Методы борьбы с агрессивным насилием
Зачем это надо? Без устранения агрессивного насилия из жизни общества невозможно появление сколько нибудь либертарной модели общественно-политического устройства страны (даже здорового федерализма, не говоря уже про анкап или панархию). Также присутствие насилия в обществе создаёт сильнейшие отрицательные экстерналии — снижает качество жизни и экономическое благополучие, замедляет научно-технический прогресс, даже создаёт риск гибели всего человечества.
Что такое принцип неагрессии (НАП, NAP)? Трактовка принципа неагрессии у каждого человека своя, поэтому мы рассматриваем самую базовую трактовку НАП, минимум миниморум — исключительно прямое физическое насилие в отношении тела человека и собственности, которая находится в непосредственном физическом владении (например, дом, в котором живёт человек и телефон, который лежит в его сумочке). НАП запрещает инициировать агрессию, разрешается лишь самооборона (применение контр-насилия против агрессора в момент когда он атакует и лишь в самом минимальном объёме, которого достаточно, чтобы он прекратил агрессию). Мстить, наказывать и взыскивать компенсацию с помощью насилия запрещается — это будет являться уже инициацией насилия против безоружного человека. Психологическое воздействие не может считаться насилием. Такой минимальный НАП гарантирует свободу ассоциации и уже в рамках добровольных объединений можно будет устанавливать определённые правила взаимодействия между людьми, которые обеспечат комфортное сосуществование участников ассоциации и остракизм нарушителей (изгнание, отказ от сотрудничества).
Почему именно такой минимальный НАП? Если коротко — потому, что он реалистичный. Есть известное исследование биолога Конрада Лоренца, который открыл эволюционный путь, по которому появилась врождённая (также и наследуемая) мораль неагрессии у многих видов животных, например, у ёжиков, дикобразов, ехидн, ядовитых змей и насекомых. Зная это, в самом худшем варианте, можно форсировать естественный отбор по описанной схеме и гарантированно добиться полного исчезновения агрессивного насилия из общества. Полученный результат как раз и будет соответствовать минимальному НАП по определению из предыдущего пункта. Также можно обнаружить примерно такое же понимание неагрессии в международных отношениях (т. е. между сами государствами, особенно развитыми, способными применить оружие сдерживания).
Кто будет заниматься поддержанием неагрессии в обществе? Волонтёры. Посмотрите на распределение хешрейта биткойн-сети по майнинговым пулам. Биткойн существует уже более 10 лет, а глобального пула-доминанта до сих пор нет. Люди не просто так тратят свои усилия на сбор статистики и предупреждение майнеров о рисках централизации. Доходит даже до того, что сами майнинг-пулы, которые приближаются к опасной черте доминирования, под общественным давлением (заметьте, без никакого принуждения) сами прекращают приём новых майнеров, добровольно лишая себя потенциальной прибыли. Все эти люди прекрасно понимают ценность децентрализации и то, что лучше потратить немного своих усилий или отказаться от части прибыли как бы «впустую», чем потерять всё при «атаке 51%». Точно также будет и с поддержанием НАП. Обязательно найдутся волонтёры, для которых возможность жить в обществе с низким уровнем насилия и «наслаждаться свободами, которые мы имеем» это не пустые слова.
Описанные способы могут применяться как в сочетании, так и по-отдельности (в зависимости от возможностей конкретного волонтёра). Каждый из них даёт некоторую вероятность снижения уровня насилия в обществе, а в сумме они дают нулевую асимптоту функции уровня насилия. Все описанные методы не противоречат НАП и не предполагают применения агрессивного насилия даже против самых отмороженных маньяков.
1. Морализаторство
Любой человек, поддерживающий стационарного бандита (институт государственности) и политические методы управления, по факту, сам является насильником и грабителем. Ведь как ещё назвать того, кто оправдывает применение насилия и грабежа, кто считает их естественными явлениями? Нам необходимо чётко определить, кто является сторонником мирных и добровольных взаимоотношений, а кто поддерживает насильственное подчинение и грабёж.
