Разделённые реки, единые судьбы: история через призму Днестра.

Помню, как мы с дедом выходили к реке Днестр ранним утром. Он всегда кричал на противоположный берег: “Эй, молдаване, как вы там!?” Утренний туман мягко разносил его голос по окрестностям. Лай собак, пение птиц и человеческие голоса сливались в удивительную симфонию, одинаково ясно доносящуюся как из молдавского села Васильки, так и из украинского села Велыка Кистница, откуда был родом мой дед.
Я успел пожить и по одну, и по другую сторону этой реки. Поэтому мне хорошо знакомы различия в культурах и языках народов, разделённых лишь узкой полоской воды.
Как так вышло, что здесь, на этой земле, люди веками жили, любили, женились, растили детей, а теперь оказались по разные стороны реки, с разными языками и культурами, поглядывая друг на друга с высокомерием и недоверием?

Современная история порой напоминает церковь, в догмы которой верят лишь те, кто совсем уж отказывается думать самостоятельно. В наш информационный век исторические повествования всё больше похожи на библейские притчи, основанные на рассказах неких “апостолов”.

Вопрос напрашивается сам собой: как иначе проследить хронологию нашего пути, если не через свидетельства очевидцев? Но тут возникает проблема — документы подделываются, факты искажаются, а целостная картина развития цивилизации остаётся неоднозначной.

Я решил подойти к этому вопросу с другой стороны, установив отправную точку, понятную и очевидную для всех. Моей точкой отсчёта стал 24 октября 1648 года — день заключения Вестфальского мира, завершившего Тридцатилетнюю войну. Это событие задокументировано сотнями договоров и соглашений, подписанных более чем 150 сторонами за пять лет переговоров.

Эта дата знаменует распад единой империи, конец правления династии Рюриков и начало формирования независимых государств.

В этом мировом соглашении, наряду с прочими договоренностями, вводится понятие “Территория”, то есть, земля под Торой, а не как прежде, под Евангелием, то есть далее стал править не крест, а меч. Там же вводится понятие “Суверенитет”— то есть, независимые государства со своими внутренними политиками, в которые отныне никто из внешних сил не в праве вмешиваться. Хоть геноцид проводи, всё это внутренние дела отдельно взятого государства. К слову сказать, современное изобретение “Права человека” — это, как раз, попытка упразднить частично суверенитет и начать вмешиваться во внутренние дела, когда-то заявленных как независимые, государств и начало процесса окончательной глобализации мира.

Свод договоров, названный “Вестфальским миром”, это последнее в истории международных отношений Европы, что было заключено на латыни, после этого она стала мертвым языком, мир больше не нуждался в искусственно созданном языке имперского делового общения.

Новый принцип национального суверенитета включал в себя использование так называемых национальных языков, который каждый из правителей стал создавать и насаждать в своей части “добычи”.

Существует мнение, что “Вестфальский мир” представляет из себя сговор между бандитскими семьями, увенчавшими себя коронами, о переделе жизненного пространства империи на так называемые национально-суверенные участки. Государство — это фиоды, ограничивающие территорию влияния отдельно взятого клана. В пределах своей территории банда правящего клана может осуществлять любую деятельность. Другие кланы, согласно этой договоренности, могут осуществлять свою деятельность на чужих территориях только по согласованию с владеющей территорией кланов. Несанкционированное вмешательство одного клана на территорию другого есть повод для войны. Так как действия правящих кланов являются истинными факторами истории и политики, политическая риторика, отсылающая нас к национальным интересам, есть ложный язык, служащий созданию ложной реальности.

По сути, с этим сложно не согласиться, но по форме, правящим кланам дается оценка с отрицательным значением. А ведь эти семьи остановили тридцатилетнюю войну, которую никто уже не хотел продолжать, а значит, они миротворцы, благодетели. Ведь никто, кроме них, не мог этого сделать. Мир Европы погряз в цивилизационном кризисе, масштабов которого ещё не знал прежде. А как это случилось, с чего все началось? Тридцатилетняя война в Европе стала результатом развала империи. А кто ее создал и когда?

