Сербский дневник

(путевые заметки)

1. Из Белгорода Северского в Белград Сербский

Для русского и сербскогоуха, замечу сразу, это одно и то же – Белгород и Белград. Что град, что город – разницы нет. Очень старинное, древнее, общее для всех славян слово. Означает огороженное место.

Интересная история с приставкой «Бел». Сербы говорят «Бео», что то же самое. Первое, что на ум приходит, это обозначение цвета. Отсюда всё идёт, от «белый, белого». И Белград, говорят знатоки, на белых камнях поставлен, и Белгород изначально на меловых, белых кручах возник. А мы их по сей день повсюду видим. Потому, говорят, и «Бел», что «белое» кругом.

Да, но есть еще Белоруссия, или, как раньше говорили, Белая Русь, там леса да болота, белизну еще, поди сыщи. Или тоже на камнях белых поставлена? Ничего подобного! Некоторые связывают Белую Русь с цветом волос древних жителей тех краёв – белых русов. Тем хотят сказать, что блондины, в основном, проживали в ту пору, по-простому –белобрысые, но по крови – русы, а потому и Русь Белая.

Иные вспоминают нашествие татар и привязывают эту белизну к «чистоте», «свободе», «независимости» от татаро-монгольского ига. Это просто чушь.

Мне куда ближе и больше нравится версия творца «Истории государства Российского» Николая Карамзина. Наш русский Геродот трактовал слово «белый»,как «великий, древний». И это, пожалуй, ближе всего к истине. К слову сказать, сербы своё более раннее, древнее государство так и называют - Белая Сербия.

Из того исходя, мы будем считать, что Белгород и Белград потому «белые», что корнями история городов уходит во времена незапамятные. И потому не случайно у нас на Тавровской горе стоит памятник основателю Белгорода, князю Владимиру.

Белград формально древнее Белгорода на тысячу лет, но это, как и чем мерить. Пишут, что на месте Белграда обнаружили неолитическую стоянку, относящуюся к 7000 г. до н.э. У нас под Маркиной горой, что в Костёнках Воронежской области, а это рядом, рукой подать, обнаружена стоянка человека, датируемая 45-м тысячелетием до н.э. И что? Будем теперь древностью мериться?

Нет, не будем. Тем паче, есть интересная версия, будто сербы в Сербию пришли как раз из наших мест. Пишут некоторые историки, что сербы – севры, северяне, выходцы из Северской земли. Белгородчина аккурат на Северских землях нынче стоит. И мы с сербами уж точно братья навек и в веках, ибо северяне мы. И потому наш Донец Северский без всякой натяжки на дружбу народов можно назвать и Сербским. Вот такая история.

Завтра летим в Сербию, в Белград. Тем же днём перебираемся в город Ниш, где пройдёт международный пленер. Художники, фотохудожники – это понятно, а что мне там делать? Сказал пригласившей стороне: драги пријатељи, если что, я словом нарисую картинку так, что мало не покажется. Согласились почему-то!

Не прощаемся, не скучайте тут. Да и не успеете – обязательно поделюсь впечатлениями отпоездки, которая обещает быть весьма интересной. Со мной будет моя Ирина, или я с ней, но это не важно, главное–лучший,на мой взгляд, фотохудожник миравыдаст к текстам классные фотки. Не отходите далеко, читайте, смотрите – на площадке «Голос Белогорья» дам серию путевых заметок под общим названием «Из Белгорода Северского в Белград Сербский».

Пока, Белгород! Здраво Београд!

2. Борьба за свободу и независимость Сербии не окончена

Государство – это, прежде всего, суверенитет, распространяющийся на всю территорию, без каких-либо исключений, когда всякий, кто посмеет в том усомниться, да еще с оружием в руках, признается сепаратистом со всеми вытекающими последствиями. А с другой стороны, есть право наций на самоопределение - «один из основных принципов международного права, означающий право каждого народа самостоятельно решать вопрос о форме своего государственного существования, свободно устанавливать свой политический статус и осуществлять своё экономическое и культурное развитие».

Глубинное противоречие между территориальной целостностью государства и национально-освободительным движением за самоопределение вплоть до отделения от митрополии, по сути, составляет главную пружину, которая двигала историю человечества и перекраивала карту мира. Как понятно и то, что во все времена сепаратизм был инструментом мировой геополитики. Всё зависит от того, как назвать. Выгодно это кому-то из сильных мира сего – называют национально-освободительным движением, не выгодно – признают сепаратизмом, и тогда слова заканчиваются, в разговор вступают стрелы, копья, ружья, пушки, ракеты, напалм и т.д., а скоро начнут применять лазеры и будут жечь огнём непокорных прямо из космоса. В части создания новых видов вооружений человечество достигло немыслимых высот. Если бы люди так же с голодом боролись или со смертельными болезнями, ни того, ни другого давно не было бы.