Разумеется, в нынешних условиях большинство людей являются пассивными ассистентами насилия и грабежа, поскольку они воспринимают государство как естественный общественный институт. Именно раскрытие данного факта и позволит пошатнуть позиции существующей ныне системы. Ведь одно дело, когда люди поддерживают насилие и грабёж сами того не понимая. Однако мало кто способен в открытую признать себя насильником и грабителем, это удел лишь меньшинства людей, которые не видят в подобном ничего плохого, для остальных же сами понятия насилия и грабежа в первую очередь ассоциируются с чем-то аморальным.
Для воздействия на совсем отмороженных маньяков, которых не смущают даже поступки, более омерзительные чем действия педофилов и для которых цена человеческой жизни равна нулю, подойдёт доказавшая свою эффективность стратегия западных борцов с гомофобией и расизмом через остракизм таких личностей. Для «особо упёртых» следует создать онлайн-сервис для их деанонимизации и шейминга.
Ещё одна неплохая стратегия — алармизм в стиле Греты Тунберг. Как бы вы к ней не относились, но она реально смогла достучаться до людей, напугав страхами последствий глобального изменения климата. Точно также мы можем напугать общество угрозой самоуничтожения если неагрессия не станет нормой. Это вовсе не фантастика и может случится хоть завтра. Массовые погромы в США после убийства полицейским Джоджа Флойда в Миннеаполисе отлично показывают, какой ущерб обществу может нанести инициация насилия со стороны стационарного бандита и это были в общем-то безоружные протесты.
2. Прозрачность
Психологические исследования показывают: люди, если они считают, что их личность скрыта, гораздо легче причиняют страдания и боль другим. Любая ситуация, в которой люди чувствуют себя анонимными, когда никто не знает, кто они, или не хочет этого знать, уменьшает ощущение личной ответственности и тем самым создает возможность для злодеяний. Насильственный эффект анонимизации может усиливаться эффектом восходящей спирали эмоционального возбуждения, которое вызывает ощущение власти. Эксперимент Милгрэма также показал, что личный контакт лицом к лицу увеличивает вероятность, что люди не будут выполнять бесчеловечные приказания власти причинять страдания и боль. Анонимность способствует совершению насилия.
Самым удобным решением будет мобильное приложение, которым сможет воспользоваться абсолютно любой человек без каких-либо затрат. Вот примерное описание как оно может работать.
Вы сталкиваетесь с насилием в своей жизни? Над вами издеваются в школе, на улице пристают хулиганы, муж или отец поднимает руку, а может нерадивый полицейский требует взятку? Не терпите больше насилие в свой адрес и гарантируйте заслуженное возмездие обидчику! Взвесив выгоду от применения насилия против вас (морального удовлетворения или «простого решения» с помощью насилия какой-либо проблемы) с возможными издержками в виде последующего наказания и ущерба репутации, потенциальный обидчик поймёт, что «игра не стоит свеч» и не станет инициировать агрессию. Теория игр теперь на вашей стороне!
Установите наше приложение и создайте аккаунт. В случае угрозы применения насилия достаньте телефон и скажите обидчику что все его действия записываются и ему не избежать наказания за содеянное! Попытка разбить телефон лишь усугубит ситуацию — с телефона ведётся прямая видеотрансляция на сервер, видеозапись уничтожить невозможно. Если его разбить или нажать соответствующую кнопку будет немедленно отправлено тревожное сообщение с последними координатами геолокации заранее заданному контакту. Заставить вас удалить запись под пытками тоже невозможно — в приложении предусмотрено задание «тревожного» пароля для входа в аккаунт. Если обидчик заставит вас зайти на сайт приложения и удалить запись, вы введёте этот пароль и он увидит обманку (как будто вы на самом деле удаляете запись), а фактически записи лишь пропадут из профиля и будут отправлены заданному контакту.
Видеоматериалы совершения актов насилия можно отправлять в сервис деанонов, где в качестве наказания для агрессоров будет применена деанонимизация их личности, шейминг и остракизм.
