ЛЕГЕНДЫ ХАКАСИИ май
Легенда о Абакане
Давным-давно на земле Хакасской появился медведь-великан (аба). Он жил возле одного из аулов, уничтожал скот, нападал на людей и держал жителей в страхе.
В ауле вырос молодой алып (богатырь), который решил вступить в схватку с этим зверем. Долгой была их борьба. В итоге богатырь ранил медведя, и тот скрылся в тайге.
Но алып не остановился. Он пошёл по следу раненого зверя и шёл за ним день за днём, зная, что силы покидают его.
Однажды ночью тайга наполнилась громким рёвом. Земля дрожала, а медведь в отчаянии ломал деревья и скалы, бросая их вниз.
С рассветом охотник продолжил путь и вскоре увидел, что зверь превратился в огромную гору.
Из горы вытекала мощная струя, в которую вливались новые ручьи, постепенно образуя поток. Ниже он становился рекой.
Абахан (Абакан) так стали называть эту реку местные жители. По-хакасски «аба» означает медведь, «хан» или «канн» означает кровь, то есть «медвежья кровь».
Хребет Читы Хыс
Отправляемся к горному хребту Читы Хыс (в переводе — «семь девушек»), который находится в районе деревни Казановка на территории Хакасского национального музея-заповедника
Давным-давно жило семь сестер, семь дев-богатырш. Шестеро из них были сильными и уверенными, а одна — робкой и не такой мощной, как они. Они были удачливыми охотницами и воительницами. И однажды загордились от своих успехов: на охоте стали убивать больше зверя, чем могли унести, демонстрируя свою ловкость. Перестали приносить жертву хозяину места. И горный дух решил их наказать. ⠀
Пришел страшный голод. Девушки тоже голодали вместе со своим народом и даже тайно договорились съесть младшую сестру. Она случайно узнала об их планах и убежала. Спасаясь от погони, кинулась она от отчаяния в воды реки, которая с тех пор стала называться Аскиз (Ас Хыс - «голодная дева»). ⠀
Девушка поведала о своих горестях духу вод. Он был возмущен коварностью ее сестер и решил их наказать. Наступило ужасное наводнение. Уровень воды почти сровнялся с горами, а она все прибывала. Народ готовился к смерти. В последний момент сестры осознали, что были неправы и что их поведение приведет к гибели людей. Они встали на пути у прибывающих вод, взявшись за руки. За время передышки люди построили медный плот, на котором спаслись.
А когда вода ушла, плот оказался на вершине незнакомой горы. И люди увидели, что это не гора, а плечо одной из девушек. Преграждая путь волнам, сестры от напряжения окаменели, образовав горный хребет.
Так и появился хребет Читы Хыс.
Легенда об Усть-Бюре
В царстве синих тасхылов жил старый охотник Оромай, была у него дочь – Аяна. Многие юноши мечтали завоевать сердце Аяны. Но дорога к урочищу была полна опасностей, жил в лесу белый волк Бюр, который слыл хозяином царства синих тасхылов.
Только Аяна не боялась ходить по горным кручам. Непроходимая тайга расступалась перед ней. Но чувствовала девушка, что кто-то постоянно сопровождает её.
Как-то приснился Аяне сон, падала она с горной кручи, и подхватил её орел, а когда приземлился, то превратился в юношу. Назвался он Каскаром. Долго искала Каскара Аяна по лесу, но не нашла. Однажды отец сказал Аяне, что нашел в лесу раненого охотника и зовут его Каскар. Птицей полетела Аяна к юноше: это был её Каскар – из сна. Долго ухаживала за ним девушка, молодые люди полюбили друг друга. Оромай благословил их, и Каскар с Аяной отправились на родину жениха.
Путь был труден. Деревья уже не уступали дорогу, и коршуны кружили над ними. Когда наступила ночь, молодые развели костер. Красива была Аяна в блеске пламени, Каскар сравнил её с голубкой: так хрупка была она в белоснежной одежде. Только приблизился он, чтобы поцеловать Аяну, как раздалось страшное рычание, и кто-то огромным прыжком упал на молодых и увлек их в костер.
Обнаружил Оромай только тело Каскара. Долго искал старик свою дочь, но не нашел. А скоро в те места пришли люди на заготовку леса. Услышали они историю о прекрасной Аяне и свирепом Бюре. Но посчитали её сказкой. Тяжела была работа лесорубов – не поддавались деревья ни пилам, ни топорам. Оромай посоветовал им не поминать на ночь Бюра, а по утрам приветствовать вместе с солнцем Аяну.
Как только они громко назвали её имя, стая белых голубей появилась над лесом. Расселись птицы на те деревья, которые собирались рубить люди. Тайга с тех пор перестала быть для устьбюрцев непроходимой, хотя в ней по-прежнему хозяйничает белый Бюр.
Первые лесорубы с топорами и пилой взялись валить лес. Любопытные сороки разнесли весть: строится поселок с названием Усть-Бюр. Волкам пришлось облюбованное место покинуть, а вот название они свое оставили: Усть-Бюр – «Волчье логово».
Легенда о озере Иткуль
В стародавние времена в одном рыбном озере жил страшный и сильный Хозяин воды, который не любил, когда люди ловили у него в закромах рыбу. Часто выплывал наверх, хватал всех, кто был на берегу, и уносил к себе в глубокий омут. Люди боялись его и пытались задобрить, бросая в воду дорогие подарки. Но водный дух был неумолим.
И тогда пригласили могучего богатыря Иту, чтобы защитил он их от нападок Хозяина воды. Богатырь приехал на озеро и стал спускать большую сеть. Услышав шум, водный дух рассердился и решил наказать смелого богатыря — и рыбы не дать, и в омут затащить. Да не тут-то было! Смелым и сильным оказался богатырь, не дался в руки Хозяину воды.
Сцепились они в схватке, подставил ногу Ита, упал водный дух, но не счёл себя проигравшим. Договорились они трижды провести богатырскую схватку, но Ита решил схитрить и заслал «своего младшего брата» — медведя. Встал зверь на задние лапы и стал бороться с духом. Долго они друг у друга силу испытывали, и в том месте, где топтались, болото сделалось. Но и эту схватку проиграл Хозяин воды.
Ита предложил ему попытать силу со «старшим братом» — тигром. Сам сходил к тигру, рыбу принёс и обо всём рассказал. Согласился зверь, только просил, чтобы смог он за эту службу в озере рыбу вволю ловить.
И вот снова водный дух выплыл на битву, а тут на него тигр как прыгнет! Кинулся в озеро, спрятаться захотел. Да куда там — прекрасно плавает и ныряет тигр, и в воде не выпустил Хозяина воды. Света белого не взвидел водный дух, выбежал на берег и признал своё поражение.
С тех пор люди смогли в озере безнаказанно рыбу ловить, а водный дух спрятался в самом глубоком омуте. Заполз под тяжёлый камень и решил подольше на свет не вылезать — теперь боится худое делать. А люди в честь богатыря прозвали озеро его именем — Ита-куль, озеро Ита. Вот только дружбы с тигром у витязя не получилось: не смог зверь, как было договорено, безнаказанно рыбой лакомиться. Обиделся и ушёл.
