НАПИСАНО СЕРДЦЕМ НА ВСЕ ВРЕМЕНА (Ч.3)

ЗАБЫТЫЙ ГЕНИЙ

В этот день потом первый космонавт Земли к звёздам взлетел, а намного раньше, 12 апреля 1900 года, в России, в семье русского офицера Ивана Яковлевича Фомина родился мальчик, которого назвали Борисом. Он в 4 года играл на аккордеоне, как не всякий взрослый сможет. Из него мелодии

выплёскивались, как брызги шампанского из налитого до крайв бокала. Он в музыке взлетел к самым звёздам, да там и остался, только мало кто об этом знает. Забытый гений!

Иные скажут - мы преувеличиваем. Ничего, мол, особенного - да, композитор, был такой, сочинял, но уж точно не гений, скажут нам те, кто очень не любит, когда русских гениями называют. А вот посудите сами! Мы всего лишь один пример приведём.

В 1924 году Борис Фомин написал романс на стихи поэта Константина Подревского:
Ехали на тройках с бубенцами,
А вдали мелькали огоньки.
Мне б сейчас соколики за вами,
Душу б мне развеять от тоски!
Дорогой длинною, и ночью лунною,
И с песней той, что в даль летит, звеня,
И с той старинною, с той семиструнною,
Что по ночам так мучила меня.

Слова уж точно не ахти что, в русской поэзии есть куда более сильные строки. Но музыка! Она мгновенно легла на душу всему народу, прежде всего, цыганам и стала цыганской народной песней.

Александр Вертинский в Париже в ресторане знаменитой цыганской певицы Насти Поляковой услышал этот романс и тут же включил его в свой репертуар.
В 1926 году в знаменитом русском " Эрмитаже" отмечали 30-летие артистической деятельности Анастасии Поляковой. Были все тогдашние звёзды - Вертинский, Морфесси, на юбилее председательствовал сам Александр Иванович Куприн. Вертинский там спел свой вариант романса. Кумир эстрады внёс некоторые правки в слова, и мы теперь его знаем, как совместно творение Вертинского и Подревского.

Романс мгновенно разлетелся по миру. К тому моменту вся русская эмиграция по обе стороны Атлантики пела про длинную дорогу и лунную ночь. Там было о главном, и это цепляло за душу:
Да, выходит, пели мы задаром.
Понапрасну ночь за ночью жгли.
Если мы покончили со старым,
Так и ночи эти отошли!
До-ро-гой...длинною, да ночкой лунною...

В Советском Союзе романсы в 30-х годах вообще запретили, как растлевающий элемент буржуазной культуры, а уж "цыганщину" , и подавно. Естественно, что автора всемирно известного шлягера предали забвению, а потом и вовсе посадили в Бутырку. Правда, через год, как раз перед войной, выпустили и он написал ещё с десяток шлягеров, а то и больше. Но про главные его песни мало кто знал. В застольях все пели , но автор был забыт напрочь.

Тройка с бубенцами была запрещена, как буржуазная и растлевающая советскую молодежь, но и другой мировой хит Бориса Фомина тоже считался признаком упадничества и декадентства. Да и то сказать - отчего закат пурпурный, почему встреча только раз в жизни и по чьему приказу судьбою рвётся нить? Отдаёт белогвардейщиной, не по-нашему это, не по-советски!
Борис Фомин написал прежде мелодию, но на свои слова и посвятил романс будущей жене Марии Небольсиной. Слова самого композитора к этому романсу никому не известны, они их вскоре уничтожил. Тем же утром вскочил и побежал к другу - поэту Павлу Герману. А у того давно были написаны симпатичные строки, как раз в романсовом стиле-

День и ночь роняет сердце ласку,
День и ночь кружится голова,
День и ночь взволнованною сказкой
Мне звучат твои слова.
Только раз бывают в жизни встречи,
Только раз судьбою рвется нить,
Только раз в холодный серый вечер
Мне так хочется любить!

Удивительным образом слова без всякой правки легли на мелодию, которая будто бы именно к этим словам и была написана.

Борис Фомин не долго собирался, а чуть не на другой день отнес слова и музыку Изабелле Юрьевой. Сел за рояль, сыграл и напел, как сумел.Будущей примадонне советской эстрады романс очень понравился, она взяла его в свой репертуар. И этого было достаточно, чтобы вскоре он стал невероятно популярен и имел колоссальный успех. А в это время автор музыки сидел в Бутырке.

И всё же о гениальности. Некто Юджин Раскин, предки коего когда-то эмигрировали из царской России в США, взял мелодию Бориса Фомина к романсу "Дорогой длинною", написал к ней английский текст и всё это под общим название "Those Were the Days" (" Вот это были деньки" ) зарегистрировал в США , будто он автор музыки и слов. На Западе романс мгновенно признали гениальным. Его пели Битлы и все тогдашние мировые знаменитости. На гонорар от ворованной песни ушлый еврей Юджин Раскин купил виллу, яхту и в роскоши жил до конца дней.
Борис Фомин умер в 1948 году. Почти что неизвестный, всеми забытый гений не мог себе лекарства купить, когда сильно заболел. Не было денег!
Он в своё время написал оперетту, все говорили, что Кальман рядом не стоит. Он написал мировые шлягеры, а влачил жалкое существование в коммуналке в ужасной нищете.
Когда травили Зощенко и Ахматову, Фомина тоже поминали "за пошлость и безыдейность" .И умер он по сути не от болезни, а от жуткой несправедливости.
Покоится выдающийся русский композитор Борис Иванович Фомин в Москве на Введенском кладбище.
Мир праху гения!

"КИНА НЕ БУДЕТ, КИНОТЕАТРЫ ЗАКРЫВАЮТСЯ"

Полная ленинская цитата про кино выглядит так: «Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк». Хронические большевики зачем-то отрезали от Ленина кусок и оставляли сущую глупость, которая висела во всех кинотеатрах во всю ширь над экраном - "

Из всех искусств важнейшим является кино. В.И. Ленин".
Да чего ради? Почему именно кино? Что в нём такого, что оно важнейшее, если кино снимать ещё не могли, киностудий своих не было, аппаратуры не было, да и крутить кино пока что не было где.
Придумали передвижные проекторы, которые крутили плёнку, а мощная лампа проецировала кадры на белую простынь, что была экраном. И там возникало реальное чудо - по стенке начинали бегать люди, прыгать, целоваться, стреляться, что-то при этом говорили, очень театрально заламывая руки для пущей трагичности.
Но при этом большевики быстро смекнули, почему кино занимает особое положение среди средств информационной обработки населения. Именно потому, что народ тёмный и безграмотный, ликбез вроде прошёл по всей стране, читать могут все, но не читают. Привычки такой нет . А потому народные массы печатным словом не достанешь. Но как только в кино пришёл звук, как-только зритель услышал, что говорят на кране, кино стало мощнейшим пропагандистским инструментом и важнейшим из искусств.
Стационарные кинотеатры были в крупных городах, в райцентрах привозили передвижку и крутили кино в клубе, а то прямо на улице, когда погода позволяла.
В Белгороде первый кинотеатр назвался "Иллюзион" . Он ещё дореволюционный и находился в доме на углу улицы Ленина, ныне Гражданский проспект, и Красина, теперь Чумичова. Сейчас на этом месте находится областной суд, который въехал в здание областного Дома политпросвещения.
В 1934 году "Иллюзион" переименовали в "Челюскин". В честь знаменитого парохода, который расплющили льды, когда он пробивался Северным морским путём из Мурманска во Владивосток. Экипаж парохода спасся, высадились на льдину. Одна пассажирка прямо на льдине и родила, ибо поплыла на седьмом месяце, а пока туда сюда, вот уже и девятый. Спасали челюскинцев героические полярные лётчики, а следила вся страна. Так и оказался в Белгороде одноимённый кинотеатр.
Автор этих строк в самом конце 50-х ходил в "Челюскин" в кино. Он считался крутым, Но особенно крутой там была лестница из зала - железная, ажурная, вся в завитушках, очень красивая.
В 1957 году открылся кинотеатр " Родина" . Там тётя Валя с нашего дома работала киномехаником и мы просто так смотрели все фильмы. Нас билетёрши знали, пропускали, когда были свободные места, а нет, так и на полу посидим, не баре.
Кино крутили в " Железке" , как белгородцы называли ДК "Железнодорожников", что стоял на углу Попова и улицы Ленина. Летом кино крутили в горсаду где билетёршей была баба Дуся, мать нашей Вали. Мы и в горсаду были своими. Да там и без билетов можно было с деревьев смотреть или с забора. Но что мы - босяки какие-то? Нас баба Дуся всегда пропустит, сядем культурно, как белые люди.
Кинотеатр "Победа" поставили в 60-м, но первое кино крутанули в 61-м. Это было что-то! Широкий экран, другой звук, ничего подобного у нас не было.
Люди выходили с сеанса, мы бочком проскальзывали навстречу и прятались за экраном. А как свет погаснет, бежали в зал на свободные места. Бывало, что ловили, уши надирали, не без того.
Кинотеатр "Радуга открыли в 68-м. Там экран был 20 х 9 метров - крупнейший в Черноземье - и впечатление такое возникало, что кино вокруг тебя, а ты внутри, как действующее лицо. Сильный эффект!
В начале 90-х открылся на Харгоре многострадальный "Русич", который сперва сносить хотели. Мне в ту пору пришлось заниматься всеми культурными вопросами в городе. Обсуждали эту тему. Какие-то ушлые ребята просили много денег и тогда они достроят и запустят, и будет кинотеатр городской. Я сказал, что кино для нас не является важнейшим из искусств, а потому Бог в помощь. Вроде бы область взялась помогать. Поставили " Русич" . Популярный был. Жириновский, кстати, любил там выступать, когда приезжал к нам. Клоунада такая была, что мама не горюй! Тут как Ленин завещал, так и выходило - цирк и кино для нас важнейшие, пока народ тупой и тёмный.
Закрывают, сказали насовсем " Радугу" и "Победу". Оттого немного грустно, ибо много чего с ними связано, наверное, у каждого коренного белгородца. Но тут ничего не поделаешь - если кинотеатры не нашли свою отдельную тропу к сердцам зрителей в это непростое время, то никаких дотаций не будет и быть не должно. Все смотрят кино в Интернете, качают халяву в сети - зачем кинотеатр?
Там уже и с попкорном можно, и распивать - пожалуйста, только приходи. И диваны даже предусмотрены. Курить только нельзя. Кстати, в " Челюскине" курили и в "Железке" , помнится, дымили вовсю. В те времена в кинотеатрах курить разрешалось.
Но даже если сейчас в "Победе" курить разрешат прямо в зале, всё равно массово народ в кинотеатры не хлынет. Уходит кино в таком формате из нашей жизни. У всех почти домашние кинотеатры, экраны на стене такие, что почти , как в "Радуге". И звук, и качество далеко не хуже, а диван родной намного мягче казённого, что в кинотеатре.
Будет жаль, если сами здания снесут. В них история впрессована, там сами стены о прошлом могут много рассказать. Как нам видится, в бывшем кинотеатре "Победе" можно было бы организовать общегородской гайд-парк под крышей. Интересно можно поставить работу и наполнить старые стены новым содержанием.