3. Баланс потенциала насилия
Если коротко, то равномерно-распределённый баланс потенциала насилия (БПН) — это такое состояние в обществе, когда применение физического насилия для достижения какой-либо цели становится невыгодным для его инициатора. Это происходит потому, что субъект, против которого инициируется агрессия, обладает достаточными возможностями нанести агрессору неприемлемый ущерб. Конечно, также важна и готовность жертвы применить контр-насилие против агрессора в момент когда на неё напали. Это называется доктрина сдерживания (ДС). Поэтому БПН разумнее рассматривать в рамках теории сдерживания, образуя модель БПН/ДС.
Смысл модели очень простой: надо иметь возможность нанести противнику неприемлемый ущерб, чтобы боль и страдания от него перевесили все выгоды от победы. Даже если ты будешь побеждён, победитель не будет рад такой победе. Исследования корпорации RAND, разработчика теории сдерживания, уже давно доказали эффективность ДС против любого рационального агента. Абсолютный паритет сил для ДС не имеет никакого значения, важна лишь возможность нанесения противнику неприемлемого ущерба. Именно поэтому, казалось бы, всемогущая армия США даже не пытается тронуть маленькую и отсталую Северную Корею. Эта теоретико-игровая модель также применима для сдерживания агрессии со стороны государства в отношении индивидуальных лиц.
БПН предполагает наличие простого и дешёвого оружия типа автоматов Калашникова абсолютно у всех людей в обществе, соответственно, каждый человек способен дать отпор агрессору самостоятельно. Создание банды агрессоров типа мафии или государства не даст никакого преимущества для нападающих перед вооружённой жертвой из-за проблемы «агент — принципал», а также из-за очень высокого риска для непосредственного агрессора (того, кто первый подойдёт к потенциальной жертве) быть уничтоженным. Никакого сложного оружия («вундервафлей») для успешного сдерживания не требуется, самое главное это непоколебимая готовность применять контр-насилие в случае инициации агрессии. Как показал пример технологически-отсталого племени Сенои, для сдерживания агрессии вполне достаточно даже духовых трубок с отравленными стрелами, если только гарантированно их применять при агрессии в свой адрес.
Как только распределение БПН в обществе хоть на сотую долю сдвигается от состояния «ноль у отдельного человека, бесконечность у государства», насильственное принуждение со стороны государства быстро теряет эффективность. Известный автор научно-фантастических романов Александр Розов в своём блоге хорошо высказался по этому поводу:
«Совершенно иное дело в Швеции (при сопоставимом и весьма высоком уровне экономического благополучия). Там человек, в общем-то, тоже бесправен перед государством. Но это бесправие сказывается почти исключительно на ЗАКОНОПОСЛУШНОМ человеке - его проще найти и наказать за что-нибудь. А вот вооруженный бандит, хотя тоже бесправен, но наказать его сложнее (ведь его надо сначала найти, а после еще задержать - причем он может оказать вооруженное сопротивление). Поэтому шведская полиция предпочитает охотиться на законопослушных граждан.»
Эффективность принуждения со стороны государства или любого другого агрессора резко снижается (затухает экспоненциально) даже при наличии у потенциальной жертвы простейшего оружия. Довольно быстро эффективность насилия начинает асимптотически стремиться к нулю. Иметь перцовый баллончик или не иметь ничего это намного большая разница в потенциале снижения эффективности насилия, чем иметь дорогостоящую термоядерную бомбу или простейшее эрзац-ЯО из топлива реактора АЭС.
Для противостояния стационарному бандиту, который может эскалировать насилие до тех пор пока вы не подчинитесь или не умрёте (например, спецназ может взять штурмом вашу квартиру, предварительно закидав её гранатами со слезоточивым газом и таким образом ваши шансы нанести хоть какой-то ущерб силовикам с помощью обычного огнестрельного оружия будут стремиться нулю) подойдёт стратегия сдерживания «мёртвой рукой». Принцип мёртвой руки — это некая угроза в адрес потенциального агрессора, которая осуществится лишь в случае, если потенциальная жертва погибнет. Наиболее наглядное воплощение — граната с выдернутой чекой, зажатая во вполне живой руке потенциальной жертвы. Для сдерживания агрессии со стороны государства это может быть реализовано как рынок предсказаний («assasination market») с использованием смарт-контрактов или более традиционным способом (закладка устройства, способного нанести определённый вред в дом случайного чиновника или силовика, в случае нападения жертва агрессии активирует таймер и если через некоторый промежуток времени не приходит код отмены, устройство срабатывает). Чтобы вам не говорила госпропаганда, но коллективная ответственность реально работает как фактор сдерживания.
