Сказки народов мира: Восточная Азия — Япония

Прежде чем говорить о культуре азиатских народов и их фольклоре, стоит разобраться, что из себя представляет Азия. Азия – это самая большая часть света земного шара, и условно она делится на 5 регионов: Западная Азия, Восточная Азия, Южная Азия, Юго-Восточная Азия и Центральная Азия. В каждом регионе проживает множество не похожих друг на друга народностей. Так, в Средней Азии самые многочисленные – это турки и арабы, а самый известный фольклорный памятник этого региона – сборник сказок «Тысяча и одна ночь». В Южную Азию входят Индия, Афганистан, Непал и другие. Центральная Азия включает в себя часть Монголии, северо-западный Китай, районы азиатской части России и части других государств. Восточная Азия же включает в себя Китай, Японию, Монголию, Северную и Южную Корею. И сегодня мы подробнее остановимся именно на фольклоре Японии.

Первым, кто обратил внимание на художественные и назидательные особенности японских сказок в России, был Лев Николаевич Толстой. В дальнейшем эстафету подхватит Самуил Маршак, выпустивший несколько сборников японских сказок, адаптированных для детей. И сейчас мы рассмотрим основные черты японских сказок.

Первое, что очень сильно повлияло на характер сказок, это сама местность, на которой расположена Япония. Япония – это островное государство с большим количеством гор и очень маленьким количеством пригодных для земледелия участков. Поэтому жизнь древних японцев – это постоянная борьба с силами природы и непрекращающийся труд. Герои японских сказок – это всегда трудолюбивые и старательные люди, зачастую обычные крестьяне, готовые всегда прийти на помощь своим соседям или людям, попавшим в беду. Особое чувство общности всегда живет в японских сказках, потому что без взаимовыручки было попросту не выжить. Так, в одной легенде рассказывается о духе горы, который превратил девушку в змею за то, что она нарушила обычай своей деревни делиться с соседями едой.

Другая особенность японских сказок – это поэтичность. Японцам присуще чувство прекрасного и преклонение перед богатством окружающей их природы. В сказках часто воспеваются цветение слив и вишен, смена времён года, первый снег, желтые литья клёнов, восход солнца или луны, а многие герои сказок с легкостью придумывают короткие стихотворения на эти темы.

Японской сказке также присущ особый тонкий юмор. Очень популярны в Японии «потешные истории» - вараибанаси, которые основаны на забавных, почти фарсовых, ситуациях и имеют неожиданные концовки, высеивающие людские недостатки и чудачества. Но иногда смех в сказке может быть совсем не добрым, если он направлен против несправедливости или жадности. Например, в сказке «Длинное имя» мать настолько хотела, чтобы её ребенок выделялся, что дала ему нелепое длинное имя. Не стоит и говорить, что такое имя не принесло ребёнку ничего хорошего.

«Длинное имя», перевод В.Н. Марковой

Кто-то сказал матери, что если ребенку дать короткое имя, у него и жизнь будет короткая. Чем длиннее имя у ребенка, тем и жизнь его будет длиннее. Захотелось ей дать своему сыну длинное, длинное имя, чтобы жил он подольше. Думала она, думала, долго ломала себе голову и наконец придумала вот какое имя:

«Бонза-большой, Бонза-меньшой, Бонза-над-всеми-бонзами-бонза, Бонза-толстяк, Бонза-в-мошне-деньгами-бряк, Бонза-простак, Бонза-не-знаю-дальше-как, Богач-разбогач, Богаче-самого-как-бишь-его, Чашка-да-чайник, Главный-начальник, Все-пьют-воду-сам-пью-чай, Чудо-герой, Серебро-горой, Звать-по-таковски, Звать-по-сяковски, И-эдак-и-так, И-пере-так-так-так, На-горе-храм, На-храме крыша, Над-крышей-сосна, Над-сосной-луна, Эй-эй-расти-скорей-Эйскэ!

В самых древних мифах и сказаниях японцы обожествляли силы природы: солнце, луну, ветер, море… Мифические герои обладали титанической силой. Так, в мифах повествуется о брате и сестре – богах Идзанаги и Идзанами. От них пошли и другие персонажи: богиня Солнца Аматэрасу, бог Луны Цукиюми и порывистый бог-муж Сусаноо. Также существуют сказания о великане Аманодзяку (Небесный столп), который держал на себе весь небесный свод.

