«Жемчужины просветлённого» — рингселы ⫽ шарира

«Рингселы» («рингцелы», «рингсэ») или «шарира» (Śarīra, «шарирам», «чурирам», «мерирам», «няриям», «панчарам») — это общие термины, относящиеся к буддийским и индуистским духовным Реликвиям, хотя в обычном использовании, эти термины обычно относятся к «магическим субстанциям» — жемчужным или кристаллоподобным предметам (имеют различную форму и цвет; не является ни алхимической смесью, ни панацеей, составленной из одних только трав), которые находятся среди кремированного праха святых и просветлённых духовных учителей (Гуру и Лам). Считается, что рингселы излучают «благословение» и «благодать» (адхиштана) в потоке ума и опыте тех, кто с ними связан; также защищают и отгоняют злые силы.

«Прана», «жизненная сила», «Энергия Жизни», «Свет» — в высшем плане концентрируется и проявляется в физическом теле, в каналах или нейронных зонах и центрах (чакрах), которое после кремации оставляет «сгу́щенную энергию» в виде мельчайших или крупных кристаллов в сердечной сумке и в надбровье (в области «третьего глаза», где эпифиз) — это места наибольшей концентрации рингсел⫽шарира. Эта энергия в высшем своём проявлении – есть Божественный Свет.

Шарира – в яванском и санскритском языке

· Яванский язык имеет сильную историческую связь с индуистской традицией и санскритским литургическим языком. Шарира также используется в архаическом (кави) яванском языке, сохраняя своё первоначальное значение — «тело» или «человеческое тело»; это слово также встречается в современном яванском языке как «слира» с тем же значением.
· «Слираму» (строго переводится как «твоё тело») и «слираку» (строго переводится как «моё тело») обычно используются в стихах или песнях для замены «ты» и «я» соответственно; это слово не является распространённым, но используется как в устном, так и в письменном контексте.

Типы рингсел

Рингселы могут быть 3 типов: высшие, средние, обычные.
· Высшие рингселы проявляются из останков Арья-бодхисаттвы, достигшего прямого постижения пустоты.
· Рингселы прочны, тверды и нерушимы, и если вы хотите проверить таковы ли они на самом деле, то нужно поместить их в ступку из металла и плавно, не стуча, нажать на них, приложив большое усилие. Если они оставят свой след на пестике, не поломавшись — то это знаки того, что рингселы принадлежали Будде, Пратьекабудде или Архату Победившему своих врагов.

Виды рингсел

· Рингселы могут быть 5 цветов: белые, жёлтые, красные, цвета зелёной травы, небесного цвета; и их называют «шарирам», «чурирам», «мерирам», «няриям», «панчарам». Эти рингселы пяти видов из останков святых предназначены для обозрения и прикасания с верой.
· Рингселы имеют сильнейшее благое воздействие на энергию и сознание верующего; в связи с этим имеется такая традиция их созерцания для гармонизация пространства и внутреннего состояния — не только духовная практика для верующих, но и благоприятствующее всем, кто с этим соприкоснётся.
· Хотя в некоторых писаниях говорится, что «чёрные рингселы есть причины ада», а «рингселы красно-чёрного, бурого и дымчатого цветов означают рождение в виде демона или ракшаса» — вообще-то нельзя быть твёрдо уверенным в этом, ведь даже великий Атиша в далёком прошлом явил при сожжении много чёрных рингселов. А также много людей, которых не считали святыми, являли рингселы пяти цветов, круглые шарики маленького размера, блестящего вида, легко разрушающиеся при ударе. Поэтому будьте аккуратны при обращении с рингселами.

Ложные рингселы (неподходящие)

· Что касается ложных рингселов из останков обычных людей, имевших множество препятствий к Освобождению — такие рингселы являются из останков тех, кто совершил 5 тягчайших проступков, ведущих прямо в ад.
· Кроме того, когда огню предают тело человека обладающего дурной кармой («эманации Мары») — то огню не даёт разгореться, препятствует сам Пехар Гьялпо (могучий царь из мира духов). Из останков такого человека являются множество неподходящих рингселов. В дурную участь попадёт тот, кто будет хранить такие рингселы, поклоняясь и благоговея перед ними.

Рингселы «7-ми рождённого человека»

· При сожжении останков рингселы являет любой человек, который в течение 7 своих прошлых воплощений непрерывно рождался в мире людей без промежуточных существований в виде свиньи, птицы, рыбы и прочих животных. Эти останки на тибетском языке называются «ценма зэи ги рингсел». · Если тайно убив, отведать плоти человека, после кремации которого могут явиться рингселы, то это путь, ведущий прямо в адский мир — это знают все в Тибете.

Рингселы «7-ми рождённого человека Дхармы»

· Кто 7 своих прошлых воплощений имел драгоценное рождение человеком и встречался с Дхармой — тот также являет рингселы. Плоть и кости такого 7 раз рождённого человека, на тибетском языке называются «Рурзий Зэ».
· Хотя из них нет нужды создавать Реликвии, всё же не будет ошибкой их сделать, если проявятся формы божеств или буквы и слоги священных мантр.
Если же в месте кремации, где лежала голова, останутся образы «бумбы», «рилбу» или образы «белой раковины закрученой вправо», то, конечно же, не будет ошибкой сделать из них объекты поклонения — ведь это очень хорошие знаки!