ВЕЛИКАЯ БИТВА У ВОРОНЬЕГО КАМНЯ

Только что отпраздновали 210-летие взятия Парижа, а тут и новая дата подоспела - 5 апреля 1242 года русские войска под предводительством князя Александра Невского разгромили в пух и прах непобедимых псов- рыцарей Ливонского ордена, которые были, как сейчас говорят, прокси

Тевтонского ордена. А сами тевтонцы в ту пору были спецназом Папы Римского Григория IX. Понтифик давно положил глаз на Русь, ибо богатства несметные покоя не давали. И кабы Рим подмял под себя земли русские, коим края не видать, не было бы никогда на Руси русских, да и самой Руси не было бы.
Со времён изначальных она для католического Рима была крупной занозой в седалище. Так бы правили всем христианским миром, а так один пшик в руках - жалкие куски европейские, где поживиться нечем, там все сами ворованным живут.
Папа легатов посылал регулярно, склонял Русь в католичество.Но не предала Русь веру отцов. Тогда Папа Римский объявил против "неверных" Крестовый поход.
В 1240 году в Неву на кораблях зашли шведы и стали лагерем рядом с устьем Ижоры. Тут их все и положила дружина князя Александра, который именно после этой битвы стал зваться Невским.
Была на Руси испокон такая традиция - сам народ полководцам за выдающиеся заслуги присваивал почётные звания-прозвища - Невский, Донской, Таврический, Рымникский. Выше почести уже нет. Медальку, а хоть орден какой можно снять и в сундук положить, а звание, народом даденное, неотъёмное по гроб жизни.
Приметим ещё то, что полководцу Александру в год битвы на брегах Невы исполнилось лишь 20 лет. А через два года 22-летний "княже поставил полки на Чюдьском озере, на Узмени, у Воронея камени».
И что ещё интересно, юн был князь Александр, да на руку крепок. После битвы Невской стал в Новгороде порядки наводить. Прижал чуть бояр местных, вольности купцам маленько урезал, подати новые ввёл. Не понравились вольнолюбивым новгородцам новые порядки. Вече собрали и выгнали князя Александра, хоть и Невским он уже был. Импичмент называется, или, как теперь говорят, выразили вотум недоверия.
А тут как раз псы-рыцари идут. Собираться толпой у Софийского собора или на Ярославовом дворище, чтобы покричать, да языками почесать, это одно, а кто поведёт дружину на защиту земли Русской? Некому! Собрали новгородцы делегацию, помчались в Переславль-Залесский челом бить Великому князю Ярославу , чтобы отдал он своего сына Александра, коего народ Невским величает, опять в Новгород.
Князь Александр на новгородцев, на простой народ зла не таил, хотя знал прекрасно, что 5-я боярская колонна в вольном Новгороде сидит и нож в спину ждать можно в любой момент. Чуть позже он тамошним боярам, что прикрываясь свободами только свою корысть имели в виду, «одним носы резал, а другим глаза выкалывал». Но это другая история.
А в тот раз собрался мигом и пошёл князь Александр защищать Святую Русь от тевтонской пакости. И защитил! Аккурат на Чудском озере у Вороньего камня. После чего на много лет отбил у крестоносцев охоту на Русь нападать.
Ровно сегодня, 782 года тому назад, произошла великая битва. Сейчас спорят - сколько было крестоносцев, сколько наших, почему никаких следов, хотя водолазы ныряли и искали тщательно. Кстати, и Вороньего камня не нашли,а за ним Александр Невский вроде как запасные полки прятал.
Но битва на Чудском озере с тевтонцами была, этого никто не отрицает, даже лютые русофобы. И величие её в том, что князю было всего 22 года, под его началом на битву вышли ополченцы , то есть простые люди, тероборона, как бы сейчас казали. А с той стороны закованные в латы рыцари, профессиональные убийцы, что жили войной и грабежами.
Почувствовали разницу! Любой бы народ дрогнул и сдался, что и было ранее везде. А русские, Богу помолясь, осенив чело знамением крестным, пошли и разгромили непобедимых тевтонцев.
И сказано было после битвы великим князем Александром: "Кто с мечом к нам придёт, от меча и погибнет. На том стояла и стоять будет Русская Земля!".

Святой и Благоверный князь Александр Невский, коего современники называли "Солнцем Русской Земли", отдал жизнь свою до последней капли служению Отечеству. Великий полководец, государственный деятель - всё так, но он прежде образец того, что правитель на Святой Руси должен пуще всего радеть за землю отчую и людей русских. И тогда нет силы, что могла бы сломить Великую Русь, и нет цели, что нельзя достигнуть.

В ЗДОРОВОМ ТЕЛЕ ЗДОРОВЫЙ ДУХ - БОЛЬШАЯ РЕДКОСТЬ

Во времена стародавние сапоги шили по одной колодке и тогда не было левых и правых сапог. Валенки до сих пор так валяют, там полная взаимозаменяемость. Но потом сапожных дел мастера присмотрелись и увидели, что левая нога от правой всё-таки отличается. И однажды

кто-то сделал два сапога, но разных - левый и правый. Люди сразу оценили новшество - стало удобнее, сапог лучше к ноге прилегал, не болтался, не тилипался.
С той поры сапоги стали делать на каждую ногу. Но на первых порах, когда новшество внедрялось, не у всех сапожников появились разные колодки. Вот они и шили по-старинке, как повелось - сапог пара, да оба левые, как тогда шутили. Это означало, что мастер не улавливает тенденции и гонит брак. Потом поговорка перешла на людей. Так стали говорить про тех, кто дург другу ни в чём не уступит, но оба не пойми что.
Интересна поговорка про плохих танцоров, которым почему-то яйца мешают. Наверное, все слышали однажды это выражение и вряд ли кто не задавался вопросом - да чем же они мешают плохому танцору и почему хорошему не мешают вовсе, если вроде там же и тех же размеров?
Оказывается, это не те яйца, о которых мы все думали, слыша старинную поговорку. В средние века было такое среди танцоров состязание. На полу в трактире или ещё где раскладывали куриные яйца, а танцоры тут же пускались в пляс. Выигрывал тот, кто сплясал лучше и не подавил при этом яйца. Естественно, что плохому танцору они мешали, тут и сомнений быть не может.
Те, кто постарше, выросли под сим боевым лозунгом и помнят, что везде и всюду на стадионах, куда пригоняли народные массы сдавать нормы ГТО, висел транспарант - "В здоровом теле - здоровый дух". В ту пору здоровье духа с интеллектом не связывали, а потому тупой амбал с бицепсами считался предпочтительнее хлипкого очкарика. Тогда же возникло утверждение , что интеллигенция может быть только гнилой, ибо она всего лишь пудовую гирю не то, что не может поднять ни разу, а даже от земли оторвать не в силах. И какой с неё толк?

Римский поэт-сатирик Децим Юний Ювенал, живший в I-II веках нашей эры, в своих "Сатирах" писал так: "В здоровом теле здоровый дух — большая редкость". Что чистая правда! Но у нас окончание крылатого выражения отсекли, ибо Ювенал в самое "яблочко" пробил, хотя при этом допускал крайне редкие исключения.

РВЁМ С ПРОШЛЫМ РАДИ БУДУЩЕГО

Вот не стало Сталина,

а смелей не стали мы,

с мёртвыми сражения не в счёт.

Нет Хрущёва, Брежнева -

всё опять по-прежнему,
дальше слов ни разу не идёт.
Горбачёва минули,
Ельцина задвинули,
и казалось, что уже вот-вот
мы ворью покажем,
мы ворьё накажем...
ждём того уже который год.
Что за чертовщина!
В чём же тут причина?
Коль у нас серьёзный разговор,
худо дело. братцы,
если оправдаться
у нас может взяточник и вор.
Что то за порядки,
если взятки-гладки
с тех кто круглосуточно гребут?
Вроде этих взяли,
тех уже забрали,
а когда же главного возьмут?
Аж мороз по коже!
Или, скажем строже,
не даёт покоя мысль одна:
быть не может хуже,
если Сталин нужен,
а иначе гибнет вся страна.
Те, с мохнатой лапою,
называли "папою",
кто был среди них первейший вор.
"Мелочёвку" взяли,
всех в СИЗО загнали,
а кого -то уж настиг и приговор.
Тут вопросов нету!
Мы же не об этом -
старое кругом идёт на слом.
Согласитесь, братцы,
надобно признаться -
не мечтали даже мы о том.
Всю прислугу взяли!
Ох, и воровали!
Вонь от них стояла за версту.
Совести - ни грамма!
Пулю в лоб да в яму,
если говорить начистоту.
Но когда? Когда же
пахана накажут?!
В нём причина, главная беда.
Но покуда нету
на вопрос ответа.
А с того, как то гусика вода.
Упрекнут нас, ладно,
мы, мол, кровожадны,
тащим старика на эшафот.
Тащим! Правды ради,
в будущее глядя,

а не то оно и не придёт.

ЧЕЛОВЕК БЕЗ РОДИНЫ, НО С ТРЕМЯ ПАСПОРТАМИ
Он в совершенстве знает три языка, у него три паспорта, он гражданин трёх стран, но у него нет ни одной Родины, которая с большой буквы. Его полное имя звучит так - Владимир Жеральд Дмитрий Дюбуа-Нибуайе, но его никто так не зовёт. Прозвище у него, как кличка - Познер. Ему сегодня, 2 апреля 2024 года, исполнилось 90 лет, и это не шутка, несмотря на дату.
Безусловно, он был довольно заметен на фоне отшлифованной годами советской телевизионной серости. Хотя, может быть, его смелость и острота объяснялась тем, что папа его был тайным агентом КГБ, да и он сам активно стучал на всех, кто рядом. О нём телевизионные люди говорили: "Всегда купался в привилегиях, принадлежал к избранному классу неприкасаемых, но ещё с советских времён был сексотом и провокатором". Впрочем, добавляли знатоки закулисья, склонность к провокациям и стукачеству у Познера наследственная.
Познер открыто заявлял, что «одна из величайших трагедий для России — принятие православия". И тут же непременно добавлял "Русская православная церковь нанесла колоссальный вред России».
У него папа еврей-выкрест. То есть предатель, если про веру разговор. Он иудаизм предал и перешёл к католикам. Сына своего в 1934 году крестил по католическому обряду. И что характерно, Познер католическую церковь, которая неоднократно организовывала Крестовые походы на Русь, никогда не считал врагом России. Гитлеровцы шли убивать русских со словами " Гот мит унс" , но они были католиками и уже автоматически причислялись к "друзьям". И только всех православных Познер открыто считал врагами.
Трудно переоценить вред, который нанёс Познер России, будучи сам махровым русофобом, но больше тем, что воспитал многих из тех, кто стал в последствии основой либерастической 5-й колонны. Теперь все, кто называл Познера либерастическим патриархом и своим кумиром, убежали за кордон, у нас они официально признаны иноагентами, экстремистами и террористами. А Познер, что крайне удивительно, не признан пока никем, несмотря на то, что у него три паспорта, но ни одной Родины.

ДЕНЬ ПРИГОВОРЁННЫХ К КУЛЬТУРНОЙ РАБОТЕ

Сегодня день работников культуры и как-то невольно вспоминается старый анекдот:

- Аллё, это прачечная?

- Фуячечная! Это управление культуры!

По этому поводу мы смеялись ещё лет пятьдесят назад, когда слово "культура" имело некоторый смысл. Тут никаких оговорок. Когда Чичиков бегает по сцене голый, это точно не Гоголь и совсем не "Ревизор" . То есть ни к литературе, ни к театру это отношения не имеет. Если на эстраде через одного голубые, а в оставшейся части половина фиолетовых, то это не эстрада, а бедлам, чем, собственно, она и была всё время, когда эстрадой рулила "мать всех геев". Тогда опять же вопрос: вы куда дели культуру, вашу мать?
Не простой, кстати, вопрос - а как лучше? Когда всё можно и от вседозволенности начинает тошнить, или когда ничего нельзя и тошнит от тупости тотальных запретов?
Это проблема во все времена стояла остро. Пришёл как-то новый фараон, а на базальтовой стеле высечены подвиги предыдущего правителя и перечислены его достоинства. Половина там фейков, из носа наковыряли фактов в угоду тирану. Пришлось стереть, хотя стирать лажу с базальта, что на века была высечена, не так-то просто.
Или книги взять. Тут Фамусов не далёк от истины, если копнуть поглубже - "Уж коли зло пресечь: Забрать все книги бы, да сжечь". И правильно! Пусть не все - Букварь оставим, Арифметику, о вкусной и здоровой пище. Но кто вас сказал, что во книгах только правда? Отнюдь, господа, отнюдь! В Книге Книг первая и вторая главы, как небо и земля. Отсюда следует, что где-то точно брехня. Иначе такой плюрализм в одной голове никак не укладывается.
И тогда снова вопрос: чем занимаются работники культуры, если мы время от времени приходим к тому, что отрицаем всё предыдущее, и прежде саму культуру? Нам скажут - ой, не морочьте голову! Песни под гармошку пели всегда, пляски плясали, духовой оркестр по выходным в горсаду дудел. И книголюбы в сторонке собирались и говорили о чём-нибудь. Вот вам и пожалуйста - чем не культура?
А вы знаете, такая " культура" и есть самое страшное. Мы почему не спасли Советский Союз? Потому, прежде всего, что были совершенно равнодушными, ибо такими нас воспитали. Культура нас такими сделала, день работников которой мы сегодня отмечаем.
А потом те же работники что вытворяли? И это слава Богу, что началась СВО и мы всю свору псевдокультурную погнали прочь! И вы чувствуете, что чуть легче стало дышать в телеэфире и на радиоволнах? Чуть-чуть, но легче!
Но давайте всё-таки отделять. Есть в сельском клубе баба Клава-уборщица, которая всю жизнь горбатится за три копейки - скребёт пол за этими, кто ходют и ходют обувши. А ботинки грязные - деревня же, никто не вытрет, не помоет. От, народ! И вот тут баба Клава вносит в культуру главный вклад, мы её сегодня поздравляем.
Или баянисты, что в снег и ветер, в дождь и слякоть стоят на площади под ёлкой и играют про снег-снежок и белую метелицу. Герои! У них перчатки с отрезанными пальцами, а те уже не гнутся - попробуй-ка на морозе кнопочки давить - но играть надо, ибо ни один настоящий гармонист не бросит песню по серёдке при любом морозе.
Или опять же фестиваль патриотической песни. Никто не знает, что такое патриотизм но все поют. И чем больше поют, тем меньше патриотизма! Тоже не простой вопрос, а сфера вроде та же, культурная.
Ваш покорный слуга первый раз на сцену вышел в 1961 году. А потом ещё несчётно раз выходил, как танцор, певец, музыкант, артист разговорного жанра. И даже акробатический этюд один раз показывал с другом на конкурсе самодеятельности. И что? Получается, можно уже наливать и выпивать? То есть раз плясал и с балайкой выкаблучивался, значит культурный работник?
Нет! Но при этом мы признаем то, что работники культуры невероятно мужественные люди. Заниматься тем, чего нет, тяжело, это сильно влияет на мозг. Потому среди них очень много заслуженных, ибо иначе вообще тяжело.
Культура всегда финансировалась по остаточному принципу. И это правильно. Сильно ошибаются те, кто считает, что на селе все в два раза культурнее станут, если заведующему клубом зарплату поднять. Ничего подобного! Но если не поднимать, сопьются и остальные. Что тоже надо иметь в виду.