4. Хорошее обращение с детьми
Пытаясь понять, почему люди склонны к использованию насильственного принуждения для решения социальных проблем, мы можем обнаружить ответ в нашем детстве. Государство — это всего лишь отражение семьи. Если мы хотим, чтобы использование насилия стало неприемлемым для людей, нам нужно перестать воспитывать детей с позиции силы! Революции всего лишь сменяют одних социопатов, которые решили, что могут принуждать людей жить так как они считают правильно, на других. Стационарный бандит исчезнет сам собой, как в свое время исчезло рабство во многих странах, когда достаточное количество людей сказало, что владение людьми - неприемлемо, а этот институт — аморален. Поэтому один из путей борьбы с государственным насилием — воспитание детей без насилия. Через 2-3 поколения детей, в большинстве выросших без насилия, люди будут смотреть на наше время, как мы сейчас смотрим на ужасающие истории крепостной России.
Необходимо бороться за исключение насилия из всех отношений между людьми, в первую очередь из отношений с близкими людьми и особенно с детьми, которые находятся в полной зависимости от родителей. Две трети детей подвергаются насилию в семье! Эта цифра сопоставима со статистикой в западных странах, однако в России ситуация ухудшается. К насилию над детьми помимо побоев относятся шлепки, подзатыльники, всевозможные наказания типа постановки в угол, крик, постоянное недовольство ребенком, угрозы, лишение внимания, унижение, недостаток ухода, еды, одежды, а также любые действия сексуального характера. Даже требование учителей обращаться к ним на «Вы», тогда как они сами обращаются к ученикам на «Ты» — это есть ничто иное как унижение достоинства детей, которое тоже увеличивает уровень насилия в обществе (стоит брать пример со Швеции, где благодаря общественному активизму подобная практика была полностью изжита). Многие скажут, а вот меня пороли в детстве, и я вырос нормальным человеком. Сразу возникает философский вопрос, нормальным по сравнению с кем? За последние несколько десятилетий было проведено огромное количество исследований, показывающих крайне негативное влияние насилия над детьми на всю их последующую жизнь. В частности, это заниженный уровень интеллекта, проблемы со здоровьем, повышенный риск курения, алкоголизма и наркомании, заниженная самооценка и эмпатия, неумение строить близкие отношения, депрессия, суицид, низкая продолжительность жизни и склонность к применению прямого и косвенного насилия — дети, подвергавшиеся насилию, чаще становятся гопниками, бандитами, полицейскими, насильниками и политиками. На эту тему есть хорошее видео от проекта «Доброум».
Не оставайтесь равнодушными если видите насилие над ребёнком в общественном месте! Подойдите к родителям и объясните почему так делать нельзя (самые убедительные аргументы — у ребёнка повышается риск стать наркоманом, алкоголиком и совершить суицид). Если не понимают по-хорошему, пригрозите агрессивным родителям что поможете ребёнку сбежать от них и найти приёмную семью. Желательно иметь при себе перцовый баллончик и без сомнения его применить если кто-то из родителей инициирует насилие в ваш адрес. Тем самым вы покажете пример, что ни в коем случае нельзя терпеть насилие и необходимо применять доктрину сдерживания в случае агрессии против вас.
Также есть интересное наблюдение из книги Карла Сагана «Наука в поисках Бога», который обнаружил довольно необычный способ снижения агрессивного насилия в обществе:
Имеется чрезвычайно интересное статистическое исследование американского социолога Джеймса Прескотта на материале проведенного стэнфордским антропологом Робертом Текстором обзора сотен разных сообществ, не обязательно существующих до сих пор. Ключевые характеристики того или иного давно погибшего общества можно почерпнуть, например, у Геродота. Текстор при этом просто создает компиляцию из разных категорий, тогда как Прескотт провел многовариантный анализ, статистическую корреляцию — что с чем связано. В результате и получились, по сути, те два набора параметров, которые я приводил выше. Прескотт видит здесь причинно-следственную взаимосвязь.