«Японская мифология», Н. Ильина

Идзанаги и Идзанами стояли на Небесном Парящем Мосту и смотрели вниз, в пропасть первозданного Хаоса. Они спрашивали друг друга, есть ли земли далеко-далеко под ними, и решили это выяснить. Боги опустили копье из драгоценного камня вниз и вскоре обнаружили океан. Когда же они слегка приподняли копье, вода, стекающая с него, загустела и превратилась в остров Оногородзима (Сам Собой Застывший Остров).

Однако со временем боги пропали из японских сказаний, а на смену им пришли различные демонические персонажи.

Дракон

Пожалуй, самым известным персонажем японских сказок будет дракон, который является важной частью мифологии как Японии, так и Китая, откуда он родом. По легендам, дракон живет в океанах, морях озерах или реках, умеет летать и имеет власть над волнами, облаками и может вызывать бури. Дракона описывают по-разному: он может иметь голову верблюда, глаза кота или кролика, лапы тигра или когти орла, но есть у него и общий для всех легенд атрибут – длинные усы карпа и гребень, позволяющий ему подниматься в небо. В некоторых легендах он также может менять свой размер, становясь то огромным, то маленьким, или вовсе быть невидимым.

Каппа

Каппа – это японский водяной. Классический образ каппы – небольшой рост, покрыт чешуей, перепонки между пальцев и большие глаза. На голове у каппы есть небольшая выемка, заполненная водой, если вода прольется, то каппа теряет свои силы. Сами по себе каппы не являются злобными и опасными духами, но они часто любят пошалить. Самое главное удовольствие для каппы – вызвать какого-нибудь человека на поединок один на один, и от этого боя невозможно отказаться. Однако существует хитрость: каппы очень вежливые духи, поэтому, принимая вызов, человек должен низко поклониться каппе, и тогда каппа поклониться в ответ, проливая воды из своей выемки, и обессилит.

В настоящее время каппа остается одним из самых популярных персонажей фольклора: его образ до сих пор используется в различных сферах деятельности – от рекламы до мультипликации.

Тэнгу

Тэнгу – это не просто духи, они являются младшими божествами, предпочитающие жить в горах или лесах, также они признанные мастера во владении оружием. Тэнгу описываются как полулюди и полуптицы, имеют большие уши, крылья за спиной и красный длинный нос, на котором может поместиться человек, а зубы тэнгу способны перекусить металл меча или копья. Тэнгу, пожалуй, наиболее похожи на людей из всех демонических персонажей: он имеют живое чувство юмора, любят шутить, похищая иногда людей, но они всегда платят добром за добро. В сказке «Тэнгу и мальчик-служка» тэнгу помог мальчику посетить веселый фестиваль в Киото за то, что он угостил тэнгу вином.

«Тэнгу и мальчик-служка», перевод В.Н. Марковой

— Ты хороший малый. Каждый день меня вином угощаешь. Сегодня в столице праздник Гион. Мы, тэнгу , собираемся туда, поглядеть на представление. Садись ко мне на спину, — пригласил тэнгу .

— Да ведь настоятель велел мне траву полоть. Нет, не могу я отправиться в Киото, о-тэнгу -сама. Когда-нибудь в другой раз.

— Нет, нынче же, непременно. Я должен отплатить тебе за твоё добро. Покажу тебе, как весело на улицах Киото. А сейчас завяжу тебе глаза. Ну, держись!

Завязал тэнгу служке глаза и посадил его на спину, а потом зашагал вперёд — топ-топ-топ — и вдруг взлетел в небо. Со страшной быстротой мчался он по небу и опустился на землю возле моста Годзе.

— Здесь самое людное место в Киото. Это знаменитый мост, полюбуйся. А праздник Гион с древних времён справляется в знаменитом храме. Все жители Киото собираются поглядеть на представление, и ты посмотришь.

