Каюм абы – с любовью к Дудергофу
Дорогие друзья, сегодня мы продолжаем рассказывать о художниках, на чьих полотнах мы видим Дудергоф. Сегодня нам особенно приятно представить вам Каюма Мибиновича Желялединова, нашего дудергофского жителя. Об этом скромном человеке мы долго бы и не знали, если б не наше краеведческое любопытство. Каюма Мибиновича Желялединова можно часто встретить на улицах посёлка Можайского. Он сидит на низенькой скамеечке, всматриваясь во что-то, что видно только ему одному, и рисует...
Приехал Каюм Мибинович, тогда еще в поселок Можайский, в 1976 году. Сразу после свадьбы вместе с женой Кадриёй Алимовной поселились на улице Новой.
Рождение детей, работа, домашние хлопоты занимали много времени, но в свободную минутку Каюм шёл рисовать. Как-то сразу душа прикипела к Дудергофским высотам, к Вороньей и Ореховой горам.
А высоты эти и поля чем-то схожи с просторами родной деревни Семёновки Нижегородской области, откуда родом отец Каюма абы.
Издревле населена Нижегородская земля народом мишарями. Формирование мишарей (мещеряков) проходило на правобережье Волги, вплоть до правобережья Оки на севере. Существует несколько версий об их происхождении. В XIX веке доминировала версия о подвергшемся тюркизации древнем финно-угорском племени мещёра. Интересно совпадение – ведь и наша, под Петербургом, Красносельская земля тоже была издавна населена финно-угорскими племенами ижора и водь (а ведь интересно, что первоначальное название Дудергофа звучит по-фински протяжно и музыкально-распевно: Туутари). Среди самих мишарей часто бытует мнение о происхождении из Золотой Орды. Единого мнения в науке в настоящее время нет. Также дискуссионным является вопрос о происхождении названия. Помимо версии об искажённом слове «мещёра» распространена гипотеза о связи термина с названием племенного союза «можары/ маджары/ мадьяры», а это тоже финно-угры.
Уважение к своим предкам, истории сильно развито у мишар.
В 1919 году в деревне Семёновка вспыхнуло восстание против неправомочных действий местных властей. Для наведения порядка были введены красноармейские отряды. Было расстреляно 48 человек - и 202 едока остались без кормильцев. Среди убитых было семеро служителей исламского культа — пятеро бывших и действующих мулл из села Семёновка, и двое имамов села Пошатово. Уничтожили и тех, кто копал могилу для расстреливаемых, посторонних молодых людей, даже не знавших о событиях в селе. В 1999 г. на месте расстрела жителей и мулл деревни Семёновка был открыт монумент памяти всех репрессированных за годы Советской власти мусульман. Даже в морозные дни к монументу приходят жители татарских деревень, чтобы почтить память погибших. Ежегодно мемориал в Семёновке посещают тысячи мусульман из разных уголков России, из Германии, Финляндии и других стран, где живут мусульмане - выходцы с Нижегородчины. Бережно чтут и память погибших земляков в годы Великой Отечественной войны.
У себя дома в посёлке Можайском Каюм абы создал маленький домашний музей. Есть в нём вещи из села Семёновка, есть дудергофские вещи. Но отдельно хранятся боевые награды его деда Аббяса Хасянова, воевавшего в Великую Отечественную войну, и предметы солдатского быта.
Рисовать стал с детства. А оно было нелёгким
Каюм Мибинович родился в Ленинграде в 1950 году. До 1961 года семья жила на Охте. Тогда это место (теперь почти центр города) было пригородом. У семьи Каюма был свой домик, огород, сад и корова. Мама Ханифа Хусаиновна работала такелажницей на котельно-механическом заводе. Отец Мибин был рабочим на заводе "Красный выборжец". Семья была большая – 9 детей, Каюм старший. Окончив 8 классов, он пошёл работать на мебельную фабрику «Нева» - надо было помогать семье, а после работы шёл в вечернюю школу.
И всё это время продолжал рисовать. С 14 лет стал заниматься в Ленинградской художественной школе Смольнинского района. С тех пор рисование стало частью жизни. С 1976 по 1980 год Каюм ходил на вечерние курсы в Академию художеств им. И.Е. Репина.
Первых рисунков у него, увы, не осталось: всё раздарил друзьям и знакомым. Те работы, что мы видим сейчас, это уже художественная летопись Можайского. С 1976 года многое изменилось в посёлке: исчезли старые дореволюционные дома, построены новые коттеджи.
Однажды на Театральной улице мы случайно встретили человека, который рисовал, и познакомились. И очень удивились, узнав, что он местный, живёт в Можайском. На наши восторженные отзывы Каюм Мибинович смущённо улыбнулся и предложил показать свои работы. Это было настоящее открытие: у нас в посёлке живёт такой интересный человек! Каюм абы знает несколько языков: узбекский, татарский, может читать на арабском, играет на гармони.
И тогда мы решили, что проведём в библиотеке № 6 «Дудергоф» выставку работ Каюма Мибиновича. Выставка «Уходящий Дудергоф» открылась в помещении библиотеки на Театральной, 15 летом 2014 года. Приходили школьники 289 школы, их родители, читатели библиотеки. Остались благодарные записи посетителей. А в 2015 году благодаря Нине Васильевне Сергеевой был издан малым тиражом альбом картин К. М. Желялединова « Дудергоф уходящий».
Что же такого в этих рисунках? Старые домики, узкие улочки, валуны, деревья. Это наш Дудергоф! Вот такой он, тихий, немного грустный, но очень поэтичный. Они живые, эти рисунки.
Смотришь на них, и, кажется, что чуть слышно журчит родник, шепчут деревья. О чём? О шумной и весёлой дачной жизни Дудергофа, которая когда-то здесь была!
Почти не осталось тех старых дудергофских дач, на их месте выросли коттеджи за высокими заборами. И только на рисунках Каюма Желялединова мы можем увидеть уходящий в прошлое Дудергоф.
В декабре 2016 году была организована выставка работ Каюма Мибиновича, но об этом расскажем в следующий раз.
В этом году у Каюма Мибиновича Юбилей. Мы поздравляем его с круглой датой и желаем ему крепкого здоровья на долгие долгие годы и творческого вдохновения!