На его взгляд, принципиальные отличия соотносятся с тем, принято ли в этой культуре обнимать детей и допустимы ли для молодежи добрачные половые сношения. Именно эти параметры он считает ключевыми и приходит к выводу, что все культуры, где детей обнимают, а подросткам позволено вступать в половую связь, обходятся в итоге без выраженной социальной иерархии, и все счастливы. Тогда как те культуры, где обнимать детей мешают некие социальные запреты, а на добрачный подростковый секс наложено строжайшее табу, вырабатывают сильную иерархию доминирования и вязнут в насилии и ненависти.
Автор имеет ввиду секс между самими подростками. Одобрительное отношение к педофилии (сексу между подростками и взрослыми), наоборот, ведёт к увеличению среднего уровня насилия в обществе.
5. Свобода ассоциации
Современный мир устроен так, что люди очень часто оказываются объединены в недобровольные ассоциации. В качестве ярких примеров можно навести общественные школы, призывную армию, тюрьмы, некоторые семьи и даже государство в целом. Очень важно понять, в чём состоит проблема недобровольных ассоциаций и почему от них стоит избавиться.
Думаю, вы не раз в жизни слышали или даже прямо сталкивались с такой вещью, как травля или физическое насилие в рамках некого коллектива. Во многих семьях родители избивают детей, в школах одни ученики травят других, в армии и тюрьмах и вовсе происходят крайне жестокие акты насилия, вплоть до сексуального надругательства или даже убийства. Можно долго морочить себе голову в поисках причин того, почему так происходит. Можно пытаться что-то исправить, проводя некую профилактическую работу с членами того или иного коллектива. Но сколько не думай и не пытайся что-то исправить – это не поможет, поскольку корень проблемы лежит в самом существовании подобных коллективов.
Когда человек имеет возможность выбирать ассоциации, то он предпочитает те, участники которых имеют схожие с ним взгляды, интересы, цели, возможно даже черты характера. В таких условиях маловероятно возникновение агрессивной обстановки, а уж тем более насилия. Но даже если это всё возникнет – всегда можно просто уйти.
Что же происходит в случае недобровольных ассоциаций? Человек не выбирает тех, с кем ему взаимодействовать на повседневном основании, и в случай чего ему некуда бежать. Разные люди обладают разным характером, они хотят разного, зачастую вовсе совсем разного. Но им не позволено действовать так, как они хотят этого, относительно себя. Все должны действовать одинаковым образом, все должны выбрать единый путь. На этой почве возникают конфликты и агрессивное поведение. Также более слабые участники недобровольной ассоциации часто становятся жертвами травли, насилия, им приходится подчиняться решениям других, поскольку они не могут ни как-либо себя защитить, ни просто покинуть ту или иную ассоциацию.
Рассмотрим в качестве примера семьи. Из-за причин, связанных с бедностью одного из супругов, или традиционными устоями того или иного общества, семья становится недобровольной ассоциацией и в ней из-за разногласия взглядов может возникнуть насилие. Обычно оно имеет форму физического насилия мужчины над женщиной. Также типичным для большинства семей является заведение детей. Однако в семьях, в которых родители считают свои методы воспитания объективно верными, а самих себя вправе диктовать ребёнку жёсткие правила и за их нарушение наказывать жестокими методами, дети становятся, опять же, заложниками недобровольной ассоциации. Государственные органы опеки часто игнорируют насилие над детьми, они реагируют лишь тогда, когда оно начинает серьёзно угрожать жизни ребёнка. Да и что они вообще могут сделать? Провести беседу с родителями? Это вряд ли поможет. Передать ребёнка в детский дом? Ещё одна недобровольная ассоциация. Лучшее решение – приёмные родители. Только вот государство очень сильно забюрократизировало этот процесс и зарегулировало его придерживаясь некого двойного стандарта: то, что дети могут рождаться в крайне неблагоприятных, даже совсем ужасных семьях, государство не волнует; то, что приёмная семья может быть неблагоприятной лишь потенциально в незначительной мере, или же эта семья и вовсе просто не подходит под некоторый субъективный параметр (например, это семья граждан США) зачастую накладывает и вовсе запрет на усыновление. В итоге многие дети так и остаются в детских домах – недобровольных ассоциациях, полных травли и насилия.
