Что вы думаете о гастарбайтерах и мигрантах?

В наши дни, миграция, как и временная работа в России гражданами стран Средней Азии, носит характер вынужденный и порождённый

нынешними социальными противоречиями. Люди едут в РФ исходя из потребности в рабочем месте и более выгодных условий для жизнедеятельности.

На этот счёт есть ряд заблуждений.

Первое: «Гастарбайтеры делают российскую экономику беднее, увозя в Среднюю Азию средства, накопленные в России».

На практике данное суждение разбивается о то, что каждый работник создаёт определённый продукт, ценность которого при распределении прибыли делится на две части: заработную плату работника и прибыль, идущую в карман работодателя. То есть, то что получает гастарбайтер, в любом случае меньше, чем продукт его трудовой деятельности. Все это верно и для обычных работников, не мигрантов. Но ситуация усугубляется тем, что гастарбайтер получает меньше, чем российский работник. Получается, что он вывозит только маленькую часть стоимости того, что создал в России. Говорить тут о разорении экономики как минимум смешно.

Второе: «Если гастарбайтеры покинут Россию, то всем русским работникам будет проще и лучше работать».

Начнём с того, что такая ситуация просто невозможна. Пока средние и крупные бизнесмены существуют, они способны влиять на государственные решения, которые принимаются в их пользу. А бизнесменам невыгодно лишать самих себя источников дешёвого труда. Но даже если чисто гипотетически допустить, что в России не осталось ни одного гастарбайтера, то бизнесмен начнёт искать путь для возмещения своих убытков и сохранения того количества чистой прибыли, что было прежде. И, скорее всего, первым шагом для этого

будет снижение зарплаты русских работников. Поэтому проблема не в мигрантах, а проблема в работодателе, ибо он сам решает, кому какие цены устанавливать.

Третье: «Если люди не настроены открыто против мигрантов и гастарбайтеров, они автоматически открывают дорогу исламскому радикализму и диким восточным порядкам».

Нет, это далеко не всегда так. Мы чётко разграничиваем мигрантов и преступников и критично настроены к обратному угнетению, когда угнетённым в прошлом нациям ставится привилегированное положение. Если какой-то человек совершает правонарушение, то он должен получить сполна вне зависимости от своей национальности. С любым религиозным радикализмом надо бороться. Любые убийства, изнасилования и т.д. надо карать по закону. Преступление всегда остаётся преступлением, будь ты русским или таджиком, немцем или турком и т.д.. Никому не должно даваться в силу происхождения никаких привилегий.

Добавим, что большинство преступлений на национальной почве имеет под собой корни других, более масштабных социальных проблем. Нам следует бороться с причиной их возникновения, а не следствием. Это не утопия, а вполне реально достижимая вещь. Несмотря на другие явные недостатки внутреннего устройства Советского Союза, он является хорошим примером общества, в целом победившего национальную рознь, оставшуюся со времён Российской Империи.