Испания Родригес и его темы для комиксов.
Мусорный «комикс» про «историю России» парадоксальным образом напомнил мне об одном американском комиксисте.
Есть среди звезд американского комиксного андеграунда такая величина как (Мануэль) «Испасния» Родригеc. Он прям стоял у истоков этого самого андеграунда со всеми вытекающими особенностями стиля и подбором тем.
И все бы ничего, если бы не был наш товарищ был при всем при этом ещё и изрядно левым товарищем. Все это не могло не выражаться в темах его комиксов, тех что были не про стандартный андеграундный трешак типа голых баба дерущихся на ножах посреди футуристических подворотен ада.
Перед тем как коснутся совсем некоторых из этих тем позволю себе привести здесь парочку высказываний его коллег о нем.
«Он был архетипическим персонажем, где-то между сумасшедшим художником и левым радикалом, а также латиноамериканским рабочим из рабочего класса. Он оказал на меня большое влияние своими работами.»
Крамб.
А вот как описал его Шпигельман, ну тот что «Маус»
«Я встретил его на какой-то уличной демонстрации, и он напугал меня, потому что выглядел как человек, который изобьет меня вместо того, чтобы показать мне, как лучше нарисовать руку.»
Правда тут же добавляет.
«Но с годами он все больше и больше смягчался.»
Уж не знаю как там со «смягчением» в личном общении, но в творчестве это отображения не нашло.)
Главные комиксные персонажи Родригеса «Трешмэн» и «Большая Сука» радостно и сурово пиздили богатых всем тяжелым все врем что он их рисовал.
А рисовал он до упора. В 2012 когда рак его наконец завалил, он успел таки дорисовать афишу с Вуди Гатри к концерту в поддержку рабочего движения. А вот комикс про забастовочное движение во Фриско, дорисовать, увы, не успел.
А так-то, чего только по жизни не рисовал этот сын испанского эмигранта и итальянскй художницы. Фрески (ну граффити, на самом деле), плакаты, театральные декорации, обложки к пластинкам, наклейки на скейборды наконец. Его иллюстрации можно было, с одинаковой легкостью, найти и в «Нью-Йорк Таймс» и в «Хастлер». Он был участником чуть не всех хоть на что-то похожих бунтарских левых движей, типа Cartoon Workers of America, San Francisco Mime Troupe и т.п. Он сотрудничал с Фрэнком Заппой и с Чарльзом Буковским. Работа над фонами у Бакши в «Крутом мире» и многое многое другое.
Классический порномарксист был дядка, че уж (А ещё он говорил что «феминизм нужен только для того что бы сделать из всех женщин лесбиянок», и при этом трахал Сюьзан Штерн. диалектическое противоречие, хули.^__^).
Говорить о нем и показывать его творчество можно долго и смачно.
Но здесь и сейчас я коснусь только одного небольшого направления.
Левых комиксных байопиков.
Начнем с того, что его перу принадлежит первая комиксная биография Че Гевары.
Как видите стилистически Родригес себе верен, Че порой не отличим от Мусорщика. Но это лишь придает произведениям особую прелесть. Наверное такими и должны быть комиксы про коммунистов и анархистов, да ещё комиксы про коммунистов и анархистов из 70х.
Но ладно Че. Пусть автор был первым, но с тех пор комиксных биографий Эрнесто вышло под полдюжины, и этим уже никого не удивишь.
А вот кто из вас, щеглы левые, знает такого парня как Буэнавентура Дуррути?
А Родригес знал.
Кого не впечатляет имя «какого-то там» испанского анархиста, Того милости просим поближе к нашим берёзкам.
Ну Сталина, — скажете вы, — его всякий за рубежом знает.
А если так?
Что и этого вам мало? Ну тогда так!
Так к чему я это все так долго?
А к тому что при всей андеграундной стилистике и подходе, американский (!) подпольный (!!) комиксист 70х (!!!) годов выдавал, с учетом всего перечисленного, про нашу историю больше годноты, чем криворукие рукожопы из Эксмо. Как так случилось? Ну наверное ему не сообщили, что заявление главы хуячечной про то что комиксы-говно, это оценка мудака, а не руководство к действию.
А может взгляды сказались.