Сефер Разиэль га-Малах
Книга "Сефер Разиэль га-Малах" (Книга ангела Разиэля) – одна из самых известных книг в истории еврейской магии. Однако, как это часто случается с текстами, составленными до появления печатного станка, вопрос о том, что именно обозначать этим названием – нетривиальная проблема. Рукописи часто заимствовали названия у других текстов, состав книг был неустойчивым. Такую ситуацию мы наблюдаем и в данном случае. Есть две книги, которые носят название "Сефер Разиэль". Одна была переведена на кастильский и латынь с иврита при дворе короля Альфонса X Мудрого (1252-1282). Впоследствии подлинник утратили, а книга приобрела фантастическую популярность в христианском мире. Скажем лишь, что даже такой не связанный с магической традицией философ как Николай Кузанский (1401-1464) знал и опирался на эту книгу. Другая книга – опубликованный в Амстердаме в 1701 году текст на иврите с арамейскими вставками. Эта книга является очень пестрой магической антологией, вобравшей в себя сочинения разных эпох, частично очень старых и трудно датируемых, восходящих к поздней античности или ранним средним векам. Само же собрание в таком виде существует как минимум с конца XIV века. Обе книги различны по содержанию, лишь очень небольшой фрагмент в них совпадает, являясь свидетельством того, что традиции когда-то пересекались. Впрочем, обе книги имеют непростую историю и множество совпадений и параллелей с другими книгами.
Книга во многом основывается на Сефер Йецира и Сефер ха-разим. Известно несколько рукописных списков, содержащих до семи трактатов. Между тем печатный список Сефер Разиэль га-малах разделен на пять книг, изложенных в форме мистического мидраша о творении. Книга предлагает читателю тщательно продуманную ангелологию, способы магического применения зодиака, гематрию, имена Бога, защитные заклинания и методики составления магических целебных амулетов.
Шестая книга из Liber Razielis Аngeli основана на Сефер ха-разим, с различными дополнениями, включая так называемую «Молитву Адама» из Сефер Адам.
Леопольд Цунц в печатной версии выделяет три основные части:
- Сефер ха-малбуш («Книга покровов») — 2b-7a
- Разиэль ха-гадоль («Великий Разиэль») — 7b-33b
- Сефер ха-разим или Сефер Ноах («Книга тайн» или «Книга Ноя») — 34a и b.
После следуют две короткие части: Творение и Шиур Комах («Измерение высоты»), а после 41а приводятся формулы для амулетов и заклинаний. Первая часть «небольшая по объёму, но весьма туманна по содержанию приписываемая ангелу Разиэлю, описывает всю структуру небес», была составлена самое раннее в одиннадцатом веке, на что указывает содержание и язык, выдуманные слова и имена ангелов, которых насчитывается несколько тысяч.
Кауфман Колер сравнивает Книгу Разиэля с «Mечом Моисея» (др.-евр. «דמשה תדבא»), изданным Моше Гастером в Лондоне в 1896 году. Интересно отметить, что среди тысячи с лишним имен ангелов здесь ни разу не упоминается Разиэль. некоторые подробности о книге можно прочитать здесь: https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%BD%D0%B8%D0%B3%D0%B0_%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D0%B5%D0%BB%D0%B0_%D0%A0%D0%B0%D0%B7%D0%B8%D1%8D%D0%BB%D1%8F
Для нашего перевода выбрана книга, изданная в Амстердаме в 1701 году. Ее текст сопоставляется с изданием виленскими изданиями 1876 и 1878 годов, где исправлены многие опечатки и сделаны некоторые правки. Книга эта труднодоступна, так как по сути не переведена достойно ни на один европейский язык. Есть английский "перевод", в котором практически ни одно предложение не передается верно. Причина во многом заключается в сложности самого текста. Он непрост для понимания и требует больших усилий и знаний для его адекватного прочтения. Между тем сама книга чрезвычайно популярна в еврейской традиции и, являясь антологией, вобрала в себя разные пласты развития магии, представила саму ее историю. Поддержать проект перевода можно здесь: https://vk.com/codegrimoire?w=app6359087_-167992608
Задача данного перевода - ознакомить широкий круг читателей со столь важной книгой, сопроводив ее комментариями, позволяющими адекватно воспринимать во-истину оккультный текст, не просто прочитать загадочные фразы, но и осознать их контекст, их подлинный смысл. Это книга несомненно расширит знания широкого круга читателя о разных стадиях развития еврейской магии.
Книга «Сефер Разиэль га-Малах» (Книга ангела Разиэля) — одна из самых известных книг в истории еврейской магии, авторитет которой был воспринят на Западе. Для нашего перевода выбрана книга, изданная в Амстердаме в 1701 году, которая воспроизводит средневековый рукописный источник. Ее текст сопоставляется с виленскими изданиями 1876 и 1878 годов, где исправлены многие опечатки и сделаны некоторые правки. Книга эта труднодоступна, так как ранее не была переведена достойно и полноценно ни на один европейский язык. Причина во многом заключается в сложности самого текста, его прочтение требует больших усилий и знаний. Между тем сама книга чрезвычайно популярна в еврейской традиции и, являясь антологией, вобрала в себя разные пласты развития магии, представила саму ее историю. Сефер Разиэль использовали в том числе как «сгулу», то есть особое «чудесное» средство — само наличие этой книги дома давало возможность привлекать достижения положительных результатов в жизни.
Задача данного критического перевода — ознакомить широкий круг читателей со столь важной книгой, сопроводив ее комментариями, позволяющими адекватно воспринимать этот оккультный текст. Дать возможность не просто прочитать загадочные фразы, ангельские имена и разобраться в начертаниях амулетов, но и осознать их контекст, их подлинный смысл, раскрывающий попутно разные стадии развития еврейской магии.
В первый том входят: Предисловие Амстердамского и Виленского изданий, Книга одеяний, Молитва Адама, К вопросу о Духе и его силе, первая часть Великий Разиэль.
Во второй том входят: вторая часть Великий Разиэль, Действия, Книга Тайн, или Книга Ноя, Маасе Берешит, Замеры Тела Бога, Книга знаков Зодиака, молитвы и талисманы. Завершают книгу послесловие переводчика и приложения.