Песни под лазурным небом
Испокон веков в Грузии люди пели и поют о большой любви
Ижевск вошёл в маршрут большого российского гастрольного тура хора «Акапелла Сакартвело». На сцене Удмуртской филармонии гости из Закавказья представили программу, в которой народные и церковные песни сочетались с городскими романсами и популярными хитами, которые знает и любит российская публика, подпевая из зала в унисон артистам.
В точном повторении сути
Не лишним будет напомнить, что на простые и во многом одинаковые вопросы для гостей родникового края из академических ансамблей народной песни и танца — «О чем танцуете?» или «О чем поете и играете?» — Удмуртская филармония всегда получала во многом схожие, но исключительно искренние ответы. И схожесть этих откликов подтверждала непритворность речей наших желанных гостей.
При всей сохраняющейся человеческой многоликости, самобытности и разности, которые, как и положено, свойственны и нашей многонациональной России, и тем нашим дружественным соседям, которые приезжают к нам с добром, чтобы от всего сердца и души подарить своё искусство. Так вот, в реакциях на один и тот же интерес главенство всегда было отдано чувству любви — к ближнему или дальнему человеку, к большой и малой родине, к жизни и, конечно, к своим суженым — людям, предназначенным и предопределенным каждому нашими судьбами.
— В первую очередь мы поем о любви, — улыбка коснулась уст и глаз Тимура Сикамашвили, который на сцене не только пел и играл на саламури — пастушьей свирели, но и выступил в роли конферансье и оригинального гида по истории и культуре своей родины.
Эти слова, произнесенные гостем из Тбилиси, в точности повторяли суть признаний других наших давних добрых и многочисленных друзей: из русского народного хора имени Пятницкого и Омского народного хора, из кубанской «Криницы» и тывинских «Хуун-Хуур-Ту» и «Алаша», из дагестанской «Лезгинки» и осетинского «Алана», из бурятского «Байкала», «Асъя Кыа» из Республики Коми и карельского «Кантеле», из калмыцких «Ойратов» и «Эльбруса» из Карачаево-Черкесии. Впрочем, как и от грузинских земляков «Акапелла Сакартвело» — от легендарной Нани Брегвадзе, хора «Ибери» и группы «Браво Метехи» за последние несколько лет все они выступали на родине Петра Ильича Чайковского, и каждое из этих художественных событий неизменно сопровождала резонансная восторженная реакция переполненных зрительных залов — от громких аплодисментов к продолжительным овациям.
Главная ось грузинских песен
— Как вы уже поняли, поём мы о любви, — в продолжение небольшого интервью для Удмуртской филармонии Тимур Сикамашвили конкретизировал гамму песенных чувств. — О любви к родине, родителям, своей семье, нашим героическим предкам и, разумеется, о любви к Женщине. Вот и выходит, что любовь становится главной осью всех грузинских песен. В нашем репертуаре 95 процентов составляют песни о любви, но около 80 процентов из них посвящены любви к прекрасной половине человечества — нашим мамам, женам, дочерям, сестрам, подругам, когда мы поем хвалу их красоте, величию души и объясняемся в своих нежных чувствах. Конечно, собрать в одном концерте песни со всех уголков нашей родины никак бы не получилось. Поэтому для нового гастрольного тура по России мы выбрали около двух десятков фольклорных вокальных жемчужин из Восточной и Западной Грузии — из Кахетии, Имеретии, Мегрелии, добавив к ним несколько церковных песнопений и песни, которые раньше знал и пел весь Советский Союз, а сейчас продолжают любить и петь россияне.
Наш собеседник говорил о незабвенной народной «Сулико», а также о знаменитой песне «Тополя» Григория Пономаренко на стихи Геннадия Колесникова, оказавшейся визитной карточкой вокально-инструментального ансамбля «Орэра», из которого на большую советскую эстраду вышли Нани Брегвадзе и Вахтанг Кикабидзе.
В марочную коллекцию из серии The Best дополнили «Чито-гврито» («Птичка невеличка») на музыку Гии Канчели и слова Петра Багратиони-Грузинского, «Песня Аргонавтов» Александра Басилая на слова Джемала Багашвили и Юрия Ряшенцева из музыкального кинофильма «Веселая хроника опасного путешествия» и «Тбилисо» — неофициальный гимн грузинской столицы, авторами которого стали Реваз (Резо) Лагидзе и снова Петр Багратиони-Грузинский.
Путешествия и разговоры Реваза Лагидзе
Причём фраза Тимура о всенародной любви к этим шлягерам означала, что в беседе мы не могли пройти мимо темы дружбы и добрососедства многонационального российского и грузинского народов.
Как порой у нас говорят, ближний хороший сосед лучше, чем дальний родственник, – филармонический интервьюер вспомнил поговорку, которую впервые услышал от одного из своих удмуртских земляков.
А я-то думал, что это наша грузинская поговорка? – искренне удивился гость столицы Удмуртии, но очень быстро нашел новую трактовку для неё. – Пусть лучше она станет всемирной, и если люди начнут жить по этому завету, то будет замечательно. Я так думаю!
Для меня «Тбилисо» – песня-парадокс. От количества исполнений она не теряет свежести, – журналист поделился своими ощущениями.