Останки не сгоревшие в огне кремации

· Что касается оставшихся не сгоревшими в пламени кремации: сердца, глаз, языка — то это очень известное явление, и всё же будьте внимательны, ведь всё зависит от силы и жара огня.
· В наше время сердцем, глазами и языком, что не сгорели во время сожжения тела, называют то, что лепят помощники из золы и пепла, оставшихся в конце кремации — конечно же, это большая ошибка! Здесь очень важен толковый помощник, который всё сделает правильно со священными останками, явившими Реликвии после кремации тела.
· Почему не яви́ться, как «священной Реликвии» — горлу человека, сохранившего веру и чистоту своих клятв? Ответ: на кусочках его костей являются слоги мантр и священные образы божеств созерцания; точно также могут явиться рингселы, которых как будто бы не было раньше.
· Одна легенда гласит, что переводчик Кумараджива хотел продемонстрировать, что его переводы не были ложными — в результате его язык остался целым после кремации.

Сбор рингсел

· В солнечное утро соберите рингселы с помощью ложки из меди и верёвки — в чистый сосуд. Всё это знаки рингселов, имеющих благодать.
· Рингселы, сделанные из камня и других материалов — не нужно собирать в медную коробку для Реликвий.
· Затем выполняйте обряд «Омовения нектаром» для новых Реликвий, совершите их освящение. Если же вы не поступите так, то буквы и образы, явленные на этих мощах — могут быстро исчезнуть (хотя ясно были видны), а рингселы могут стать меньше и раствориться.

Материализация рингсел (самопродуцирование)

· Иногда особо почитаемые Реликвии сами собой производят рингселы (например: статуи Будды). Иногда, рингселы самопроизвольно увеличиваются в количестве: «живая энергия» или «поток», который продолжает кристаллизоваться даже самопроизвольно. Рингселы похожие на бусинки-шарики, выпадающие из «чортенов» (ступ), находят на земле вокруг них, одиночно или в неисчислимых количествах.
· Особенное качество Реликвий рингсел заключается в том, что после помещения их в священное место, они могут самопроизвольно репродуцироваться (умножаться в количестве).
· Есть данные, что рингселы могут появляться, размножаться или исчезать, в зависимости от мыслей хранителя. Клятва также может быть важна.
· Многие буддисты утверждают, что на похоронах выдающихся буддистских монахов сыплются рингселы.

Агни-йога о рингсэ

Агни-йога говорит о рингселах⫽шарира, как о «веществе благодати» или «веществе радости», именуя их «рингсэ».

…В Тибете, как, может быть, Вам известно, существует два способа посмертного ритуала. Один, который применяется для всех и даже для простых монахов, состоит в том, что тело умершего разрубают на куски и затем бросают их на съедение коршунам (при этом присутствующие монахи учатся на этих трупах анатомии и узнают причину болезни), другой, для высоких лиц и лам, состоит с сожжении тела. После сожжения высокого ламы [духовно развитого] ближайшие ученики его немедленно начинают искать в куче пепла так называемое рингсэ. Рингсэ это походит на зернышко янтаря необычайной твердости, и чем больше оно, тем считается лучше, ибо по размерам его ученики судят о степени духовности своего Учителя. Теперь исключительно для Вашего сведения. Рингсэ образуется из особых отложений двух желез – шишковидной и мокротной. Вы, конечно, знаете о том светящемся веществе, как бы песке, наблюдаемом на поверхности шишковидной железы у развитого человека и который совершенно отсутствует у детей до семилетнего возраста и прирожденных идиотов, а также при глубокой дряхлости. Этот песок и есть таинственное вещество рингсэ, или отложение психической энергии…

— Письмо Е.И.Рерих для А.М.Асеева (01.08.1934 г.)

Благоприятное воздействие от встречи с Реликвиями

· Реликвии порождают уникальную возможность установить духовную связь с пробуждёнными мастерами, которые сознательно оставили за собой Реликвии, этим создавая кармические причины для нашего счастья, духовного совершенствования и очищения от неблагой кармы.
· Вы имеете редкую и замечательную возможность соединиться с мощной энергией милосердия и сердечной доброты, эманирующей от священных Реликвий.
· Многие посетители, независимо от своих религиозных убеждений, рассказывают об ощущении вдохновения, исцеления от недугов и мирного душевного состояния, находясь рядом с Реликвиями. Каждый посетитель соприкасается со своими внутренними качествами святости и просветлённости, изначально присущими всем живым существам.

Реликвии входящие в буддистскую коллекцию

· Большая часть Реликвий буддизма: Будды Шакьямуни, родившегося в 563 году до н.э. Есть Реликвии Будды Кашьяпы и наиболее известных учеников Будды Шакьямуни — Ананды, Шарипутры, Маудгальяяны.
· В коллекцию входит также большое количество Реликвий других просветлённых учителей, таких как: Арья Нагарджуна, Лама Атиша, Лама Цонкапа, Лама Пабонка Ринпоче, Еше Цогьял, Миларепа, Кармапа Первый.

Реликвии Будды после кремации также упоминаются, как «дхату», в Махапариниббана Сутте.
Рингселы обычно выставляют в стеклянной чаше внутри небольших золотых урн или ступ, а также помещают в статую мастера. Нити шафрана иногда помещают внутри или вокруг чаши, содержащей отдельные шариры, в качестве подношения. Возникновение рингсел не ограничивается древними временами и многие буддисты показали, что рингселы не ограничиваются людьми или мастерами. Многие тексты буддизма сообщают о рингселах многих приверженцев, некоторые из которых произошли недавно. Некоторые буддисты связывают духовную жизнь ученика с количеством и состоянием рингсел, которые они оставляют после кремации. Многие буддисты верят, что сила Будды Амитабхи превращает кремированные останки в рингселы.

Выражение почтения священным Реликвиям

По буддистской традиции следует обходить Реликвии, делать простирания и пожертвования, но это не строгая формальность. Самое существенное — что бы посетитель, независимо от религиозного убеждения, относился к Реликвиям с почтением и внимательностью. Многие люди просто молятся перед рингселами за то, что бы любящая доброта и сострадание способствовали укреплению любви и гармонии во всём мире.