительное значение — если не нужно вовлекать людей в продажу рабочей силы, проще наполнить городские магазины базовыми продуктами, выдаваемыми по нормативам. И это неизбежно вызовет деградацию всего сектора потребительских товаров.

Люди, лишенные или серьезно ограниченные в доступе к жизненным средствам в товарной форме, будут искать способы удовлетворения своих потребностей напрямую, собственным трудом. Это происходило всегда во времена больших потрясений и экономических катастроф: поднимается примитивная кооперация, люди объединяются в коммуны, чтобы выжить.

Но теперь эта тенденция будет наложена на масштабный прогресс производительных сил, делающий все более доступными средства для локального производства — и за счет снятия проблемы разделения труда, и за счет развития технологии автоматической материализации. А большой спрос на производство средств самообеспечения и доступ к ресурсам для их применения подтолкнет развитие производительных сил на замещение изобилия готовых товаров изобилием производственных возможностей и институтов по их распределению.

Таким образом создаются экономические предпосылки для развития сектора самообеспечения. Но как эти изменения встретят сами люди?

Почему люди выберут такие формы труда

Сегодня самообеспечение занимает минимальную долю в корзине обывателя. По сравнению с крестьянским бытом, мы крайне мало потребляем того, что производим сами. Все наши рисоварки, хлебопечки, 3D-принтеры — бледная тень того, что для себя делало крестьянское хозяйство.

И нам, конечно, нравится это положение дел. Мы довольны тем, что можно купить сложные в производстве качественные товары, над эргономикой, надежностью, экономичностью, красотой, безопасностью, доступностью которых думали лучшие умы человечества, и качество которых было проверено практикой массового использования по всему миру.

Ролики «в поддержку капитализма» обязательно превозносят это потребительское богатство и его доступность. Ведь только там, где потребительский сектор не просто решает задачу удовлетворить "разумные" потребности людей, а решает производительную задачу распределения труда на добровольной основе, товарное разнообразие становится органической целью производительной системы, к которой ее не надо насильственно "принуждать".

Дело дошло до того, что некоторые социалисты стали обращаться к образу платформенных маркетплейсов для поиска коммунистического вдохновения. Тенденция к платформизации, которая доводит товарные отношения до их предела, представляя частным производителем каждого отдельного трудящегося и соединяя рынком напрямую каждого отдельного покупателя с обособленным производителем, где цена становится регулятором не только всех товаров в целом, но и чуть ли не каждой отдельной сделки, представляется им моделью наилучшего удовлетворения общественных потребностей!

Этот вывод — продукт мышления прошлого века, который видел способ преодоления товарного производства через институты планирования и централизации. С этой точки зрения, действительно, за счет концентрации данных в маркетплейсах огромное разнообразие товаров сосуществует с механизмами расчета спроса и логистической оптимизации, с мощными рекомендательными системами, угадывающими предпочтения людей лучше них самих, с развитыми практиками оценок, отзывов и рейтинга, преодолевающими информационную асимметрию между потребителем и поставщиком.

Заблуждение такого рассуждения состоит в том, что из вида упускается сущность процессов товарной экономики на маркетплейсах и платформах.

Товарное разнообразие генерируется огромным числом конкурирующих частных производителей, и именно этот фактор за счет "короткого" платформенного доступа к платежеспособном спросу позволяет им занимать даже самые маленькие ниши, постоянно порождая разнообразие товаров, из которых потребитель через рынок постоянно производит отбор.

Рекомендательные системы, действующие настолько эффективно, базируются на данных, полученных по актам реального выбора, совершаемого обособленными потребителями в условиях этого разнообразия.

Попытка обобществить производство (уничтожить обособленность и конкуренцию производителей) или отменить рынок и заменить для потребителей покупку прямым распределением уничтожит те самые данные, на которых основывается эффективность платформенной системы и маркетплейсов. Маркетплейсы не опровергают калькуляционный аргумент Хайека, а доказывают его.

Однако сама "маркетплейсовая" стадия товарного производства показывает, что развитие производительных сил направлено к непосредственному, прямому производству.

Рост разнообразия, которое порождают маркетплейсы, представляет собой движение от индустриального поточного или серийного производства к индивидуальному, позаказному, от "черного форда" до кастомизированной под конкретного покупателя модели. В пределе данная тенденция означает, что для каждого потребителя каждый товар может быть изготовлен индивидуально, иначе говоря — для его непосредственного потребления. Другими словами, потребитель будет не покупать готовый продукт в товарной форме, а при помощи общественного производства его для себя изготавливать — в таком режиме работают виртуальные фабрики по модели «manufacturing as a service».

