Такими родились: новые споры о сексуальной ориентации
— Когда вы приняли решение о том, что будете гетеросексуалом?
— Чего-чего?
Исходя из демографического распределения (около 95% людей считают себя гетеросексуалами), большинство, читающих эту колонку, – традиционной ориентации. Геи и лесбиянки выбирают свою ориентацию не больше вас. Тем не менее в новом гендерном исследовании Лоуренса С. Майера и Пола Р. Маку из университета Джона Хопкинса, опубликованном в осеннем выпуске журнала The New Atlantis, утверждается, что «относительно данной темы мы до сих пор не располагаем устоявшимися научными знаниями», и «нет научных свидетельств в пользу утверждения о врожденной и неизменной сексуальной ориентации». От этих заявлений веет 90-ми – временем, когда в последний раз серьезно разгорались гендерные споры. Что же происходит?
Одна подсказка есть у соиздателя этого журнала – Ethics and Public Policy Center (EPPC), чья «основная цель – обращение к традиционным иудео-христианским моральным ценностям для решения острых вопросов, связанных с общественной политикой». На веб-сайте EPPC также говорится, что их научные работники «неуклонно стремятся к защите и популяризации основополагающих национальных принципов — права на уважение человеческого достоинства, личных свобод и обязанностей человека, справедливости, верховенства права и ограниченного правительства».
Так не должны ли эти принципы, как во многих западных странах, относиться к каждому человеку, независимо от того, какой сексуальной ориентацией наградила его природа? Конечно должны. Но в иудео-христианской Америке ссылаются на Библию, ведь там говорится, что гомосексуальность — это грех (Левит 20:13). Если сексуальная ориентация является биологически предопределенной, то геи и лесбиянки едва ли должны нести за это моральную ответственность. А если это их выбор, то тогда они могут быть реабилитированы (через «переходную» терапию) и прощены («избегая греха, возлюби грешника», — гласит известное клише). Евангелист Джимми Сваггерт сформулировал свое отношение к этому так: «Пока верно утверждение о том, что зерно первородного греха влечет за собой любого рода отклонения, заблуждения, извращения, противозаконные деяния, гомосексуалист, как и пьяница, картёжник или убийца не может утверждать, что таким родился».
В то время как авторы статьи в New Atlantis еще не совсем огрубели и не преисполнились нетерпимостью в своих выводах, согласно почетному профессору, генетику Дину Хэмеру из Национальных институтов здравоохранения, «есть целая коллекция отборных устаревших справок и аргументов, которая была создана скорее с целью запутать, нежели прояснить наше понимание сексуальной ориентации и половой идентичности». Например, Майер и Маку утверждают, что понятие сексуальной ориентации «двусмысленно» и что «еще не пришли к единому мнению по поводу целей практического исследования». Но это не так. Американская ассоциация психологов определяет сексуальную ориентацию как «длящийся во времени процесс эмоционального, романтического и/или сексуального влечения к мужчинам, женщинам или к тем и другим», и, как отмечает Хэмер, сексуальная ориентация более однозначна, чем такие индивидуальные особенности, как «самооценка» или «сердечность», которые ученые изучают без отвлечений на религиозные или политические темы.
Похоже, что Майер и Маку использовали «слепое прочесывание» данных (data snooping), ссылаясь лишь на одно из шести за последние 16 лет исследований из литературы, реферируемой экспертами их круга, в котором применялся метод вероятностной выборки, «и так вышло, что среди других в этом источнике самый низкий показатель влияния генов», — комментирует Хэмер. К тому же вся статья опровергается масштабным мета-анализом Майкла Бэйли и его коллег из Северо-Западного университета, опубликованного в сентябрьском выпуске журнала «Psychological Science in the Public Interest», из которого видно, что «существует значительно больше свидетельств в защиту внесоциальных, чем социальных причин той или иной сексуальной ориентации». Эти свидетельства включают: «умеренные генетические влияния, выявленные в близнецовых исследованиях; значительное влияние эффекта порядка рождения братьев на сексуальную ориентацию мальчиков; исследование, при котором изменение пола мальчиков-младенцев хирургическим путем не повлияло на их влечение к девочкам в более взрослом возрасте. В противоположность этому, свидетельства в пользу широко распространенных предполагаемых причин — попыток гомосексуалов привлечь в свою группу людей другой ориентации, беспорядочного воспитания или влияния родителей-гомосексуалов — имеют довольно слабые значения и многочисленные искажающие факторы.
Проблема любой области исследований, которая пересекается с религией или политикой — это мотивированные суждения и предвзятость подтверждений, или, как говорится в Библии (От Матфея 7:7): «ищите, и обрящете». Когда идеи определяют восприятие, идеология торжествует, а наука терпит поражение.
Переведено специально для журнала «Скептик»
Перевод: Ilona Sun
Редактор: Виктор Владимирович