ОБЗОР НА ФИЛЬМ «ЖИТЬ, 1994»
Что определяет ценность человеческой жизни? Идеология? Богатство? Статус? В 1994 году китайский режиссер Чжан Имоу снял монументальную драму «Жить» (活着), которая дает простой, но оглушительный ответ: ценность жизни заключается в самой жизни.
Картина получила Гран-при в Каннах, но была полностью запрещена на родине, а самому режиссеру на два года закрыли доступ к профессии. Рассказываем, почему этот фильм стал культовым и почему его обязан посмотреть каждый киноман.
Исторический контекст
Фильм «Жить» вышел в 1994 году, в период, когда китайское кино «пятого поколения» режиссёров активно рефлексировало над травматичным прошлым страны. Картина охватывает несколько ключевых и трагических этапов истории КНР: гражданскую войну (1940-е), установление коммунистической власти, кампанию «Большого скачка» (1950-е) с её катастрофическими последствиями и Культурную революцию (1960-70-е) с её хаосом и репрессиями против интеллигенции. Фильм стал одним из самых откровенных и пронзительных высказываний о том, как эти «великие» события отразились на жизни обычных людей.
История начинается в 1940-х годах. Сюй Фугуй (блистательный Гэ Ю) — наследник богатого рода, который безбожно прожигает жизнь и в итоге проигрывает в карты всё: семейное поместье, деньги и статус. Его беременная жена Цзячжэнь (муза режиссера Гун Ли) забирает детей и уходит. Кажется, это абсолютное дно.
Но наступает ирония судьбы: к власти приходят коммунисты, бывшее имущество Фугуя национализируют, а нового владельца дома признают контрреволюционером и казнят. Проиграв всё, герой парадоксальным образом покупает себе и своей вернувшейся семье жизнь.
Дальше фильм проносит нас через 30 лет китайской истории:
Гражданская война, радикальная модернизация «Большого скачка», абсурд и жестокость Культурной революции. Каждая из этих эпох будет безжалостно бить по семье Фугуя, забирая самое дорогое.
Главные герои:


Символизм, который вы не заметите с первого раза
- Театр теней. В оригинальной книге этого не было — деталь придумал сам режиссер. Фугуй зарабатывает на жизнь кукольным театром теней. Марионетки — это прямая метафора самих героев. Они лишь хрупкие фигурки в руках невидимых кукловодов: будь то Гоминьдан, коммунисты или безумные хунвэйбины.
- Коробка из-под кукол. Коробка, в которой Фугуй хранит своих кукол, символизирует саму жизнь, семью и память. Это хрупкий контейнер, который он проносит через все испытания. Он защищает то немногое ценное, что у него осталось. В финале, когда куклы сожжены, коробка становится домом для цыплят, символизируя трансформацию и продолжение жизни в новой форме.
- Пельмени (цзяоцзы). Пельмени в китайской культуре символизируют семью, единение и достаток. В фильме сцены, где семья вместе лепит пельмени, — это редкие, но самые пронзительные моменты абсолютного счастья посреди окружающего хаоса.
3 факта:
- Фильм снят по роману Юй Хуа. Но если Чжан Имоу оставил в финале стоическую надежду, то в книге автор устроил тотальное уничтожение: там погибают вообще все, кроме самого Фугуя, который на старости лет остается один на один с престарелым волом.
- Картину запретили в КНР за «непатриотичное» изображение недавней истории. При этом права на международный прокат продали еще до премьеры, а актер Гэ Ю стал первым китайцем, взявшим приз за лучшую мужскую роль в Каннах.
- Сегодня в США и Европе этот фильм официально используют на исторических факультетах, так как он идеально и без прикрас показывает быт и атмосферу Китая середины XX века.
В финале картины Фугуй говорит фразу, ставшую культовой:
«Цыплята вырастут и станут гусями, гуси вырастут и станут овцами, овцы вырастут и станут коровами... А в будущем всё станет еще лучше».
Фугуй говорит это в конце фильма своему внуку Маньтоу, посадив в старую коробку от марионеток двух цыплят. Эта сцена замыкает круг истории и показывает, что, несмотря на все смерти, жизнь находит способ продолжаться в новом поколении.
«Жить» — это тяжелая, местами депрессивная, но в конечном итоге невероятно жизнеутверждающая драма. Она учит нас тому, что какие бы темные времена ни наступали вокруг, у нас всегда остается главная обязанность перед собой и близкими — просто продолжать жить.
Дашидабаева Арюна