Развитие рекомендательных систем — это попытки все лучше "угадать" потребности и предпочтения конкретных людей. В своем пределе рекомендательная система должна существовать не на стороне производителя, а на стороне потребителя — собирая данные о его выборе, она должна подсказывать ему самому, что лучше подойдет для удовлетворения его потребностей. А также подобрать какие модификации будут полезны под его индивидуальный запрос. А в самом пределе — и спроектировать, чтобы передать чертеж напрямую в производство.

Наконец, рейтинговая система существует лишь для того, чтобы компенсировать проблему агента и принципала в условиях асимметрии информации: принудить производителя к преследованию чужих для него интересов потребителя даже там, где потребитель не способен досконально все проконтролировать. Свободное производство, основанное на прозрачных исходных кодах и технологиях, значительно ослабляет эту асимметрию.

Уже сейчас есть проекты по созданию репозиториев технологий, содержащих внутри себя средства контроля качества произведенных работ со стороны потребителя (то, грубой формой чего являются ГОСТы и тех. стандарты). Следующим логическим шагом будет вытеснение в числе факторов потребительского выбора рейтинга товаров или производителей рейтингом конкретных открытых технологий, которые могут иметь проверяемую надежность. Иначе говоря, передачу управления производством тоже на его сторону.

Предел того пути, на котором текущей точкой выступают маркетплейсы — это позаказное автоматизированное индивидуальное производство по системе «manufacturing as a service» по открытым технологиям на базе уникальных чертежей и моделей, разработанных потребителями совместно со своими интеллектуальными ассистентами, владеющими глубоким пониманием их потребностей и предпочтений. Иначе говоря — высокотехнологическое творческое самообеспечение.

Самообеспечение на марше

Насколько это представление далеко от нашего бытового опыта? Можно выделить несколько примеров таких сфер, где решение одной или нескольких задач приводят к развитию практик производства для собственного потребления.

Дороговизна

Первым таким условием, выступает, конечно, дороговизна. Удовлетворение многих потребностей в товарной форме оказывается не по карману или просто невыгодным.

Казалось бы, промышленное производство или профессиональное оказание услуг не может быть дороже, чем собственное время человека без специальной подготовки или оборудования... но цена товара отражает далеко не только его трудовую стоимость, но и дефицитность капитала (из-за превращения цен), и затраты труда на транзакционные издержки — координацию, продвижение, поддержание доверия. В итоге человеку оказываются не нужны дорогостоящие работы, выполняемые на самом высоком профессиональном уровне; если достаточное качество он способен обеспечить собственным трудом сам, то он прибегает к самообеспечению.

Именно поэтому большинство людей сами убирают, готовят, стирают, водят свои автомобили. Только обеспеченная часть населения, которая получает за свой дефицитный труд или от своих активов вознаграждение гораздо выше среднего, то есть чей труд обменивается на труд других людей неэквивалентно высоко, способна позволить себе покупку труда других людей.

Появление дешевых и нетрудоемких средств производства расширяет эту сферу. Мойки самообслуживания позволяют утилизировать время, которое все равно было бы затрачено на ожидание — и сэкономить на оплате труда другого человека. Аналогично владельцы недорогих автомобилей сами меняют колеса при смене сезона, лампочки в фарах и фонарях, а то и выполняют мелкий ремонт в гараже.

Самообслуживание можно найти и там, где выполнение работ требует чужого труда в большом объеме. Например, те семьи, кто не может заработать две зарплаты — на себя и на сиделку, — зачастую вынуждены сами заниматься помощью своим больным родственникам.

Сейчас мы видим проникновение самообслуживания и в те сферы, где услуги специалистов традиционно дороги. Например, все чаще люди сами пытаются закрыть свои медицинские, юридические и психологические проблемы при помощи нейросетевых чат-ботов. Даже если качество их работы все еще оставляет желать лучшего, они позволяют самостоятельно находить решения и поддержку тем людям, которые без них не смогли бы себе ее позволить от других людей — пенсионерам, безработным, студентам или просто малообеспеченным.

Особенно интересны явления, когда затраты труда на репликацию сводятся к минимуму. Например, домашняя практика по выращиванию чайного гриба или творожной закваски позволят периодически делиться им с другими без какого-либо ущерба для самого себя. Образуются сети нетоварного распространения, сообщества по взаимопомощи (например, передержка культуры на время отпуска). Что-то похожее развивается и в дачных сообществах, где люди сами выращивают растения — они делятся друг с другом саженцами абсолютно бесплатно, экономя на покупке у специализированных питомников.