Любую империю не так просто создать, на это нужны политическая воля руководства митрополии, не говоря уже о значительных силах и средства. Но еще труднее удержать империю в тех границах, которые дались кровью немалой. Принято считать, что многонациональные «империи» рано или позже, но распадаются, и противопоставить тому ничего нельзя. В истории примеров достаточно - Вавилоно-персидская, Священная Римская, Золотая Орда, Османская, Австро-Венгерская, Британская, СССР и т. д. Как есть примеры и того, что не все новые государственные образования, возникшие после распада империи, смогли защитить и сохранить свой суверенитет и прекратили существование, растворились в сонме стран и народов.

Понятно, что затронутая нами тема очень сложна, а для нас еще и достаточно щекотливая. Чеченская война – это не метафора, а очень жестокая, реальная война, где погибло много людей всех национальностей, как с одной , так и с другой стороны. Сегодня Чечня в России – цветущий, полноценный, полноправный , активно развивающийся регион, где никто даже близко не помышляет о выходе из состава Российской Федерации. И в этом смысле нам очень сложно упрекать власти Украины, кто бы там ни был самым главным, за то, что отдают приказы бомбить Донецк и Луганск, наступать на позиции сепаратистов, стрелять из всех видов орудий по городам и сёлам Донбасса, ибо мы в своё время по той же самой причине Грозный чуть ли не стёрли с лица земли. Киев делаёт ровно тоже, что в своё время делала Москва в Чечне – силой пытается отстоять суверенитет и целостность государства. Есть мирный вариант решения проблемы? Вроде бы есть, и он называется «Минские соглашения». Но все понимают при этом, что прописанная в Соглашениях «широкая автономия» для непризнанных республик ДНР\ЛНР означает переход к федеративному, а то и конфедеративному устройству Украины, а это в итоге неизбежно приведёт к распаду государства.

Как привело бы это к распаду и Россию, если бы мы отдали Чечню. Тем более, что тогдашний правитель Борис Ельцин сказал регионам, что все могут брать свободы, сколько ни захотят. Страна была на грани развала. На Дальнем Востоке подняли голову сепаратисты, Татария официально заявила о своём суверенитете, и для начала запретила татарским юношам служить в «Российской армии», в Калмыкии велась активная работа по входу из состава России.

Мы в силу тех или иных причин пока не способны оценить по достоинству то, что сделал президент Путин, сумевший замирить Чечню и положивший конец сепаратистским тенденциям в России. Сегодня немыслимо представить, что бы в каком-то регионе некие политические силы вдруг открыто заявили о претензиях на выход данного субъекта РФ из состава РФ. Хотя в Конституции по-прежнему эта норма сохраняется. Видимо, пора на эту тему всем нам крепко подумать, дабы последующие поколения граждан России не ломали голову над тем, где банальный сепаратизм, а где национально-освободительная борьба.

Нынче в Сербии очень тревожно (заметки написаны в августе 2019 года — прим.авт.) . Армия приведена в состояние повышенной боевой готовности, а всё из-за того , что власти Косово обострили ситуацию – полицейские силы зашли в северные анклавы, где проживают преимущественно сербы, произвели аресты, даже захватили гражданина России, представителя миссии ООН. Надо отметить, что это произошло сразу после того, как президент Сербии Александр Вучич, выступая перед парламентом страны, фактически, признал независимость Косово, сказав, что «власти Сербии в Косово и Метохии нет, и мы должны прекратить лгать нашей общественности». На что руководство Республики Косово отреагировали мгновенно, продемонстрировав всему миру, что они Белграду никак не подчиняются. Уже на следующий день после речи Вучича косовские боевики атаковали сербские поселения. Стрельба, аресты. Убитых вроде пока нет, но раненые есть, в том числе - представитель России в миссии ООН.

Давайте, вспомним предысторию. Косовско-албанские сепаратисты в Приштине 17 февраля 2008 года в одностороннем порядке провозгласили независимость. Республику Косово не признают Сербия, Россия, Китай, Израиль, Иран, Испания, Греция и ряд других стран. Но признают США, Германия, Франция и почти вся остальная Европа.

С Испанией понятно – признай они Косово, баски, которые уж без малого сто лет бьются за независимость, им сразу покажут, где раки зимуют, а где независимая Страна басков. Да и Каталония не заставит себя ждать, там хоть сейчас со всех ног побегут от Испании к независимости.

