Властелин Колец

Великая книга, можно в школах изучать или давать на обязательное чтение. Лет 15 не читал, впервые прочитал на английском. В детстве нравился экшн и фентези мир, но сейчас я ещё оценил умение писателя, структуру сюжета и темы. Раньше начало всегда казалось медленным, но оно устанавливает тон, представляет героев и сеттинг, показывает, что сперва всё весело и прекрасно, а потом загадки и опасности начинаются.

Основательная книга, хорошо прописаны герои и события, нет воды. Не «Дюна», но лаконичная книга для стольких событий и героев с огромной предысторией мира. Точка зрения почти не меняется во время глав, сюжеты не чередуются, как в фильме — более стандартная структура. Языки Толкина подходят своим народах и расам, без них они были б совсем другими, звучание соответствует: эльфийские и людские красивые, мордорский и оркский грубые.

Толкину было интереснее о нестандартных персонажах писать: хоббитах, энтах и Голлуме, а не о героических приключениях. Немного непропорциональная книга, особенно если с фильмами сравнивать. Вступление и дорога до Ривенделла занимает почти столько же страниц, как дорога от Ривенделла до водопада, хотя там в три раза больше героев. В «Двух крепостях» история Арагорна, Леголаса, Гимли и войны в Рохане занимает около 35% книги, 45% – Фродо и Сэм, ещё 20% – Мерри и Пиппин. Битва за Гондор лаконично описана, и собрались к воротам быстро. Приключения Сэма и Фродо в Мордоре намного подробнее. Мне больше всего нравятся главы с Арагорном — в Рохане и дорога от Бри.

Герои рассказывают интересную предысторию мира, которая для сюжета не нужна, но она добавляет глубины и правдивости событиям. Толкин писал о великих героях, как мифологию или древнюю историю. Много хороших параллелей можно провести с нашей историей: в книге говорят о людях Запада, о тенях на востоке и юге, о важности наследства и крови — даже если сила европейцев угасла по сравнению с великим прошлым, и кажется, что всё потеряно, можно найти силы в своей крови и победить злодеев и зло в себе, как герои победили свои страхи и Саурона. Герои гордятся своими народами и странами, знают и чтут историю и традиции. Солнце — всегда друг героев, а враги любят ночь, как оборотни против вампиров. Правда, волки в ВК — враги почему-то.

Не люблю, когда говорят, что ВК — простое фентези, где явно видно добрых и злых персонажей, а что-то типа ПЛИО Мартина — СЛОЖНОЕ и якобы реалистичное фентези. Не знаю, как вам, но мне больше нравится читать о положительных героях, а не о нереалистичном мире с ужасными люди. В ВК много героев с недостатками, злодей не только Саурон, орки и плохие люди. Зло обитает в самих людях, с ним нужно бороться внутри себя. Саурон негативно влияет, даже без тела и армий. Суть книги не в броске кольца в вулкан и победе добра над злом, а в историях персонажей, их изменениях и росте, положительных качествах и морали, которые они показывают читателям.

Мысли о сюжете и сравнение с фильмами

Конечно, сюжет обнаружения кольца высосанный, но так нужно для сюжета: Гендальф 60 лет раздумывал, что ж за колько такое у Бильбо, а не расследовал нормально. Сколько в мире колец невидимости? Представьте, если б сразу после «Хоббита» Гендальф узнал о кольце, и эльфы б бросили его в вулкан, пока Саурон слабый был после изгнания из Дол Гулдура.

В фильме Гендальф нелогично кинул героев с кольцом после того, как они вышли в большой мир уже. В книге он оставил их в безопасном Шире, а выйти с ними собирался.

В отличие от фильма, Фродо и Сэм ушли из Шира под предлогом переезда в Бакленд. С ними Пип шёл сразу, а Мерри у реки встретил их. В книге они сговорились с Сэмом и заранее решили идти с Фродо, а в фильме просто встретились случайно и без разговоров пошли рядом.