Наша столица – Тбилиси – всегда была многонациональным городом, и не случайно, что в советские времена в городе выходили газеты сразу на 50 языках! И как раз в Тбилиси в дружбе и добром соседстве жили представители около 110 разных национальностей и народностей! Поэтому не удивительно, что сейчас на любом нашем концерте зрители просят спеть «Тбилисо», и для нас эта живая искренняя реакция людей очень ценна. Мы еще только-только заиграем вступление, а в залах публика начинает аплодировать. Я полагаю, что секрет этой песни заключается в том, что если её исполнить с душой, то она получится у каждого человека. Даже у того, который уверен в том, что он не умеет петь. При этом если петь «Тбилисо» без души – она никогда не покорится. Другая изюминка этой песни состоит в том, что её написал истинно народный композитор. Все песни Реваза Лагидзе стали хитами, потому что вышли из народа. Его же везде воспринимали как своего родного – и на Западе Грузии и на Востоке. Он много путешествовал по всей республике и в пути присаживался с крестьянами прямо на траву, записывал мелодии, слова их песен. Понятно, что под вино записывал, и надо сказать, что Резо очень хорошо умел пить. Десять литров виноградного вина выпивал в разговорах и не пьянел. И все его песни мелодически и гармонически идут от самых наших глубин и народных фольклорных корней.
Пою по любому случаю…
Ведь наши предки пели всегда, - уточнил Тимур Сикамашвили с использованием необъятного временного наречия. – Они пели в работе - когда хлеборобы собирали в поле пшеницу. Когда трудились на виноградниках. Наши предшественники пели и в боевых походах, и когда защищали свою родину от многочисленных захватчиков. Пели они в странствиях, на праздниках и на поминках, в радости свадеб и в горе расставания с человеком. Пели даже после завершения состязаний по грузинской национальной борьбе чидаоба, несколько приемов из которой были заимствованы при создании боевого самбо. Важно отметить, что для того, чтобы проигравшему борцу не было обидно, он танцевал и пел вместе с победителем, а потом они обнимались в дружеских объятиях…
Кстати сказать, ответ на вопрос «Почему поют грузины?» можно найти у… Мимино. Как у вертолетчика внутренних грузинских линий Валико Мизандари из высокогорного селения в Тушетии из комедии Георгия Данелия – вспомните песню «Данама» («Грибной дождь»), которую Валентин Константинович поет для незнакомого Исаака в телефонной будке в переговорном центре, так и у артиста и певца, воплотившего на экране этот незабываемый образ.
Не зря же в Ижевске Тимур Сикамашвили прямо со сцены зачитал слова Вахтанга Константиновича Кикабидзе.
Лучше я прочту по бумаге, чтобы не ошибиться, - предупредил ведущий теплого атмосферного концерта и добавил. - Кикабидзе произносил их всякий раз перед исполнением песни «Тбилисо». «От чего мне поется? От того, что я очень люблю синее небо Тбилиси (в тексте песни на русском языке в вольном переводе Михаила Квалиашвили есть строчка «Такой лазурный небосвод/Сияет только над тобой,/Тбилиси, мой любимый и родной»), люблю его горы и солнце. Когда у меня на душе спокойно и хорошо, я тоже пою. И когда мне плохо, то я все равно пою. Моя песня родилась от этой земли, от моего народа и от моего сердца. Я пою и чувствую, как постепенно ко мне подкрадывается старость. И в этот момент я вспоминаю свое детство и мне становится очень грустно… Но я в любом случае я пою…»
Чистые родники, трогающие души
Позвольте мне еще раз вернуться в Тбилиси, - привел образ журналист, и не утерпел о того, чтобы не задаться самым простым, но непритворным интересом. - Есть у вас любимый уголок в этом городе, опьяненном солнцем и окруженном горами?
Есть и их много! – откликнулся Тимур Сикамашвили. – Я очень люблю улочки в центре старого города… Улицу Воронцова, люблю окрестности памятника основателю города Вахтангу Горгасали, установленному на скале над рекой Курой и рядом с храмом Метехи. А еще люблю место у монумента «Мать Грузия» (или «Мать Картли» - отсюда происходит название Сакартвело – «Страна грузин») на вершине холма Сололаки, а также крепость Нарикала и гору Мтацминда, где в пантеоне около церкви Святого Давида похоронены наши выдающиеся писатели, поэты, ученые и национальные герои. В том числе грот с могилой русского писателя, дипломата, пианиста и композитора Александра Грибоедова. Очень люблю я и место, где неподалеку друг от друга расположены три святыни. Православная церковь, мечеть и синагога. Как глубокий символ единения и дружбы между разными народами, которые сегодня живут надеждами на светлое будущее!
А какую песню вы назовете заветной для себя, от которой на глазах появляется чистая слеза?
Церковную песню «Святый боже» и кахетинскую народную песню «Цинцкаро». Все дело в том, что мои предки вышли из Восточной Грузии, из маленького романтического городка Сигнахи, расположенного на склонах скал в Алазанской долине в самом сердце Кахетии, и песня «Цинцкаро», название которой можно перевести как «У родниковой воды», всегда трогает мою душу…
Текст: Александр Поскребышев
Фото: Анатолий Салтыков