Китай аналогично не может рисковать, у него самого Тибет, как заноза. Израиль признает право косоваров на самоопределение, тогда придётся признать и право палестинцев на половину Иерусалима.

Белград под давлением Брюсселя и для сближения с Евросоюзом был вынужден начать переговоры о нормализации отношений с косовскими албанцами. А какой у сербов был иной вариант? Белград и другие города Сербии самолёты НАТО бомбили, когда о переговорах с сепаратистами даже речи быть не могло. В Белграде, в центре Ниша, в других городах Сербии есть памятники «жертвам агрессии НАТО». И они опять будут бомбить Сербию, если сербы сейчас попытаются защитить соотечественников и единоверцев, волею судьбы опять попавшей под мусульманское иго.

В Нише главная площадь называется площадь Свободы. Там памятник национальным героям, отдавшим жизнь за освобождение Сербии от османского , читай – мусульманского владычества. Теперь опять часть сербов в Косово и Метохии вынуждена либо уйти из родных мест, где веками жили православные предки, либо преклонить колени перед иноверцами. А у них слово гуманизм не в ходу. Там мафиозные кланы занимаются торговлей человеческими органами, а их изымают у жертв, естественно, без спроса.

Тяжелая история. В сербских СМИ пишут, что здесь вся надежда на Россию. Так считает подавляющее большинство сербов – только Россия способна защитить Сербию, ибо ближе, чем русские, у сербов в мире народа нет. В Сербии есть поговорка: «На небе Бог на земле – Россия». Это не вчера придумано и не ради словца красного так говорят сербы.

Мы с ними братья по крови и вере. Они точно такие, как мы. Да, за века прошедшие мы чуть разошлись в языке, чуть в обычаях и повадках, национальных нравах и некоторых привычках, но душа у сербов и русских всё равно одна. Исторические корни одни, это чувствуется во всём.

Потому и тревожно. Русские добровольцы 140 лет назад пошли в Сербию и жизни отдали без раздумий за свободу братьев-сербов. Там это помнят и берегут память о русских героях, поклоняясь могилам наших соотечественников, воинов-освободителей, как святыням.

А мы сегодня пойдём защищать сербов от всемирного зла, а точнее, от ненасытной Америки, уж коли вещи называть своими именами?

Сложный вопрос. В НАТО, пожалуй, мечтают о том, чтобы Россия вмешалась и применила силу в отношении косовских албанцев, цель которых если не уничтожить сразу, то выдавить всех сербов с исконно сербских земель в Косово и Метохии. Пусть даже Россия ввяжется в конфликт по просьбе законного правительства, а хоть по просьбе всех сербов – это для Америки ерунда. В Вашингтоне тут же отдадут приказ НАТО бомбить Крым якобы по просьбе законной киевской власти. Не никаких сомнений, что нынешний президент Украины такую просьбу в Вашингтон направит. А если даже и не направит, кто его будет спрашивать?

Тогда война. Третья мировая, она же последняя.

В данный момент, сообщает ИА «РЕГНУМ» , Сербия стягивает войска к границе с Косово. Регулярные части идут при полном вооружении с тяжелой бронетехникой. Границу патрулируют в воздухе истребители МиГ-29 ВВС Сербии.

Официальный представитель МИД РФ Мария Захарова 28 мая, как сообщила пресс-служба ведомства, заявила:

«В столь ответственный момент призываем международных покровителей Приштины образумить косовоалбанских радикалов и предотвратить дальнейшее разрастание конфликта с непредсказуемыми последствиями».

Это ни о чём. Покровители Приштины тамошних радикалов на эту провокацию толкнули пинком сапога, а потому в Вашинтоне точно не станут никого «образумливать».

Вопрос лишь в том, как далеко намерены зайти американские ястребы, испытывая терпение России? Но если Сербия введёт войска в Косово для защиты сербов, которым точно грозит гибель, тогда, абсолютно уверен, Россия найдёт возможность и необходимые силы, чтобы поддержать действия сербского правительства по принуждению к миру косовских радикалов. И опять же – кто запретить хорошо подготовленным русским добровольцам прийти в Сербию и помочь братскому народу в борьбе за независимость от вашингтонского ига? Полтора века тому назад наши славные предки пришли и помогли, и мы сейчас придём и поможем.

3.Сербии сердце русский герой завещал

Некоторые литературоведы полагают, что прототипом графа Вронского из «Анны Карениной» был полковник Николай Раевский, представитель знаменитой воинской династии, вписавшей немало славных страниц в историю государства Российского. Оставим этот спор литературным буквоедам. У Льва Толстого Вронский на чужбину бежит за смертью, ища погибели любой.