Короче! Мы хорошо понимаем, кто празднует день танкиста, мы в день десантника сами все, как один, начеку и рядом с фонтанами не ходим. У нас нет вопросов к взятию Бастилии или ко дню работников лёгкой и нелёгкой пищевой промышленности. Давайте, сделаем вид, что сегодня тоже праздник! Пусть не понятно, кого и почему, но люди там всё-таки хорошие. В целом тихие, смирные, никогда не бузят, хотя вроде бы первыми должны на митинги выходить. Но нет! Они терпят и смиренно идут в зал мыть полы. Они приговорённые к тому, чтобы было после нас чище.А когда культура начнёт заниматься и чистотой внутри нас, будет совсем хорошо.

ЗАРИФМОВАННАЯ БИОГРАФИЯ

Есть расхожая банальность, граничащая с пошлостью - я не поэт, но я скажу стихами. Да бросьте вы! Кто не поэт, тот стихами сказать не сможет. А если говорит стихами, то ему всё равно - поэт он или нет.

Меня эта тема давно интересует. Что такое поэт? Когда уже да, а когда ещё нет и вряд ли будет? Я могу в рифму написать что угодно. И вроде складно, вроде по ритму безупречно. Но стихи ли то?
Один раз сын, когда ещё учился, в школе выбрыкнулся на уроке физики. Не подготовлен был, а его вызвали. Он ни бе, ни ме, учитель намеревается ставить двойку. Сын просит: не ставьте двойку, я вам завтра этот параграф стихами расскажу. Ты видал такого! Учитель тоже сильно удивился, но согласился, только предупредил, что никаких отговорок завтра быть не может - только стихами. А параграф был про когерентные волны.
Сын приходит и ко мне: батя, выручай, надо стих написать про этот параграф. Так пиши, говорю, я разве против? Тот загрустил, склонил голову - не смогу написать, говорит, то так ляпнул. Тогда учи параграф, иди и отвечай. Взмолился, помню: батя, выручай, дело принципа!
Зарифмовал я параграф про когерентные волны. Ей-богу, неплохо получилось. Тот стишок потом из школы в школу носили, в ГОРОНО отдали. А что то было? Стихи? Нет, конечно! А что такое стихи?
Честно скажу, не знаю. У меня четыре книги, которые "в рифму" - два сборника басен, две книжки лирики.Во всяком случае, так написано на обложке. А что там внутри? Опять скажу - не знаю! Так написалось, так было удобнее выразить мысль, которая стала покоя не давать. И с тем ничего поделать нельзя.
Где проза, где стихи, где басня, где рассказ юмористический - решает не автор. Тут уж как случилось, ибо проверено годами - стихи и всё прочее не пишется, а именно случается.
Вот посмотрите, почитайте. Собрал некоторые рифмы в одном месте, чтобы посмотреть с разных сторон на строчки, написанные в разное время. Специально не ставил годы, когда появился стих, ибо даты к поэзии уж точно не относятся, это для протокола. А можно сказать и так - это выдержки из моей зарифмованной автобиографии. Один только нюанс : придумать можно рифму, но не стихи, их надо почувствовать. .
ВСЁ ПРОХОДИТ…
Года, словно кони шальные летят.
Куда!? Тут и так уж давно шестьдесят!
Виски сединой замело — не стереть,
но сердце никак не желает стареть.
Вот уже стали сами отцами наши сыны.
Наши дочурки видят ночами взрослые сны.
Годик-другой промелькнет, словно миг,
внуки в школу пойдут, нам о годах
никогда позабыть не дадут.
И пусть!
Просто жизнь так чертовски мала.
Но грусть о былом и легка, и светла.
Нам есть, что припомнить, дружище, с тобой,
нам есть, что пропеть про любовь!
ДВЕ НЕДЕЛИ
Две недели пролетели
И растаяли вдали.
Мы любили, как хотели,
А точнее, как могли.
Две недели — свиньи съели
Счастья дни, как лебеду.
Под занудный вой метели,
Вспоминаю, как в бреду —
Афродиту в море пенном,
Крики чаек, плеск волны…
На краю большой Вселенной
Посреди большой страны
Засыпаю постепенно,
Ухожу от бытия.
Две недели словно пленный,
А теперь — свободен я!

Я СПРОСИЛ У ОСЕНИ…
Я спросил, да нет ответа.
Облетевший клён молчит —
не беды ли то примета,
коли шепотом в ночи
повторил я имя это
ровно сто шестнадцать раз,
и до самого рассвета
не сомкнул усталых глаз?
Для чего в душе мечтаю
заласкать её до стона?
Для чего в мечтах желаю
то, что в жизни вне закона?
Нет у осени ответа…
Клён грозит мне
голой веткой —
«Не твоих зубов конфета,
не удержишь птицу клеткой,
будь она хоть золотая,
хоть алмазная — никак!»
Робко клёну отвечаю —
я мол, знаю, что чудак,
что с такою молодою
не сносить мне головы,
Но поделать я собою
ничего не смог, увы…
Раз уж так — судьба такая,
пусть сгублю я сам себя,
в миг последний — точно знаю —
с губ сорвётся — «Я тебя…»
СТРАШНЫЙ СОН
Который раз уж снится — что ж такое?
То вижу я тебя в гробу,
то в платье подвенечном над толпою
верёвками привязанной к столбу.
Прохожие в костёр бросают ветки,
уже надели маски палачи:
— Ну что, пора? Поджарим нашу детку?
— Плесни бензинчику, пускай сильней кричит.
Пускай орёт, быть может, бог услышит
и сжалится, и разом всё простит…
— Да там грехов сверх меры, выше крыше,
когда бы в кучу блудство всё сгрести,
то ниже будет фараонова гробница…
— Поправь колпак, видны рога, мужик…
— Тогда аминь! Гори огнём, блудница!
И вот уж ступни огненный язык
лизнул, потом бедра коснулся,
потом пробрался в лоно между ног…
В поту холодном ночью той проснулся,
и, вспоминая сон, понять не мог:
так почему ж ты не кричала всё же?
И отчего рыдали палачи?
И кто в толпе стонал — «О, боже, боже…»?
И кто потом над пламенем свечи,
зажжённой пред иконой Чистой Девы
шептал молитвы странные слова —
«Годы-годики, где же вы, где вы…» —
и упала на грудь голова
старика, и слеза покатилась
по шершавой небритой щеке…
Хорошо, что всё это лишь снилось!
Но откуда верёвка в руке?
ВСЁ НА ПРОДАЖУ
1.
Базар, обычный вроде с виду —
ряды, лотки, снующий люд,
но пусть кому-то не в обиду —
здесь чувства человечьи продают.
Товара масса, все не счесть:
Любовь и Преданность в наборе,
Открытость, Искренность и Честь —
всё, что душе угодно, есть,
но главное — никто не спорит
о качестве, допустим, и цене,
а уж о фирме и тем паче.
Пришёл, купил, товар оплачен —
и все довольные вполне.
Всё в тишине — избави Бог,
чтоб продавец спросил, к примеру,
чего ты, дескать, покупаешь Веру
в людей, которым верить мог
еще вчера без всех сомнений?
— Да что за дело, сударь, вам! —
такой поднимется тут гам,
что продавца без промедлений
турнут с базара навсегда.
Верней сказать, навечно даже,
и не останется следа,
ни от него, ни от поклажи.
И, кстати, тут рекламы нет.
Запрещена совсем реклама.
У человека, может, драма —
в одном кармане пистолет,
в другом — монет еще немного,
и он забрел сюда, ей-богу,
как призрак, как былого тень,
чтобы исцелить Любовью душу.
И тут ему рекламу в уши:
«Размер любой! Скорей надень!»
2.
— У вас Любовь… не «сэконд хэнд»?
— Ну что вы, гражданин! Ну, что вы!
За первый сорт сложить готовы
все свои головы в момент!
— Тогда вы мне немного взвесьте…
— Пожалуйста! Какой и сколько?
— Грамм… эдак, думается, двести…
Нет-нет, не страстной! Верной только…
Что говорите? Верной нет?
Не повезло… беру с витрины…
— Там муляжи из пластилина,
лежат уже тут сотни лет…
А безответной не возьмете?
Крепка, верна, цена — одна…
— Да я бы взял… но на хрена,
К примеру, рельсы в самолете?

3.

— А это что? Цветы из леса?
Как хороши ! Почём пучок?
— Тебе отдам за так, милок.
— Но всё ж, скажи для интереса,
что может стоить чудо это,
коль это не большой секрет?
— Секрета тут в помине нет,
как нет и на вопрос ответа.
Товар бесценен, но подчас
Он за бесценок продаётся …
— Да что же это? Как зовётся?
Я, может, всё куплю у вас?
— Тебе оно совсем не надо.
Других товаров много есть —
Мужская гордость — это рядом,
а здесь, милок, «Девичья честь».
— Какая прелесть! Но не видно,
чтоб к вам тут очередь стеной…
— С утра сегодня ни одной…
И что особенно обидно —
я деньги дам большие той,
кому нужна такая «штучка»…
Ты бы привел какую сучку..
Куда пошёл? Постой, постой!!
4.
Я убежал с базара быстро.
А может, это просто бред?
— Отвесьте Совести мне чистой!
— Скажите, Преданности нет?
Какой кошмар! Тушите свет!
Какой базар?! Какие люди?
Бог наделяет, Бог и судит,
И всё есть — суета сует.
ПАЛЬЦЫ В КОЛЬЦА
Один знакомый мне бубнил на ухо:
— Видал твою вчера. А с кем она?
Я рассказал. Он вне себя:
— Старуха!
Да как же так! Ну, ни себе хрена?
— А что такого? Почему бы нет?
Любовь — зараза — ей же безразлично,
что мал пацан, а бабе столько лет,
что на людях быть вместе неприлично.
Мы все от зависти, мой друг,
скрипим зубами,
нас в чувствах явно обделили наши боги.
Тебе вдевали в кольца пальцы ног губами?
— Что ты несёшь? Позволь, какие ноги!
— Не знаю… он же бомж… какие есть…
нестриженые ногти, запах пота…
— Ты крышу придержи!
— А тут полста и шесть…
и душу сушит чёртова работа….
— Совсем плохой. Я ухожу. Прощай.
— За что прощать? Она не виновата.
— Врача позвать?
— Не надо. Эх, ребята!
Жаль водки я не пью,
один лишь чай…
ГРОЗА
Гром гремит, гроза над домом,
среди туч просвета нет.
Я в твоих газах бездонных
спрячусь от невзгод и бед.
Как иголка потеряюсь
в золотой копне волос.
Так случилось, так пришлось —
но с тобой я рассчитаюсь
за счастливое спасенье,
и, томимый жаждою, —
вот приедешь в воскресенье —
за слезинку каждую
расквитаюсь я сполна.
Ну а там — что будет.
Есть всему своя цена,
выпьем чашу мы до дна,
и пусть Бог нас судит…