В книге другая атмосфера вначале, более радостная: Гендальф брал кольцо в руки, назгулы были просто странными всадниками вдалеке. В Старом лесу проблемы быстро разрешились, хоббиты с Томом веселились. В фильме сразу эпичное, опасное приключение идёт, песен не поют — в книге Фродо в Бри ещё пел для народа.

Не знаю, зачем Толкин вставил в мир и сюжет Тома Бомбадила. Это фантастический элемент, который нужно объяснить по философии Толкина — он не любит аллегории. Но Том создаёт кучу дыр сюжета, больше ни разу не появляется, остаётся странной аномалией. Старый лес нужен для избегания всадников, разминки с Гендальфом и чтобы Фангорн лучше зашёл, но в Томе я не вижу буквального смысла. Он только показывает «загадочную магию мира» и что начало книги ещё нестрашное. Фродо даже одел кольцо у Тома, хотя Гендальф запретил, и это не аукнулось никак. А после могильников хоббиты голышом бегали по траве — мало кто помнит это, наверное.

Том, может, символизирует интуитивного человека, который живёт настоящим рядом с природой и не думает дальше своего леса, или то, что «в мире есть силы, неподвластные добру и злу». Том называет лес владениями своими, но раньше лес был огромный, т.е. Том допустил уничтожение леса, но об этом не сказали ничего.

С Бомбадилом ещё женщина живёт, все забывают о ней. В могильниках хоббиты получили кинжалы арнорские, и эти кинжалы всю книгу прошли с ними: Мерри им ранил Колдуна Ангмара, а Пиппин убил тролля. Обычные кинжалы, которые в фильме раздал Арагорн, такое не смогли бы. В расширенной версии фильма эльфы Лориена дали им свои кинжалы.

Магии больше, чем я помнил, необычное фентези, не просто «Средневековье» с эльфами. Лес волшебный, потом умертвия нападают у курганов, wights называются. Магия в книге загадочная и странная, герои восторгаются, удивляются и боятся неизвестного. В фильмах деловое и равнодушное отношение, там магия сильная и понятная, другой тон совсем.

Характер хоббитов неплохо заложен в крови. Фродо более высокий друг эльфов, Сэм — простодушный помощник. Мэрри живёт на границе Шира, более приключенческий, по реке плавает — к вольному Рохану ближе, Пиппин знатный Тук — к нумеронскому Гондору. Мерри с Пипом не такие тупые, как в фильме: в книге они не раскрыли имя Бэггинс в трактире, не жаловались на отсутствие привалов, не зажигали костёр глупо – Арагорн сам зашёг огонь специально против всадников.

Арагорн носит сломанный меч изначально с собой, потому что он принадлежит ему по наследству, а не валяется в Ривенделле — так намного лучше имхо. Он сразу его куёт и с ним выходит с Братством. Ему важно, чтоб никто другой не трогал великий меч, большая сцена перед залом Теодена об этом. Арагорн трансформируется в короля постепенно и сознательно — в фильмах он противится своей судьбе и отказывается, только в третьем фильме надевает мантию короля, и меч ему приносит Элронд. Намного больше Арагорн книги нравится.

Арагорн и Элронд не уговаривали Арвен плыть за море, а все трое договорились за много лет до событий книги, что Арвен и Арагорн поженятся, если Саурона победят и Арагорн станет королём. Не нравится, как исказили Арагорна в фильмах, в труса превратили его, который бежит от трона и бабы и ходит постоянно в стрёмной одежде рейнджера, хотя он выглядел по-королевски для всех в Рохане. Фарамир тоже жалко в фильме выглядит и многие парни с длинными волосами, хотя нуменорцы были выше и представительнее обычных людей, Элендил был 2.4 метра — жаль, в фильмах этого не показали даже в прологе.

Джексон запихал Арвен, где её не было. В книге Глорфиндел встретил героев, и Фродо один реку пересёк, а не с Арвен. Заклинание на реку колдовали Элронд и Гендальф, а не Арвен. Ещё Арвен хотели запихнуть в Хельмову битву, но передумали. Делали из неё крутую боевую эльфийку, чтоб женщина на экране была, но в книге она совсем другая. В третьем фильме выдумали полную чушь, когда «связали Арвен с судьбой кольца», будто она сразу умрёт, если герои проиграют.

