ЛЕГЕНДЫ ХАКАСИИ за март
Гора «Ирт-таг»
В Хакасии каждый горный хребет хранит свои тайны. Но немногие знают, какие легенды хранят вершины.
Рассказываем историю горы «Ирт-таг».
Гора «Ирт-таг» находится в Абакане и имеет огромное культурное значение. Историки связывают ее с легендой о князе Ир-Тохчыне – великом богатыре, отличном охотнике и прекрасном хайджи – мастере-сказителе. У него было два вороных коня – аргамака.
Однажды сын монгольского хана захотел украсть одного из его коней и отправил свою сестру очаровать князя, напоить и забрать аргамака.
Монгольская принцесса смогла очаровать Ир-Тыхчына и он отдал ей младшего вороного аргамака. Ханский сын обрадовался и помчался на охоту на своем новом коне, но его обуял страх перед быстрой ездой. И сколько бы не прошло времени, он так и не смог побороть этот страх. Озлобленный принц надел на ноги аргамака железные путы.
Ночью конь решил бежать на родину и поскакал с железными путами к Енисею. Возле горы Тепсей его поймали волки. Ир-Тохчын увидел своего коня во сне и поскакал к горе. Примчавшись туда, он увидел только кости младшего аргамака. В ярости и горе князь настиг волка, но перед смертью зверь успел распороть брюхо коню Ир-Тохчына. Страдая от двойной потери, князь сделал берестяную лодку, взвалил на себя седло аргамака и поплыл к устью Абакана.
Обессиленный от погони и потери коней, он поднялся на одну гору, подложил под голову седло и уснул беспробудным сном.
В честь Ир-Тохчына эта гора получила название «Ирт- таг». До сих пор зимой клубится пар над горой Ирт-таг, возникающий от дыхания великого батыра. Как гласят легенды, спящий Ир-Тохчын проснется только в последний год мира, чтобы спасти свой любимый народ.
Урочище Сундуки
Его нередко называют хакасским аналогом Стоунхендж — и не случайно. Учёные предполагают, что в древности это место могло использоваться для наблюдения за звёздным небом
По форме Сундуки напоминают огромные песчаные барханы: с одной стороны они пологие, а с другой — крутые, с обнажёнными скалами. Пласты породы уходят под углом почти 45°, а возраст этих горных образований насчитывает более 370 миллионов лет. При этом археологи считают, что люди использовали урочище на протяжении десятков тысяч лет.
Горная цепь включает около двадцати возвышенностей. Самыми известными считаются девять из них, но подробно изучены лишь пять — им присвоены порядковые номера. Наиболее известен Первый Сундук: если смотреть на него сверху, он имеет форму подковы с углублением внутри. На самой высокой точке возвышается естественная скала-останец, устоявшая перед ветрами и временем.
Сундуки издавна считаются одним из самых мистических и сильных мест Хакасии. Говорят, в древности подниматься сюда могли только посвящённые. И сегодня многие отмечают особую атмосферу этого места: иногда погода здесь меняется буквально за считанные минуты, а само урочище словно проверяет каждого, кто приходит к его вершинам.
Чыл пазы
В Хакасии новый год начинается не зимой, а весной, в день весеннего равноденствия. Этот праздник называется Чыл пазы, что в переводе означает «голова года» — начало нового жизненного круга.
Встреча Нового года весной связана с древними представлениями о цикличности времени, согласно которым год «рождается», «живёт» и «умирает» вместе со сменой сезонов.
Празднование Чыл пазы включает соблюдение определённых ритуалов:
Обряд очищения.
Люди обращаются к верховным Богам за благословлением, но для этого нужно предварительно очиститься от зла в жилищах и в душах своих. Все неприятности, грехи и болезни люди завязывают узлом на чёрные чалама (лента чёрного цвета), а затем бросают во второй костёр, который называется Очистительным.
Кормление Богини Огня.
Хакасы благодарили Огонь, который неустанно берёг людей всю зиму, даруя тепло и пищу, охраняя от стужи и злобы. Обходили первый костёр по ходу солнца, окропляли молоком небеса и бросали кусочки мяса в огонь («кормили» огонь). Так проходил обряд благодарения Огня.
Почитание природы.
На третьем костре готовят блюда из лучшего свежего мяса и молока. Положено было ходить друг к другу в гости, чтобы отведать приготовленные специально для стола Почитания. В праздник нужно было простить людям все обиды, примириться.
Поклонение Священной Берёзе.
Для хакасов священным деревом издревле была берёза – «хазың».
В праздник Чыл пазы берёзу трижды обходят по ходу солнца и привязывают ленточки – чалама белого, красного, синего цветов.
Завязывая узелки на чалама, загадывают по одному пожеланию на каждый узелок. Цвет белой ленточки означает чистоту дел и помыслов, верность и преданность; красный – символ Солнца и Огня, символ тепла, жизни и достатка; синий – символ чистого неба, мира и согласия.
Сегодня Чыл пазы остаётся одним из самых любимых праздников Хакасии. Его отмечают концертами, национальными играми, ярмарками и древними обрядами. Праздник символизирует обновление, пробуждение природы и начало нового пути.