АРИТМИЯ
Убила без ножа! Вот так всегда:
ты ей откроешь ненароком душу,
ты говоришь — иди, послушай,
как сердце бьётся…
— Ерунда!
Обычный ритм, ты кофе перепил…
И всё насмарку — чувства, мысли…
Рябины ветви за окном обвисли.
И небо хмурое, и дождь заморосил…
СКАТЕРТЬЮ ДОРОГА
Ушла к другому? Скатертью дорога!
Разврата символ, воплощенный грех!
Кто нас любил, мы будем помнить тех,
но с божьей помощью забудем понемногу,
кого любили мы, сгорая в страсти,
транжиря попусту души потенциал,
у чувств первичных будучи во власти.
Ах, как отрадно — кто бы знал! —
в тиши, вдали от праздной суеты,
пустых, сиюминутных наслаждений
внимать себе, быть с Вечностью «на ты»
и чувствовать Истории движенье.
НА ЗАКАТЕ
На закате тем солнце дороже,
что не жжёт и не слепит глаза.
Греет душу и сердце, и может,
Если вдруг покатилась слеза
По щеке от тоски, что нет силы
Всё бессилие это терпеть,
Только скажет с улыбкою –милый,
Как ты дышишь, ходила смотреть.
И любая болячка потише.
И когда на заре я встаю,
Я шепчу - Бог и шёпот услышит –
Лишь два слова – родная, люблю
22.02.22
Памятна дата – начало войны.
Мы отмечаем, врагов проклиная
И поминая, как пали сыны,
Землю от нечисти освобождая.
Но говорим, что идёт не война,
Мы, мол, её даже не начинали.
И вряд ли узнает большая страна,
Что ночью опять обстреляли
Старенький хутор, где снова беда,
И деревеньку на самой границе.
Честно сказать, что вкуснее водицы,
Чем в том колодце, не пил никогда.
А под ветлой у пруда, было дело,
Лет эдак тридцать - подарок в судьбе -
Счастье, как птица, с небес прилетело,
сердце наполнило мне и тебе…
Будто метлою смело - без следа!
Рядом, считай, разоврался снаряд.
Били враги суток трое подряд,
В это село и в ветлу у пруда.
В корень стреляют, где Вера Христова,
Малых детей убивают враги!
«Боже!» - мы молимся снова и снова -
«В битве священной Ты нам помоги
Рать Сатаны одолеть и дотла
Выжечь нацистов до самого донца».
А на пруду, где погибла ветла,
Веточки новые тянутся к солнцу
ПРОЩАЙ, ГРАНДИ
Кенгуру убили ВСУки.
Она верила в людей.
Мордочкой уткнётся в руки-
дайте лакомство скорей!
Детворе одна забава,
Ах, как жалко кенгуру.
Как ножом по сердцу, право,
Эта новость по утру.
Та по радуге уж скачет,
Уходя отсюда в даль.
Кто-то в это время плачет,
ибо, правда, очень жаль.
А на фронте слышим звуки -
в ствол пошёл большой снаряд.
Это вам за Гранди, всуки,

и быстрей скачите в АД !

ЗНАТОК НАРОДНЫХ ИСТОКОВ И САМ КАК ЖИВОЙ РОДНИК
Патриарху белгородской, да и российской фольклористики, выдающемуся знатоку исконно народных песенных и танцевальных традиций, непревзойдённому собирателю и хранителю белгородской фольклорной сокровищницы Ивану Ивановичу Веретенникову сегодня исполнилось 80 лет. Сравниваю его с Владимиром Ивановичем Далем, который ходил и собирал по крупицам, по словечкам русский язык, а получился «Толковый словарь живаго великорусского языка». И живее, чем у Даля, просто невозможно.
Точно такой и Иван Веретенников. Он первый собрал и записал нотами старинные народные песни, что пели в наши краях испокон веков. Пели, из уст в уста передавали и так только хранили традиции. Но умерла какая бабушка-певунья, и песня с ней ушла, подхватить уж некому. А теперь есть! Слава Богу, нашёл однажды ту бабушку Иван Веретенников и записал старинную песню – и слова в точности, а главное – мелодию нотка в нотку, точно так, как народ пел.
И теперь просто - бери ноты и пой! Иван Иванович записал более тысячи песен, наигрышей, более 300 песен изданы в разных сборниках. Среди них - «Аранжировка и обработка народной песни для хора», «Обработка народных песен и наигрышей для баяна», «Обработка народных песен для дуэта», сборник песен «Народная песня в школе», «Музыкальные родники», «Народные песни в обработке для академического хора», «Вспомним, братцы-грайворонцы» и другие.
На троих хватит сделанного, равнять у нас Веретенникова просто не с кем. Он чувствует песню народную, как никто. Да и музыку понимает иначе, ибо настоящий композитор. Сделал более 300 обработок, аранжировок фольклорных мелодий, написал без малого полста песен в народном стиле. А ещё в его композиторском багаже есть сюиты для оркестра русских народных инструментов «Перепляс» (1983) и «Акулинка» (1985). Кроме того создал поэму для голоса и симфонического оркестра «Танковое поле» (1984), кантату для хора и симфонического оркестра на стихи «Город первого салюта» (1982).
Он и по сей день пишет, творит, работает. А то смотрю – взял баян на плечо и пошёл! К людям пошёл, на репетицию. Или просто на праздник. Сколько раз лично видел - где бы ни появлялся Иван Иваныч с гармошкой, вокруг него враз народ собирается. И поют, и пляшут, ибо утерпеть невозможно!
Мы с Иван Ивановичем познакомились уже больше 40 лет назад за кулисами в театре, на каком-то городском концерте. Тогда в Белгороде самодеятельность держалась на трёх главных «китах» - танцевальный коллектив ДК « Железнодорожников», которым руководил Юрий Меняйлов, хор Витаминного комбината под руководством Натальи Чендевой, танцевальный коллектив ДК завода «Сокол» под началом Александра Глуцкого.
И вдруг в какой-то момент на общегородской сцене появился хор слюдяной фабрики. Да так появился, что встал вровень с маститыми. У тех у всех уже звания «народный коллектив», они давно лауреаты разных конкурсов. А тут почти с нуля из ниоткуда – настоящий, сильный, очень крепкий хор! И пели «слюдяне» не так, как все. Они не в эстраду ударялись, не копировали чужое и заигранное, как витаминщики, да и остальные, а именно старинную народную песню взяли за основу. А всё потому, что создал хор на слюдяной фабрике и руководил им Иван Веретенников.
Больше 20 лет я танцевал народные танцы, и уже 20 лет к ряду мы с Иван Иванычем спорим по этому поводу. Он говорит, что это «французский балет» и никакого отношения к русским народным танцам не имеет. Вы знаете, иной раз даже на повышенных тонах дискутировали. Ибо я решительно в данном вопросе не согласен с оппонентом.
Однажды мне довелось русский перепляс танцевать в Берлине на улице Унтер-ден-Линден неподалёку от Бранденбургских ворот. Одна старая немка смотрела, как танцую, а потом заплакала. Правда! Спросил у переводчика нашего, почему немецкая бабушка плакала? Он ей вопрос задал, и она призналась: только теперь, говорит, поняла, почему немцы русским войну проиграли.
А теперь получается, если Веретенникова послушать, что не русский то танец, а балет какой-то. Да полноте! Стала бы бабка немецкая от плие и па де буре плакать. Но Иван Иванович в одну душу – и звание «народный коллектив» вы незаслуженно носили, и танцы не народные танцевали. Ну, что ты с ним сделаешь!
Самое забавное, что Иван Иванович прав! Но только отчасти. Он от самых корней идёт – карагод, пересек, коленца в танце – это исконное, глубинное, изначальное, истинно народное.
Довелось бывать в Сербии. Попали мы на республиканский фольклорный фестиваль. Он проходил в маленькой горной деревушке Сичево. Сербы - и стар, и мал – все танцевали по-сербски, но это чисто наш пересек! Уж поверьте, сам его плясал неоднократно. А почему? А потому, что сербы из наших краёв, что звались во времена стародавние Русью Северской, на Балканы ушли и там обосновались. А пересек отсюда принесли, ибо здесь испокон так двигались в танце, удаль молодецкую показывая.
Прав Иван Иванович в том, что это истинно наше, народное. Но в том не прав, что он напрочь отрицает всякое творческое осмысление фольклора, если хотите, вариации на темы народных песен и танцев. Тут мы с ним не сходимся и никогда не сойдёмся. Стою на том, что народ имеет право танцевать народное так, как душа хочет, и петь народ может, если принял песню сердцем.
Иван Иванович про «Катюшу» говорит, что это немецкая песня, «Во поле берёза стояла» называет французской. Или на оборот. Но и то, и другое категорически не русское. И тут мы с ним решительно не сходимся. Если народ песню принял и запел, если она народу на сердце легла – это и есть
народное.
И вот, послушайте, какая радость меня постигла на днях, аккурат в канун юбилея – Иван Иванович признал, что народ имеет право танцевать так, как хочет, и все это будет народным. Слава Богу! И тогда всё становится на места. Лубок был? Уж народнее вроде бы и не придумать. Но мы же не берём примитивный лубок за образец, который отрицает всё прочее? Так и в песне. Народные музыкальные истоки утоляли духовную жажду великих композиторов, которые на основе простейшего, но истинного и неподражаемого, создавали шедевры.
Народная песня была и остаётся образцом ладового строя и той простоты, что сродни гениальности. Но при этом никак нельзя отрицать эстраду, например, или тот же джазовый музыкальный язык, который в основе своей народен до самых корней. Кстати! Поезжайте в Кустовое или куда ещё, послушайте наши фольклорные коллективы, и вы услышите джаз высочайшего уровня. Джаз – это свобода импровизации. И фольклор – это в своей основе импровизация, когда сколько певцов, столько и голосов да подголосков.
Ещё об одной страничке из жизни юбиляра скажу, о чём мало кто знает. Уж так случилось, что Иван Иванович Веретенников был причастен к основанию демократического движения на Белгородчине. Удивительно, но факт!
Уж точно дату не припомню. Но однажды в его квартире в доме на улице Королёва собрались белгородские демократы, как их потом стали называть, первой волны. А тогда называли неформалами. Все уволенные, все изгнанные кто откуда, все злые на власть и заряженные на борьбу. Только не понятно было, с кем бороться и как.
На том историческом собрании дома у Иван Ивановича был автор этих строк, Коля Ушаков из краеведческого музея, уж не припомню, кто ещё, но кто-то из института ВНИИПАВ, из депо и школы. Это был костяк первой независимой областной общественной организации под названием БДП - Белгородское движение в поддержку перестройки. Мне доверили возглавить это, как некоторым казалось, безнадёжное дело, в состав Координационного Совета входил Иван Иванович.
Очень большую роль сыграло БДП на этапе становления демократического движения в Белгородской области. Именно на базе БДП была создана областная организация всесоюзного движения «Демократическая Россия». И здесь у истоков стоял наш славный юбиляр Иван Иванович Веретенников.
Мы с ним потом разошлись по многим политическим вопросам. Но дружба при этом не прекращалась ни на день. Да тем паче, мы вот уже 40 лет живём в одном доме и одном подъезде. Только Иван Иванович на пять этажей ниже, он ближе к земле, истокам, традициям, как и положено великому фольклористу. Но нет-нет, да и зайдёт в гости. Посидим, почаёвничаем. То прошлое вспомним, то о будущем поговорим. Хотя, если честно сказать, сейчас прошлое вспоминать намного приятнее.
А давеча пришёл и заставил делать зарядку. Натурально! Сам лёг на пол, меня уложил, и мы вместе поднимали ноги, ворочались с бока на бок, хрустели старыми костями.
А потом поговорили о музыке, да не просто, а за инструментом, что намного, поверьте, интереснее. Иван Иванович погостил и пошёл к себе. В душе осталась радость от встречи с настоящим. Он знаток народных истоков, но и сам, как родник – пьёшь и не напьёшься!
Прими, Иван Иванович, от всех белгородцев поздравление с юбилеем. Дай Бог тебе здоровья и долгих лет!
С днём рождения!

