«Нагасаки-1865»: историческая ситуация на пальцах

«Нагасаки-1865» - историческая игра. Мне интересны судьбы исторических персонажей, невероятная смена событий и ситуаций, краткие союзы фракций.

Место действия - Нагасаки. Это совершенно уникальный город: его построили специально для торговли с португальцами, это был важнейший центр католической миссии. Кроме того, отсюда по Японии распространился табак. Рассказы Акутагавы Рюноскэ о взаимоотношениях Японии и мира, о японском христианстве - совершенно чудесные, рекомендую их очень: «Табак и дьявол», «О-Гин», «Дзюриано Китискэ». Фильмы «Молчание» 1971 и 2016 года - о молодом священнике, который тайно приезжает в Японию, чтобы окормлять местных тайных христиан - оба гениальны, оба рекомендую.

Когда сёгуны Токугава закрыли страну, Нагасаки на два века стал единственной точкой, через которую Япония взаимодействовала с миром в лице Голландской Ост-Индской компании. В отличие от португальцев или испанцев, голландцы не проповедовали христианство, но и им не разрешалось ступать на священную японскую землю - в бухте Нагасаки был насыпан остров Дэдзима. Открытие страны пошатнуло позиции Нагасаки - ведь с иностранцами стало можно торговать и в Осаке и в Эдо. Но Нагасаки далеко от верных сёгуну княжеств, через Нагасаки так удобно торговать с Китаем, а ещё рядом воюющие с иностранцами Сацума и Тёсю…

Так. Стоп. Многовато японских слов!

Япония 1865 года - жутко противоречивая страна. Она разделена более чем на триста княжеств (ханов): у каждого свой князь (даймё), который собирает налоги, содержит самураев и половину года проводит в столице - Эдо, чтобы чего не замыслил.
Самый главный в стране - сёгун из рода Токугава. Нооо… на самом деле он не из рода Токугава. Он усыновлён из лояльного рода. И не то чтобы он действительно правил страной - это делает обширный бюрократический аппарат. Власть сёгуна - это военно-политическая власть, кто сильный - тот и сёгун. Сегунатов в истории Японии много, так что немало князей внимательно следят, не ослабела ли Ставка (это иносказательное название для сёгуна), не получится ли стать новым сёгуном.

В Японии живёт 27 миллионов человек. Больше туда просто не вмещается - освоены все мало-мальски пригодные земли. Живётся голодно - средний рост японского мужчины - 153 см (исторический минимум, как мы увидим). Для многих японцев рис - богатое праздничное блюдо. Рисом налоги платят, а едят - просо. Основной источник белка - бобы, рыбу не всюду удобно возить, а мяса просто очень мало, потому что практически нет пастбищ. По этой же причине основной вид транспорта - это человеческие ноги.

В Японии влажно, отсюда постоянное проветривание вещей, иначе они гниют или плесневеют. А железо ещё и ржавеет. В Японии плохо с железом, так что про катаны эпохи Эдо трудно сказать что-то хорошее. По счастью, они редко пригождались своим владельцам - ведь в стране царил мир, князья были под присмотром и войн не устраивали.

Именно поэтому - ведь князей-заложников надо обслуживать! - в Эдо живёт миллион человек. Лондон по числу жителей обошёл Эдо всего полвека назад. Где город - там люди, имеющие досуг. Несколько видов театра, потрясающая гравюра, поэзия. Огромное почтение к образованию (это при том, что социальных лифтов оно особо не даёт - это не Китай с системой экзаменов), поэтому высокий уровень грамотности, включая женскую (про то, какое количество китайских текстов вызубривал японский мальчик в сельской школе, рассказывается в автобиографии замечательного Сибусавы Эйити «Беседы дождливыми вечерами», которую можно взять у меня).

Кстати, несмотря на скудость транспорта, японцы любили паломничества и часто туда ходили. Дороги достаточно строго охранялись, на каждой станции проверяли подорожные, которые, кстати, выдавались монастырём по месту жительства.

Про религию долго не буду. Отделить синтоизм от буддизма и конфуцианства ужасно трудно. В Мэйдзи это сделали - больно было всем. Старших почитай, к покойнику зови монаха, чтобы прочёл сутру, когда строишь дом - пригласи каннуси, чтобы провёл обряд и покропил сакэ.

Свадьба - действо вообще не религиозное, главное созвать гостей в дом жениха и предъявить им новобрачных. Старых дев не бывает - японку в первый раз выдают замуж в 17-18 лет, а дальше как пойдёт.

Моя древняя статья «Быть японцем. Быть японкой», там про всё поподробнее.

Однако про быт можно говорить бесконечно. Вернёмся к историческим событиям. Моя старая статья про 1853-1863 годы. На игре мы пользуемся христианским летоисчислением, потому что девизы правления менялись чрезвычайно часто, и во всех этих Манъен и Бункю легко запутаться.