Помните, его слова на вокзале перед отправкой добровольцев на станции: «Я рад тому, что есть, за что отдать мою жизнь, которая мне не то что не нужна, но постыла». Любимая женщина бросилась под поезд, Вронский чувствует свою вину и едет на войну в Сербию с единственной целью – скорее найти желанную смерть. Но погибнуть хочет в бою, как подобает офицеру, а не застрелиться, хотя в данном случае это чуть ли не одно и то же.

Николай Раевский в Сербию поехал добровольцем не смерти искать, но биться до победы, воюя вместе с сербами за освобождение братского народа от турецкого ига. И погиб, как герой, на передовой, в разгар боя.
В Сербии живо народное предание, будто незадолго до гибели, Николай Раевский сказал: «Коли суждено мне погибнуть, сердце моё оставьте в Сербии, а тело похороните в России». Так это или нет, трудно сказать, времени-то прошло без малого полтора века, но в Сербии в том никто не сомневается и всем показывают могилу в монастыре Святого Романа, где покоится сердце русского героя, на месте первого погребения полковника Раевского. Его тело потом извлекли и отвезли, как он завещал, на Родину, в Россию. Тогда это была Россия, ныне – село Разумовка Кировоградской области на Украине, в родовом некогда поместье Раевских.

На месте гибели Николая Раевского на средства жены его брата Михаила поставили церковь Святой Троицы, она была освящена в 1903 году. С той поры и стоит, а местные так и зовут храм сей – Русская церковь, церковь Раевского.

Это близ села Горни Адровиц, что в Нишавском округе. К храму ведет узенькая дорога. Местами настолько, что двум машинам не разъехаться. Но добрались мы без помех, встречных не было.

Там край села. Многие домики заброшены, иные бурьяном и кустами заросли уж по крышу, но есть и такие, где люди живут. Пусто, тихо, смиренно. От ворот к храму ведёт дорожка меж деревьев. Сопровождающие говорят, что их тоже из России привезли, чтобы всё «как дома».

Храм открыт. Некое волнение и тревога – никого при входе.

У дверей столик, на нём свечки. И тоже никого. Взяли по свече, положили деньги в ящик. Так многие , как увидел , делают – деньги лежат на столе, возле икон, а то и воткнуты уголком в оклады. Кто их заберет? Для кого они?
Но видно, что за храмом следят. Внутри чисто, прибрано. Роспись интересная, к тому , сказали, сам Васнецов руку приложил.

Тихо, покойно и как-то торжественно. Место, это прямо чувствуешь, основательно намолено за век с лишним.

Поставили свечи, поклонились памяти соотечественника, коего в Сербии почитают, как национального героя. И еще раз поклонились перед крестом, установленным ровно на том месте , где погиб полковник Раевский 143 года назад.
Это видно там по всему – сербы свято хранят память о воине-освободителе, завещавшем Сербии своё сердце. И храм содержится в порядке, и территория вокруг видать, что заботливо ухожена.

Рядом с храмом, по левую руку, увидел памятник - крест православный, а рядом плита гранитная, на которой начертано: «Вечная память русским добровольцам, павшим за свободу Сербии». И подпись – «Совет добровольцев Донбасса».

Подумалось: люди за тысячу вёрст в сербскую деревушку на место гибели русского добровольца приехали, чтобы сказать главное – никогда русский Донбасс не будет под гнётом бандеровцев, укрофашистов. Отсюда, из Сербии, от храма Святой Троицы у села Горни Адровиц это видно совершенно отчётливо.

Потом мы поехали в монастырь Святого Романа. Это недалеко, если в километрах, а если во времени – представить трудно. В центре монастыря церковь, поставленная основателем обители монахом Романом в 9-м веке. Вот где концентрация духа молитвенного! Своды низкие, кое-где на стенах роспись сохранилась. Здесь же усыпальница основателя монастыря. А возле церкви, сразу у входа, могила, где покоится, как гласит легенда, сердце героя - полковника Раевского.

Крест, флаг российский, цветы живые. Спросил у спутников: а зимой как? И зимой здесь цветы, ибо люди идут сюда непрерывным потоком. За год в монастыре бывает паломников более 400 тысяч, по воскресным дням на службу приходит , как сказали, человек двести-триста, а в особые церковные праздники и до тысячи доходит.

Вышел человек в чёрном монашеском одеянии. Подошел к нам. Знакомимся:
- Добрый день, святой отец, я из России, меня зовут Владимир.
Он распростёр объятья:
- Добрый день, я из Сербии, меня зовут Владимир!
Мы тут же крепко обнялись. Мало что почти годки, так еще и тёзки!

Отец Владимир в монастырь вслед за сыном пришел. Интересная история! Сын принял постриг, стал монахом. А следом за сыном Богу служить пришел и отец. Теперь сын игумен, настоятель монастыря, отец – протоиерей, во всем сыну подмога.