ГЛАШАТАЙ, ТРИБУН, ТРУБАДУР РЕВОЛЮЦИИ ПРЕДПОЧЁЛ СЛАВЕ И ПОЧЕСТЯМ СМЕРТЬ

В этот день Русская православная церковь поминает святую Марию Египетскую, которая долгое время была проституткой, но потом раскаялась, жила одна в пустыне, там усердно замаливала грехи, в результате чего после смерти её причислили к лику святых и назначили покровительницей

раскаявшихся проституток. Мы сейчас не станем углубляться в сколькую и коварную тему, имея в виду, что нам за довольно долгую жизнь не удалось ни разу встретить раскаявшуюся блудницу, хотя самих блудниц видали без счёта.
Тем паче, у нас вообще другой разговор намечался. Просто даты совпали , ибо именно сегодня, 14 апреля 1930 года, "выдающийся пролетарский поэт" , трибун, глашатай, трубадур революции Владимир Маяковскйи покончил собой. На пике славы, излюблен властью и народом, никто с ним даже рядом не стоял на самой вершине всеобщего почитания и преклонения - и на тебе! - так пошло и скучно свёл счёты с невыносимой более жизнью.
А ведь только что, казалось бы, той же рукой, что нажала курок, написал по поводу самоубийства "звонкого забулдыги" Сергея Есенина:
Это время — трудновато для пера,
но скажите вы, калеки и калекши,
где, когда, какой великий выбирал
путь, чтобы протоптанней и легше?
Слово —полководец человечьей силы.
Марш! Чтоб время сзади ядрами рвалось.
К старым дням чтоб ветром относило
только путаницу волос.
Для веселия планета наша мало оборудована.
Надо вырвать радость у грядущих дней.
В этой жизни помереть не трудно.
Сделать жизнь значительно трудней.
Будто сам себе глашатай предначертал исход - жизнь свою сделать так и не смог. К слову, Маковский и Есенин не были врагами. Они были разные, из разного теста, из разных поэтических чувств сотканы.
Маяковский о Есенине: «Чертовски талантлив!». Есенин о Маяковском: "Мать честная! До чего бездарны поэмы Маяковского об Америке!". Про заказные революционные поэмы Маяковского остававшиеся пока в живых поэты "серебряного века" были ещё худшего мнения. Что чистая правда - это не поэзия, а сплошной агитпроп в чистом виде. Там, что ни строка, то сразу на кумачовый транспарант и с ним на демонстрацию
Время,снова ленинские лозунги развихрь.
Нам ли растекаться слезной лужею, —
Ленин и теперь живее всех живых.
Наше знанье — сила и оружие.
Маяковского любила власть - ещё бы! - горлопана и трибуна любили пролетарские массы, не умеющие в массе своей читать и писать.
Маяковский умел читать свои громогласный стихотворные "лесенки". И тут он был оригинален, хотя формат записи слов на бумаге к поэзии не имеет никакого отношения.
Но это факт: он сам со цены Большого театра прочёл свою поэму о Ленине, под которым себя чистит, чтобы плыть в революцию дальше. Зал встал и стоя аплодировал автору 20 минут! При этом феерическом триумфе присутствовал сам товарищ Сталин. После, узнав ор самоубийстве, вождь сказал, как вырубил в граните:«Маяковский был и остается лучшим и талантливейшим поэтом нашей советской эпохи!».
И всё! В Белгороде есть улица Маяковского, и в каждом городе в СССР такая улица была в обязательном порядке.
А вот настоящие поэты Маяковского при жизни не любили, не уважали, а лучше сказать - откровенно презирали за продажность, угодливость и конформизм. Да и после смерти лишь отдавали дань несомненному таланту, который был сродни таланту опытной блудницы.
А ведь Маяковский сильнейший поэт! Он слово чувствовал изнутри, словом владел на самом высоком уровне, как мало кто. Но он свой громадный поэтический талант продал власти, как продают сексуальные услуги проститутки.
Быть может, здесь кроется главная причина того, что Маковский не смог более терпеть в своей душе раздвоение? И уж точно нелепо во всех отношениях обвинение Лилии Брик, роковой женщины и музы русского авангарда в начале прошлого века, в причастности к самоубийству любовника. Хотя, как знать. Спустя много лет Лилия Брик сама покончила с собой. Говорят, есть её воспоминания, но родственники Брик запретили их публиковать до 2028 года. Но уже скоро - интересно будет почитать.
В русской поэзии самоубийство не редкость. Другой вопрос, кто как сводит счйты с опостылевшей жизнью.
Блок перед смерть, вспоминают очевидцы, сжёг свою поэму, где сказал, что Иисус Христос в белом венчике из роз ведёт палачей-большевиков, как апостолов. Современники поэта сразу после кончины всеобщего кумира писали:
«Блок понял ошибку «Двенадцати» и ужаснулся ее непоправимости. Как внезапно очнувшийся лунатик, он упал с высоты и разбился. В точном смысле слова он умер от «Двенадцати», как другие умирают от воспаления легких или разрыва сердца».
Осип Мандельштам умер от своих стихов про " кремлёвского горца" , чьи " толстые пальцы, как черви, жирны" . Он прочитал эти стихи Борису Пастернаку, тот насмерть перепугался и сказал самоубийце, чтобы тот выкинул страшные строки, забыл навсегда и никогда не вспоминал. Поэт не послушался и, видимо, ещё где-то прочитал. Тут же в НКВД полетел донос. Его арестовали, а из ГУЛАГА поэты живыми выходили крайне редко. Вот потому можно считать, что Мандельштам тоже самоубийца.
Сюда же прибавим Марину Цветаеву, Юлию Друнину, Александра Фадеева. Да и Высоцкий, можно сказать, по собственной воле из жизни ушел, а точнее, от собственного безволия.
Вот отсюда и появились строки, которые я посвятил другу, очень сильному поэту Виктору Мерзлякову. Он в дубовском саду нашёл свою ветку на старой яблоньке:
Поэту в России отмерян срок -
не пуля в висок, так петля.
Душа вознесётся на крылышках строк,
а тело укроет земля.
Уходят поты, но не умирают.
Смерти поэт не подвластен.
Просто сердца их, как спички, сгорают
на стылом ветру в ненастье.
Уходят поэты своею дорогой,
глаза нам прочистив и уши.
Пред светлым ликом мы молим Бога:
"Господь, упокой их души" .

И сегодня, вспоминая про то, что 14 апреля 1930 года поэт Владимир Маяковский убил себя, ибо жизнь ему казалась мучительнее смерти, скажем - покойся с миром душа поэта!

ГЛАВНАЯ РОЛЬ ВТОРОГО ПЛАНА

«В своей книжке Марк Захаров написал: «Ширвиндт, наверное, все-таки не артист... Тем более не режиссер. Если спросить, кто он такой, отвечу, что профессия у него уникальная. Он — Ширвиндт».
И это сущая правда. За редким исключением во всех известных нам ролях он играл самого себя. Немножко сноба, немножко циника,эдакого флегмата,пресыщенного всем и вся, кроме себя, коего, что было видать издали, любил более всего на свете. Естественно! Он же Ширвиндт, а вы все кто?
Ширвиндта однажды спросили. что он думает по поводу слов Марка Захарова о нём самом? Ширвиндт сказал: "Хамские, конечно, строчки, но он прав. Нет во мне этой лицедейской страсти.Иногда я думаю, что все-таки с профессией не угадал".
Но и то правда, что он такой был в нашем кино, в театре, на эстраде один. И повторить это невозможно, ибо надо быть Ширвиндтом, и ничем больше.
Он всю жизнь проработал в театре Сатиры, долго им руководил, всю жизнь сатирой занимался, а потому, может быть, сатиры у нас и не было. Настоящей, острой, бьющей по цели, а не по мелким воробьям из большой пушки, стреляющей с разрешения руководства. Сатира - это когда спектакль или фильм запрещают, а когда за это дают звания, ордена и госпремии, это уже не сатира, а немного перчика после фра-зы "кушать подано, барин".
Эстрадная пара Ширвинд-Державин была самой слабой на эстраде при всём том, что актёры Ширвинд и Державин были ничуть не хуже любых эстрадников из знаменитых дуэтов - Тарапунька и Штепсель, Миров и Новицкий, Вероника Маврикиевна и Авдотья Никитична в исполнении Вадима Тонкова и Бориса Владимирова. Кстати, этих персонажей придумал Ширвиндт, и это было в своё время заметно.
Сильнейший дуэт Карцев-Ильченко был силён бесподобным текстом Жванецкого, но точно не игрой, ибо там играть было нечего, всё в словах. У Ширвиндта и Державина тексты эстрадных реприз были так себя, на троечку с плюсом, но это смотрелось и принималось в самой изысканной аудитории, ибо так себя держать, как держал Ширвиндт, никто не мог.
Он умел говорить, шутить, острить и было очевидно, что скоро начнёт писать, ибо куда-то это всё надо скидывать. Писатель как женщина: если душа беременна строкой, то рожать всё равно придётся. Хотя чаше случаются и выкидыши. Но тут случились книги:
«Склероз, рассеянный по жизни»;
«Проходные дворы биографии»;
«Schirwindt, стертый с лица земли. Книга воспоминаний»:
«Отрывки из обрывков»:
«Былое без дум. Попытка диалога».
Будет возможность, найдите и почитайте - это интересно. Литература тем хороша, что она с любого сноба снимает всё напускное, с лицедеев срывает маски и выставляет будто голым на показ. за пустыми словами бездарность не спрячешь . Ширвинд мог наполнять слова смыслом и где-то даже юмором. Посмотрите, вполне читабельно.
Державин, Миронов, Папанов, Захаров и многие, кто знал его со всех сторон и даже не с самых лучших, давно там, где все мы однажды будем. А сегодня и Александр Ширвинд присоединился к тем, кто был с ним в лодке, не считая собаки.
Ему летом стукнуло бы 90 годов. Слава Богу, грех жаловаться, пожил. Обласканный властью, награждённый и премированный, любимый зрителями, а теперь и читателями - что ещё надо, чтобы спокойно предстать пред Господом и покорно ждать его решения? Да, пожалуй, и ничего. Хотя Господу и того не надо совершенно, у него свой счёт.
Прими, Господи, душу раба Твоего Александра.
Мир его праху.

15 МАРТА - ГИБЕЛЬ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ
В этот день, 15 марта 1917 года, в три часа пополудни Его Императорское Величество и наместник Бога в Государстве Российском Николай Второй отрёкся от престола, чем обрёк великую страну на неминуемую гибель, а народ на мучения адовы.
В России были случаи отречения от царской власти. Иван Грозный дважды "отрекался" от трона, хотя реальную власть никогда из рук не выпускал. Это был хитрый план, дабы провести огнём и мечом необходимые реформы.
Карл-Петер-Ульрих, герцог Голштейн-Готторпский был сыном дочери Петра I Анны, которая умерла вскоре после родов, и звался Петром Третьим. По тогдашним законам он имел право на престол и стал императором России, предварительно женившись на Софье Ангальт-Цербсткой , которую вскоре все стали звать Екатериной Второй .
Принято считать, что Пётр Третий, внучатый племянник Карла XII, с кем его родной дед бился нещадно, был инфантильный, вспыльчивый, любил играть в солдатики, да к тому же страдал алкоголизмом. Однако же, запомнился в истории нашей и как император .
Он упразднил в России политический сыск - Тайную канцелярию, что дед учредил и с её помощью рубил головы боярам и окно в Европу. Пётр Третий подписал «Манифест о вольности дворянства», предоставив высшему сословию право не служить России и вообще плевать на Отечество. С этого начались декабристы и все прочие русофобы. Крепостных крестьян Пётр Третий ещё более закабалил и лишил даже тех прав, что были.
Екатерина Вторая организовала дворцовый переворот и заставила мужа отречься от престола. Он перед тем отдал приказ арестовать жену-заговорщицу и клятвопреступницу, но не успел. Екатерина Вторая сама себя провозгласила императрицей, ей тут же присягнула гвардия, где не в последних ходил её фаворит - некогда сержант Преображенского полка Алексей Орлов, за что сразу же получил чин генерал-майора. Он же, как говорят, и задушил потом подушкой Петра Третьего, который опять стал просто Карлом-Ульрихом.
Любопытная деталь: бунтовщик Емелька Пугачёв себя называл императором Петром III. Случайно? Нет , в том был расчёт подложить императрице Екатерине, убившей ни в чйм не повинного мужа-алкаша, сразу две свиньи.
Последний российский монарх Николай Второй отрёкся от престола и власти, которой у него по факту давно уже не было. Россией правили все, кому не лень - Распутин, Керенский, Родзянко, Львов, Алексеев и так дале, включая некого товарища Ульянова по кличке Ленин, который только что прибыл в Петербург из-за границы, проехав через всю Германию в опломбированном вагоне класса "люкс".
Умные люди, истинные патриоты России, умоляли императора не делать этого, во всяком случае, прямо сейчас, ибо корах неминуем , говорили они, справедливо полагая, что монархия в России - и система власти, и уклад всей жизни, и это нельзя отменить одномоментно.
Помните, златоуста Черномырдина? Он сказал: у нас какую партию не создадут, всё КПСС получается. Верно! Шаблоны вбили в голову, как гвозди, по самую шляпку! Вот потому мы до сих пор, как курица в сору, роемся в том, что досталось в наследство от коммунистической тирании
Но и то верно, что власть нельзя утратить за один день, а сам факт отречения - это сущая формальность. Власть теряют последовательно, системно, по всем направлениям. Вот вам пример: царский поезд ехал в Ставку, но встал на путях и дальше не может проехать Почему? Да потому, что не было уже никакой власти у императора, он сам отрёкся от власти давно.
В известном смысле именно сегодня, 15 марта, мы отмечаем гибель Российской Империи. Не в формальном, а сакральном смысле. Хотя и тут скажем, что реально великая империя погибла много раньше, когда стало ясно, что монархия, как политическая система, нуждается в корректировке и модернизации, но ни у кого не хватило ни ума, ни любви к Отечеству, чтобы это сделать.