Боромир в книге не говорил: «У Гондора нет короля, Гондору не нужен король». Он принял Арагорна, а Арагорн не опасался его. Слишком стрёмным Боромира сделали в фильме, Леголаса слишком крутым, Гимли слишком клоунским, а Сэма слишком жестоким к Голлуму.

В книге Арагорн был против Мории, а Гендальф за, Гимли молчал, и на Фродо не сваливали выбор. Мория — единственный путь, который оставили героям, т.к. на юге Саруман и шпионы, на горе снег и магия. Возле горы магические волки напали на героев, из-за неё наверное в фильм добавили лишнюю сцену, когда варги напали на героев в Рохане.

Эдорас выглядит жалко в фильме для столицы Рохана. В фильме женщины и дети нелогично шли из безопасного Эдораса в Хельмово ущелье, в сторону войны. В книге так не делали, и Гендальф с Теоденом не спорили, идти в крепость или драться в поле. План был обороняться в крепости, потому что для чистого поля маленькая армия. В фильме глупую сцену вставили в крепости, когда прям перед нападением Арагорн предлагает послать в Гондор за помощью, а Теоден злится, что они не помогали раньше.

Интересно, что перспективу Сарумана не показывают ни разу в книге, читатели видят его в реальном времени впервые только после его поражения, когда он использует голос.

Путешествие до Ривенделла крутое тем, что герои едва избегали провала. Если бы не произошло каждое событие, всадники б победили героев. Победа над Изенгардом с энтами тоже произошла из-за десятка разных событий, которые удачно переплелись. Весь квест уничтожения кольца будто написан судьбой: только так добро могло победить, много невероятных событий должны были совпасть — реалистичный один вариант из миллиона, а не высосанные «Мстители 3».

Уже то, что на важнейшую миссию взяли четырёх хоббитов, а не сильных эльфов, говорит о некой судьбе. Они в итоге на энтов повлияли, Мерри убил назгула, Пип спас Фарамира, а Фродо и Сэм дошли до горы, чтобы Голлум выполнил работу. Гриму отпустили из Эдораса удачно, и он убил Сарумана в итоге. Гендальф, Арагорн и эльфы будто видят судьбу, как Муад'Диб в «Дюне», но события выглядят правдивыми: Толкин написал реалистичный сюжет, а не сделал предсказания внутри мира, чтобы оправдать нелогичные события, как в «Starcraft II». В фильмах эльфам явно магию предвидения прописали, не оставили ничего размытым и таинственным.

Напрягало с первого просмотра фильма, что Фарамира вначале сделали таким же глупцом, как Боромира, хотя в книге он, наоборот, сразу всё понял и помог Фродо. Ещё в книге Фродо не отсылал Сэма, Элронд не презирал людей из-за Исилдура, никто не обвинял Исилдура или «алчных людей». Денетор не ненавидел Фарамира и не отрицал власть Арагорна.

Фарамир классно укротил сильную и независимую Эовин, буквально «вылечил её». Денетору Саурон показывал чёрные таблетки, и он отчаялся; Грима и Саруман пытались деморализовать эорлингов, врали об их славной истории; Саруман врал дунландцам о жестокости Рохана, лживую пропаганду распространял — не поддавайтесь на подобные уловки врагов в жизни.

В фильме весьма точно передали внешность Моргула, пепельные облака и природу. В книге Фродо и Сэм странным путём шли на гору в обход с севера, хотя на карте прямая дорога нарисована. То, что орки их не опознали, почти разрушает веру в происходящее. Шелоб долго описывается не как паук, а как нечто ужасное, будто из Лавкрафта.