Отец Владимир пригласил нас в трапезную, угостил кофе. Рассказал много интересного.
Светлый, святой отец! И весь проникнут любовью к России. Говорил о том без малейшей натянутости, никакого пафоса в словах близко не было:
- Нам Бог дал русских как ангелов-хранителей!

Так и сказал без тени сомнения. Пожилой человек, за плечами жизнь. Видел многое, через сердце пропустил и беды, и радости. Но он так думает, так чувствует. И говорит от души, а не на показ.

Тысячи русских людей приезжают в монастырь поклониться могиле героя, отдавшего жизнь за свободу братьев по вере и крови, и каждый гость из России для отца Владимира в радость. Он так и сказал:
- Мы всем сердцем рады вам и эту радость дарим, возьмите её с собой, пусть она будет с вами всегда.
- А как же вы - без радости тогда останетесь?
- У того, кто отдаёт другим, остается больше.

Мудрый человек - отец Владимир.
Мы обнялись на прощание. Сфотографировались у могилы, где бьётся бессмертное сердце полковника Раевского, завещанное Сербии, за свободу которой сражался бесстрашно и погиб, как герой.

Вышел за ворота монастыря и почувствовал - точно, радость и благодать в душу вошла, да так и осталась там. И если бы только эта встреча была в Сербии, уже для того надо было бы туда съездить.

4.Под единым крестом и знаменем

В самом начале «Сербского дневника», где делюсь с читателями своими впечатлениями о путешествии в Сербию, я сказал, что всякому, кто впервые отправляется в эту страну, трудно удержаться от соблазна увидеть глубинные и неразрывные связи между нашими народами и странами, если они просто бросаются в глаза и даже на слух почти не различимы. Мы приехали в Белград из Белгорода – скажите, что это случайное совпадение?

Симпатичный юноша, дежурный администратор гостиницы при образовательном центре Нишавского округа, где организаторы Международного пленэра определили нам жильё на всё время визита, записывал данные в книгу регистрации и невольно сам тому подивился:

- Вы из Белграда? – сербы говорят Београд.

-Да, мы из Белграда. Но через Москву и оттуда самолётом в Белград. Так быстрее.

Он улыбнулся:

-Добродошли! - добро, мол, пожаловать, и в улыбке той чувствовалась неподдельная искренность и добродушие.

Еще напомню, мы говорили о том: сербы-севры-северяне, а земля наша, Святое Белогорье, испокон звалась Северской землёй. Есть версия, и она достаточно убедительна: сербы во время стародавние пришли на Балканы как раз отсюда, с территории между Волгой и Доном, точнее верховьями Дона. А в ту пору Северский Донец считали истоком Дона и звали реку Танаис. И тут опять параллели бросаются в глаза: в Нише есть река Нишава, ей в древности называли Наисс. Вот скажите, что случайное совпадение – Наис-Танаис.

Однако подчеркну, что увлекаться розыском внешней схожести не стоит. У нас и верна одна, православная, и знамёна государственные совпадают. У сербов триколор и у нас, только у сербов цвета в другом порядке. Так, может, это у нас в другом? Может, у сербов триколор «правильный»?

Хотелось бы с этим разобраться не на бегу, не мимоходом, а посмотреть не спеша, вникнуть в тему поглубже. В следующий раз, коли посчастливится в Сербии побывать, не стану распылять взор на всё сразу, сосредоточусь на чём-то одном. Там всё интересно, но куда интереснее понять, отчего, к примеру, в Сербии женщине можно входить в храм с непокрытой головой, а у нас это запрещено и приравнивается едва ли не к святотатству.

Официальная история гласит, что сербы массово крестились в 6 веке нашей эры. Более того, император Константин Великий, который утвердил христианство как государственную религию, родился в Нише. К слову замечу, князь Владимир киевлян массово крестил в Днепре в конце 9-го века. Крестились и крестили - это разные процессы.

Рядом с гостиницей, где мы жили, в сквере на улице имени Парижской коммуны стоит Собор Святых равноапостольных Царя Константина и его матери Царицы Елены. Патриарх Московский и Всея Руси Кирилл 6 октября 2013 года принимал участие в литургии, которую в новом храме совершил Вселенский Патриарх Константинопольский Варфоломей в присутствии и сослужении Глав и представителей всех Поместных Православных Церквей.