ДВА ИСПОЛИНА

Провинциальный городок под названием Белгород, о коем мир бы и не знал, был упомянут автором бессмертного романа " Мастер и Маргарита в самом финале, когда перечислял жуткие последствия визита иностранного профессора чёрной магии Воланда в столицу вместе со своей

свитой. Да уж, наделали они шума! Потом ещё месяца два чёрных котов по всей стране ловили пачками. Непосредственно Воланда задержать не удалось, зато, как мы помним, арестовали Вольмана и Вольпера, трёх Володиных, одного Волоха и кандидат химических наук Ветчинкевича. Кроме того, задержано было девять Коровиных, четыре Коровкина и двое Караваевых.
А теперь , внимание! И вот тут наш захолустный городок попал в бессмертную классику:
"Некоего гражданина сняли с севастопольского поезда связанным на станции Белгород. Гражданин этот вздумал развлечь едущих с ним пассажиров карточными фокусами".
Других подробностей нет, но и другого такого случая мировая литература тоже не припомнит, ибо нигде более Белгород, как пример неиссякаемой бдительности, не упоминался.
А почему всё-таки Белгород? Уж точно автор романа мог любой другой город вставить, дабы показать всю географию переполоха. И как бы, может быть, не хотелось белгородцам, но особого умысла в том, что именно их славный город помянут великим писателем, нет.
Понятно, что фокусник сел в Харькове и двигался в Москву. Электровоз, что пришёл на ЖД много позже, тянул пассажирский состав час с небольшим, на паровозной тяге севастопольский "скорый" ехал часа полтора, не меньше. Вполне есть время позабавить публику, а ежели повезёт, так и облапошить доверчивых.Вот так и попал Белгород на фантастические скрижали.
Михаил Булгаков умер под вечер 10 марта 1940 года. Уже на другой день, 11 марта , в помещении МАССОЛИТа, а точнее - Союза советских писателей, кем автор "Собачьего сердца" , "Дней Турбиных" , "Мастера и Маргариты" никогда не был, с ним простились, потом тело кремировали и 12 марта урну с прахом погребли на Новодевичьем кладбище. На могиле Булгакова ни памятника, ни оградок и прочего, а только гранитный камень под названием " Голгофа" . Этот камень когда-то лежал на могиле Николая Васильевича Гоголя, коего великий писатель Михаил Булгаков ставил выше всех в русской литературе и считал своим учителем.
Могилу Гоголя на кладбища у Данилова монастыря ликвидировали, останки автора " Мёртвых душ" перенесли на Новодевичье. Там памятник помпезный поставили, а "Голгофа" лежала бесхозной в мастерской при кладбище, где изготавливали памятники и надгробия. Там её и обнаружила спустя много лет вдова Елена Сергеевна. И теперь сама рядом с мужем покоится под той "Голгофой".
В этот день, 12 марта 1940 года, тело Булгакова сожгли и прах погребли в земле. И если рукописи не горят, что верно, то всё остальное горит вполне себе сносно. Но это всего лишь бренное тело. Душа писателя бессмертна!
А в нескольких метрах от Михаила Булгакова покоится Николай Васильевич Гоголь. Ученик рядом с учителем. Может ли что в истории нашей литературы быть боле логичным и естественным? Больше-то и некого рядом с Гоголем положить. Нет, не положить - поставить! Два исполина, две вершины недосягаемые. Только они друг другу и ровня.

ОНА САМА СЕБЕ ИСКОВЕРКАЛА ЛИНИЮ ЖИЗНИ
Точнее не скажу, но где-то в начале 70-х годов прошлого века лучший джазовый оркестр Советского Союза под управлением Олега Лундстрема каким-то чудом заехал в провинциальный Белгород. Концерт давали в летнем кинотеатре "Октябрь". В зале собрались все белгородские лабухи, как на музыкальном жаргоне назывались музыканты.
Акустика в "Октябре" довольно приличная, оркестр высшего уровня, лабухи ловили кайф всеми ушами. В ту пору джаз в Белгороде ещё никто не играл. Наш первый джазмен Володя Уваров сам ещё в музучилище учился.И вообще, всё только-только начиналось.
Это сейчас в Белгороде если не самый лучший, то точно один из лучших джаз-бэндов России, который создал и выпестовал Владимир Уваров. Сегодня на белгородской эстраде за честь почтут сыграть лучшие из лучших, а искушённый белгородский зритель ещё и носом покрутит, ибо видали и слушали всякое, ничем нас не удивишь. А тогда для джазменов был настоящий праздник.
Оркестр Олега Лундстрема был стартовой площадкой для всех будущих "звёзд" советской эстрады. Здесь начинали Валерий Ободзинский, Лев Лещенко, Ирина Понаровская, Ирина Отиева и многие другие.
На том концерте Олег Лундстрем сам представил молодую певицу:
- запомните это имя - её зовут Алла Пугачёва. Вы обязательно услышите о ней.
Уж не помню, что на том концерте пела Пугачёва, но не скажу, что поразила всех. Да, вокальные данные есть, диапазон и тембр есть, но она не джазовая певица. В джазе голос инструмент, как и все другие, в джазе нельзя тянуть одеяло не себя. Ты должен играть своё, но слушать всех. А когда кто-то играет сам и никого не слушает, это уже вульгарность.
В те годы великий Леонид Утёсов, у которого уже был оркестр, а нот он ещё не знал, однажды председательствовал в жюри эстрадного конкурса, где пела молодая, но очень дерзкая певица Пугачёва. Так Утёсов зарубил её именно из-за вульгарности. Хотя ровно через год на выпускных экзаменах в ГИТИСе ей же поставил "отлично".
Олег Лундстрем не ошибся - очень скоро мы все услышали Аллу Пугачёву и так случилось, что больше никого уже не слышали. Вред, который она нанесла сперва советской, а потом и российской эстраде трудно переоценить. Она узурпировала всю вокальную сферу и без позволения царицы эстрадн ого закулисья на сцену никто выйти не мог.
Кроме того, примадонна сама себя назначила " матерью всех геев России" , во всех вопросах покровительствовала извращенцам и в итоге российская эстрада стала сильно напоминать пристанище содомитов. Голубые, розовые, фиолетовые и серо-буро-малиновые - все под крылом непревзойдённой Аллы Борисовны, которая даже пятым мужем себе взяла молодого гомосека Максимку Галкина, которого потом признали иноагентом, но вовсе не за сексуальную ориентацию.
Нельзя отнять у Пугачёвой таланта и выдающихся музыкальных способностей. Так никто и не отнимает! На 70-летие президент России Владимир Путин вручил ей орден "За заслуги перед Отечеством". А на 75-летний юбилей никто в России даже не вспомнил официально, что есть где-то такая певичка, которую вроде бы зовут Пугачёва.
Пугачёва во всём виновата сама. Сегодня все телеканалы с утра до ночи крутили бы кино про женщину которая пела, поёт и будет петь, видимо, до гробовой доски. Кстати, наверняка похоронили бы примадонну на Новодевичьем, а где же ещё?
А сейчас у неё с похоронами проблема. Если помрёт на чужбине, кто повезёт труп в Россию, если все вокруг иноагенты, включая мужа-гомосека?
Весь юбилей Пугачёвой перепортил Иран. Аккурат под 15-е была ракетная атака, небо над Израилем закрыли, самолёты не летали. Она, пишут, назвала кучу гостей. а никто не прилетел, И даже мужик ейный где-то за границей тилипается в аэропорту. Повесил в сеть ролик - надрался виски, поздравляет свою старушку, а успехов желает израильской ПВО.
Пугачёва сидит в Израиле в маленьком городке Кесария, что между Хайфой и Тель-Авивом, и жёт сигнала чтобы бежать в бомбоубежище. Вчера они оттуда не вылезали.
Ещё раз скажем , что Пугачёвой некого винить в том, что положение её сейчас хуже, чем просто плохое. Но она судьбу свою испортила окончательно сама - своими собственными руками исковеркала линию жизни, своими словами, что минуя голову вылетали изо рта, зачитала себе приговор.
Российская эстрада объявила бывшей примадонне бойкот. Российские зрители во множественном числе сказали, что видеть и слышать престарелую певичку не хотят. Она оскорбила весь российский народ, который её вознёс на вершину славы. Но народ испачкать хоть чем невозможно, ибо он недосягаем. А вот негодяи типа Максима Алкина, а хоть и самой Пугачёвой, ещё узнают, что значит изгой, коего отверг народ и презирает.

ШИРОКАЯ МАСЛЕНИЦА С ГЛУБОКИМ ПОДТЕКСТОМ
Во времена стародавние на Руси Масленицу называли Комоедицей и праздновали в марте, в дни весеннего равноденствия, что и считалось тогда Новым годом. А Комоедицей любимый народом праздник потому звали, что блины пекли, которые назывались комами. Их ели с удовольствием, но прежде преподносили в дар богу Велесу , который у наших предков в ряду божеств почитаемых был в приоритете и стоял рядом с Перуном. А уж потом - Дажьбог, Сварог, Мокошь, Троян, Лада, Купала и ещё много кто, ибо нельзя, как тогда считали, чтобы один бог за всё сразу хватался, у каждого была своя зона ответственности.
Велес — всемогущий, он бог Прави, Яви и Нави. Считалось, что он переводил души усопших через реку Забвения в Навь и приводил души рожденных младенцев из Нави в Явь .
Вот ему, Велесу, с испокон веков пекли на Руси в Комоедицу первый блин, то есть ком. Отсюда и пошла поговорка про первый блин , который обязательно комом. И это не значит, что скомканный, испорченный, бракованный. Это дар богу Велесу, коему в русской душе особое место. Потому вещий Боян, автор "Слова о полку Игореве" , сам себя называл "Велесовь внуче", ибо корни наши там, опора, а без опоры, без скреп для души, если хотите, будет обшмыга, как сказал другой наш великий сказитель Фёдор Михайлович Достоевский.
Блины на Руси никогда не считались символом солнца, что звалось Ярило. И на самом деле, не понятно, с чего вдруг однажды пошло, что блин - это якобы образ бога-солнца и его поедают. Нет, это заблуждение, никакого отношения жертвенный блин к Ярилу не имеет. В стародавние времена блины - это первая еда на поминках. И по сути Масленица, как стали потом называть Комоед, это поминальная тризна.
Потому и чучело Масленицы сжигали, ибо так раньше с умершими делали. Не всех, конечно, кремировали, дров не напасёшься, но знатных обязательно отправляли в Навь, где много лучше, как считалось, чем в Яви, в лодиях, что пылали на погребальных кострах . И оно ещё горит, помнится, а кругом уже праздник по полной программе - песни, пляски, игрища, пиршество. Так и с Масленицей, она у нас широкая, шире не бывает, ибо на поминках раньше от души веселились. Так и до сих пор: чучело Зимы студёной сожгут и пляшут вовсю.
Новая религия старых богов низвергла. Кого из кумиров прямо на капище порубили в щепы, кого огню предали, а Перуну деревянному голову отсекли, привязали к хвосту лошадиному и волокли по земле до Ручья, что в Днепр впадал. Там в воду бросили и батогами толкали, чтобы к берегу не пристал.
Но убрать идолов проще всего. Как из души убрать привычки и повадки, традиции и обряды? Русская церковь поступила мудро - она многие языческие праздники и символы приспособила под новые идеи и веяния. Так Масленица стала Сырной седьмицей, её начало сдвинули и уже не связывали с равноденствием, только с Великим Постом. Народ не сопротивлялся, принял новшества и приспособился. Такой народ! Когда славянских богов низвергли, народ сам их рубил и сжигал. А потом тот же народ с храмов православных кресты валил на земь и иконы с ликом Христа в костёр кидал под свист и улюлюканье. И ничего! И Христа потом в храмы вернули, и Масленицу языческую празднуем широко, ибо душа у народа широкая, края не видать.
Сегодня понедельник, начало масленицы - Встреча. Свёкор со свекровью к сватам в гости идут. Вот вторник - Заигрыш, в среду зять к тёще на блины является. И уж та старается вовсю.Оттого и поговорка пошла - закатай, мол, губы, не у тёщи на блинах.
В пятницу тёща к зятю в гости заявлялась, да не одна, а с подругами. А блины печь должна женя зятева, дочка стало быть. Вот и поглядят люди кто в кого удался!
В воскресенье - Проводы Масленицы и заодно Прощёный день, когда верующие просят друг у друга прощения, а все в ответ говорят - Бог простил и я прощаю.
По вере все мы православные, а в душе, от корней своих, всё равно язычники. И хорошо! Кто всех богов почитает, тому и дадено будет больше.
С праздником, земляки! Гуляем на всю катушку. А уж потом постится начнём, что по нынешним ценам всё легче и легче. Наливай!