Голлум застрял в Мории на полгода и удачно встретил Братство, это говорится в хронологии после конца книги. Не знаю, как он от голода не умер. Голлума много раз пощадили и удачно не убили, чтобы он главную миссию выполнил: Бильбо, Саурон и эльфы пощадили до начала книги, потом эльфы Лориэна пощадили, люди Фарамира, орки, Фродо и Сэм.

Гендальф удачно в конце отказался помогать хоббитам, сказал «сами справитесь», ненатурально выглядит. В Шире всё внезапно испортилось: один плохой богатый хоббит хотел править, обокрал народ и пригласил злых людей, которые разрушили красивые здания и построили уродливые коммиблоки, отбирали еду для «распределения» – раскулачивали людей. Саруман только потом пришёл, разрушал и извращал всё от злости. Глава о Шире — будто отсылка на жидобольшевиков, самая политическая часть книги.

Во вступлении все хоббиты милые и хорошие, но, как только Фродо ушёл, внезапно боятся и подчиняются плохим людям. Если б Фродо не ушёл, то и его бы проблемы застали? Несколько плохих людей как-то захватили страну, только Туки боролись всё время.

Может, эта глава — метафора на то, что во время войны трусы и злодеи остаются дома и вредят, правда хоббиты не посылали хороших мужчин на войну. Может, Толкин намекает на то, что из-за защиты рейнджеров хоббиты расслабились, стали пацифистами, и без рейнджеров их легко захватили — в жизни не нужно отказываться от армии, как в «Звёздном десанте» советуют. Правда, как только герои вернулись, хорошие хоббиты захватили страну обратно за три дня — очень нереалистично.

Фродо, как Гендальф, внезапно обрёл мудрость и потерял эмоции: не воюет в Шире, щадит Сарумана и хвалит его прошлого, хотя он не знал его раньше. Фродо и хоббиты марать руки не хотят, они знают, что Грима убьёт Сарумана — повторит арку Голлума почти.

Политическая и аллегорическая глава, не вписывается в книгу, но говорит хорошую мораль — за страну нужно бороться. Другая мораль для героев – злых врагов нужно добивать, потому что иначе они навредят ещё. Из-за милости энтов и Гендальфа Саруман испортил Шир и погибли хоббиты. А если б Грима не убил его, то он ещё навредить мог бы. Герои будто пощадили бы и Саурона, если б могли, лишь бы никого не убивать, ведь когда-то и Саурон был классным майаром.

Сеттинг

Напрягало всегда, что людей слишком мало в мире, а орков миллиард, не знаю, что они едят, и как размножаются. Саруман армию из ничего сделал, в книге не описывается даже. Клонируют будто орков из воздуха.

Мир Толкина немного странный и непонятный: вроде он хвалит кровь древних людей, называет их лучше современных людей, но при этом они часто поддавались тьме, серьёзно ошибались и воевали между собой. В приложении предыстория описана. Современные люди умнее, но кровь не такая хорошая и чистая уже — знаний больше, но потенциала меньше. Раньше нуменорцы приплыли, размножились и огромную территорию занимали, но потом ленились рожать, в войнах умирали, не возобновили население и угасли. Арнор совсем сгинул, Гондор еле дышит. Может, Толкин скопировал историю белой расы: раньше мы в Азии и Африке жили и правили, но потом смешались и угасли везде, кроме Европы, так же постоянно отражали атаки врагов с востока и юга — у Кемпа прочитайте об этом. Хотя в нашей истории население росло со временем, хоть и территория уменьшалась.

Эльфы тоже странные: раньше армии собирали, творили и строили в Средиземье, преследовали свои цели, но потом расслабились, сидят в лесах и уплывают за море. Я никогда не понимал такого народа, если не использовать метафоры. Если все эльфы хотят за море, то почему уплывают неравномерно? А если они любят Средиземье, то почему уплывают, а не борются нормально? Может, «Сильмариллион» рассказывает о сознании эльфов.