Не буду скрывать, перед поездкой в Сербию, поскольку эта тема меня всегда интересовала отдельно, я перечитал фантастическую, мягко говоря, версию мировой истории вообще и крещения Руси, в частности, от Фоменко и Носовского, которая некоторым впечатлительным людям запросто может крышу снести. Христа распяли в 1152 году, звали Христа Андронник, Константин Великий – это Дмитрий Донской, который на Куликовом поле, точнее, на Кулишках под Москвой, а вовсе не у Мульвийского моста, разбил войска Мамая , а не Максенция, после чего на Руси утвердилось Православие.

В общем, слабонервным и даже просто эмоционально заряженным людям читать такие вариации на исторические темы я бы не рекомендовал. Это будоражит воображение сильно. Но я начитался всего этого о самую завязку и невольно искал в Нишавском храме Константина и Елены подтверждение прочитанному. И нашел! Посмотрите икону Константина и его матери Елены, что висит в храме в Нише, и сравните с иконами князя Дмитрия Донского и матери его Елены. Это ли не сходство! Удивительно, но похожи поразительно, почти копии. Случайно получилось? Кто знает, тайна сия пока остаётся неразгаданной. Как нам пока никто не может сказать, почему в Кремле разрушили храм Константина и Елены. Остальные сохранились, некоторые чудом удалось спасти, ибо собирались снести даже Василия Блаженного. А этот храм убрали сразу, как только большевики во главе с Лениным перебрались из Петрограда в Москву.

Раз уж мы крыши помянули, поговорим о них. Многие сербские храмы покрыты двускатными крышами. Один из них увидел в местечке Градиште, другое в селе Сичево – храмы православные, а крыши у них вроде бы на католический манер. Так вот: ничего подобного! Это очень древние храмы, еще до разделения христианства на православных и католиков. Католики именно такую форму себе оставили, как основную, в Православии потом крышу стали заменять на купола. А раньше было именно так – двускатная крыша, колоколенка, и ничего более. И алтарь внутри, а не пристроен снаружи. Кстати, у нас многие церкви перестраивался позже, в 19 веке, когда алтари к храмам пристраивались с восточной стороны, иногда сильно меняя изначальный замысел и нарушая общую гармонию.

Интересной мне показалась общая сербская традиция ставить свечи не в храме, а где-то сбоку – либо в пристройке, либо вообще в отдельном месте. Там нет подсвечников, как в наших церквах, там прямоугольные корытца с песком, покрытым водой. Вот туда и ставят свечи. Если вдруг горящая свеча упадёт, то упадёт в воду, и это не опасно. Думаю, что данная традиция связана исключительно с мерами противопожарного порядка.

Теперь о платках и брюках. В Греции, Болгарии, Сербии женщина может войти в храм без платка. Правда, не в любой. Мы посетили храм Покрова Пресвятой Богородицы в женском монастыре, туда женщине без платка и в брюках входить нельзя. А что делать, если кто пришел в таком наряде? У входа в храм большая корзина, там лежат платки и юбки. Видать что стиранные неоднократно, но чистенькие, вполне пригодные к употреблению. Женщины покрывают голову платком, надевают поверх брюк или шорт, юбки, и тогда пожалуйста – путь в храм им открыт. Но это монастырский храм, там условия свои. А в остальных никаких ограничений.

Давнишняя история и спор о том не вчера возник – должна илши не должна женщина голову покрывать?

Послания апостола Павла вроде бы не оставляют вариантов – должна, и точка.

«И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается». (1 посл. к Коринф.)

Откуда же в Греции, Сербии и других балканских странах, испытавших на себе турецкое владычество, такая традиция? А вот оттуда, говорят, она и берет начало: турки – мусульмане, они силой заставляли христианок в порабощенных странах покрывать голову везде, не только в храме. Как только страны освободились от иноземного ига, женщины в знак протеста сняли платки. Церковь уловила настроение народа и нигде не препятствует тому, чтобы женщина вошла в храм, не покрыв голову. В конце концов, Господь смотрит прямо в сердце верующего, а всё остальное мишура и атрибутика, она значения не имеет.

Еще одна очень древняя традиция, которая в Сербии распространена, обращает на себя внимание. В городах и сёлах – видел и там, и там – на столбах, заборах, в самых иногда неожиданных местах видел объявления , их называют «читульи», о поминальных трапезах в день похорон близких кому-то людей, а также по поводу сороковин, полугода или года со дня их смерти.Краткое сообщение о смерти и дате, и везде приписка: родных и близких ждут на поминки по указанному адресу в указанное время.

Традиции похоронные в Сербии древние. Многие сербы выкупают на кладбище, на «гробле», как они говорят, место под могилку и памятник самим себе с открытой датой смерти ставят при жизни. Для нас это не приемлемо, но знаю, что у нас многие дальновидные купили себе в Ячнево кусочек землицы два на полтора, чтобы не везли потом на край, за город, куда потом родным ничем не добраться.

