Обаяние
«Обаяние ‒ чародеяние, еже кто бесовским злохитрством явству или питие наговаривая, человеком смерть творит». Так толкуется в русских азбуковниках XVI‒XVII вв. слово обаяние. Откуда у такого красивого слова и такое зловещее толкование?
Всё дело в истории слова. Макс Фасмер в своем знаменитом «Этимологическом словаре русского языка» указывает, что это слово образовано при помощи приставки о- от глагола баять в значении ‘заговаривать’. Того же происхождения и церковный глагол обава́ть ‘околдовать, обворожить’. Первоначально обаятельный ‒ такой человек, который умеет хорошо говорить, обаять означало «околдовать словами». Развитие значения корня шло по такому пути: «говорить» > «заклинать» > «колдовать».
В современном языке слово обаятельный непосредственно с волшебством и колдовством не связано, а имеет значение ‘привлекательный, очаровательный, симпатичный, милый’.
Исторически родственными являются слова байка ‘короткий юмористический рассказ’, прибаутка ‘шутливое выражение, обычно в рифмованной форме’, басня ‘короткий аллегорический рассказ или стихотворение, как правило ‒ с нравоучительным заключением’, баюкать и убаюкивать, кот-баюн, баюшки-баю, бай-бай. Все они сохраняют первоначальное значение корня, связанное с процессом говорения. Слова байка и басня, в которых ударение падает на первый слог, можно использовать как проверочные для слова обаяние.
У слова обаяние есть пароним обоняние ‘способность к ощущению и распознаванию запахов’ ‒ близкое по звучанию, но отличное по значению слово. В слове обоняние исторически выделяется тот же корень, что и в слове вонь. На стыке приставки об- и корня, начинающегося с в, произошло упрощение группы согласных *бв, характерное для многих слов русского языка, например: обладать (< владеть), область (< власть), облачение (< влачить), облако (< обволакивать) и др.
Слово вонь первоначально имело значение ‘сильный запах’. Ср. родственные слова благовоние ‘приятный запах, аромат’, чешское слово voňavka ‘духи’. Вряд ли можно заподозрить чешских модниц в желании опрыскать себя жидкостью с дурным запахом. Впоследствии значение этого слова изменилось: сильный запах стал ассоциироваться с плохим. Аналогичное развитие значения произошло в корне смород- / смрад-. Смрад ‒ это резкий, сильный, отвратительный запах, вонь. Родственным является слово смерд ‘крестьянин, простолюдин’. Но вот смородина пахнет очень хорошо!
Сопоставляя слова обворожительный, обаятельный и очаровательный, академик Виктор Владимирович Виноградов писал, что в ряду синонимов, связанных с первоначальным конкретным представлением о колдовстве, чарах, обаянии, раньше всего переносные значения определились у глагола очаровать. Его древнейшее значение ‒ ‘чарами околдовать, обворожить, обаять’. В «Словаре Академии Российской» (1789‒1794) у слова очаровательный различаются два значения: 1) чародейственный (очаровательные нашептывания) и 2) прелестный (очаровательные красоты). А это значит, что в русской литературной речи XVIII в. у этого глагола и сложившегося вокруг него гнезда слов развивается отвлеченное переносное значение ‘пленить, обольстить’.
К началу XIX в. прямые значения слов очаровать, очаровательный, указывающие на магию, колдовство, утрачиваются.
А вот слово обаятельный в «Словаре Академии Российской» XVIII в. еще не значится, хотя там уже есть и обаяние, и обаятель в значении ‘чародей’. «Все эти слова: обавати, обаяти, обаяние и другие подобные относились к высокому слогу и сохраняли до начала XVIII в. ясный отпечаток церковно-книжной идеологии, смешанной с суеверными представлениями, ‒ писал В. В. Виноградов. ‒ Это старославянизмы, дожившие до XVIII в. и вошедшие в “высокий штиль” классической литературы… Однако обавати еще Ломоносовым… было признано обветшалым словом».
«По-видимому, ‒ заключает В. В. Виноградов, ‒ новое эмоциональное значение у слова обаятельный, как синонима слова очаровательный, укореняется в общелитературном употреблении не раньше первых десятилетий XIX века».
В современных словарях русского языка (например, в «Большом академическом словаре русского языка») у существительного обаяние зафиксированы два значения: 1) покоряющее воздействие, притягательная сила, исходящая от кого-чего-либо; очарование и 2) устар. состояние человека, находящегося под воздействием чего-либо; подчинение, зависимость. Во втором значении это слово встречается, например, в «Железной дороге» Н. А. Некрасова: Добрый папаша! К чему в обаянии Умного Ваню держать?
Таким образом, первоначально значение слова обаятельный не имело ничего общего с внешним видом человека, а свидетельствовало о его умении хорошо говорить, причем настолько хорошо, что его слова имели магическую силу и колдовское воздействие на окружающих.
Запоминаем: обаятельный ‒ это не тот, кто хорошо (или плохо?) пахнет, а тот, кто хорошо говорит.