Бесславный брат Семаргл Сварожич

Семаргл — древнерусское языческое божество с неясными функциями. Возможно, вестник между небесным и земным мирами. Также известен как хранитель посевов и покровитель урожаев. Иногда отождествляется с огнем. Способен обращаться священным крылатым псом.

В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. Сварог ударил магическим молотом о камень Алатырь, высек из него божественные искры, которые разгорелись, и в их пламени стал виден огненный бог Семаргл. Он восседал на златогривом коне серебряной масти. Густой дым стал его знаменем. Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Таков он был в силе, но чаще выглядел тихим и мирным.

Точную функцию Семаргла определить сложно. Большинство ученых склоняется к тому, что вера в Семаргла пришла из иранской культуры, так как его имя схоже с персидским «Sīmurg» — похожую на грифа сказочную птицу, или гибридный образ полусобаки-полуптицы). Правда это или нет, Семаргла можно назвать символом «вооруженного добра». Посредник между верховным божеством неба и землёй, его посланец. Он же, вполне возможно, Рарог, Рарожек — сын Сварога, по чешским средневековым источникам

Б. А. Рыбаков считал, что Симаргл имел внешний облик «собако-птицы» или, может быть, грифона. Действительно, крылатые псы в окружении растительного орнамента — очень распространённый сюжет русского прикладного искусства XI—XII вв. Археологи находят браслеты, подвески, имеющие форму крылатой собаки; даже на воротах одного из суздальских храмов вырезаны эти мифические существа.

Этимология имени Семаргла, возможно, связана с иранской культурой. Однако в конце 90-х годов XX века эту концепцию подверг критике М. А. Васильев. Он находит в ней целый ряд слабых моментов.

Во-первых, он считает не доказанным проникновение иранского образа крылатой собаки не только на Русь, но и на окраину иранского мира, где он — теоретически — мог быть русичами заимствован. Во-вторых, даже если этот образ и был каким-то образом воспринят, не имеется свидетельств существования у славян такого мифологического персонажа как крылатая собака. В тех изображениях, где Б. А. Рыбаков находил крылатых собак, Васильев видит либо изображения драконов романского типа, либо изображения миксаморфных существ.

Имя Семаргла упомянуто в русских летописях, в первую очередь, в «Повести временных лет» он упоминается наряду с другими Сварожичями: