Почему «моралисты», так цепляются к сексу?

Возьмем для начала само определение, что такое «мораль»? Мораль, это общественные нормы поведения. Если начинать философствовать на тему морали. то она возводится в ранг оценки «добра» и «зла». По сути все , казалось бы сводится к простому пониманию того, что «хорошо», что «плохо». Вот только представления у разных людей на тему «хорошо» и «плохо». тоже разные. Есть некоторые принципы которые человек не может нарушать, если хочет жить в обществе , а не быть изгоем или мишенью, для охоты этого общества. Такие принципы касаются элементарных норм поведения в адрес других челнов общества и всегда подходят под описание «не делай то чего не хочешь получить в свой адрес». Не убивай или будешь убит, не бери чужое или отберут твое и не захотят видеть рядом с собой, не обижай слабых, а то найдется кто топ сильнее и обидит тебя. По сути, это и есть мораль, в ее изначальной форме, такая какова она должна быть.

Но возьмите любого человека в нашем обществе , при слове мораль, о чем он в первую очередь подумает? Большинство сводит «мораль» к неким установленным табу в области секса. нельзя выйти голым на улицу. это аморально. нельзя иметь любовника (любовницу) это аморально, нельзя заниматься сексом на первом свидании, это аморально… Но простите, где же тут «добро» и «зло»? человек делает как раз таки то, что по большому счету хочет получить в свой адрес, человек не причиняет вреда другим (ну про злость жены (мужа) в случае с любовником другой вопрос, хотя и тут, та же жена (тот же муж) негодующие на изменившего супруга, сами могут тайно делать тоже самое. не воспринимая, чем то плохим)

Секс стал объектом яростных атак «моралистов». по одной простой причине. Секс, вернее стремление человека к сексу, один из основных инстинктов, заложенных природой. Секс всегда интересен всем (ну за редкими исключениями). Какие то аспекты поведения в сексуальной сфере проще донести в качестве примера пытаясь объяснить отвлеченные понятия. Вот и получается, что некогда философы объяснявшие моральные нормы ( в плане не поступай плохо) стали объяснять их на примерах сексуальной жизни. В дальнейшем их последователи, явно не стол гениальные как их предшественники, восприняли примеры объяснений как основную суть. Вот мы и получили в результате «моралистов». которые могут воровать чужое имущество но попрекать других в том, что те «слишком откровенно одеты», «моралистов, которые хамят, грубят и брызжа слюной оскорбляют человека (не понимая, что сам факт их поведения истинно аморален), обвиняют кого то всего сексуальны пристрастиях. Мораль проста — не делай вреда другим. Секс не причиняет вреда как таковой, напротив доставляет удовольствие. Так, что в истинном смысле аморально поведение самих «моралистов», которые к тому же зачастую пытаются под гневными обвинениями чужой морали скрыть собственную аморальность и отвлечь внимание от совершенных ими поступков во много раз более худших и вредоносных.