СИЛА РОССИИ В КРАСОТЕ РУССКОЙ ЖЕНЩИНЫ
Какой-то хлопчик из Нигерии или Сенегала, то не суть важно, они и там и там чернее ночи, приехал к нам и просит убежища. Он, кстати, врач, с дипломом, таких сейчас у нас охотно берут и гражданство дают в ускоренном порядке. Он готов ехать фельдшером в самое глухое село, лишь бы оставили в России. Чего так решил, спрашивают его, сам же видишь, трансгендерам у нас нельзя, гомосекам нельзя , а в провинции ещё и по части быта не все вопросы решены. Он кивает головой:
- Ага, не все! Но не у вас, а в Нью-Йорке.
Что чистая правда .В Нью-Йорке в метро беда - крысы бегают свободно размером с поросёнка, ограбить там могут, только войди, как дважды два. Да то уже не метро, а клоака в прямом и переносном смысле. Бомжи нужду справляют, где хотят. Там же и живут и никто их выгнать не может.
Да и боятся - они же все больные, заразные. Сейчас власти мегаполиса запустили армейские наряды под землю, чтобы хоть какой-то порядок навести. Бесполезно! Там только расстрел и утилизация, других способов решения проблем нет
А тот врач из Сенегала, кстати, диплом подтвердил свой, экзамен по русскому сдал и уже работает где-то в Самарской губернии. Доволен - страсть!
- Здесь люди настоящие! Здесь природа и всё остальное - настоящее, натуральное, живое. А девчонки в России - лучшие, самые красивые в мире.
А тут даже спора быть не может! Ибо давно сказано:
Сколько хочешь шарь по свету -
лучше наших женщин нету!
Все полячки, немки, шведки
и француженки-кокетки
ей в подмётки не годятся,
даже нечего тягаться.
Очень знойные испанки
и смуглянки итальянки -
это ясно без сомненья -
не подходят для сравненья.
Узкоглазые японки
и английские пижонки,
африканки с чёрной кожей -
все намного хуже тоже.
В общем, некуда идти -
краше нашей не найти!
Правда, как-то, говорят,
очень много лет назад
лучше всех была одна
фараонова жена.
И умом взяла, и телом,
и тогда же между делом
разошлась молва по свету,
что её красивше нету!
Правда это или нет,
мы не можем дать ответ.
Но чтоб так вот говорить,
надо было б их сравнить!
Где-то бы поставить рядом,
обвести единым взглядом.
Слева та, а справа - наша.
Кто из них милей и краше?
Не, ребята, я скажу,
что на них двоих гляжу,
и хоть так, хоть сяк вертите -
наша лучше Нефертити!
Обойди весь белый свет -
краше наших женщин нет!
Ура! Мужики пьют стоя!
Но это чистая правда - русские девчонки реально лучшие во всём мире. Есть интересные китаянки, японки, в Азии можно найти что-то симпатичное, и даже в Европе, хотя там намного труднее.
Слушайте бывал я в том Париже! Тоска невероятная. Негде глазу совершенно отдохнуть! Да жуть просто! Помнится, увидал в толпе что-то симпатичное, интересное, даже шагу прибавил, чтобы поближе посмотреть! Оказалось - наша туристка.
В кафешке, помнится, сидим, кофе подаёт девушка - милая симпатичная. Улыбнулся ей, кивнул в знак приветствия. Та подходит с обворожительной улыбкой и на чисто русском - здравствуйте, что вам принести? Наша! Приехала, работает тут.
А все француженки, ей-богу, не далеко ушли от жены тамошнего президента Макрона. На неё без слёз не глянешь! Правда, говорят, она не жена ему, а муж, но то уже другой вопрос. И то их личное дело. Но она у них "первая леди", и как хотите, но страна с такой "леди" обречена.
А Россия потому непобедимая, что русские женщины - красоты неописуемой! В том и есть наша главная сила, и мы за то любому ворогу роги обломаем!

ЭРОТИКА НА ПОМОЙКЕ
Вчера под самый финиш женского дня Первый канал показал культовый фильм "9 1\2 недель". Он вышел в свет давно, в 1986 году, когда Интернета не было, а подобного рода "клубнику" мы смотрели на кассетных видиках. Боже, когда это было! А сегодня классика БДСМ смотрится, как "Броненосец Потёмкин". Кстати, там тоже есть сцена на лестнице, но не под дождём, а просто так.
Признаться, в молодости пытался пару раз посмотреть фильм, но досмотреть до конца не удавалось. Мёда, помню, не было, мы использовали томатный кетчуп. Как-то не очень. В другой раз лёд хотел засунуть ей в трусы - орёт, и всё. Посмотри, говорю, как надо - что ты орёшь? Балдеть надо, заводиться и возбуждаться. Нет! Не заводится! Не хуже, как моя "шестёрка" тогда на морозе. Дыр-дыр, а не цепляет стартер.
Короче, предыстория знакомства с "шедевром" так себе, но вчера специально досмотрел до конца. Вдвоём смотрели, с супругой. Она с середины ушла, зевая, сказала, что ужасно и скучно одновременно. Заверил её, что не корысти ради, а токмо чистого интереса для досмотрю,
И что скажу - она совершенно права! Вполне заслуженно фильм три раза номинировался на антипремию «Золотая малина». Награду, как худшая актриса, получила Ким Бейсингер, худшими признаны сценарий и саундтрек.
И вот, что ещё вам скажу, друзья мои, это ведь фильм реально культовый. Очень аккуратно, в сравнении с тем, что теперь показывают кругом, чуть ли не целомудренно, но впервые на широкий экран пришёл садомазохизм, что нынче уна Западе начинают изучать в старших группах детсадов. Похоть не знает пределов, а потому нет пределу жестокости и унижению. Здесь только чуть-чуть, лишь начало того, что потом станет нормой на экране, а теперь уже архаикой.
Конечно, нет ни малейших возражений, если кто скачал "9 1\2 недель" в сети и смотрит себе дома сам. Секс в подвале возле мусорного бака под дождём - жутко романтично и эротично, что и говорить! Ой, помнится, в Советском Союзе сходили с ума. Гляди, мол, как у них, а унас мусорки кругом, а романтики никакой.
Кстати, в городе сегодня полно декораций для этого фильма на контейнерных площадках. Но никто не говорит, когда закончится коммунальная "эротика" .
Конечно, это фильм не про любовь. Там всё про страсть, что неизбежно переходит в откровенную похоть, когда организм требует новых ощущений, а их могут дать только извращения. Шаг за шагом, акт за актом главный герой превращается в садиста, а свою партнёршу он заставляет быть мазохисткой. Она потому и ушла через 9 и 1\2 недели их бурного романа, что не смогла.
Великий мудрец Лев Толстой это понимал и потому кинул свою любимую героиню под поезд. Говорят, со слезами на глазах писал финальные сцены бессмертного романа. А всё почему? А потому, что у неё с Вронским тоже не было любви, и тогда только "9 1\2 недель", и ничего более.
Это страшный фильм" Вроде красиво, да? Вроде зажигает, цепляет и всё такое. Но именно этим и страшен, что чувства убиваются у вас на глазах и душа человека разрушается под заводную музыку со словами - когда ты молишься, сними шляпу. Что правильно!
Не понятно, зачем этот фильм про унижение женщины показали в Международный женский день.Может, решили напомнить, с чего всё начиналось?
В 1894 году в Париже, аккурат 8 марта, проститутки провели демонстрацию. Они требовали признать их права наравне с теми, кто шьёт одежду или печёт хлеб, и учредить специальные профсоюзы ночных бабочек. Это повторилось в 1895 году в Чикаго и в 1896 в Нью-Йорке.В Копенгагене, на съезде суфражисток в 1910 году , где тон задавали Клара Цеткин и Роза Люксембург, было решено объявить именно 8 марта международным женским днём. С тех пор и празднуем.
Сегодня на Западе этот фильм запрещён, потому что там нет негров, трансвеститов и геев. Зато у нас, ты глянь, эротику на помойке показали по Первому каналу. Прорыв, однако! Только вот, куда прорываемся, это другой вопрос.

ДЕЖУРНЫЙ ПО РАЗГРАБЛЕННОЙ СТРАНЕ
( к 90-летию Михаила Жванецкого)
Михаил Жванецкий родился при Сталине, встал на ноги при Хрущёве и достиг творческого расцвета при Брежневе в эпоху застоя. Именно так, и это не совпадение, а внутренняя связь. Он не мог этого сделать раньше, когда могли расстрелять или посадить, он не мог этого сделать позже, когда стало разрешено всё, а когда дозволено шутить и острить, то уже не смешно. Он бросил шутить и стал "дежурным по стране", где сбылось всё, что предсказывал. Тут уж точно не до смеха.
Негодяи либералы, коих он отчасти взрастил своими шутками, свергли мерзавцев партократов, коих он регулярно ублажал своими же шутками на закрытых концертах в банях. Первые развалили великую страну, вторые продолжали разваливать, что осталось. А как иначе, если шутки одни и те же? Он сам однажды грустно заметил: когда Господь меня спросит, о чём ты им рассказывал в банях, я не буду знать, что сказать.
Но шутить он умел, того не отнять. И впервые шутки появились на бумаге, чего никогда не было.
Великая русская литература - это литература плача, стона с надрывом, жуткой тоски о несбыточном и мечты о том, что сбыться не может даже в мечтах. Смех в русской литературе был только сквозь слёзы. Да и какой там смех! "Ревизор" и "Мёртвые души" - это диагноз, над тем смеяться грех. "Горе от ума" - некролог. Единственный литературный персонаж у нас, кто вроде как бы шутил, это высосанный из пальца директор пробирной палатки Козьма Прутков. Он говорил, подбочась: "Если на клетке слона прочтёшь надпись «буйвол», не верь глазам своим", или так - "Если у тебя есть фонтан, заткни его; дай отдохнуть и фонтану". Это вершины тогдашней юмористики! Остальное много хуже.
Смеховая культура на Руси берёт начало в скоморошьем глуме, как тогда называли площадные шутки, ибо именно на базарной площади устраивали скоморохи представления. С той поры, кстати, и пошло - площадными называли те остроты, когда пошлость и тупизм совершенно очевидны.
Сатира корнями упирается в юродивых и отчасти в шутов при царском троне. Тонкого и умного юмора, а он другим и быть не может, на Руси испокон веков не было. Пар выпускали в лубках, где скабрезности и откровенная похабщина считалась нормой.
Интересно посмотреть на юмор через национальную призму. Нет и не было никогда юмористов среди чукчей, хотя анекдоты про них смешные есть. Но это не они придумали. Среди русских настоящих юмористов почти что нет, здесь сплошь трагики и лирики, и те немногие примеры лишь подтверждают правило.
Весь юмор с незапамятных времён вытекал из еврейской среды, как содержимое дачного сортира, если туда бросить пачку дрожжей. Такой народ! Русские до коликов, до упада порой смеются над собой, чего не может в мире никто больше. А евреи смеются всегда над другими. Тогда это юмор, а над собой - юродство в самом хорошем смысле.
Вот потому только евреи и никто более смогли придумать одновременно Карла Маркса с Энгельсом и сразу Рокфеллера с Ротшильдом. Феноменально! Или вспомним, что именно евреи распяли Христа, чтобы сделать его символом новой веры, а иначе про сына плотника Иосифа знать бы мы не знали по сей день. Сильная шутка!
Сразу после шабаша, который шутки ради назвали великой октябрьской революцией, в России произошёл юмористический взрыв. Иначе и быть не могло. Когда с церквей полетели наземь крытые золотом медные купола и запылали костры из икон, когда до основания сломали всё, что очень долго строили, надо было спасаться, чтобы не сойти с ума. Спасти мог только юмор, где всего понемногу - иронии, сарказма, гротеска, парадокса. У кого-то один автор рассказов про идиота Швейка, и его считают классиком. И он там один на все времена! У других мужик написал про троих в лодке, не считая собаки. Скукотища, пошлятина, словесное плоскостопие - но его они считают образцом юмористики. Но такой всё равно один!
У нас целая россыпь высочайшей пробы - Бабель, Булгаков, Зощенко, Хармс, Ильф и Петров, Аверченко. Откуда только взялись! А вот так - героическое время рождает героев и юмористов, и почти одновременно, ибо свихнуться можно. Это всё к тому, что Жванецкий появился не на пустом месте в литературном плане, но и то учтём, что появился в Одессе! Город такой! В Мурманске бы вряд ли это могло произойти. Жванецкий сам сказал: юмористы всегда южные люди. Когда солнце нагревает темечко, там появляется юмор.
Феномен Жванецкого заключается в том, что у него стали смешными сами слова, точнее, не сами по себе, а их последовательность. В русском языке нет отдельно смешных слов, смех вызывает их расстановка в предложении:
• Алкоголь в малых дозах безвреден в любом количестве.
• В России появились первые в мире разорившиеся бедняки.
• В жизни всегда есть место подвигу. Надо только быть подальше от этого места.
• Врачи удивляются, как при таком лечении больные еще живы.
• Все люди братья, но не все по разуму.
• Встретили меня по одежке, проводили тоже плохо.
• Как трудно ползти с гордо поднятой головой!
• Одно неловкое движение – и вы отец.
Жванецкий сразу разлетелся на крылатые слова. И это произвело на народ сильное впечатление. Как оказалось, не надо кривляться, корчить рожи и бить партнёра по морде тортом. И что главное, смех от слов, который возникает уже внутри, когда понял смысл, совсем другой. Он проникает глубже и остаётся там, куда проник.
Ещё один феномен в том, что Жванецкого надо слушать. Можно, когда читают Карцев и Ильченко, это лучшие, но лучше всего Жванецкого читает он сам. Юмор - это интонация! Смех прячется не в словах, в паузах между ними. Прочитайте на бумаге про собрание на ликёро-водочном или про греческий зал - никакого эффекта! Послушайте, как о том же рассказывал Жванецкий, и вы обхохочетесь. Почему? Непонятно, большая загадка.
Вот потому он никуда не уезжал, хотя часто звали. Но что он там будет делать, если его понимали только здесь, на несчастной и многострадальной Родине? И кто ему там хоть цент даст за раков по пять рублей, но больших, а вчера маленьких, но по три? Он вспоминал, что американский продюсер, который хотел организовать его турне по США, чуть с ума не сошёл от этой юморески. И что, спрашивал он, где тут смеяться - большие дороже, так и быть должно. Сорвались гастроли! А весь Советский Союз катался от этих раков по полу. Из-за ключевой фразы - какой-то жлоб мне лягушку за рубль предлагал, но у меня и рубля нет.
Михал Михалычу Жванецкому сегодня исполнилось 90 лет. Он был против присоединения Крыма, он мечтал, как сам говорил, "разровнять то место, где была Россия, и построить что-то новое". Он бы, конечно, был против СВО, но вряд ли бы уехал. А куда? Его, еврея, тут похоронили на Новодевичьем, а там его считали москалём. И куда ему там бежать бы в гробу?
У него была шикарная квартира в элитном доме в центре Москвы. Была дача в Одессе и ещё одна в Подмосковье. Он купил за 100 тысяч долларов такой шикарный внедорожник Mercedes-Benz , что его почти сразу угнали. Воры как бы сказали: если ты пишешь, что всё плохо, то неприлично ездить по разрушенной стране в такой машине. Он переживал сильно, но недолго, потом купил другую машину. Вот такие были гонения и притеснения у главного юмориста страны, о чём другие и мечтать не могли. Он был дежурным по разграбленной партаппаратом стране, а мы думали, что судьба такая. Так нам он говорил.
Вызывает некоторую озабоченность его посмертная судьба. Пока живы те, кто его слышал, его будут помнить. Когда последний очевидец уйдёт в миры иные, останутся те, кто ни слова не поймёт про то, о чём рассказывал народу большой страны Михаил Жванецкий, ставший кумиром миллионов не меньшим, чем когда-то Тарапунька и Штепсель. Но кто их сегодня помнит?
Он, конечно, классик, как его называют, но тут спешить не надо бы. Лет через сто вернёмся к этому вопросу. А пока только скажем - с днём рождения, Михаил Михалыч! Солидный возраст, но ему уже не страшно. В Одессе есть памятник, в Ростове-на-Дону только что открыли. Будут ли ещё и уцелеют ли эти - интересные вопросы. Но и тут не будем забегать поперёд батьки в пекло. Время покажет и всё расставит по местам.
На снимке: Жванецкий умел так шутить над властью и вскрывать отдельные недостатки, что власть его награждала орденами и медалями.