В старые времена на Руси каждый крестьянин гроб, что звался домовиной, делал себя только сам. Уж выстругает, отшлифует, как положено, чтобы ни сучка под боком, ни задоринки под головой. Знамо дело - целую вечность почивать, когда сучок из наструганного горбыля в бок впивается, это же никакого удовольствия. Гроб до срока стояла на горище, на чердаке, ждала своего часа. Как говорится, случись что, а в дому всё есть – и узелок смертный загодя приготовлен, и домовина на горище готова принять постояльца.

На Руси места под могилы не выкупали, все точно знали, где кого закопают – либо в огороде, на родовом кладбище, либо на общем, сельском, при церкви, где покоятся все родные и близкие. Самые знатные удостаивались места за церковной оградой, но это никогда не считалось несправедливостью и протеста в народе не вызывало.

Старые люди должны вспомнить: на другой день после похорон у нас обязательно носили на могилку «завтрак». Поминали на семь дней, на сорок, на полгода и год обязательно. Звали соседей по дому, родных, знакомых. Столы иногда накрывали прямо во дворе, если это летом и была такая возможность. Либо в квартирах в два, а то и три захода.

Помню, мы, детвора, очень любили поминки. Нам обязательно доставалось с общего стола – пирожки, коврижки, конфеты. Так и говорили взрослые: это за тётю Дусю скушайте, дети, помяните, царствие ей небесное, умаялась, пусть отдыхает. Мы брали сладости и говорил - спасибо, царствие небесное.

Поминать на Пасху своих я хожу на кладбище, там оставляю пасочку и яичко крашеное, а потом обязательно раздаю детям во дворе конфеты и печенье. Ничего не говорю, просто раздаю. Мне думается, слова тут значения не имеют.

Сербы ходят на кладбище четыре раза в год, у них эти дни называются «задушницы» - родительские субботы, если по-нашему. На сербских кладбищах в эти дни, говорят, яблоку негде упасть. Священная традиция – посетить родные могилки. Сначала обязательно идут в церковь, где священник окропляет вином жито, как символ благодати Христовой, и читает молитвы за упокой покинувших этот мир. А потом сербы идут на гробле к могилкам и накрывают столы. Сейчас почти не вижу такого на наших кладбищах, но еще не так давно и у нас люди несли к могилкам обеды – еда, выпивка, а там у многих были специально столики предусмотрены именно для поминальной трапезы. Но сейчас у нас это уходит. А у сербов задушницы отмечают неизменно, народ традицию свято хранит. Тут надо сказать, что во многом сербы, это я увидел, являются хранителями древних, исконно славянских, овеянных тысячелетней историей традиций, обрядов и обычаев. Они и сегодня говорят на том языке, на котором говорили наши общие предки. Они в одежде, в песнях и танцах народных донесли до нас отголоски седой старины древних времен. Об этом я расскажу в следующей главе.

4. Портрет в красном углу

Представитель Сербии в Парламентской ассамблее Совета Европы (ПАСЕ) - заместитель председателя Сербской радикальной партии и депутат Народной скупщины Сербии Александр Шешель своё выступление на недавней сессии ПАСЕ посвятил разоблачению, как он сказал, "большой антироссийской кампании", подчеркнув при этом, что любое решение ПАСЕ без России нелегитимно. Эти слова вызвали истерику одного из представителей парламентской делегации Украины. И даже не сами слова, против чего возразить нечего, а то, что сербский делегат говорил с трибуны ПАСЕ на чистейшем русском языке.

Здесь никаких нарушений регламента. Русский язык, наряду со всеми другими европейскими языками, официально признан в ПАСЕ, выбор языка за делегатом Парламентской ассамблеи. Но с украинским парламентарием случился форменный припадок. Он неистово кричал на весь зал, подпрыгивал, махал руками, одним словом, вёл себя настолько непотребно, что президенту ПАСЕ Лилиан Мори Паскье несколько раз пришлось призвать разбушевавшегося к порядку. Посланец Украины, который лишь одним своим присутствием в Пасе перечеркивал напрочь понятие культура, не говоря уже о нормах элементарного приличия, получил замечание, и Шешель закончил свое выступление.