Кстати, о девизах правления.
Вообще-то в Японии есть ныне здравствующий император (не будем звать его посмертным именем!), на которого - впервые за последние семь веков - обращены взгляды страны. Ведь доктрина «Сонно дзёи» («Да здравствует император, долой варваров», перелицована из древнекитайской концепции школой Мито) предполагает, что власть исходит от императора, потомка солнечной богини, и он не воюет и не собирает налоги просто потому, что не хочет пятнать свою чистоту - вот и поручает эти малозначительные дела сёгуну. Поскольку нынешний сёгун Токугава Иэмоти не справляется, многие готовы сами стать императору опорой. Поэтому в Киото, вблизи дворца, разворачиваются кровавые события, по которым в основном и знают эпоху бакумацу: самураи северного княжества Айдзу, их наёмники - ополчение Волков Мибу - и самураи из южной Сацумы сражаются с революционерами из княжества Тёсю, а безвестные ронины просто режут на улицах чиновников сёгуната, оставляя на трупах бумагу «Небесное правосудие». Тут не могу не порекомендовать фильмы «Убийца / Кара небес / Hitokiri / Tenchu!» (1969) и «Кэнсин. Начало» (2020). Первый рассказывает об историческом персонаже, убийце Окаде Идзо, это мрачный самурайский боевик, в лучших традициях. Все основные персонажи - исторические (демон-искуситель героя - Такэти Ханпэйта, ангел - Сакамото Рёма; на несколько минут появляется Мисима в роли другого убийцы - Танаки Синбэя). А бродяга Кэнсин списан с третьего знаменитого убийцы - Каваками Гэнсая, и фильм по мотивам культовой манги получился классный.

Киотскими событиями смута не ограничивалась. Не дождавшись, что сёгунат начнёт избавляться от иностранцев, с ними начали воевать два южных княжества: события, известные как сацумско-британская война и бои за Симоносэки. Сёгунат только что подавил два восстания - в Тёсю на юге и в Мито в центре страны. К сожалению, нормально эти события показаны примерно нигде (ладно, про Тёсю есть хороший фильм «Сны о светлых небесах»).

Разные княжества наперегонки вестернизируются. Сацума и Тёсю тайком отправляют своих юношей учиться в Европу (рекомендую симпатичный фильм «Пятеро из Тёсю»). Сёгунат посылает посольства в Европу (вот тут можно почитать, как в 1862 году принимали посольство в Петербурге).

Политика идёт рука об руку с экономикой. Собственно, одна из причин расковыривания страны такая: сообщение Китая и США через Тихий океан было очень активным. А если вы ходите на паровых судах, вам выгодно трюмы забить кули чаем и фарфором, а дозаправляться углём в какой-то перевалочной точке. Этой точкой и назначили Японию.
Открытая для торговли Япония стала рынком сбыта хлопковых тканей (что разорило местных ткачей). Из Японии везли чай, медь, рис, бобы, фарфор и шёлка-сырец (который в Японии был дешевле китайского при сравнимом качестве). Цены на чай и рис росли (исторически за время с 1864 по 1867 годы цены выросли в десять раз). Вообще цены росли, потому что в Японию начало поступать мексиканское серебро, разгоняя инфляцию.
Но в этих горестных обстоятельствах всегда найдутся те, кто найдёт новые возможности. У компании «Мицубиси» именно такая судьба. На игре будем создавать компании, которые потом хорошо нагреют руки на военных подрядах молодой агрессивной империи... если появится молодая империя.

На «Нагасаки-1865» много персонажей в отчаянной ситуации. Рассчитываю, что найдутся те, кто воспользуется этой ситуацией и что-нибудь получит для своей державы, компании или для себя лично. Цусимский инцидент уже произошёл; мы не знаем, каким будет следующий ход Большой игры в этом регионе.

Пожалуй, на этом закончу.
Что смотреть. Помимо перечисленного в статье, по периоду есть несколько тайга дорам: практически культовая «Синсэнгуми!», замечательная «Сакура Яэ» про женский мир княжества Айдзу, перемолотый революцией, «Рёма. Летопись» (не люблю, но там есть сцены в Нагасаки), отличная «Сэгодон» про Сайго Такамори, «Ацухимэ» про девушку из Сацумы, выданную за слабоумного сёгуна, «Горящий цветок» про сестру/жену/подругу половины революционеров эпохи, «Атакуй голубое небо» про Сибусаву Эйити.

Рецензии на фильмы о бакумацу.

Что читать

Сайт Бакумацу.Ру - великое множество воспоминаний и документов. Роман «Последний сёгун» - очень занудный, но его написал Сиба Рётаро, который вообще популяризировал бакумацу, так что тем, кто за сёгунат, стоит. «Последний самурайский отряд сёгуна» Хиллсборо. «Последний самурай» Марка Равины. Помимо трио последних - «Беседы дождливыми вечерами» Сибусавы, «Император Мэйдзи и его Япония» Мещерякова.
Ну и «Истории времён смуты» - все с них начинают.

Как места бакумацу выглядят сейчас.

За обложку поста спасибо сообществу https://vk.com/ukiyoegallery