С общественными школами, детскими домами, некоторыми семьями, призывной армией, тюрьмами и другими примерами недобровольных ассоциаций в отдельных сферах или периодах жизни всё довольно очевидно. Однако в нынешнем мире вся человеческая жизнь во всех её проявлениях подчинена недобровольной ассоциации – обществу, подконтрольному тому или иному государству.
Даже в случае моноэтнического и довольно однообразного в плане менталитета населения вполне себе встречаются кардинальные различия между разными людьми во взглядах на жизнь. Одни хотят свободно вести свою деятельность, другие хотят социализма, третьи хотят сохранения этноса и соблюдения традиций и т.д. Но все эти люди объединены в одну недобровольную ассоциацию. И не важно, управляется ли эта ассоциации авторитарной властью, или же она демократическая, в любом случае это не отменяет факта того, что у людей разные интересы.
Решение в рамках добровольных ассоциаций было бы довольно простым – люди с одинаковыми взглядами объединяются в отдельные ассоциации, в рамках которых и практикуют своё мировоззрение. В рыночных условиях всё так и работает – разные люди покупают разные товары и услуги по своему вкусу, участвуют в разных обществах по интересам, и между ними не возникает в этом плане никаких конфликтов. Введение недобровольности ассоциации, допустим, в решении того, на каких автомобилях всем ездить, какой страховкой пользоваться или каким образом проводить свой досуг было бы просто абсурдным и очевидно стало бы причиной множества конфликтов.
Но это именно то, что оставляет людям государство! Рваться к власти, бить один одному головы, постоянно влезать в конфликты, потому что если ты не будешь этого делать, то в политической борьбе выиграют другие люди с другими интересами, и они сделают всё, чтобы твои интересы были отодвинуты на задний план. На рынке и при свободе ассоциации ты можешь выбирать то, что хочешь, не конфликтуя с другими людьми. Каждый пользуется тем решением, которое ему больше всего нравится. В политике и при недобровольности ассоциации ты обязан участвовать в конфликте, проявлять агрессию и насилие, если хочешь отстоять свои интересы, поскольку решение может быть только одно для всех.
Вот к чему всегда ведёт недобровольность ассоциации – конфликты, агрессия и насилие. Вот в чём в целом суть общества, подчинённого государству – всегда есть только выигравшие и проигравшие, люди не имеют права реализовывать свои интересы только относительно самих себя, все обязаны подчиниться какому-то единому интересу. Добрым, мирным и адекватным людям в такой системе не место, эта система создана для агрессоров и насильников, и поэтому она и стимулирует в людях агрессивные и насильнические черты характера. Вот почему необходимо избавиться от такого явления, как недобровольность ассоциации!
6. Эволюционные методы
Биолог Конрад Лоренц доказал модель, описывающую появление врождённой морали неагрессии к представителям собственного вида у многих видов животных (обладающих врождённой вооружённостью — ёжики, дикобразы, ехидны, ядовитые змеи и насекомые). Чем выше способность представителей вида к уничтожению своих сородичей, тем быстрее в ходе летальных конфликтов из популяции вымываются гены, отвечающие за склонность к внутривидовой агрессии. У сильного животного бывает сильная мораль неагрессии, у слабого — слабая. Человек по своей естественной истории — очень слабо вооруженное животное, даже укусить (в отличие от обезьян) и то толком не может. Поэтому у человека изначально слабы инстинктивные запреты, слаба естественная мораль. Безоружный мужчина не может в стычке нанести существенного ущерба другому: один устанет бить, а другой всегда может убежать. Врожденные запреты у человека соответствуют этому. Но впоследствии он начал создавать и совершенствовать оружие и стал самым вооруженным видом на Земле. Мораль неагрессии же почти не изменилась.
Хотя нет одного конкретного гена, отвечающего за внутривидовую агрессию, методами сравнения геномов проявляющих и не проявляющих внутривидовую агрессию особей можно установить набор генов, характерных как для агрессивных, так и для мирных особей.
