Шуба из крота и «прощальный» халат: мех в османской повседневности
В Османской империи мех был не только предметом роскоши, но и необходимостью. Европейские путешественники неоднократно сообщали о том, что дома в Порте холодные, толковой печкой османы пользоваться не умеют, поэтому зимой все носят мех даже внутри дома: его расстилают на полу, покрывают им стены, укрываются в кровати.
«Христиане, евреи, турки, — все зимой носят мех. Он достаточно дешёвый и разнообразный. Шубу из куницы можно купить за 20-30 риалов, соболь обойдется в 100-150 риалов. Заяц, крот и землеройка очень дёшевы и доступны абсолютно всем».
Шведский дипломат и востоковед Мураджа Д'Оcсон сообщает, что первые 6 османских султанов одевались просто, их наряды мало чем отличались от нарядов простых подданых. Мех же вошел в обиход у османов с завоеванием Константинополя, то есть в период правления султана Мехмеда II Завоевателя:
«Зимой все носят мех такой, какой могут себе позволить: мутон, каракуль, белка, кошка, лиса, заяц. В гардеробах богатых людей можно встретить соболя, песца, белку, горностая и куницу. То же можно сказать и про гардеробы чиновников из дворца. Как только приходит осень, все надевают горностай, затем приходит время белки, потом, зимой — соболя. Весной смена мехов происходит точно так же. Меха меняют не из-за моды, а следуя за примером падишаха, который обычно менял шубу на пятничной молитве».
Кожаный костюм для султана
Мураджа Д'Оcсон также рассказывает о том, что помимо меха османы ценили кожу чернобурки. Изделия из неё не разрешалось носить никому, кроме падишаха.
Известно, что женщины дворца предпочитали горностая, белку и соболя. Причём соболь ценился выше других мехов.
Существует интересная легенда, связанная со странной особенностью султана Ибрагима I, который за свой нрав получил прозвище «Дели» (безумный). Больше всего на свете султан боялся дворцового переворота. Якобы одна из его наложниц рассказала ему сказку о том, что соболиный мех может уберечь человека от любых несчастий. После этого по приказу султана сераль стал закупать мех соболя в колоссальных размерах. Все стены гарема и даже окна были покрыты этим мехом. В стране даже был введен специальный «соболиный» налог, из-за чего период с 1640 по 1648 гг. историки впоследствии назовут «Соболиной эпохой».
Подари мне халат на добрую память
Однако у меха в Османской империи существовала ещё одна важная функция: оторочки из меха украшали специальную одежду для высоких чиновников по особым случаям, а также подарки для османов или иностранных послов, так называемые «хиляты» (hilat) – специальные подарочные кафтаны. На такие подарки всегда тратились огромные средства, халаты имели разные названия в зависимости от причины дарения. Так, это мог быть «ulufe hilatı» (халат-жалование), «veda hilatı» (прощальный халат) и пр.
Значение меха стало падать после реформ султана Махмуда II (1829 г.), которые затронули в том числе одежду османских чиновников. Впоследствии большая часть одежды для людей дворца стала выполняться из тонкого черного сукна — чухи (çuha). Однако даже несмотря на это «хилят» полностью не исчез. Известно, например, что сам Махмуд II во время официальных путешествий внутри страны всё ещё дарил подданым «хиляты».