Бывает и обратная ситуация — когда нужный тебе продукт настолько индивидуален, что его невозможно найти в готовом виде и на один раз его проще изготовить. Штучное производство под индивидуальный заказ достаточно дорого, так как производители в основном специализируются на производстве товаров и услуг постоянного спроса. И для дешевых деталей или небольших утилит не остается иного выхода, кроме как сделать самому. Сегодня решать такие задачи, конечно же, помогают и 3D-принтеры, и открытые мастерские, и руководства по программированию или vibe-кодингу.

Впрочем, такое самообеспечение работает не только в быту. Компании вместо покупки услуг специализированных фирм зачастую предпочитают справляться своими силами даже с непрофильными задачами, так как это выходит в итоге дешевле или выгоднее логистически (например, установка 3D-принтеров на сухогрузах и танкерах позволяет изготавливать детали прямо в плавании, снижая простои и повышая автономность судна).

Асимметрия информации и конфликт интересов

Второй причиной заняться трудом не по своей специальности, но для закрытия своих нужд, выступает асимметрия информации и конфликт интересов между принципалом (тем, кто нанимает работника) и агентом (тем, кто должен выполнить работы в интересах другого человека).

Притчей во языцех выступает ремонт автомобилей, квартир или частное строительство. Найти хорошего мастера или бригаду, которые выполнят работу без косяков, вовремя и не заломят в цену необоснованные затраты — титанический труд. Большинство приходят к выводу, что расходы на контроль столь высоки, а риски настолько существенны, что все равно надо глубоко погружаться в вопрос и иногда выходит дешевле делать ремонт (или хотя бы осуществлять детальный надзор) самостоятельно.

Аналогично люди опасаются нанимать уборщиц, сиделок или доверять своих детей няням: как ни крути, ты делегируешь задачу, требующую высокого эмоционального вовлечения и добросовестности, человеку, у которого для этого вовлечения нет никаких оснований, зато есть конфликтующие интересы. Конечно, по мере доступности ассистирующих роботов делать это самому будет намного проще.

Даже в медицине люди все чаще спрашивают альтернативное мнение у чат-ботов. Те достаточно поднаторели в медицине, чтобы отличить доказательную медицину от гомеопатического шарлатанства или отвлекающих процедур, да и просто проверить выводы живых специалистов, которые могут уставать, не обновлять свои знания, привносить личные убеждения, не владеть смежными специальностями или просто ошибаться. Если раньше альтернативное мнение было доступно только через оплату труда профессионалов, теперь человек может сам его сформировать при помощи внешнего инструмента — и по крайней мере некоторую часть рисков митигировать. И медицина тут взята только для примера.

Самореализация

Отдельным пунктом стоит труд, которым люди занимаются для самореализации — для деятельности, которая выражает их собственные глубинные потребности. Конечно, можно покупать чужой труд или товары в готовой форме — самовыражение через потребление тоже существует. Но далеко по этой дороге не уйдешь — в том, что произвел другой человек, он выразил себя, а не тебя.

Труд по самореализации по своему содержанию представляет самостоятельное удовлетворение собственных потребностей. Если ты ведешь блог для структурирования, сохранения и распространения собственных мыслей, то бессмысленно нанимать другого писать в него посты. Блог появится, а твои мысли останутся в твоей голове в непроработанной путанице.

Поэтому люди сами ведут журналы (например, лабораторный журнал Левенчука), заводят собственные каналы, где снимают видео, играют музыку, пишут рассказы, танцуют — тут сама их деятельность удовлетворяет их потребности.

Бок о бок с таким видом труда для самого себя существует и увлечение изобретательством. Люди пишут pet-проекты, делают моды или создают карты для компьютерных игр, возятся в гараже с инженерными задачами, как герои этой истории:

Может возникнуть идея, что они действуют ради популярности, удовольствия от социального одобрения или того, чтобы создать спрос на свои продукты. Есть и такие. Но настоящее, внутренне творчество нуждается в читателе, зрителе или пользователе создаваемого продукта всего лишь как во внешнем источнике вызова, отталкиваясь от которого автор может лучше проявлять самого себя.

Они будут рады, если создаваемое ими найдет отклик в других, но их деятельность направлена прежде всего на удовлетворение собственного любопытства, собственного творческого или исследовательского зуда, потребности встретить самого себя в продуктах собственного труда.

Особенно подстегнул популярность таких занятий технологический прогресс и развитие интернета. Средства массового доступа к информации и технологиям открыли двери для самостоятельного образования. Платформы распространения контента и социальные сети позволили связаться с человечеством или образовать тематические сообщества. А на появляющийся спрос откликнулись и производители: бурно расцвело предложение в секторе DIY, возникли специализированные дешевые решения (в духе Arduino и Raspberry Pi), и даже научные институты открыли доступ любителям к дистанционному использованию таких продвинутых инструментов, как космические телескопы или квантовые вычисления (и открытия не заставили себя ждать).