ДЕНЬ СПИЧКИ
Держу пари, вы не знали, что сегодня большой праздник - Международный день спички. Никто не знает, кем установлен и когда, но именно сегодня, 2 марта, поминают и величают Её Величество спичку - маленькую палочку с серной головкой, которая дарит огонь. А нет спички - и всё, труба, пиши пропало! Хотя как ты напишешь в потёмках, если огонь нечем зажечь? Просто караул!
В старину люди умели огонь добывать. Не фокусники, не какие-то факиры, а все умели, ибо это первое, чему научился человек у природы. Но сперва он не мог сам огонь добывать, а брал уже готовое - молния ударила в дерево и оно загорелось, трава сухая вдруг вспыхнула от искры малейшей. Вот и огонь! Человек нёс огонь в пещеру и хранил его в священном месте - в очаге. У наших предков древних ариев Агни - это бог огня и сам огонь.А тогда очаг - место у огня, а стало быть. и подле бога. И там , где в доме есть очаг, там есть тепло и любовь, ибо одно с други неразрывно
Древний человек сразу понял, что ждать, где что-то когда-то загорится, дело не надёжное и стал палочку о палочку. Хлопотно, трудоёмко и утомительно, но ничего не поделать - чтобы самому согреться и пещеру обогреть, надо прежде сильно постараться. Первобытные люди добывали таким путём огонь, но мысль рационализаторская работала неустанно и однажды человек придумал огниво.Гениально! Это просто громадный рывок вперёд! Тереть не надо ничего тереть, надо просто кресалом по кремню чиркнуть, высечь искры, а уже от них трут загорится. Вот и огонь! В любом месте, при любой погоде - огниво с тобой, а с ним тепло и благополучие.
Со времён древнейших, почти что миллион лет тому, и до начала 18-го века новой эры человек всё по старинке, как и люди первобытные, добывал огонь при помощи кресала и кременя, покуда спички не придумали. К тому многие изобретатели руку приложили, в том числе французские химики Жан Шансель и Клод Луи Бертолле, в честь которого названа бертолетова соль. Если округлять, то нынче мы празднуем 220-летие спички, с чем сами себя от всей души поздравляем.
Ещё не так давно, лет пятьдесят тому, в каждом дому был неприкосновенный запас сухарей, соли и спичек. Святое! К соседям считалось не зазорным постучаться хоть ночь за полночь и попросить соли и спичек. Считалось оскорбительным сказать людям - займите нам соли жменьку и спичек пару, мы вернём. Бывало, что у людей самих последний коробок, но они давали пяток спичек и отламывали шкарбочку, как называлась чиркалка на боку коробки.
Бензиновые, а хоть и газовые зажигалки всем хороши, но ими после обеда в зубах не поковыряешься. А сколько головоломок со спичками!
В мою студенческую пору была невероятно популярной игра в коробок. Очень простая, но азартная неимоверно! На край стола кладётся спичечный коробок этикеткой вниз и подбивается щелчком большого пальца. Если коробок упал этикеткой вверх - 2 очка, встал на бок - 5, встал на торец - 10 очков. Игра идёт до до 21. Упал со стола коробок - всё сгорает.
Играть можно на подоконнике, на столе в аудитории, но лучше всего - на столиках, что возле буфета. Идеальный вариант!
Спичка вошла в пословицы и поговорки:
Прячьте спички от детей - доживёте и до внуков.
Маленькая спичка весь лес сжечь может.
Автор этих строк посвятил спичке целую басню. Вот она:
О спичках и привычках
Есть у отдельных лиц
довольно странная привычка:
суют обратно в коробочек спички
уже сгоревшие – и толку с них на грош,
но так привыкли, что ты с них возьмешь?
И как-то раз из этих вот одна,
точнее, не совсем она,
а то, что от неё осталось,
попавши в коробок, так раскричалась,
что просто спасу нет.
Ей бы тихонько молвить: «Всем привет!» –
и в уголок, от прочих глаз подальше.
Она же, с переходом на фальцет,
ничуть при этом не смущаясь фальши,
соседкам-спичкам горделиво говорит:
– Вам, тёмным, не понять –
снаружи небо пламенем горит!
Все звезды и отдельные светила
я вспышкой яркой навсегда затмила,
а заодно еще и поразила всех
своей непревзойденной красотой.
***
Читатель умный скажет нам: постой,
о скромности здесь разговор наверно,
о том-де, что вести себя так скверно?
Про то, мол, писано и переписано не раз,
да только скромных не прибавилось у нас.
А мы ответим: о другом здесь речь –
к чему, скажите, нам «горелое» беречь?
Кстати, есть у автора вредная привычка - горелые спички совать обратно в коробок. На всякий случай! Бывало так, что люди прикурят и бросят спичку, а она ещё горит, с огнём и до земли долетает - и пожалуйста, вот вам и пожар. А высушенная солнцем тундра горит, что порох. Однажды ваш покорный слуга на Северах так сжёг маленький островок - от одной спички сгорел, как не было!
Сегодня спички есть в дому, но зажигаем их редко. Газ на плите вспыхивает от искры, только свечи зажигаем на Новый год да когда свет погаснет. Но спички есть, упаковку взяли - коробок десять точно. И на душе как-то спокойнее.
С праздником - с днём спички

"БУДЕМ ЖИТЬ, МАКАРЫЧ! "

Алексей Макарович Смирнов - искренне любимый, потрясающий мастер, абсолютно ни на кого не похожий и даже уникальный в умении не просто играть, кого скажут, это многим актёрам под силу, а перевоплощаться в героя, что дано единицам. Вчера, 28 февраля, у Макарыча , как его в фильме " В бой идут одни старики" и в жизни звал его большой друг Леонид Быков, был день рождения, ему исполнилось 104 года.
Алексей Смирнов аккурат перед самой войной закончил обучение в актерской студии при Ленинградском театре музыкальной комедии и его сразу приняли в труппу театра. Один раз только на сцену вышел, но призвали в армию, а потом началась война.
Вся грудь в орденах - это о нём, о командире огневого взвода артиллерийской батареи, старшем сержанте Алексее Смирнове . За доблестную солдатскую службу и личные подвиги герой был награжден медалью "За отвагу", орденом "Красной звезды", двумя орденами Славы II и III степеней, а также медалью "За боевые заслуги".
И вот интересно: на фронте Алексей Макарович ставил спектакли, устраивал концерты, а однажды его полк даже занял первое место в конкурсе художественной самодеятельности, и всё ему благодаря.
Помните, в фильме " В бой идут одни старики" во 2-й эскадрильи был даже свой оркестр и своей замечательный певец, и они "Смуглянку" так в кадре пели, что зал плакал. И это не выдумка - такое было на фронте во всех воинских подразделениях. Песня советским людям не только строить и жить помогала, но и воевать.
Его сильно контузило в конце войны, до Берлина не дошёл - попала в госпиталь, а потом комиссовали. И он вернулся в свой театр.
Довольно быстро характерного, колоритного и откровенно комедийного актёра приметили в кино. Главных ролей не было, но во всех фильмах из актёров второго плана выделялся именно Алексей Смирнов, игравший своих героев так, как никто больше не мог бы. Мы помним такие фильмы с его участием, как "Деловые люди", "Вечера на хуторе близ Диканьки", "Полосатый рейс", "Свадьба в Малиновке". И конечно же, бесподобный Федя в "Операции "Ы" и других приключениях Шурика".
Миллионы советских людей Федю приняли сразу, потому что такой был в каждом доме, в каждом дворе. Но вот что интересно и даже феноменально. Алексей Смирнов был очень образованным, начитанным, культурным и невероятно скромным человеком. Он глубоко знал и любил поэзию вообще, но японскую в особенности, и мог часами по памяти декламировать хокку и танка.
И вдруг алкаш и откровенный дебил Федя, который вряд ли до конца знает таблицу умножения. Это невозможно сыграть, этим Федей надо стать, надо перевоплотиться в дебила, и тогда люди поверят, иначе фальшь будет сквозить отовсюду. Алексей Смирнов именно стал Федей, а не играл Федю! Это подвластно только большим мастерам.
Поставлю рядом лишь неподражаемого Георгия Вицина. Он трезвенник, за всю жизнь не выпил и капли спиртного, а так играл пьяниц, что это больше, чем просто актёрское мастерство. Точно так и Алексей Смирнов - он перевоплотился в Федю и потому все слова его роли разошлись на цитаты.
Роль механика Макарыча в фильме Леонида Быкова "В бой идут одни старики", безусловно, в золотом фонде отечественного кинематографа. Про войну Макарычу не надо было рассказывать, он всю её прошёл и всё видел. И он знает,что солдатскую медаль " За отвагу" и орден "Славы" давали не за взятие чего-то, а за личное мужество и подвиг.
При всём великолепном актёрском ансамбле , при блестящей игре самого Быкова, одного из лучших фильмов о войне без Макарыча не было бы .
Леонида Быков погиб в автокатастрофе 11 апреля 1979 того года. Перед тем Макарыча положили в больницу после сердечного приступа. В марте друг навестил его и сказал знаменитую фразу из фильма - "Будем жить, Макарыч". Но жить ему самому оставалось всего ничего, каких-то пару недель.
Весть о гибели настоящего друга окончательно скосила Алексея Макаровича. Он пристрастился к алкоголю и снова попал в больницу. Поговаривали, что даже здесь продолжал выпивать, пытаясь заглушить боль. А потом однажды лёг и просто не встал - сердце разорвалось от горя.
Но не будем о грустном. Сегодня мы с радостью и восхищением вспоминаем выдающегося актёра, потрясающего комика, но и трагика - Алексея Макаровича Смирнова. Ему только что исполнилось 104 года.
Будем жить, Макарыч! Спасибо тебе за всё. С днём рождения!

Будем жить, Макарыч! Спасибо тебе за всё. С днём рождения!