На следующий день ПАСЕ проголосовала за восстановление полномочий парламентской делегации из России в полном объеме. А вы знаете, что Россию полномочий лишили в 2014 году из-за событий на Донбассе, где Украина развязала полномасштабную войну, и присоединения Крыма по воле самих крымчан. Лишили – и ладно, не велика беда. Россия ни разу не подавала заявку на возвращение в ПАСЕ, а просто перестала платить членские взносы, исчисляемые почти сотней миллионов евро. В Европейском парламенте через год крепенько задумались, через пару лет начали чесать затылок, а потом поняли, что надо Россию возвращать, ибо на нищебродах из Прибалтики, не говоря уже о хохлах, которые сами в долгах, как в шелках, далеко не уедешь. Это в разгар санкций и сразу после заявления голландских сыщиков, которые с подачи наших «партнёров» за океаном нашли-таки «крайних» в деле о крушении малазийского «Боинга», летевшего рейсом МН17.

Но в Европе решили , что корчить из себя неприступную девственницу слишком дорого, а главное весь европейский парламентаризм вдруг оказался под реальной угрозой. Сербский делегат совершенно прав: если в ПАСЕ нет России, то это не Пасе, а сброд сателлитов, у кого комплекс неполноценности подавляет в мозгу всё остальное.

Подумали хорошенько, взвесили все 226 поправок, что «неполноценные» в срочном порядке внесли, дабы сорвать принятие решения, успешно все поправки отклонили и проголосовали. Россия опять стала полноправным членом Парламентской ассамблеи Совета Европы, с чем Европу и хочется поздравить от души.

В ответ на это украинская делегация покинула ПАСЕ, а в Верховной Раде уже заявили о возможности приостановки членства Украины в этой европейской организации.

Понятно, что сербский парламентарий Александр Шешель говорил на русском исключительно потому, что ему так удобнее, но вовсе не для того, чтобы вызвать истерику украинского представителя. Но вызвал, а все на это непотребство посмотрели, и решение было принято, как нам кажется, с лёгким сердцем. Ибо вариантов других нет: либо потерявшие разум украинцы, прибалты и другие, кем из-за кулис командуют их кураторы за океаном, и тогда печальный финал неизбежен, либо возвращать надо Россию в ПАСЕ, и тогда остаётся хоть какой-то шанс.

Молодец мужественный серб. Александр Шешель - опытный политик, он прекрасно понимал, чем дело обернётся. Он сын знаменитого Воислова Шешеля, основателя Сербской радикальной партии, который 12 лет томился в гаагских застенках по сфабрикованному обвинению. А вина его только в том, что он всегда считал и сегодня считает - «Спасение Сербии – только в союзе с Россией».

Так в Сербии думают многие, без преувеличения - подавляющее большинство граждан. Мне о том говорили самые разные люди – представители интеллигенции, духовенства, служащие государственных структур и простые крестьяне.

А иногда и без слов было понятно, как сербы относятся к России и где видят свой спасение.

Едва на севере Косово тамошние власти устроили погромы и начали репрессии против живущих в крае сербов, российские десантники тут же прилетели, десантировались неподалёку от границы и провели с частями сербской армии учения. В Косово хорошо помнят, что могут российские десантники, а главное. Понят то, что нет такой силы, которая смогла бы их остановить. Даже натовские генералы тогда струхнули, узнав, с какой скоростью наши «голубые береты» преодолели по суше больше, чем двести вёрст, а потом сходу захватили аэропорт в Приштине. В этот раз учения проходили чуть ли не на границе с Косово. Там даже глазом моргнуть не успеют, если что, но уже будет поздно. Учения прошли успешно. Вроде бы ситуация на севере Косово нормализовалась. Но сербская армия начеку, и нет нигде сообщений, что наши десантники покинули Сербию.

В горном селении Сичево, что в 20 километрах от Ниша, мы были на фольклорном фестивале. Об этом расскажу отдельно и подробно, сейчас о том, что удивило и даже где-то поразило.

Маленькое сельцо, 850 жителей, две улочки, один магазинчик. Малюсенький, там вдвоём не развернешься. Зашел туда водички купить. За прилавком симпатичная девушка – продавщица и , как я понял, владелица магазина. Выбор товаров достаточно широкий из того, что у нас называют товары первой необходимости. Хлеб, мясные продукты, колбасы, есть, конечно, и алкоголь, и пиво, но и напитки для непьющих, и сладости, для детей. За прилавком продавщица – симпатичная, молоденькая. На стене над прилавком – потрет Путина. В селе, в глухой провинции, в магазинчике. Это точно не по приказу, не по требованию, а от души.

Позвал людей, которые могут перевести, спросил продавщицу – почему здесь Путин? Она улыбнулась: «Мы в него верим».

И всё! Понимаете? В Сербии люди искренне верят в то, что Владимир Путин их в обиду не даст – выручит, поддержит, а если надо, то спасёт от напасти натовской, косовской и любой. Потому и портрет Путина висит в маленьком магазинчике, что в горном сельце Сичево, вдали от столицы и больших городов, как икона, в красном углу.