Неотчужденный труд

Впрочем, неотчужденный труд доступен не только в высокой творческой деятельности. Мы все знакомы с ним гораздо ближе, чем кажется.

У всех есть знакомый, который с любовью обустраивает под себя интерьер квартиры, планирует и организует дачное хозяйство, тюнингует любимую машину, мастерит красивую сборку компьютерного места. Не потому, что нанять кого-то дорого, а потому, что собственные потребности, вкусы, предпочтения ты знаешь лучше других, и ты хочешь жить в окружении того, что создал сам.

Даже те, кому хозяйственность не свойственна, все равно испытывают потребность контролировать опыт собственной жизни своими силами. Они могут сами детально разрабатывать свои путешествия (вместо того, чтобы нанять агента), тратить личное время на поиск литературы, кино, музыки и компьютерных игр (вместо того, чтобы смотреть то, что идет по телевизору или слушать радио), ходить по рынкам и завязывать знакомства с продавцами для поиска наилучших продуктов для своих кулинарных эскапад (а не закупаться в пятерочке готовой едой). И тут тоже интернет, социальные сети, интеллектуальные чат-боты неимоверно расширили возможности каждого.

Аналогично и в социальной сфере. Хотя возможности родителя крайне ограничены по сравнению с возможностями хорошего детского коллектива, многие родители сами хотят воспитывать своих детей, чтобы привить им собственные ценности и дать им такой опыт, который именно они считают наиболее ценным. И вообще бессмысленно делегировать свое проявление заботы о любимых людях, поскольку она основана на удовольствии от общения с ними и укрепляет личные отношения именно с вами. А ведь это тоже большой труд!

Производство как форма потребления

Определенное потребление и вовсе невозможно без участия в производстве.

Невозможно наслаждаться игрой без того, чтобы играть в нее. Спортивные, ролевые, настольные, городские или компьютерные игры — все они характерны тем, что игровой опыт во многом определяется действиями самих игроков. Конечно, тут есть шкала от пассивного жанра "интерактивного кино" или "книги-игры" до абсолютной импровизации в ролевых играх живого действия, где сюжет может формироваться действиями самих игроков. Но везде игрок становится со-творцом собственного опыта хотя бы в какой-то мере.

И такое вовлечение заходит иногда до самой крайности. Бывшие ролевики сами создают те игры, о которых мечтают; любители Warhammer сами красят свои миниатюры; городские игры по уборке мусора превращаются в федеральные проекты. Создавая игры, люди не просто развлекаются, они меняют свои собственные жизни.

Просьюмерство характерно для таких социальных форм, как фестивали, где опыт участников формируется степенью их собственного вовлечения в деятельность: косплей, выступления, игры, танцы, мастер-классы. Все это подразумевает совместный труд, удовольствие от которого получает больше всего тот, кто сильнее всех вложился. Сами потрудились — сами довольны!

А туризм? Походы, сплавы, альпинизм — опыт, который невозможно получить иначе, как кроме собственной упорной работой. Увидеть горы можно и из самолета, но опыт покорения горы и походного товарищества можно получить только лично, своим собственным трудом, потому что производится он непосредственно во время восхождения, одновременно коллективно для команды и индивидуально для каждого ее участника.

Заключение

Сфера самообеспечения собственным трудом куда шире, чем мы привыкли думать, хотя она все еще невелика. Просто мы обычно сосредотачиваемся на дефиците денег и на том, что нам приходится покупать, и потому фокусируем свое внимание в первую очередь на окружающих нас продуктах товарного производства.

Останется ли доля этой сферы в нашем потреблении в том же объеме, будет ли она вытеснена возможностью получить готовый продукт в товарной форме или же она будет расширяться? Жизнь покажет.

Но я ставлю на то, что на текущем витке развития производительных сил и расширения технологических возможностей люди предпочтут ее расширить, а не заместить.

Потому что именно через такой труд они могут найти самореализацию, создавать свои социальные отношения, влиять на условия собственной жизни, освобождаться от конфликта агента и принципала, создавать уникальный опыт собственной жизни, а также хотя бы поддерживать свое существование в условиях, когда их рабочая сила перестанет быть востребованной меновой стоимостью.

Толкнет нас на этот путь развитие дальнейшее развитие средств полностью автоматической материализации, замена социального разделения труда технологическим и коллапс товарного потребительского сектора по мере понижения применимости для производственных процессов человеческой рабочей силы.

Необходимыми условиями для этих изменений является широкое развитие нейросетевых агентов, роботизации, устройств и технологий для локального и гибкого производства и извлечения энергии или материалов, а также технико-экономических практик и систем обеспечения равного доступа к производственным мощностям и природным ресурсам.

И, конечно же, вызревающая революция в социальных отношениях.