Юки-Онна, Снежная Госпожа

Как уже говорилось, японцы очень трепетно относятся к природным явлениям, и тихий снегопад не раз вдохновлял японских поэтов, писателей или художников на создание своих произведений. Однако Юки-Онна не такая прекрасная и спокойная, как японский снегопад. Юки-Онна – это злобный и опасный дух, олицетворяющий увядание и смерть. По описаниям, Снежная Госпожа имеет общие черты с вампирами: её холодные как лед губы высасывают из людей жизненную энергию. Япония – это страна контрастов, где прекрасное может сочетаться с безобразным и ужасным.

«Снежная Невеста», «Японская мифология», Н. Ильина

Однажды холодным зимним вечером два дровосека — Мосаку и его ученик-подмастерье Минокити отправились в лес неподалеку от своей деревни. По пути домой они были застигнуты снежной бурей. С трудом они добрались до реки и хотели перебраться на другой берег, но перевозчик куда-то ушел, оставив на том берегу свою лодку. Пересечь реку вплавь путники не могли, и они решили заночевать в маленькой хижине перевозчика.

Они улеглись спать, и старый Мосаку почти сразу уснул под этим скромным, но гостеприимным кровом. Минокити же долго лежал без сна, прислушиваясь к вою ветра и завыванию метели за дверью.

Наконец Минокити заснул, но очень скоро его сон прервал холодный снег, падавший прямо на лицо. Открыв глаза, он увидел, что дверь распахнута настежь, а посреди комнаты стоит прекрасная женщина в ослепительно белой одежде. Несколько мгновений она стояла неподвижно, затем склонилась над спящим Мосаку; ее дыхание напоминало белый туман.

Пару минут женщина стояла, наклонившись над старым учителем, а потом повернулась к Минокити и приблизилась к его ложу. Дыхание ее было подобно порыву ледяного ветра

Баку

Демон Баку также известен как Пожиратель снов, но не спешите пугаться, пожирает он только кошмары. В древние времена считалось, что если ты проснешься от дурного сна, то необходимо сказать: «О, Баку! Истреби мой дурной сон». Тогда Баку съест твой плохой сон и превратит его у счастливый, сулящий удачу в жизни. Изображения Баку висели практически в каждом доме, а на подушках писали его имя. Как и другие демонические духи, Баку представляет собой забавную смесь разных животных: у него могла быть голова льва или лошади, лапы тигра, хвост коровы и тело носорога.

Это были одни из самых известных демонических существ японского фольклора. Помимо злых и проказливых духов японцы любят и сказки о животных. Частым гостем японских сказок, как и у других народов, выступает лиса или лиса-оборотень.

Лиса

Японские лисицы имеют практически безграничные возможности: безупречные слух, зрение и обоняние, способность летать, чтение мыслей и перевоплощение. Но самая главная способность лисы – это умение обманывать людей. Для этого она оборачивается в прекрасную женщину и может занять место хозяйки в доме, а муж и дети даже не заметят. Именно об этом повествует сказка «Жена-лисица». Однако и у лисы есть слабости. Говорят, что если тень женщины-лисицы упадет на воду, то её магия развеется, если собака увидит женщину-лису, то её образ также растает. НО иногда лиса выступает и как положительный персонаж, даруя нуждающимся достаток и богатство.

«Жена-лисица», перевод В.Н. Марковой

Узнала про это белая лисица, приняла образ Кудзуноха и отправилась к больному. Но только хотела она войти в дом, как замерла у порога. Амулет, наклеенный на двери, заградил ей путь.

Стала она просить слуг: «Сорвите амулет!» Сняли амулет – и только тогда смогла лисица-оборотень войти в дом.

Обрадовался Ясунари, что жена, наконец, к нему приехала, и с того часу начал быстро поправляться. Через год родился у белой лисицы сынок, и назвали его Досима́ру.

Барсук

По легендам, у барсука много общего с лисой. ОН также может оборачиваться в людей или даже в луну. В сказках он часто описывается как веселое проказливое животное, которому не чуждо прекрасное. Барсуки известные любители красивых стихотворений и веселых песен, особый талант этих зверьком – исполнять барабанную дробь на своей большом и выпуклом животе. Например, в сказке «Барсуки-музыканты» настоятель храма с огромным удовольствием соревновался с барсуками в музыкальном искусстве.

