По одёжке встречают
Изучая крестьянский быт, мы привыкли думать об избах, орудиях труда, хлебе и каше. А между тем есть вещь, без которой история русского человека была бы немыслима, — это его одежда. Не праздничная, не выходная, а та, в которой он выходил в поле, косил сено, пахал землю, возил навоз и возвращался домой.
Мне захотелось разобраться, во что одевались наши предки, когда полуденный зной стоял над пашней, а пот заливал глаза. Какая ткань спасала от жары, какой покрой не сковывал движений, почему мужчины носили косоворотки, а женщины — пестрядинные сарафаны, и как в этой простоте проступала гениальная приспособленность к условиям.
Листал этнографические заметки, открыл «В лесах» Мельникова-Печерского, «Войну и мир» и «Анну Каренину» Толстого, заглянул в поэмы Некрасова и рассказы Тургенева.
И понял: там, где мы видим домотканый холст, — классики видели характер, судьбу и саму душу русского человека.
Мужской рабочий костюм
Летом мужик в поле одевался так, чтобы и от солнца защита была, и движения не сковывала. Основа костюма — рубаха и порты.
Рубаха — главная и часто единственная верхняя одежда крестьянина в жару. Её шили из домотканого холста — льняного или конопляного. На работу шло суровое полотно — грубое, небелёное, зато прочное и ноское. На праздник надевали рубаху из тонкого отбеленного холста.
Покрой — косоворотка: разрез не по центру, а сбоку, у левого плеча. Рубаху носили на выпуск, подпоясывая узким пояском-кушаком. Ворот, подол и края рукавов могли оторочить тесьмой — для красоты, но рабочая рубаха была простой, без лишних украшений.
Штаны-порты — шили из того же грубого холста, что и рубаху. По покрою они были просторными, чтобы не стеснять движений при ходьбе, косьбе или пахоте. Подпоясывались на талии — держались на шнурке-гашнике.
Летом большинство крестьян ходили босыми. В сенокос или на пахоту, когда приходилось работать на сухой или колкой стерне, могли обувать лапти. У кого получше достаток — носили кожаные сапоги.
Голову от солнца защищали шляпой с полями или просто картузом.
Женский рабочий костюм
Женская рабочая одежда на Руси делилась на два больших типа — в зависимости от губернии: на севере и в центре носили сарафанный комплекс, на юге — понёвный.
Сарафанный комплекс (север и центр)
Основа — рубаха из домотканого холста. Поверх неё надевали сарафан. Летние будничные сарафаны шили из пестряди — льняной ткани в клетку или полоску. Такой сарафан называли пестрадником или пестряком.
Понёвный комплекс (юг)
В южных губерниях поверх рубахи надевали понёву — шерстяную юбку из нескольких кусков ткани. Цвет понёвы — тёмно-синий или чёрный, часто в клетку. Чтобы передник не пачкался, спереди вшивали прошву — кусок сатина, который по мере загрязнения выпарывали и заменяли свежим. Поверх понёвы, чтобы прикрыть разрез, надевали занавеску (передник).
Для работы в поле или в огороде женщины повязывали голову платком, чтобы волосы не лезли в глаза.
Рукава рубахи могли засучивать до локтя, чтобы не мешали.
В сенокос — та же одежда, что и в будни, но попроще: рубаха и сарафан из грубого холста, без украшений.
Лев Толстой писал: «летом мальчику — рубаху да портки, а девочке рубаху да сарафан или платье» . И добавлял: «И где есть заботливые родители, понимающие, что из всего их богатства главное богатство — дети, всегда найдется из чего собрать детскую одежду»
Материалы: что носили и из чего шили
Главный материал для летней крестьянской одежды — лён. Льняная ткань дышала, не давала телу перегреваться, впитывала пот — идеально для работы в поле. Лён бывал разного качества: потоньше — на праздничную одежду, погрубее — на рабочую.
Из конопли делали более грубое и прочное полотно — оно шло на порты, мешки, верхнюю одежду.
Из шерсти ткали сермягу — грубое сукно, из которого шили верхнюю одежду вроде кафтанов и армяков. Летом шерсть носили редко — слишком жарко.
С середины XIX века в деревню стали проникать фабричные ткани — ситец, сатин, кумач. Они были ярче и мягче домотканого холста, но дороже, поэтому их покупали для праздничной одежды.
В прохладную погоду или на ветру поверх рубахи могли накинуть что-то лёгкое:
Балахон (он же полукафтан, пониток или сермяга) — кафтан из лёгкой холщовой ткани. Иногда шили из крашенины — домотканого холста, выкрашенного в синий или другой цвет.
Армяк — верхняя одежда из верблюжьей или овечьей шерсти. Летний армяк был лёгким, без подкладки.
В романе «В лесах» Мельников-Печерский даёт живые зарисовки крестьянской одежды. Вот несколько цитат.
О будничной одежде заволжских крестьян:
«Крестьяне этой местности были гораздо серее крестьян Кузминского; как девки и бабы носили пушки в ушах, так и мужики были почти все в лаптях и самодельных рубахах и кафтанах. Некоторые были босые...»
О летней обуви: «Обувь для зимы, то есть лапти, делали они сами; онучи получали от господина своего; а летом ходили босы»
О верхней одежде — азяме: «АЗЯ́М, -а, м. Старинная верхняя одежда крестьян, имеющая вид долгополого кафтана»
Региональные особенности
В разных губерниях летняя рабочая одежда могла заметно отличаться. На севере (Архангельская, Вологодская губернии) — больше льна, длинные сарафаны, лапти с берестяными оборками.
В центре (Владимирская, Ярославская, Рязанская) — и сарафаны, и понёвы, в зависимости от местности. На юге (Воронежская, Тамбовская) — преобладает понёвный комплекс, больше шерстяных тканей, клетчатые юбки. В Сибири (Верхнее Приобье) — свои особенности: например, летний рабочий костюм с кукелем — накомарником.
Коротко о главном:
Летняя рабочая одежда крестьянина — это про выживание. Простота, прочность и удобство — вот три кита, на которых она держалась. Всё — своё, домашнее, сделанное руками семьи.
_____________________________________
#АРТКЕЛАРЬ #КРАСНЫЙ_МОСТ #ГАЛЕРЕЯ_КМ #РусскийКостюм #КрестьянскаяОдежда #Этнография #РусскаяКлассика