У Толкина разные эльфы, не просто лучники с хорошим зрением, а древние и волшебные. Многие эльфы в книге весёлые и игривые, как дети. Иногда кажется, что Арагорн старше Леголаса и Арвен, хотя им тысячи лет. Это почему-то ушло в фильмах, «Варкрафте» и прочем. Эльфов превратили в скучных и мудрых старцев, которые считают себя лучше других. Во многих произведениях эльфов сделали злодеями, интриганами и бандитами. В «Ведьмаке» и у Перумова, например. Это подрывание Толкина, типичная левая пропаганда, которая ненавидит доблестных, красивых и сильных героев. Леваки вроде Мартина извращают всё хорошее в своих произведениях (как Мелькор извратил эльфов в орков), оправдывая это «реализмом» и «сложной моралью». Мартин украл многое у Толкина, включая имена (Кастамир), правда умение лаконично писать хорошие сюжеты не смог украсть.

Не знаю, почему Гендальфу валары запретили использовать силу нормально. Чтоб интереснее сюжет сделать? Когда был Серым, то только бродил и советовал, а когда стал Белым, то влиять на события начал? Не понимаю поведения валар. Они и в первые эпохи неадекватно себя вели: то боролись с Мелькором, защищали эльфов, то разрешали эльфам и людям столетиями умирать в войнах с Мелькором. С Сауроном они не боролись, только послали магов.

Толкин — провидец. Средиземье похоже на Европу, а Валинор на Америку со схожим смыслом: древние люди знали о существовании Америк, но не говорили о них и не плавали туда почти. В ВК Валары запретили нуменорцам плыть на запад, а когда они поплыли, Нуменор затонул, как Атлантида.

Толкин не «писал» книгу, а «понимал» сюжет и события, вот как он писал в предисловии: «Мифология принимала форму несколько лет», «сюжет стремился к старому миру», «это неотъемлемая часть сюжета, предвиненная с самого начала» (о главе Шира в конце). Вот, как он описывал процесс написания: «Я плёлся, пока не пришёл к Мории. Там я задержался надолго. Спустя год я продолжил и пришёл к Лориену», «потом я остановился, предвидение подвело меня…»

Перевод теории Jay Weidner

Толкин не выдумал персонажей и события своих книг, они были в жизни. Толкин — единственный человек, который мог читать книги из подвала Оксфордского университета. Он единственный мог читать очень старые книги из Финляндии и Швеции, и он часами читал историю в них.

После чтения этих книг он пишет «Властелина колец». Он говорил своим друзьям (Клайву Стейплзу Льюису): «О многих событиях истории мы даже не знаем». Он писал в своих письмах, что события «Властелина колец» случились в Европе 6500 лет назад, что хоббиты — ирландцы, а эльфы — нордиды. Он всё понял.

«Властелин колец» основан на правде… Толкин злился, когда люди говорили, что ВК — метафора или аналогия. Он говорил: «Нет! Это не аналогия и не метафора! Я узнал обо всём из книг».

Сатурн «Властелина колец», Саурон, близок к месопотамскому диктатору Саргону, который изобрёл время. Он буквально изобрёл часы, календари и расписания, превратил мир в линейный и одноцветный мир, в котором мы живём сейчас.

Толкин понимал это, он пытался показать нам, что эта сатурнианская внеземная сила пришла и поработила нас, она ломает и разрушает планету, использует энергию планеты для своих целей.

Мы плохо знаем, чего хотел достичь Саурон. Он пытался уничтожить эльфов, потому что они сильные и много знают. Он пытался высосать энергию Земли и создавал гибриды клонов, орков и прочих нелюдей.

Перевод интерпретации

Битва у Ородруина — англо-саксонская мечта о Битве при Гастингсе, где Вильгельма Завоевателя, которого символизирует Саурон, побеждают. Саурон убил Элендила, так же как Гарольда убили норманы. В этом фантастическом переосмыслении сын Элендила, Исилдур, искупает поражение отца — он отрубает Кольцо Всевластия с руки Саурона (Завоевателя) сломанным мечём отца. Таким образом, физическое и историческое присутствие норманского завоевателя очистилось из разума Толкина в самом начале, а во время «Властелина колец» герои полностью устраняют дух Завоевателя.