Дискурс #12 — Нео-Бусидо
Россия. Дискурс радикального необусидо.
Классический кодекс бусидо в первую очередь преследовал идеи поддержки государственного порядка и строя. Мы поддерживаем эту идеологию и потому благо государства - превыше всего; никакие моральные ограничения не должны иметь сдерживать воина, если на другой чаше весов - благо государства и безопасность его граждан. Мы можем быть очень жестокими, лицемерными, безжалостными людьми - для того, чтобы другие русские люди были избавлены от этой необходимости.
Истоки нашей философии восходят к 2028 г., когда президент Николай Челенко, его заместитель Константин Михальцов и патриарх РПЦ Алексий III выносили на референдум конституционную реформу, преобразуя прежнюю президентскую республику в корпоративное социалистическое государство, в котором мы имеем счастье жить и посейчас. Тогда же ими и была задумана стройная система ценностей для тех, кто это государство будет охранять - необусидо.
Эгоистические цели государственной службы необусидо рассматривает как ущербные, а если они оказываются выше по иерархии ценностей, чем государственная польза, — то как аморальные и наказуемые.
Хотя Николай Челенко погиб от руки наемного убийцы за неделю до референдума, его гениальный проект был реализован и с тех пор необусидо продолжает своё триумфальное шествие по структурам безопасности нашей Родины.
Радикальное необусидо, требующее от носителей отринуть любые моральные ограничения во имя блага русского народа, сформировалось в 2048 г. во время борьбы Виктора Кантемира за восстановление Российского корпоративного государства в том виде, каким оно было задумано Н. Челенко.
В итоге этой борьбы русский народ занимает заслуженное — главенствующее! — место в социальной структуре нашего государства и под руководством великого вождя Виктора Кантемира начинается эпоха процветания России.
Каждый вступающий в наши ряды даёт присягу следующего содержания и следует ей до последнего вздоха и последней капли крови.
“Я, ФИО, вступая в ряды органов государственной безопасности перед лицом живущих и памятью товарищей, павших во имя процветания Российского корпоративного государства, торжественно клянусь самоотверженно защищать интересы Русского метанарода и вести неустанную беспощадную борьбу с врагами внутренними и внешними.“
Смысл жизни самурая, следующего кодексу бусидо заключалась в служении своему господину и необусидо не отходит от этих традиций. Наш смысл жизни в службе единственному возможному для гражданина России господину - Российскому корпоративному государству.
Последователи радикального необусидо обязательно служат в одной из структур органов государственной безопасности: ФКБ, ГРУ, РККА, МЧС и др. Однако, не всякий член указанных госструктур относится к нашим единомышленникам, а порой может оказаться носителем вредных и опасных идей.
Адепты радикального необусидо всегда (в любую секунду) готовы вести неустанную беспощадную борьбу с внутренними и внешними врагами Русского метанарода.
Попав в общество противников необходимо размышлять над способами и путями их низвержения, искать в них слабину и вносить разлад в их ряды. Любыми средствами.
Порой нам нужно узнавать друг друга без лишних слов, не дать понять противнику, что мы уже заносим свой меч над его головой. Своих мы узнаем по манерам и по знакам отличия ФКБ, ГРУ, РККА, МЧС и др, тех, кто выбрал государственную службу. Служба гарантирует честное гражданство!
Следующий путём необусидо думает лишь о благе нации, Русского метанарода. Ему надлежит гнать эгоистичные мысли и не позволять себе аморального себялюбия.
Врагами мы считаем всех тех, кто мешает процветанию Российского корпоративного государства и интересам Русского метанарода. Врагов нужно низлагать и ниспровергать всеми доступными средствами. Мы избегаем открытой рекламы и всяческого пиара наших убеждений. За нас говорят результаты наших дел.