Анастасия, героиня книг Мегре, утверждает, что первая мега-империя, сегодня известная как древний Египет, была создана её праотцом. Предположим, что так оно и было, тем более в её словах нет ничего выпадающего из общей логики вещей. “В те времена между собою враждовали племена живущих на земле людей, из нескольких племен, мой праотец, — рассказывает Анастасия, — поэтов смог собрать, жрецов. Вражду и войны можно прекратить племен, говорил он им. В едином станут государстве жить народы. В нём справедливым будет вождь, и каждая семья от бед войны избавится. Друг другу люди станут помогать. Сообщество людское свою дорогу в первозданный сад найдет”.

То есть, тогда, как и в последствии в 1648, собрались “сильные мира сего”, чтобы прекратить войну. Анастасия говорила, что не понимает своего праотца, зачем он это сделал. А что он, собственно, сделал? Он создал некую социальную структуру с целью её процветания и благоденствия. Что ж тут непонятного и в чём она его не понимает?

В общем-то говоря, её отец создал некую корпорацию-империю, в которую стали стекаться рода из разнообразных земель с целью создать лучшую жизнь, чем та, которая происходила в их племенах. Примерно так, как это недавно совсем происходило при формировании США. А до этого тоже самое происходило в Европе, где вытеснялись коренные народы кельтов, даков, фракийцев и т.д. Ровно тоже самое, что происходило при создании Египта.

Анастасия рассказывает, что её отец настолько был влюблен в им созданный образ, что ушел из семьи. Что вполне вероятно, тогда был запущен процесс, в котором главенство ценностей, связанных с Родом, вымещалось корпоративными приоритетами.

Родоплеменное устройство общества характеризовалось тем, что если некий деятель чувствовал в себе силы и амбиции шириться и развиваться, то он укреплял свой Род и племя. Теперь же приоритеты семьи и Рода уходили на второй план. Очевидно, что глава Рода заботился о своих соплеменниках, как о своих детях, они, так или иначе, были ему родственниками.

Очевидно, что никакой правитель не станет заботиться о своих подданных так же, как он заботится о своих детях и внуках. Отсюда, очевидно, и пошли все социальные перегибы, и как следствие, крупные цивилизационные кризисы, которые, как мы видим, со временем только усугубляются. Люди, установившие мир в 1648 году, вряд ли догадывались, что перекидывают многократно увеличенную проблему на головы своих внуков, которые неминуемо поставят мир на грань атомной войны, рядом с которой тридцатилетняя война в Европе воспринимается как небольшая заварушка.

Никто в мире не знает так четко меру своим решениям, как те, кто эти решения принимают относительно своих детей и внуков. А следовательно, родо-племенное устройство общества куда устойчивее, чем корпоративно-имперское.

Суть времени пройденного нами пути, на мой взгляд, состоит в том, что мы цивилизационно подошли к периоду, в котором объективно сформировались предпосылки к синхронизации творческих сил всех племен и народов, и как его итог, этап окончательной глобализации всей человеческой цивилизации.

Ошибка этого периода, на мой взгляд, состоит в том, что желая ускорить процесс объединения народов, мы поменяли приоритеты главенства Рода на главенство Корпорации, что и привело к чреде социальных кризисов, которые сегодня уже не раз ставят под вопрос само существование этой цивилизации.

Ну а выход, как известно, всегда там же, где и вход.

Автор статьи: Валерий Катрук,
ПРП Счастливое, Молдова
Разделённые реки, единые судьбы: история через призму Днестра., image #1

__________________________________

Народное СМИ “ВЕСТНИК РОДОВЫХ ПОМЕСТИЙ” - международная площадка, которая объединяет создателей родовых поместий, рассказывает об их практическом опыте.

Приглашаем к совместному творению! Сделайте свой вклад, приняв непосредственное участие в работе народного проекта – ждём ваши статьи и видеоролики!
Прислать материал в редакцию: https://vk.com/im?sel=-194533609

Мы в сoциальных сетях:
ВКонтакте: https://vk.com/vestnikrp
Телеграм: https://t.me/vestnikrpnovii
Дзен: https://dzen.ru/vestnikrp
YouTube-канал: www.youtube.com/@vestnikrp
Одноклассники: https://ok.ru/vestnikr
Наше радио: http://vestnikrp.myrh.ru/

Благодарим, что вы с нами!

____________________

Поддержать “Вестник родовых поместий”: карта СБ № 4276134009612967 (Светлана Васильевна Зенина) с пометкой: "Благотворительный взнос на развитие “Вестника РП”.

68 views·2 shares