Возможны следующие подходы для вымывания генов внутривидовой агрессии из нашего общества:
1) Форсирование естественного отбора. Когда в обществе имеется баланс потенциала насилия (вооружены почти все) и обыденной практикой является прямой отстрел агрессоров при самообороне, то гены агрессоров вымываются из популяции более радикально, чем при половом отборе. Проблема здесь в том, что даже после уничтожения всех агрессивных особей, в результате мутации может снова появится агрессор. Если не поддерживать БПН в обществе постоянно, даже после «победы над насилием», такие агрессоры, если их станет статистически-значимое количество, смогут подчинить своей воле всё общество с помощью насилия. Похожий пример был показан в фильме «Разрушитель».
2) Половой отбор. Это средство понижения агрессии в популяции уже неплохо работает. Если для потенциального партнёра совершённые для его завоевания подвиги не так важны, как доброжелательность и забота, то носители генов с низкой агрессивностью получают больше шансов обзавестись потомством — после чего агрессивные особи идут прожигать жизнь и прекрасно обходятся без размножения.
3) Отбор эмбрионов. У плода берётся проба ДНК, анализируется на склонность к агрессивному насилию, в случае положительного результата анализа беременность прерывается. С более явными наследственными заболеваниями вроде синдрома Дауна так борются уже сейчас. Убедить мать сделать новую попытку зачатия — решаемая задача, если в обществе не слишком много культурных скреп, запрещающих прерывание беременности.
4) Генная модификация у взрослых. Создаётся вирус, который встраивается в ДНК человека и либо выключает гены, отвечающие за склонность к агрессии, либо уменьшает их экспрессию. Сама технология генной модификации уже создана и активно развивается, а вот какие именно гены и как именно следует скорректировать, ещё следует досконально изучить. Прямое отключение наиболее очевидно связанных с агрессией генов пока в экспериментах приводит ко множеству побочных нежелательных патологий. К тому же, речь идёт о целом комплексе генов в разных хромосомах, и современные средства такую точную и масштабную корректировку обеспечить не в состоянии.
5) Генная модификация на эмбриональной стадии. Метод тот же, что и в предыдущем пункте, но вносит изменения в геном, которые далее будут наследоваться. Задача куда легче, поскольку изменения нужно вносить буквально в одну клетку, а не обрабатывать весь мозг взрослого.
6) Поддерживающая медикаментозная терапия. Поскольку склонность к агрессивному насилие регулируется гормональным фоном, то совсем не обязательно лезть в геном, если можно регулировать сам гормональный фон. Сейчас это делается медикаментами, но в перспективе для этого могут использоваться вживлённые гормональные регуляторы.
Описанные методы ни при каких условиях не могут рассматриваться в рамках «карательной психиатрии». Мы чётко признаём и следуем принципу неагрессии (НАП). Человеку, совершившему агрессивное насилие, может даваться выбор: либо лечение от склонности к агрессивному насилию, либо остракизм.
Выводы
Поддержание неагрессии в человеческом обществе — это сложная и многофакторная задача. Здесь нет какого-либо одного универсального решения, но чем шире описанные методы будут применяться, тем ниже будет средний уровень насилия в обществе и тем быстрее стационарный бандит (государство) больше не сможет осуществлять принуждение. Даже если вы готовы помочь реализовать хотя бы один пункт из описанных, это уже хорошо! Также важно не замалчивать о проблеме агрессивного насилия в обществе, о нём надо говорить точно также, как сейчас говорят о таких болезнях как рак, диабет и грипп. Ведь склонность к агрессивному насилию у человека это и есть болезнь, а если точнее — ошибка эволюции (показано выше в модели Лоренца). Поддержание неагрессии в обществе должно стать глобальной задачей человечества, точно также, как борьба с инфекционными заболеваниями. В каждой более-менее развитой стране мира есть центры по контролю и профилактике заболеваний (CDC, санэпидемстанции), значит должны появится и центры по поддержанию неагрессии в обществе. Главное чтобы люди увидели проблему в агрессивном насилии, тогда дефицита в волонтёрах и финансировании точно не будет!
Статья будет постоянно обновляться. Последняя правка: 3/07/2020, издание 1.