«Барсуки-музыканты», перевод В.Н. Марковой

Музыка звучит уже у самого окна. «А-а, это деревенская молодежь затеяла ночью веселье. Нет на них угомону!» Настоятель встал и снова поглядел в щелку двери. «Как! Да ведь это барсуки! Барсуки!» - Настоятель так и замер от испуга.

Посреди храмового двора, покрытого росой, собрались большие барсуки и малые барсучата числом не менее сотни. Ходят они длинной вереницей и бьют себя по надутым животам, словно стучат в барабаны. Дуют в камышовые дудки и свистульки из древесных листьев. А иные барсуки под эту музыку даже в пляс пустились.

Настоятель молча глядел во все глаза.

Но вот барсуки хором грянули песню:

В храме Сёсэйдзи
Пэнпэкопэн.
А мы - барсуки
Дондокодон.
В храме Сёсэйдзи
Пэнпэкопэн.
А мы - барсуки
Дондокодон.

Спели они эту песню несколько раз и пошли водить хоровод вокруг храма, играя на флейтах и стуча в барабаны - свои надутые животы.

Птицы

Различные птицы – самые частые персонажи японских сказок о животных. Это фазан в истории о Момотаро, птица Хоо, голубая цапля, от которой исходит волшебный свет, птица-шторм и другие. С помощью святых птиц-трясогузок боги Идзанаги и Идзанами научились любить, а мифические тэнгу имеют много общего с воронами.

Особое место здесь занимают женщины-птицы. Все истории о них имеют одинаковую основу: птица попадает в беду, её спасает человек, и тогда птица принимает свой человеческий облик, чтобы отплатить за добро. Она может стать чьей-то женой или приемной дочерью, приносить счастье и богатство, однако есть одно условие – человек не должен увидеть человеческий облик птицы. Конец у этих сказок всегда печален, человек все же видит деву-птицу, и она улетает навсегда. Об это повествует сказка «Как журавль за добро отплатил».

«Как журавль за добро отплатил», перевод В.Н. Марковой

Выглянул старик за дверь. Стоит за порогом красивая девушка, вся запорошенная снегом.

– Заблудилась я в горах,– говорит.– А на беду, сильно метет, дороги не видно.

– Заходи к нам,– приглашает старуха.– Мы гостье рады.

– На дворе лютый холод. Видно, ты озябла. Обогрейся у огня,– подхватил старик.

Зашла девушка в дом к старикам, села возле очага.

– Вот мне и тепло стало. Хочешь, бабушка, разомну тебе плечи?

– Вот спасибо, доченька. Как тебя по имени зовут?

– Зовут меня о-Цу́ру.

– О-Цуру, Журушка, хорошее имя,– похвалила старуха.

Пришлась старикам по сердцу приветливая девушка. Жалко им стало с ней расставаться. На другое утро собирается о-Цуру в путь-дорогу, а старики ей говорят:

– Мы одиноки, нет у нас детей. Останься с нами навсегда.

– С радостью останусь, я ведь тоже одинока... А в благодарность за вашу доброту натку я для вас хорошего полотна. Об одном только прошу, не заглядывайте в комнату, где я ткать буду.

Но это далеко не все волшебные животные японских сказок. Часто персонажами становятся зайцы, коты, собаки и многие другие. Повествуют японские сказки и о приключениях обычных людей. Как уже говорилось, герой-человек – это обычный крестьянин, который встречается со сверхъявственными существами или решает какие-либо бытовые проблемы. Добрый и честный человек всегда получает награду, а злой и завистливый – наказание.

Итак, мы рассмотрели основные черты японского фольклора и познакомились с самими известными персонажами японских народных сказок. Совершенно не трудно заметить в этих историях знакомые мотивы, присущие и нашим русским сказкам, как например, хитрые звери, которые могут обмануть, а могут и помочь, или прекрасные девушек, которые оборачиваются в животных. Однако японские сказки имеют свои неповторимые особенности: трепетное отношение к природе и духам, олицетворяющим её, особое чувство народного единства, стремление к взаимопомощи и невероятное трудолюбие героев, которое обязательно вознаградится. Все эти особенности как нельзя лучше характеризуют японское мироощущение. Фольклор любого народа – это его душа и достояние. Читайте сказки и узнавайте о жизни, традициях и обычаях других, не похожих на нас, людей.