Из разбора Манифеста Коммунистической партии
Критически-утопический социализм и коммунизм
Современные примеры – коммуны в разных уголках мира, Суть Времени
Суть – такие организации вместо исторических условий освобождения пролетариата предлагают фантастические условия. Они искренне считают, что если их прогрессивные идеи довести до каждого члена общества, то социализм наступит сам по себе, люди добровольно встанут на путь добра; можно всего достичь мирным путем, цивилизация сама постепенно придет к социальной справедливости, надо подождать, начать с самого себя, своего самосовершенствования.
Когда классовая борьба выходит на новый уровень, когда рабочих за их забастовки расстреливают, сажают по тюрьмам, приверженцы этих теорий превращаются в настоящих сектантов и продолжают твердить, что всего можно достичь мирным путем. Они пытаются обращаться к капиталистам, "взывая к филантропии их сердец", чтобы буржуи добровольно отказались от эксплуатации трудящихся, пытались построить образцовые коммуны, колонии.
Отсюда главный вывод - нет смысла верить в чудодейственные рецепты, их силу. Никто не решит за нас назревшие проблемы. Только мы сами.
Мифы
— Миф № 1:
Коммунисты считали крестьян реакционным классом, то есть своими противниками, и, следовательно, при совершении пролетарской революции те подлежали физической ликвидации.
— Правда:
1.Крестьяне наоборот впоследствии переезда в город становились по большей части именно пролетариями, да и чисто логически прослеживается связь - наибольшая часть ранее угнетаемого класса переходит в уже новосформированный угнетаемый класс.
2.Физическое уничтожение - откровенная ложь. Говорится об уничтожении класса именно как класса, как общественного явления. Под уничтожением классов понимается не их физическое устранение, а уничтожение условий их существования.
Самое главное условие - это частная собственность на средства производства. Заменив частную собственность на общественную, из-под ног капиталистов выбивается почва, основа их господства.
Ну а все-таки, как насчет реакционности крестьян. Они ведь владельцы земельных участков, которые можно использовать как средство производства. А коммунисты борются против этого. То есть рабочим и крестьянам не по пути?
Тут речь о каких крестьянах? Сейчас такого класса (именно класса) как такового - нет.
Есть крестьяне в совхозах и прочих формах хозяйствования. Это либо такие же наёмные работники, либо самозанятые, которых правильно отнести к мелкой буржуазии.
А мелкая буржуазия из-за того, что не может подняться выше (причины описаны в Манифесте), впоследствии «опускается» до пролетариев, то есть ее можно рассматривать со всеми оговорками в качестве своеобразного союзника.
Миф №2:
"Коммунисты хотят отобрать и поделить". Это еще один контраргумент против коммунистов - мы дескать хотим отобрать квартиру, машину, дачу...
Правда:
В Манифесте говорится - изменить классовый характер собственности, которая эксплуатирует наемный труд, создает капитал. Речь идет о средствах производства.
В Манифесте - следующее: "коммунизм борется против частной собственности, а не личной".
В Манифесте указывается, что личная собственность - остается личной, коммунисты на нее не посягают.
Миф №3:
О разрушении семьи. Коммунисты хотят разрушить буржуазную семью.
Подвопросы:
- Что такое буржуазная семья в 21 веке?
2. Что значит "эксплуатация детей родителями"?
3. Что значит "буржуа смотрит на свою жену как на простое орудие производства"?
Мы, однако, живём не в 18 веке и сейчас женщины имеют такие же права, как и мужчины, а дети до 18 лет вполне себе обеспечиваются родителями, а после могут вести самостоятельную жизнь, не работая на родителей.
Правда:
1.Буржуазная семья 18-19 века - сын получал в наследство от отца какое-то имущество, например, завод в какой-нибудь провинции, и вместе с отцом вели "семейный бизнес". Это что-то вроде семьи Ротшильдов.
Отец при этом по полной программе использовал своего наследника - тот приносил прибыль своему отцу. Браки все были по расчету, и только.
Они и сейчас таковыми остаются у буржуа, если проследить все эти связи в браках. А детки наших олигархов получают по наследству заводы и фабрики, и совместно эксплуатируют наемный труд.
2.Если коротко - то эксплуатация детей родителями, к сожалению, сейчас до сих пор не искорена, так как в бедных, например, семьях такое случается чуть ли не постоянно, намеренно или же нет.
Не стоит также забывать о детях-звёздах, которые в раннем возрасте набирают популярность, и за счет их труда родители накапливают себе определённые капиталы, в некоторых случаях напрямую эксплуатируя их в самом плохом смысле этого слова.
3. Насчёт женщины в браке - то тут говорится в большинстве случаев именно о буржуазных семьях, то есть напрямую семья принадлежит классу буржуазии (является представителем оного), где нередко жены в данных браках является именно орудиями производства, производства наследников.
И нередко, как описано в манифесте, происходит обмен, «отбор» жён у коллег-собратьев по классу или у мужа-пролетария. Но это о моральной стороне вопроса.
Отдельные вопросы
Вопрос №1:
В 4 части "Отношение коммунистов к различным оппозиционным партиям" говорится о поддержке всякого революционного движения. Речь о поддержке всех левых, демократов, либералов и т.д.?
Правда:
Коммунисты повсюду поддерживают всякое революционное движение, направленное против существующего общественного и политического строя, то есть всякое прогрессивное движение (таковыми были буржуазные движения в эпоху буржуазных революций, то есть направленное против феодальных отношений; таковыми будут являться и современные “левые”, если они будут продвигать прогрессивные реформы).
При этом:
«Коммунисты борются во имя ближайших целей и интересов рабочего класса, в то же время отстаивая и будущее, … ни на минуту коммунисты не перестают вырабатывать у рабочих ясное осознание враждебной противоположности между буржуазией и пролетариатом».
Вопрос №2:
Что имели ввиду Карл Маркс и Фридрих Энгельс, говоря о том, что капитализм "оставил голый интерес, бессердечный чистоган"?
Ответ:
Речь о том, что целью самого существования буржуазного строя открыто объявляется в Конституциях, законах - извлечение прибыли, нажива.
Они описывают, как капитализм разрушил до основания старые феодальные отношения. Какие раньше были отношения у феодалов? Они нередко объединялись в ордены, у них был свой главный хозяин - сюзерен. А отношения назывались вассально-сюзеренные. Рыцари служили своему господину за "идею" (романтика рыцарства) и личные приобретения в виде феодов.
Капитализм убил всю романтику, ввел новое - только деньги, и ничего кроме денег.
Это и есть чистоган. Ничего личного, только бизнес.
Вопрос №3:
«Образование... является для громадного большинства превращением в придаток машины».
О чем здесь речь?
Ответ:
Речь тут про буржуазное образование.
И, думаю, надо вспомнить о том, что сейчас популярно - требования, чтоб система образования не знания давала, а навыки.
Буржуазному строю плевать на саморазвитие человека, главное - чтоб он исполнял свою трудовую функцию, как деталь в механизме. По факту, человек становится механическим придатком машины, приводящим её в движение.